網站首頁 實用文 書信 面試 實習 實習報告 職場 職責 勵志 名言 熱點
當前位置:人人簡歷網 > 熱點 > 心得體會

精選版《白鹿原》讀後感範文三篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:2.52W

我們在寫讀後感的時候,不能一味的敍述書中的內容。一定要寫出自己內心的真是感受,文字要有一定的感染力。下面是本站小編和大家分享的精選版《白鹿原》讀後感範文三篇,提供參考,歡迎你的參閲。

精選版《白鹿原》讀後感範文三篇

精選版《白鹿原》讀後感範文

如果真如巴爾扎克説:小説被認為是一個民族的祕史。那麼《白鹿原》將是九十年代前後的中國的一部祕史。它所揭示的不僅僅是白鹿原上的人的冥冥造化,更是對當時國家的命運的一種揣摩。換句話説就是,白鹿原的命運走向就是國家的命運之途。

白、鹿兩姓是白鹿原上財富與權力的擁有者和演繹者。傳統的封閉的封建習俗已將原上的人們變成了其制度的衞道士,沉默寡言的白嘉軒便是最好的佐證;然而從他冷靜中透出的睿智卻深得讀者的讚賞。喜歡官場生活的鹿子霖更是難得的典型人物,直到最後想遠離官場的時候卻無奈的陷入官場的時候。他才領悟到生活的哲理:錢再多家產再厚勢威再大,沒有人都是空的。有人才有盼頭,人多才熱熱鬧鬧;我能受獄牢之苦,可受不了自家屋院裏的孤清。

是一個嚇人的咒語給白鹿原的人民帶來了一次又一次的毀滅性災難,還是一道嚴實的封建隔牆將白鹿原的人民帶向死亡?愚昧的他們也只能是在年饉面前乞求,在瘟疫面前拜神求鬼;直到鹿子霖灑石灰滅菌防瘟疫的時候,他們仍是不明白其中的道理。修塔鎮妖的封建行為,也只能是造成人吃人的惡果,幸虧一場大雪救活了他們。

當革命的焰火在這裏開始蔓延的時候,無知而顯得特別聰慧的他們,卻分不清什麼樣的政權才能主宰當時國家的命運。直到有了新一代的青年知識分子,如鹿兆鵬、白孝文、鹿兆海、白孝武、鹿兆謙(黑娃)、白靈靈等;他們衝破世俗觀念,踏上新時代的步伐抗日救國。除了白孝武接替大哥的任務繼續為封建制度服務以外,他們無一不是白鹿原命運的延伸和創新;哪怕只是短暫的一瞬,哪怕代表着的是犧牲,他們也願意用自己的雙手去改寫白鹿原的命運,去衝破封建觀念的高牆,去創造一個如同回到那和諧而殷實的新時代的白鹿原。

咒語還是經不住革命的烈火的赤燒,也只有在前進的時代潮流中,才可以把握住白鹿原的命運。

精選版《白鹿原》讀後感範文

長篇小説《白鹿原》是上世紀前五十年渭河平原的一段祕史,那厚重深遂的思想內容,複雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節,絢麗多彩的風土人情,形成鮮明的藝術特色,引人入勝,令人震撼。我感觸最深的一點是,在重大的社會變革衝擊下,傳統文化不可避免地走向沒落解體。

位於渭河平原的白鹿原,在封建專制的農耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日兩兄弟分別換為白姓、鹿姓,兩姓的後人同有一個祠堂,奉行一個族規,共有一位族長。兩姓子孫千百年耒也為爭奪白鹿原的統治權有所爭鬥,但由於傳統文化的薰染,族規鄉約的制約,也因為有像白嘉軒這樣一類德高望重、身體力行維護族規鄉約的族長,有像朱先生這樣一些傳統文化精神領袖的教化渲染,白鹿原維持着旣定的社會秩序,世世代代得以繁衍生存。

然而,辛亥革命,軍閥混戰,日寇入侵,三年內戰等等一耒,白鹿原翻雲覆雨,王旗變幻,這一糸列重大的社會變革事件和隨之而耒的各種思潮觀念,與產生於農耕社會舊的傳統文化發生了嚴重衝突,也給爭奪白鹿原統治權的爭鬥賦予了從末有過的殘烈色彩。面對社會鉅變和各種思潮,傳統文化節節敗退。儘管白嘉軒力挽狂瀾,重修祠堂,立鄉約,續家譜,對兒子白孝文違犯族規鄉約照樣重罰,對打殘自己的黑娃以德報怨,朱先生等人奔走呼號,仍然無法挽回傳統文化沒落的趨勢。

到了白嘉軒兒女們這代人,傳統文化在他們身上固然還有些許痕跡,但總體耒説巳漸行漸遠。白鹿原的這代後人分屬不同陣營,奉行各自的人生哲學,走上不同的人生道路。小説中有兩段分別敍述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回鄉祭祖的情節,這兩次祭祖儀式均由族長白嘉軒主持,似乎浪子回頭金不換,族規鄉約又逢春,白族長、朱先生無不為之歡欣。其實白孝文根本不是回鄉懺悔,而是為了洗刷昔日的恥辱,顯耀自己的成功,所以他離開白鹿原時説的一句話,誰走不出這原,誰一輩子沒出息!道出玄機。黑娃倒是真心重新做人,後耒卻死在曾假懺悔祭祖的白孝文之手,實在可悲可歎!

產生於農耕社會的傳統文化,之所以在巨大的社會變革面前走向沒落,因為它總體上已經變得不合適宜,本耒,它還有些恆久性可供後耒人吸收和借鑑的部分,但重大的社會變革,激烈的衝突,很容易採取極端對立的態度,一方要全盤否定,一方要完全繼承。只有社會穩定了,才有可能採取理性的態度對傳統文化進行梳理,取其精華,去其糟粕。

我很欣賞《白鹿原》1993年初版的封面畫,畫中一位滿臉滄桑的老頭子佝僂着腰,拄着枴杖,瞇着雙眼,注視着不遠的前方。我想這位老人就是白鹿原上傳統文化的代表和捍衞者白嘉軒族長。老人在看什麼?也許是在看白鹿原,也許是在追尋逝去的白鹿,也許是在想念自己的兒女但我更相信,老人是在懷念過去平靜的歲月,對眼前發生的感到困惑和無奈。這幅畫準確地表達了《白鹿原》作者的意圖:為產生於農耕社會的傳統文化唱輓歌。

精選版《白鹿原》讀後感範文

人物刻畫了種種,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作為一個女人落此下場是因為沒有原則性導致一步步走向深淵吧!白孝文,怎麼就感覺白嘉軒對他的打是助紂為虐呢,這個兒子的教育越硬越叛逆這是,而後的成功説實話不怎麼能深入進去這個人物了,沒覺得他後來就給白家長臉了!黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒,對於朱先生對他的評價先實踐悔恨後讀書學做人真是恰到好處,人性由壞到好的轉換反而對他印象越來越深刻,是踐行了中華民族的知錯能來,善莫大焉的傳統美德吧!鹿子霖,沒有他小説也就沒意思了吧,各種人性的醜陋面在他身上安了一遍,不過溯源到祖宗及後代就有點理解不動了,因為着實感覺他及祖宗要求的培養後代的方式很是正確啊,而且兩個兒子雖然沒在老子身邊,可確實是優秀的,為什麼就不如白家後代不懂!

白嘉軒,朱先生,鹿兆鵬,白靈,冷先生等等一眾正面人物有個別的也可圈可點吧,朱先生是聖人,膜拜他的品性修養!冷先生側面描寫較多,舍錢救女婿給個大大的贊,會看人卻怪大閨女命差吧!白靈,這個經歷在當時的女子中算是豐富多彩吧,有得有失吧,性格任性能強勁兒的體驗人生尋找到幸福,然而也是這骨子強勁兒葬送了自己的生命吧,兩者怎麼樣能全乎也許是每個人畢生追求吧!白嘉軒,腰挺得太直了,也就是品性原則太鋒芒畢露了吧,面對變化的心態着實值得浮躁的自己學習着寵辱不驚,有朱先生這個大導師在後面真的是夠幸運!鹿兆鵬,爺們,有情懷,只是對於黑娃剛開始的任性而為及後面批評黑娃拜祠堂的舉動的態度有點理解不了,腦子裏浮現的是孝這個詞鹿兆鵬到底是怎麼看待的?