2022年最新《白鹿原》讀後感3篇

《白鹿原》是陳忠實先生創作的一本書籍，那麼在讀完之後，是不是都有寫一篇讀後感呢！下面是本站小編為大家整理的2022年最新《白鹿原》讀後感，僅供參考，歡迎大家的參閲。

2022年最新《白鹿原》讀後感1

小説被認為是一個民族的祕史，陳忠實在這部四十多萬字的小説開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》後，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小説充分展現。

起篇的情節是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關鍵人物朱先生借遊學南方的奇趣經歷、故事主場景白鹿原借有關白鹿的神妙傳説閃亮登場，抓人，一下子將我拉進小説。

之後，作者着力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭、家族的爭鬥、改朝換代的動盪一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特徵逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡單，在一個個故事的推進中，他已經將小説中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠。

清廷倒台、軍閥混戰、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衞國、解放、文革，一系列的歷史事件將小説情節逐級推向高潮，故事的重點似乎也從老一代逐漸轉移到新一代的已經走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得託不動這32K的印本。

到了最後，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。

2022年最新《白鹿原》讀後感2

巴爾扎克有句名言：“小説被認為是一個民族的祕史。”

以前，我對這句話不是很理解，直到讀了陳忠實先生的《白鹿原》，才覺得果真如此。每一個民族的故事都是一部史書；而一個家庭的變遷，往往也就是這個民族發展史的小小縮影。

《白鹿原》是一部內容豐富、紮實而且有着歷史深度的長篇小説。小説以白、鹿兩家的矛盾為線索，反映了從國民革命到解放初期關中平原農村面貌的發展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農村的普通農民，但是作者通過形象的藝術塑造和真實的生活畫面，展現了作品所要表達的歷史觀和革命觀。小説中每個人物的形象都很鮮明、豐滿，很具典型性。作者將人物的命運和性格與展示整個社會的歷史變遷相結合，從而加強了人物性格的深刻性和豐富性，揭示了傳統文化中某些落後思想的弊端，如“窩裏鬥”等；同時也對封建倫理道德給予了嚴厲地抨擊，起到了喚醒讀者樹立民族危機感的警示作用。

初讀《白鹿原》時，每當碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時，我會覺得好笑。可對於他們的愚昧，卻發現自己怎麼也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心，又會讓我感到一絲安慰……相比之下，我想到了時下人們對民族傳統文化的態度。在我們中華民族燦若羣星的傳統文化中，有很多值得我們繼承的東西，也有需要我們擯棄的東西；我們要“取其精華，舍其糟粕”，將中華文明的精華髮揚光大。

在小説語言風格上，陳忠實對富有地方特色的典型方言進行了獨特地運用。這對長期生活在關中平原上的人們來説，不由得產生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術特色給讀者留下深刻的印象。

一部《白鹿原》，有很多值得我們去細品和學習的東西，其中的道理也説不盡道不完。然而，歲月的風塵不僅不會使其減色，反而會更加光彩奪目。

2022年最新《白鹿原》讀後感3

用了整整8天時間，拜讀完關中作家陳忠實先生的小説《白鹿原》。他以白鹿原上人們的生活事蹟為主要線索，輔之以新中國成立前夕的社會環境，塑造出了一個個栩栩如生的人物形象。

在看這部小説的同時，我也在網上看了電影《白鹿原》。但是，電影只是截取了小説最精彩的高潮部分，開頭是白鹿原上金黃色的麥浪映入觀眾眼簾，最後還是以金黃色的麥浪謝幕，故事情節發展的起因、經過、結果都不得而知了。所以説，要想真正瞭解這部小説所藴含的文化特色，還得仔細研讀小説本身。

白嘉軒一生裏引以為豪壯的就是一生裏取過七房女人，這當中有着深刻的社會原因，在開頭幾章都進行了詳細的講述，七次婚姻的經歷，為其後來與白吳氏的婚姻生活以及在白鹿原作為族長的形象埋下了伏筆。通過與鹿子霖換地，懲戒族人黑娃（鹿兆謙）、白孝文，以及與白鹿原族人的交往經歷等典型事件的描寫，塑造出了白嘉軒一個剛正不阿、為人正直、嚴於家教、砥礪德行、德高望重、為人楷模的長者形象，這一點是除了其姐夫朱先生和冷先生之外無人能比的！他在白鹿原飽經滄桑，卻能夠不失威嚴，這是小説中人物形象最成功的塑造。

在白嘉軒人物形象的塑造中，自然而然地引入了其姐夫朱先生的事蹟，通過講學的不悦，重歸故里，在白鹿書院的講學，以及與白鹿原人民同甘共苦的經歷，塑造了一個躊躇滿志，精研學術，樂於助人，為人師表的長者形象，在白鹿書院他有過一時的輝煌，但是這“短暫的春天”被黑娃，鹿兆鵬以及後來白鹿原發生的種種變故所熄滅，從此他的人生也開始走下坡路，最後以白鹿書院鹿影的閃現而宣告其生命的終結。白鹿是朱先生的精神支柱！

冷先生，生長在一個醫學世家，之後子承父業走上了救死扶傷的道路。但是其性格正符合了其姓氏，一個“冷”字是對其性格的高度概括，除此之外樂於助人，擅於為人處事等也是其性格的體現。

鹿子霖，和白嘉軒一樣作為白鹿原族人的長者，他沒有白嘉軒身上的那種沉穩厚重的底藴，有的是阿臾奉承，見風使舵，油腔滑調，看人眼色的變色龍形象，這樣形容再恰當不過了！有損族人形象的他，最終只能落得在狗蓬與生畜同食，最後倒在牀下，褲襠裏黃蠟蠟的稀屎凍成了冰塊，在第一場寒流來襲，宣告了其生命的終結。雖説他有過一時過錯，但是也不能夠把他一棒子打死，他對白鹿原的貢獻功大於過，他的貢獻與功勞，都是其職責所在！

此外，還塑造了一個個反對封建束縛，崇尚戀愛自由，爭取婚姻自主權的人物形象（如黑娃與小娥，鹿兆鵬與白靈等的經歷）。階級鬥爭、黨派鬥爭的事蹟也赫然呈現

白家三子一女，原本都是白嘉軒的希望與寄託，但是種種變故，使得白嘉軒對長子白孝文的期望變為失望，最後又重新化作希望，但是這種希望仍舊是短暫的，畢竟隔了一代，代際間產生了代溝，這在任何時期都是無法調和的！白孝武沒能夠擺脱封建的束縛，人生道路全憑父親給自己鋪墊，這不能説是孝武的無能，而是作為封建社會裏封建思想根深蒂固的影響。白靈敢做敢當，她完全不像一個女子，而是一個學識淵博，敢於革命，為革命事業奮鬥終生的革命烈士，白靈的經歷給白家留下了淡淡的悲哀，但是這點卻給白嘉軒臉上增添了無限榮光！白孝義事蹟的描寫做了略寫，並不是説其在小説中的地位不夠重要，只是其經歷不具有代表性，不能夠反映當時社會環境下的社會現實生活狀況。

鹿子霖家有兩個兒子，長子鹿兆海小時候的事蹟沒有做詳細的描寫，後來進入國民軍的事蹟做了詳細描寫，在軍隊的特殊經歷以及後來犧牲在戰線上的事蹟，這給分析鹿兆海的人物形象的讀者留下了更多的想象空間！鹿兆鵬革命經歷也是衝破封建束縛的典範。

此外，要想全面把握這些主要的人物形象，還可以從白趙氏、鹿三、鹿賀氏、白吳氏、田福賢、芒兒等人物的陪襯中去細細品味！