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最新版《白鹿原》讀後感範文三篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.05W

隨着時代的不斷髮展,寫讀後感已經難不倒我們了。經常寫讀後感有助於提高我們獨立思考和寫作的能力。下面是本站小編和大家分享的最新版《白鹿原》讀後感範文三篇,提供參考,歡迎你的參閲。

最新版《白鹿原》讀後感範文三篇

最新版《白鹿原》讀後感範文

白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時,我腦海中隱約會閃出平凡的世界裏的內容。書里語言簡單樸實,人物鮮活生動,他們就是我們生活中的某一類人,有時是某一狀態或某一環境下的自己。我一直在思考,現在的我是書中的誰,我的一生會對應着誰的人生,我會有怎樣的結局……

看長篇小説看到最後,我總會很急躁,很想快點終結閲讀這本書的進程。讀到後頭,書前頭的許多內容我其實已經不太記得,只是把書裏主要的衝突化為圖片和情景劇儲存在記憶深處。

白靈是迷人的,她是兆海心中永遠的女神和心靈深處的支柱,然而一切彷彿是註定的,年少時他們信仰相反,成熟後他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時候你以為現在的這個人就是未來相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最後現實生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。

田小娥的命運,牽扯着鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運;仙草和白趙氏臨死也沒有實現自己的心願;白孝文是一個讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才幹,他真正算得上是鹿家門裏的狀元,白靈看上他,眼光真好。

朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。

朱白氏大概是那個年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識人,真牛!

縱觀如今的生活,離書中的環境和情形相距甚遠,可書中人物卻跟從未與世界脱節似的,那麼清晰鮮活,好像某個鄰居、某個同事、某個家人甚至某個自己。

人哪……人哪……太難逃離世界……

最新版《白鹿原》讀後感範文

在看了卞壽堂先生的《白鹿原文學原型考釋》和鵬鳴先生的《世界文學簡論》中一篇關於寫實和他的《白鹿原》的文章後,我對《白鹿原》這本書的理解又更深刻了一些。

小説以陝西關中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景,細膩的反映出了鹿姓和白姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。白鹿兩大家同宗、不同姓,為房為地,明爭暗鬥,實先生把關中農民生活中的矛盾鬥爭刻畫得淋漓盡致,令人越讀越被裏邊的人物性格和命運吸引。

鵬鳴先生在文章中這樣講:“我手裏捧的彷彿不是一部書,而是西安古城上沉甸甸的磚塊頭和城磚一樣厚重的滄桑的歷史。《白鹿原》給人一種歷史性的壓抑感,給人無限的思考。……實是一位很會講故事的人,能把一種震撼留在讀者心底,讓人思考命運和人生,思考國家、民族、個人的關係,不自覺地覺醒,找尋人類精神困境的突圍。”所以,《白鹿原》絕對不是一部簡單地描寫農民矛盾和男女生活的小説,全書濃縮着深沉的民族歷史內涵,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風格。

書裏刻畫了好幾個關中農民的形象,其中最深刻的無疑便是白鹿兩家的大家長,封建正統的族長白嘉軒,有權有勢的封建社會地方政權人物鹿子霖。對白嘉軒,印象最深刻的便是他挺直的腰桿,而這腰桿卻被後來當了土匪的黑娃鹿兆謙唆使手下打折了。白嘉軒據守封建道德、大義做人,一生也數次遭難,但從來沒被擊垮過,這些磨難對他來説就像關中大地上嚴冬酷暑的輪迴。或許在有些事情上他的處理讓人覺得不近情理甚至是冷酷,像是和女兒白靈斷絕父女關係、在祠堂裏懲罰田小娥。可是這完全能夠被理解,這是由白嘉軒的性格所決定的。白嘉軒和朱先生一樣是堅持儒家思想的,如果説朱先生是白鹿原上儒家思想的精神領袖,那麼白嘉軒就是這種思想的實踐者,在他身上幾乎承受着傳統民族文化的全部負荷。白嘉軒雖然沒有從理論上系統地接受過儒家思想的教育,卻把“仁、義、禮、智、信”完全融合在日常生活中,以自己的典範行為為村民樹起了一個楷模。

所以即使後來他的腰被打斷了,他的軀體彎折了,可是他的思想、他的“正義”、他給全族人帶來的精神沒有夭折,他還是以他的威嚴執行着他認為應該維護的社會道德的言行準則。

白嘉軒和長工鹿三之間的主僕關係也顛覆了我對封建社會地主和工人的認識。白嘉軒對待長工鹿三的態度是重之、攜之,而且常常教育子女要尊重鹿三,並讓自己最疼愛的女兒白靈認鹿三當幹大,而在鹿三身上也絲毫沒有一般文學作品中所描述的被剝削者深受苦難的痕跡,他也絲毫沒有反抗的意思,反而把白嘉軒當作自己的恩人,虔誠地信奉和捍衞着白家執掌的宗祠文化。而鹿三死後,白嘉軒的那句評價“白鹿原上最好的一個長工去世了”,則表現出了白嘉軒對鹿三的豐富情感。所以在我看來,白嘉軒不失為一位值得敬重的長輩。我們應該學習白嘉軒的為人處世之道,又要摒棄其陳舊保守的思想。

書中最具鮮亮特色的另一個配角便是田小娥。從小娥身上折射出來的`是農村女人被壓迫被損害的命運。在今天看來,一個女人把依靠男人作為一生的命運無疑是非常愚蠢的選擇。但在《白鹿原》中,找個可靠的男人依附卻是一個女人毋庸嘲笑的全部願望。小娥就是這樣一個女人。

而小娥所有的命運無不在男權的支配下,並與男權做着一次又一次的抗爭。給郭舉人做小妾、與黑娃偷情私奔、與鹿子霖的糾纏、後又勾引白孝文,直至最後被鹿三殺死,從頭到尾掌控她命運的都是男人。小娥代表了在那個社會上無數的女性,和無數女性的歸屬。容不下她的不是這個社會,而是這個男權社會下女人的命運。她死後仍在不懈抗爭,她引來了瘟疫,令整個白鹿原一片恐怖。她的鬼魂附體到鹿三身上那段,無疑是她整個命運中最酣暢的時刻。就在她即將勝利的時候,她還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。女權最終還是沒有戰勝男權。命運是什麼?命運就是人力無法扭轉的趨勢,在那男權當道的社會,女性基本毫無命運可言。終其一生,小娥也不過是男權下一個可悲的犧牲品而已。

鵬鳴先生説看完這部作品,就想到兩個詞:命運、人生。確實如此啊,人生的變化總是在悄悄進行着,我們無力改變什麼,只能順其自然,這便是命運。命運靜靜躺在心裏的某個角落,隨着時光的流逝慢慢地發酵,逐漸轉入深沉,進而漸漸沉澱為現在的一種回憶。總是有一種無法抗拒的力量在牽制人的腳步,擺佈着人的命運。或許又叫宿命。

想到《白鹿原》,也總是會想到書中那頭神祕的白鹿。當白鹿原上彩霞滿天或朝陽燦爛的時候,抑或是在大雪過後白茫茫的雪地上,白鹿會從哪一處呼嘯而出,躍入人們的視線,帶給人們嶄新的希望。

最新版《白鹿原》讀後感範文

不知道以怎樣的心情,反正是很壓抑的那種,草草讀罷陳先生的《白鹿原》,倒不是這本書會讓我壓抑,只是我在這樣心境的情況下去閲讀的,當結束這本書的時候,有一種強烈的對不住它的感覺。讀完之後,彷彿有一點自己的認識,想記錄下來,將來要與再次讀它的感受進行些許對比。

本以為這本書是完全在寫兩個家族之間的矛盾和鬥爭的,事實也卻是如此,但這不僅僅是白鹿原上的兩個家族,是國與共,當我們談及到這樣的兩個大傢伙的時候,想到上世紀四十年代的事情的時候,往往是談虎色變的。本以為在這部書裏,陳老先生會大加讚賞共的,可是我沒有發現很多這樣的字眼,反之出現匪字的頻率較多。在你死我和的爭鬥中,不論是國還是共,都湧現出了堂堂中華之大好男女,只是他們的信仰不同罷了,國共不都是打着拯救中華的旗號的嘛,不都是想得取這塊被譽為雄雞的土地嘛,僅僅只是對策不同罷了。軍統為了鎮壓共產黨的興起,或者説是為了徹底的剷除共,可謂是費盡心機,真不知道,現在的古城西安的牆角下,是否曾經躺着很多烈士的遺體,原來古城的枯井,是不就是埋葬革命者的天然墓穴,把人裝麻袋添枯井的舉動,是個不錯的發明,最起碼在當時節約了兩顆子彈的經費,並且不用在操心槍斃以後草率處理屍體的事情。關於政治,我不敢説太多,總之我知道最後,鮮豔的五星紅旗代替了各個地方的青天白日大旗,誰有了天下,誰就是對的,我只能這樣認為吧,就是感慨國人之間的相互殺戮。

我佩服白嘉軒,但是我好像又不贊同他所有的做法,他的腰的確挺的很直,做人也是沒的説,但是在亂世當中,豈容你這枝獨秀。他一生娶了七個老婆,前六位都是短命的媳婦,傳言他的那個重要部位有倒鈎刺,是老婆的致命利器。他有三兒一女,大哥和小妹是讓他逐出家門的兩位,但是後來他又准許了大兒回祠堂祭祖,也就標誌了他還認這個兒子。

鹿子霖是可以在那樣的社會有所作為的,但是他卻偏移重心去戰勝白姓,再者,他教養出了一個共產黨的兒子和一個在國與共之間遊走而最終選擇了國但是被共擊斃的抗日英雄,但是這都給鹿子霖帶來了不少麻煩,他是國的一個小小官員,不得不説的是,他應該驕傲與自己與別的漂亮女人偷情的佳作,用乾爸的名義成功的獲悉了自己在外還有十多個後代,其風流程度遠勝於幾百年前的段正淳先生。

白孝武和白孝義略過不説,他們實在沒有什麼太突出的表現。白靈靈是小説中少有塑造的一位突出女性,共產黨員,為黨的事業奉獻較大,可悲的是他死於激進的共產黨人物手中,為了節約子彈,她是被活埋的,她是果斷被冤枉的,而出現這樣失誤的共產黨軍政委只是要好好檢查自己罷了,共同革命的人相互廝殺,往往比洋槍大炮來的更加的猛烈。

鹿兆鵬是一個堅定的共產黨員,他和國_黨做着很多無休止的鬥爭,的確是把腦袋放在褲腰帶上的英雄人物,白鹿原上的國_黨大肆的搜捕他未遂,他卻説自己一直在白鹿原上未曾離開,是一位會躲躲藏藏並且暗地裏幹事的人物,是地下人物的一個小核心。他和自己的弟弟深愛着的白靈在一次假扮夫妻的任務中假戲真做了,當然這絕對不是偶然。鹿兆海是一名抗日英雄,值得一提的是,他擁有43殺日本小鬼的記錄,他卻悲催的死於共產黨的槍下,相煎何太急呀。他深愛白靈,發誓終生非她不娶,當他得知她和自己的哥哥好上並懷孕時,還為這樣的一位異黨份子祕密轉移,可見其心,真男人也,自己的種.種委屈在那時連毛都不是。

鹿黑娃是我最佩服的人,他敢愛敢恨,敢打破枷鎖,由於這樣不準祭祖,父親不認這樣的兒子了,他的一生是悲劇的,當也是可歌可泣的,他做過長工,當過土匪,鬧過革命,當過國_黨軍官,小時不好好讀書,最終成為可以一提的儒生。他知道小娥和白孝文的偷奸,卻不得不在白孝文拯救他後冰釋,他敬重自己的父親卻被掃地出門,並且父親強殺了自己帶回來不被認可的媳婦,最後還不得不向父親和族人祈求原諒自己以前的所為所做,他嚥下了仇恨,卻被白孝文這樣的非君子人物算計而得到一顆子彈的饋贈。從一個壞人變回好人又如何,你最終還是抹不掉那些壞人的事蹟呀。

還有很多的人物我暫時不再介紹了,這樣的一本書道出了生活的艱辛和革命的來之不易,渴望的是一種太平。事事不隨人願,求改變,但是所有的事情都要在一定的度中行駛。人這一輩子需要那樣的一口不願意嚥下去得氣,但是不能和人永遠鬥氣,虛偽的表面平和,真實的背後鬥爭,當即將入土的時候才明白這都是那樣的沒有意義,一切皆是浮雲罷了。