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關於焦裕祿心得體會2022年5篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:2.01W

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關於焦裕祿心得體會2022年5篇

學習焦裕祿心得體會1

焦裕祿同志是人民的好公僕、幹部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動,塑造了一個優秀共產黨員和優秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。我們今天加強作風建設、改進幹部作風,就要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神,結合新的實際把焦裕祿精神發揚光大。

1.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣一切為了人民,真正把老百姓放在心上

黨與人民的關係是共產黨始終要認識和處理的根本的關係,這個關係決定着黨的興衰成敗與生死存亡。共產黨對這個關係的回答其實非常簡單,就是為人民服務,簡稱“為民”。

“為民”就要堅持一切為了羣眾的立場。立場問題是一個根本問題,它決定着我們想問題、辦事情、做決策的出發點。焦裕祿認為,共產黨的幹部不是老百姓的父母,而是老百姓的兒子,不僅如此,還要做聽人民話的孝子。他心裏裝着羣眾,一心為了羣眾,忍受病痛的折磨,風裏來、雨裏去,真正把老百姓當做親人,把羣眾的冷暖放在心上,竭盡全力解決老百姓遇到的生產生活難題。

“為民”就要堅持人民的主體地位。人民羣眾是創造歷史的動力,是我們力量的源泉。羣眾是真正的英雄,羣眾中藴藏着巨大的創造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中,緊緊依靠羣眾,從羣眾那裏學習經驗,然後在全縣加以推廣。實踐反覆證明:只有堅持問政於民、問需於民、問計於民,到人民中去,虛心拜人民為師,從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量,才能更好地為人民謀利益、謀幸福。

“為民”就要把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標準。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價,幹部更是如此。如何衡量、考核幹部的政績?不能是上級説了算,也不能僅看數字,而是要傾聽老百姓的意見,這樣就不會出現只對上邊負責而不對老百姓負責的現象。焦裕祿在蘭考只有475天,在他去世49年後,老百姓仍然懷念他,這足以説明,焦裕祿是人民的兒子,他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反覆證明:只有把人民放在心上,人民才會把我們放在心上;只有把羣眾當親人,羣眾才會把我們當親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出:“我們的問題基本上是一個為羣眾的問題和一個如何為羣眾的問題。”如何解決好這兩個問題,仍然是我們今天黨的建設面臨的重要任務。

2.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣求真務實,為老百姓辦實事、辦好事

“務實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務,必須堅持實事求是、求真務實的作風。

“務實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線,要真正為老百姓辦實事、辦好事,就必須在“求真”上下工夫,不求真,不知道老百姓需要什麼;不求真,不知道事物發展的規律,就會陷入盲目決策,就難以真正務實。焦裕祿有一句名言:吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際,掌握第一手資料,自己心裏才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規律,他走了120多個大隊,查風向、探水流,終於找到了治理“三害”的辦法。這與現在一些幹部坐着汽車轉、隔着玻璃看,形成鮮明的對比。從實際出發,實事求是是我們黨的優良傳統,弄虛作假一害自己,二害羣眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕,學習焦裕祿精神,要同假冒偽劣現象作堅決的鬥爭。

“務實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當前妨礙務實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。“四風”的要害是價值觀錯位,違背了黨的性質和宗旨。焦裕祿是務實的典範,為了讓縣委常委們瞭解災情,他在蘭考火車站召開常委會,為了摸清“三害”災情,他帶領幹部下鄉,與農民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線,從人民羣眾中汲取智慧,才找到了治理“三害”的正確對策。

“務實”就要像焦裕祿那樣敢於負責、敢於擔當。幹部意味着責任,意味着擔當。老百姓把權力賦予我們,就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有為人民利益敢於負責、敢於擔當的品質,只要是為了人民的利益,他都敢於站出來,敢於明確表態:出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風形成了鮮明的對比。共產黨人的精、氣、神來自高尚的責任,沒有了責任心,就難以克服求真務實遇到的困難和風險。

3.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣清正廉潔,一身正氣清白做人

權力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產黨人權力觀的基本特徵。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關係。很多腐敗分子往往把公共權力當做謀取私利的工具,這種權力觀的顛倒,就是混淆了公與私的邊界。有些幹部錯誤地認為,我是這個地方、這個單位的官員,那麼這個地方、這個單位的一切都是我的,我想怎麼用就怎麼用,這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的,在這方面,焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作,很多單位把招工表送到家裏,焦裕祿都把表一一送了回去,後來守鳳自己到郵電局報了名,被錄用了,焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作,並親自幫助守鳳挑着擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票,説是焦裕祿的兒子,工作人員就讓進去看了,焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進行了嚴肅的批評。在焦裕祿看來,當幹部不僅不能佔公家的便宜,而且還要有甘於吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,羣眾才能跟隨我們,如果自己處處佔便宜,那就會失去羣眾。古人云:貪如火,不遏則燎原;欲似水,不遏則滔天。現在一些貪官,動輒貪污幾十萬、幾百萬,甚至上千萬,就在於心中只有私利,貪慾使他們走上了不歸路。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“義”與“利”的關係。在發展市場經濟條件下,如何處理“義”與“利”的關係,是每個黨員幹部必須面對的問題。這裏所説的“義”,就是共產黨人的理想、奮鬥目標,以人為本的價值觀,這裏的“利”就是個人的利益。共產黨人應把人民利益放在最高位置,反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關係的楷模,他始終把人民的利益放在首位,他家庭困難,組織上要給他補助,被他堅決退回;他多次資助困難羣眾,正是他的“大義”贏得了羣眾的愛戴。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“主”與“僕”的關係。幹部是人民的公僕,而公僕的本質就是為主人——人民服務。焦裕祿身為縣委書記,卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公僕的情懷、公僕的責任使他擺正了自己的位置,正確地使用手中的權力,撲下身子,廢寢忘食地為羣眾服務。他常説,共產黨員應該在羣眾最困難的時候,出現在羣眾的面前;在羣眾最需要幫助的時候,去關心羣眾、幫助羣眾。焦裕祿患肝癌,肝區痛得直不起腰,即使這樣,他仍然用手或硬物頂住肝部,堅持工作、下鄉,直至被縣委強行送進醫院。焦裕祿的事蹟告訴我們:對廣大幹部來説,以人為本的執政理念必須通過正確行使權力得到體現。幹部手中的權力屬於人民,而不屬於自己。現在有少數幹部把公權視為私權,高高在上,脱離羣眾,濫用職權、以權謀私。鐵的事實證明:主僕關係一旦顛倒,必然迷失自我,失去方向,跌入腐敗的泥潭,斷送自己的政治生命。為了避免權力的異化和變質,對掌握各級權力的領導幹部來説,就應當像焦裕祿那樣,自覺做人民的公僕,抵制市場經濟和改革開放條件下的各種誘惑,講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公僕觀,才能真誠傾聽羣眾的呼聲,真實反映羣眾的願望,真情關心羣眾的疾苦,也只有這樣,才能真正得到羣眾的擁護。

學習焦裕祿心得體會2

焦裕祿這個名字,體現了一種崇高而不朽的精神:為人民服務精神,無私奉獻精神,艱苦奮鬥精神;他向每一個黨員幹部發出忠告:永遠要做一個為人民鞠躬盡瘁的公僕,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應不答應,人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發點和歸宿,人民才會擁戴你、支持你。焦裕祿在蘭考一年多的時間裏,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉住的是農民養牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內澇情況,爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿……焦裕祿即使沒有做什麼驚天動地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人面對三害的態度,正是這種精神激勵着蘭考人把貧窮的蘭考建設成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動成分説明:一個人的地位不用太高,一個人的貢獻可以不大,一個人工作的時間也可以不長,只要這人實實在在為人民做事,人民就永遠不會忘記他。2014年3月,習近平總書記在河南省蘭考縣考察時指出,要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的羣眾路線教育實踐活動始終,做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷,凡事探求就裏、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮鬥精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從裏到外、從上到下反覆照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待羣眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮鬥不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。焦裕祿同志是共產黨員的標尺,是各行各業學習的楷模,他始終牢記黨的全心全意為人民服務的宗旨,忠實地代表最廣大人民羣眾的根本利益,為了黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而後已,在廣大黨員和羣眾中樹立了光輝的榜樣,體現了共產黨人的本質特徵。他是我們全黨的寶貴精神財富;他不僅是歷史上的一面光輝旗幟,也是永遠激勵我們前進的一面永放光芒的旗幟。

學習焦裕祿心得體會3

羣眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以為民務實清廉為主要內容的黨的羣眾路線教育實踐活動,是對以往開展集中教育實踐活動成功經驗的堅持和運用,是對黨的優良傳統的繼承和弘揚,是適應新的形勢任務要求,增強黨自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力,推進中國特色社會主義的重大舉措。如何踐行好黨的羣眾路線,這就要求我們黨員幹部要以身作則,要樂於奉獻,要全心全意為人民服務。2014年3月17日至18日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在河南省蘭考縣調研指導黨的羣眾路線教育實踐活動時指出:教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷,凡事探求就裏、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮鬥精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、幹部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從裏到外、從上到下反覆照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待羣眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮鬥不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。作為一名基層黨員,要結合工作實際,從以下幾個方面把焦裕祿精神貫徹落實到工作中,努力踐行好黨的羣眾路線。一是深刻學習領會焦裕祿“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕精神。始終堅持羣眾路線,從小事做起,真正把老百姓當做親人,把羣眾的冷暖放在心上,做羣眾的貼心人,真正把黨的羣眾路線教育實踐活動貫徹到實處。二是學習焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業、實事求是、不怕困難的務實作風。勇於開展批評和自我批評,深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風”問題,邊學邊查邊改,端正工作態度,真正把求真務實融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創業、厲行節約、勤儉辦事的優良作風,發揚自強不息、與時俱進、開拓創新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發有為的精神狀態,為推進黨和人民的事業努力奮鬥。三是學習焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神。在焦裕祿看來,當幹部不僅不能佔公家的便宜,而且還要有甘於吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,羣眾才能跟隨我們,如果自己處處佔便宜,那就會失去羣眾。在工作中,我們常常為利益所動,焦裕祿用實際行動為我們樹立了一個好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣,堅持原則,清正為民,任勞任怨、無私奉獻,以實際行動推進科學發展、促進社會和諧、造福人民羣眾。

學習焦裕祿心得體會4

一個陽光明媚的初冬之日,筆者來到焦裕祿書記生前戰鬥過的`地方,祭拜蒼松翠柏中的焦陵,聆聽紀念館講解員如泣如訴的追憶,觀看《我眼中的焦裕祿》紀錄片,實地考察參天聳立的焦桐,不僅令我熱淚盈眶,而且使我心生震撼,讓我發自內心地對焦裕祿精神有了更深層次的理解、領悟。焦裕祿同志值得我們學習的精神很多,但在考察過程中令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時間內找到了治理“三害”的辦法。這一事實也充分證明了:誰掌握了羣眾觀點,誰就能得到羣眾的擁護和支持;誰踐行了羣眾路線,誰就能從羣眾中汲取智慧和力量;羣眾在黨員幹部心裏的分量有多重,黨員幹部在羣眾心裏的分量就有多重。當前,全黨正在深入開展黨的羣眾路線教育實踐活動,我省也將學習弘揚焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要內容。我感到,學習焦裕祿精神,踐行羣眾路線,關鍵在於內化為理念,外化為行動,不僅要學深學透,領會其精神實質,而且要指導實踐,落實到工作中去。作為一名新時期的黨員幹部,我認為要自覺成為“四型”幹部:一要學習他親民愛民的情懷,自覺心繫羣眾,做“為民型”幹部。“意莫高於愛民,行莫厚於樂民”。焦裕祿常説,“共產黨員應該在羣眾最困難的時候,出現在羣眾的面前;在羣眾最需要幫助的時候,去關心羣眾、幫助羣眾”。他上任第一件事不是開會,而是下鄉訪貧問苦;他開縣委會的第一件事不是講話,而是到火車站安撫災民。他把自己當作人民的兒子,為農民雪天送糧,“把黨的温暖帶給千家萬户”。作為新時期的一名黨員幹部,就要像焦裕祿那樣,常懷公僕情,時刻將羣眾冷暖掛在心上,始終與羣眾同甘共苦;常察民之意,經常深入基層瞭解羣眾所思所願,羣眾不擁護的政策堅決不出台,羣眾不歡迎的事情堅決不考慮,真正讓羣眾滿意;常謀利民事,認真解決就業、就醫、就學和社會保障、住房保障等民生問題,經常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡心竭力為羣眾解難事辦實事。二要學習他科學求實的態度,自覺求真實幹,做“務實型”幹部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風沙、內澇、鹽鹼“三害”、改善羣眾生活等難題上邁大步、見實效,靠的就是深入實際的調研和遵循規律的決策。他在蘭考的470天中,靠着一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當時149個生產大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調研,對所有的風口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖,摸清了“三害”發生演變的特點和趨勢,闖出了工程治理和生態治理相結合的新路子。作為一名新時期黨員幹部,就要把幹事創業的熱情與科學求實的態度結合起來,堅持一切從實際出發,一切按規律辦事,一切依靠羣眾,一切為了羣眾,深入基層一線察實情,沉下身子靜下心來出實招,開動腦筋開啟思路破難題,最大限度地激發羣眾的積極性創造性,最大可能地讓百姓得實惠有好處,努力創造讓羣眾滿意的、實實在在的業績。三要學習他迎難而上的品質,自覺創業奉獻,做“擔當型”幹部。焦裕祿到蘭考上任前,黨組織告訴他蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。他堅定地向組織表示,“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛鍊人。請組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開這裏”,併發出了“苦戰三五年,改變蘭考的面貌,不達目的,死不瞑目”的誓言,帶領全縣人民頑強拼搏、奮發圖強,創造了蘭考發展史上的一個奇蹟。作為一名新時期的黨員幹部,就要時刻深懷使命意識和責任意識,保持一股“敢教日月換新天”的拼勁、闖勁、衝勁、韌勁,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢於碰硬,在風險面前敢作敢為、敢擔責任,不斷提高工作水平和能力,強化執行力和落實力,使工作在難中求進、難中求成,難中爭先、難中創優,努力創造一流業績。四要學習他艱苦奮鬥的作風,自覺廉潔從政,做“清廉型”幹部。當有人提出改善辦公條件時,焦裕祿就告誡大家:“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災區面貌沒有改變,還大量吃着國家的統銷糧,羣眾生活很困難。富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險。”當他無意中聽説兒子“看白戲”,就教育兒子不能搞特殊,並親自主持起草了領導幹部不能搞特殊化的“十不準”文件。作為一名新時期的黨員幹部,要始終以事業為生命的寄託,以工作為最大的樂趣,心無旁騖抓發展,雷厲風行幹工作,身先士卒做表率,多幹迫切需要做的事情,多幹羣眾受益的事情;要始終以黨的事業為重、人民利益為先,樂於吃苦、甘於吃虧,真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線,堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎權、慎獨、慎微、慎初,永遠保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

學習焦裕祿心得體會5

焦裕祿同志是人民的好公僕、幹部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動,塑造了一個優秀共產黨員和優秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。我們今天加強作風建設、改進幹部作風,就要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神,結合新的實際把焦裕祿精神發揚光大。1、以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣一切為了人民,真正把老百姓放在心上黨與人民的關係是共產黨始終要認識和處理的根本的關係,這個關係決定着黨的興衰成敗與生死存亡。共產黨對這個關係的回答其實非常簡單,就是為人民服務,簡稱“為民”。“為民”就要堅持一切為了羣眾的立場。立場問題是一個根本問題,它決定着我們想問題、辦事情、做決策的出發點。焦裕祿認為,共產黨的幹部不是老百姓的父母,而是老百姓的兒子,不僅如此,還要做聽人民話的孝子。他心裏裝着羣眾,一心為了羣眾,忍受病痛的折磨,風裏來、雨裏去,真正把老百姓當做親人,把羣眾的冷暖放在心上,竭盡全力解決老百姓遇到的生產生活難題。“為民”就要堅持人民的主體地位。人民羣眾是創造歷史的動力,是我們力量的源泉。羣眾是真正的英雄,羣眾中藴藏着巨大的創造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中,緊緊依靠羣眾,從羣眾那裏學習經驗,然後在全縣加以推廣。實踐反覆證明:只有堅持問政於民、問需於民、問計於民,到人民中去,虛心拜人民為師,從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量,才能更好地為人民謀利益、謀幸福。“為民”就要把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標準。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價,幹部更是如此。如何衡量、考核幹部的政績?不能是上級説了算,也不能僅看數字,而是要傾聽老百姓的意見,這樣就不會出現只對上邊負責而不對老百姓負責的現象。焦裕祿在蘭考只有475天,在他去世49年後,老百姓仍然懷念他,這足以説明,焦裕祿是人民的兒子,他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反覆證明:只有把人民放在心上,人民才會把我們放在心上;只有把羣眾當親人,羣眾才會把我們當親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出:“我們的問題基本上是一個為羣眾的問題和一個如何為羣眾的問題。”如何解決好這兩個問題,仍然是我們今天黨的建設面臨的重要任務。2、以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣求真務實,為老百姓辦實事、辦好事“務實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務,必須堅持實事求是、求真務實的作風。“務實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線,要真正為老百姓辦實事、辦好事,就必須在“求真”上下工夫,不求真,不知道老百姓需要什麼;不求真,不知道事物發展的規律,就會陷入盲目決策,就難以真正務實。焦裕祿有一句名言:吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際,掌握第一手資料,自己心裏才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規律,他走了120多個大隊,查風向、探水流,終於找到了治理“三害”的辦法。這與現在一些幹部坐着汽車轉、隔着玻璃看,形成鮮明的對比。從實際出發,實事求是是我們黨的優良傳統,弄虛作假一害自己,二害羣眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕,學習焦裕祿精神,要同假冒偽劣現象作堅決的鬥爭。“務實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當前妨礙務實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。“四風”的要害是價值觀錯位,違背了黨的性質和宗旨。焦裕祿是務實的典範,為了讓縣委常委們瞭解災情,他在蘭考火車站召開常委會,為了摸清“三害”災情,他帶領幹部下鄉,與農民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線,從人民羣眾中汲取智慧,才找到了治理“三害”的正確對策。“務實”就要像焦裕祿那樣敢於負責、敢於擔當。幹部意味着責任,意味着擔當。老百姓把權力賦予我們,就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有為人民利益敢於負責、敢於擔當的品質,只要是為了人民的利益,他都敢於站出來,敢於明確表態:出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風形成了鮮明的對比。共產黨人的精、氣、神來自高尚的責任,沒有了責任心,就難以克服求真務實遇到的困難和風險。3、以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣清正廉潔,一身正氣清白做人權力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產黨人權力觀的基本特徵。“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關係。很多腐敗分子往往把公共權力當做謀取私利的工具,這種權力觀的顛倒,就是混淆了公與私的邊界。有些幹部錯誤地認為,我是這個地方、這個單位的官員,那麼這個地方、這個單位的一切都是我的,我想怎麼用就怎麼用,這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的,在這方面,焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作,很多單位把招工表送到家裏,焦裕祿都把表一一送了回去,後來守鳳自己到郵電局報了名,被錄用了,焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作,並親自幫助守鳳挑着擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票,説是焦裕祿的兒子,工作人員就讓進去看了,焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進行了嚴肅的批評。,轉載請保留此鏈接!。在焦裕祿看來,當幹部不僅不能佔公家的便宜,而且還要有甘於吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,羣眾才能跟隨我們,如果自己處處佔便宜,那就會失去羣眾。古人云:貪如火,不遏則燎原;欲似水,不遏則滔天。現在一些貪官,動輒貪污幾十萬、幾百萬,甚至上千萬,就在於心中只有私利,貪慾使他們走上了不歸路。“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“義”與“利”的關係。在發展市場經濟條件下,如何處理“義”與“利”的關係,是每個黨員幹部必須面對的問題。這裏所説的“義”,就是共產黨人的理想、奮鬥目標,以人為本的價值觀,這裏的“利”就是個人的利益。共產黨人應把人民利益放在最高位置,反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關係的楷模,他始終把人民的利益放在首位,他家庭困難,組織上要給他補助,被他堅決退回;他多次資助困難羣眾,正是他的“大義”贏得了羣眾的愛戴。“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“主”與“僕”的關係。幹部是人民的公僕,而公僕的本質就是為主人——人民服務。焦裕祿身為縣委書記,卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公僕的情懷、公僕的責任使他擺正了自己的位置,正確地使用手中的權力,撲下身子,廢寢忘食地為羣眾服務。他常説,共產黨員應該在羣眾最困難的時候,出現在羣眾的面前;在羣眾最需要幫助的時候,去關心羣眾、幫助羣眾。焦裕祿患肝癌,肝區痛得直不起腰,即使這樣,他仍然用手或硬物頂住肝部,堅持工作、下鄉,直至被縣委強行送進醫院。焦裕祿的事蹟告訴我們:對廣大幹部來説,以人為本的執政理念必須通過正確行使權力得到體現。幹部手中的權力屬於人民,而不屬於自己。現在有少數幹部把公權視為私權,高高在上,脱離羣眾,濫用職權、以權謀私。鐵的事實證明:主僕關係一旦顛倒,必然迷失自我,失去方向,跌入腐敗的泥潭,斷送自己的政治生命。為了避免權力的異化和變質,對掌握各級權力的領導幹部來説,就應當像焦裕祿那樣,自覺做人民的公僕,抵制市場經濟和改革開放條件下的各種誘惑,講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公僕觀,才能真誠傾聽羣眾的呼聲,真實反映羣眾的願望,真情關心羣眾的疾苦,也只有這樣,才能真正得到羣眾的擁護。