寒假裏的讀後感優質6篇

讀後感可以激發我們對文學作品和知識的深入探索和學習慾望，讀後感是一種思想的交流，讓我們與書中的作者產生心靈的對話，本站小編今天就為您帶來了寒假裏的讀後感優質6篇，相信一定會對你有所幫助。

寒假裏的讀後感篇1

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統和愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來説，這本書是傅雷寫給孩子的家書。傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。

在家書中，我們可以看到平時教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆，愛子情深：“你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你。”1954年“你回來了，又走了;許多新的工作，新的忙碌、新的變化等着你，你是不會感到寂寞的;我們卻是靜下來，慢慢地回覆我們單調的生活，和才過去的歡會和忙亂對比之下，不免一片空虛。”1956年“兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的!儘管將來你我之間離少別多，但我精神上至少是温暖的，不孤獨的。”

傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚體現，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處世的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

寒假裏的讀後感篇2

今天，陽光明媚，爸爸媽媽帶我到文明大道去看美麗的迎春花。

路邊花壇中的迎春花遠遠望去像一個個黃色的大絨團，走近一看，朵朵都像嫩黃色的小喇叭。它的枝條細而長，從根到梢，顏色由深綠變為嫩綠。迎春花近似圓形的葉子又大又厚，而且很密，給人一種敦厚朴實的感覺。它的花像一個小喇叭，吹着迎接春天的號角；它的花很小，但很多，整齊地排列在花蔓的兩側，長長的，像一掛掛用竹竿挑起的爆竹，藴涵着喜慶和吉祥；那嫩黃色的小喇叭中間有深黃色的花蕊，它的花瓣是單層的，薄薄的，一共有六片，一陣微風吹來，就會散發着淡淡的清香，灑向四面八方，有的花瓣全開啦，露出深黃色的花蕊，有的頭上還帶了一點綠色；有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破裂似的。

這麼多的迎春花，一朵挨着一朵，看看這一朵很美，看看那一朵也很美，真是猶如一匹金色的錦緞。

我喜歡迎春花的精神，它們儘管沒有月季花那樣豔麗多姿，也沒有茉莉花那樣芳香誘人，可是它不畏嚴寒，頂着風雪開放，第一個向人們報告春天的`來臨，給大地增添了無限生機。鳥兒聽到了她的呼喚，唱着動聽的歌兒飛來啦；樹木聽到了她的呼喚，微笑着發芽了；小河聽到了她的呼喚，歡笑着解凍了；其它的花兒聽到了她的呼喚，也競相開放了……

啊，美麗的迎春花，你也是報春花啊！我多麼喜歡你呀，我也要做一位具有你那種精神的人！

寒假裏的讀後感篇3

?伊索寓言》妙語連珠，機智幽默，説理深邃，極富諧趣，膾炙人口，因此深受全世界讀者的喜愛。《伊索寓言》刻畫描寫具體而細微，讀後令人感歎不已。通過作品讀者彷彿置身於古希臘人的家園，重要的是我們可以通過這些輕鬆有趣的故事獲得不少教益。

?伊索寓言》這本書教會了我許多道理，俗話説：“讀一本好書就相當於在和一位高尚的人對話，我就在這本書中學到了很多。比如《飢餓的狗》主要內容是：草原上有幾條獵狗，這幾頭獵狗不會捕獵，常常是靠野獸吃剩的殘渣而填飽肚子。一天，它們看到河中間漂着一張牛皮，黃狗説：“嗯，牛皮的味道還是很不錯的。”於是幾條獵狗便開始想辦法夠牛皮了，一開始他們先用爪子抓，油找來樹枝夠。折騰了半天也毫無結果，白狗想把河水喝乾，把牛皮弄到手，説幹就幹，最後喝水的那幾條狗把肚子都脹破了，可喝水一點也沒有少，故事告訴我們：有些人為了追求不切實際的利益，瞎幹，結果目的沒達到就早累死了。

還有《狗和廚師》有家餐館不太大，生意卻很好，廚師買了一隻肥羊，當他把羊心、羊肺、羊肝、羊肚放入盒子之後，就去剁羊腿了，正當廚師忙的不可開交的時候，一隻狗叼起羊肉，“砰”把盒子打碎了，廚師追不上，懊悔不已，他説：“以後無論走到哪裏，我一定會提防你，這件事讓我明白了一個人吃了一次虧後就不再吃第二次虧了。

這本書讓我從一個個小小的故事中讓我明白了很多道理，深有感觸。

寒假裏的讀後感篇4

?子夜》的舞台設置於三十年代初期上海。作家並沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠裏錯綜複雜的鬥爭、證券市場上聲嘶力竭的火併，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節裏。

同時，作家又通過一些細節，側面點染了農村的情景和正發生的中原的戰爭，更加擴大了作品的生活容量，從而實現了他所設定的意圖：“大規模地描寫中國社會現象”，“使一九三零年動盪的中國得以全面的表現。”他精心結構，細密佈局，通過主人公吳蓀甫的事業興衰史與性格發展史，牽動其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場景，又沿着一個意義指向縱深推進，最終以吳蓀甫的悲劇，象徵性地暗示了作家對中國社會性質的理性認識：“中國沒有走向資本主義發展的道路，中國在帝國主義的壓迫下，是更加殖民地化了。”

縱觀《子夜》的情節，它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空裏的。它以民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、鬥爭為主線，生動、深刻地反映了當時的社會面貌。開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進行公債投機，而吳蓀甫又聯合其他資本家組成信託公司，想大力發展民族工業，因而與趙伯韜產生了矛盾。趙伯韜依仗外國的金融資本做後台，處處與吳蓀甫作對，加上軍閥混戰、農村破產、工廠的工人怠工、罷工，儘管吳蓀甫和同夥竭盡全力，拼命掙扎，最後也沒有改變全盤失敗的命運。這幕悲劇説明，在帝國主義的侵略、控制、壓迫下，中國的民族工業是永遠得不到發展的。

寒假裏的讀後感篇5

在放寒假期間，我讀了許多書。其中有一本書叫做《稻草人》，作者是葉聖陶老人家。

這本書含有許多小故事，我覺得最好看的一篇是《稻草人》，主要講了稻草人經歷了一件又一件悲傷的事，最終倒在了稻田裏。

第一件事是稻草人看見的一隻蛾子，在稻葉尖上產下了許多卵，這些卵會變成許多幼蟲，會吃光了老婦人辛苦種的稻子，老婦人並沒有看到捲起來的葉子，稻草人想給老婦人警告，可它又不會説話。它非常傷心，後來幼蟲都把稻子給毀壞了。

第二件事是在夜晚，他看見有一位漁婦和她的兒子。孩子生病了非常可想要茶喝，可漁婦還要捕魚，明天要做粥吃，她就扔下孩子去捕魚，捕到了一條小鯽魚，放到盛水的木桶裏。放在稻草人身旁，那條魚蹦跳着，乞求稻草人救它，可稻草人，也是無生命的，雖然非常同情他們，想幫助他們，但是他動不了，真悲哀！

就憑這兩件事，我看見了稻草人是非常善良和很有責任感。它非常樂於助人，和極富同情心。可惜的是：它自己的能力有限，只能一味的自責，雖然最終沒有得到很好的結果，但是它那顆積極勇敢的心始終在打動着我們。

因此我想到了做人要樂觀向上，遇到困難不能退縮，一定要相信自己並積極應對，只要竭盡其力，即使失敗了，也無怨無悔!

寒假裏的讀後感篇6

經過一學期緊張的學習生活，我迎來了快樂的暑假。屈指一數日子還不短呢，於是我給自己制定了一套假期計劃，其中最重要的一條當屬看課外書了，語文老師説過，只有豐富課外積累才能寫出精彩紛呈的好文章。我打算在假期提高我的閲讀水平，希望下一學期能寫一手漂亮的作文。我的計劃開始了，在沒找到好書以前，我翻出去年看過的《格林童話》，津津有味地讀起來。也許，有些人會認為童話很幼稚，純屬虛構，但我卻覺得童話裏面也富有哲理。以前我看這本書，只看故事情節，卻忽略了它深刻的寓意。而現在隨着年齡的增長再次看這本書，我有了更深的體會：做人要善良。

善，這個字眼對我們每個人來説並不陌生。它是我們呀呀學語時口中生澀的叔叔奶奶；它是同學間友好相處的紐帶和橋樑；它心靈美的體現、它是來自靈魂深處的東西。生活中我們常常會看到這樣的景象：在排隊買票時，有人會毫不猶豫地走到抱小孩的阿姨後面；在菜攤上，有人把多找的零錢義無返顧地還給賣菜的老奶奶；在教室，有人會幫同學撿起落在地上的文具等等，其實，這些都是善的表現。

善良的人最終會有好的結果，所謂善有善報就是這個道理。《格林童話》中《灰姑娘》這則故事中的主人公灰姑娘，雖然受盡了繼母與姐姐們的欺負與侮辱，但她心地依舊善良，最終獲得了幸福。我還聽説這樣一件真實的事：有個好心的農婦從敗子手裏買下了一隻野鴨，並細心照料它。最終，野鴨為那個並不有錢的農婦創造了一筆不菲的財富。

然而，並不是所有的人都是善良的，惡毒的人總會遭到懲罰。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百計，不擇手段地傷害白雪公主，末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死。眾所周知的大灰狼，不但沒有得逞，吃掉小山羊，而且還白白搭上了性命，正是應驗了那句惡有惡報。

?格林童話》讓我更深地瞭解了人性，瞭解了人性的真、善、美，同時也瞭解了人性醜陋的一面。願每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為人類愛的家園。我向小同學推薦這本書，希望更多的人從中獲益。