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《守望的距離》讀後感範文四篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:3.25W
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。多多看書,在現代這個時間趕着人走的時代。那麼看了某些書籍後你有什麼感想呢?下面是本站小編整理的《守望的距離》讀後感範文四篇,歡迎大家的閲讀。
《守望的距離》讀後感範文四篇

《守望的距離》讀後感

“守望的距離”其實是説明精神家園的守望需要恰當的距離。以守望的態度面對人生,面對生活其實是一件很幸福的事情。守望代表着一種期待,而這種期待是守候的,守候是踏實,是不浮躁,是寧靜,是信心十足。周國平先生在這本書中,他懷着深深的對生活的愛意,談人生談境界。他認為一個人不能把自己的一切都投入在現實的利益中,而是要追索人生的樂趣和心靈的欣慰。

我們要坦然面對生活,就應坦然的對待自己。鋼鐵是怎樣煉成的呢?——百鍊成鋼,正因如此鋼才有了韌度,()人也一樣,不經風雨怎能見得彩虹?

生活是美麗的,上帝讓我來到這個世上就是因為這個世界很美麗。有人也許問,不是也有不和諧嗎?我笑了笑説:“你見過沒有瑕疵的玉嗎?你見過十全十美的人嗎?自然界尚且如此,又何必讓生活如此完美呢?完美其實是一種悲哀。”

生活是浪漫、輕鬆的。他也許是月下行走的浪漫,也許是一束花的浪漫,也許是浪跡天涯的浪漫。生活的輕鬆是你所想不到的,但你必須先沉重。登過泰山的人都會知道:從紅門向上爬,大約四個小時到南天門,再到玉皇頂。上了那裏才知道什麼是“一覽眾山小”,那才是輕鬆,有一種沁人心脾,飄飄欲飛的感覺。去過大海的人也知道,在海邊遙望大海時,把自己寄身於海天之間,才知道什麼是輕鬆。所以要追求輕鬆浪漫的生活,就要先努力奮鬥才會獲得。

生活中也當然會有困苦、不愉快,但這只是一次對自己的處事的考驗罷了,不足掛心,總是記小事於一身的人,是總得不到快樂的,放下吧,放下就是幸福,放下就是快樂,懂得放棄的人也總能得到自己想要的東西。

我想要做一個守望者,守望快樂和幸福,感受自己最美的生命。

《守望的距離》讀後感

《守望的距離》是周國平先生的一本散文集,裏面每一篇散文讀了都讓人覺得扣人心絃,每一篇散文都體現了周先生對待生活充滿激情與熱愛,對待人生充滿睿智與希望

散文裏説“對於宇宙,我微不足道;可是對於我自己,我就是一切”。是的,全世界有近70億的人,他們來自世界的各個地方,説着不同的語言,飲食,文化也有諸多的不同,我們把個人放到這七十億裏簡直太渺小了,甚至可以忽略不計。對於世界,我們不奢望能夠憑藉個人的力量去改變它,也不要妄想去改變什麼。但是,我們可以改變我們自己,我們也有足夠的能力去改變自己,以守望的姿態來面對生活、面對人生,應該是一件幸福的事。因為守望中含着期待,而這種期待是不浮躁、是踏實、是寧靜、是信心十足。

周國平書中談論人生,説不能把一生放在利益社會中,他的書中充滿着智慧的魅力。周國平告誡我們不能讓生活淹沒自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家園,一個人擁有了精神家園,他就擁有了人生的價值和意義。審美不僅是欣賞和觀察大自然和人的魅力更是一種開闊的精神看待這個世界,用審美的眼光看待這個世界是這個世界會變得更加美好的,生活也會更加美好的!

所以要放鬆的對待生活,讓生活變得更加有意義。

《守望的距離》讀後感

在我這個年紀,讀周國平的文章應該不算晚吧。在看遍了郭敬明的小説,朱自清的散文,再來唨嚼下週國平的哲理也未嘗不可。有人説:男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國平。帶着一時的好奇,寒假的空暇時間,便着手讀起他的文章。

有很多人擁有自己的看法,但是結出的碩果卻並不是很多,真正有獨立的哲學思考,有生動的東西也並不是很多,但無疑周國平算是一位代表人文精神的學者,這位學者既是一位哲學家,也是一位詩人,他用散文的筆調寫他的哲學思考,用哲學思考來貫穿他的文學寫作。

初識他的文章是一篇名為《生命本來沒有名字》的文章,當我看到這個題目時,眼前便一亮,感覺很新鮮,文章充滿濃郁的詩意與馥郁的哲理,無一不展現了他對生命的感悟,那是對哲理的深刻詮釋。從那時起,我便記住了他的名字。或許,正如他説的“生命本來沒有名字”,此時,“周國平”不再是簡簡單單的三個漢字了,他的哲理讓人回味無窮。

《守望的距離》記載了作者十餘年的歲月點滴,無論是對愛的理解還是人生的追求都顯現了獨到的見解。但作為一個哲學詩人,周國平寫下的格言使我最為感同深受。何為格言?格言不過是天神們私下議論人類隱情的悄悄話,卻被智者偷聽到了罷了。周國平這樣讀解自己的格言:我從不奢望寫出能被人廣泛引用的格言,而只不過隨手寫下自己的點滴人生感想罷了。

在這裏,摘錄下幾句我自認為不錯的格言。“我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。”;“只有聰明人才能寫出好格言,但只讀格言的人卻是傻瓜”。但這並不意味他的話句句屬經典。正如:“我所厭惡的人,如果不肯下地獄,就讓他們上天堂吧,只要不在我眼前就行。”

我覺得討厭一個人本身沒有錯,但是討厭別人,並不意味着你可以控制他們。你並不能要求別人為你作些什麼,就算你很討厭他,只要我們自己做的夠好,又何必去理睬那些使你難過的人呢?真正的仇人是自己,讓我們少一分恨意,多一分寬容。即使那個討厭的人糾纏着你,對你而言仍是隱形無形的。這只是我的一些不夠成熟的看法,不夠完善,但每個人不就是在分分秒秒的爭論中長大的嗎?

我相信:真正的作家,應該是為自己寫作而活,如果只是貪圖物質利益,那就太可悲了。因而,我很欣賞周國平説的“一個人唯有真正為自己寫作,他的作品才會有比較長久的生命力。”

《守望的距離》讀後感

20XX年的暑假,一本散文集改變了我的人生觀,使之得到昇華。散文集有個別樣的名字――《守望的距離》,這是迄今為止周國平最完整的一個散文集。最初是不是經意問看到書的餓封面,喜慶了我的眼球,唯美的畫面,我決定開始捧起此書。

讀着讀者,發現周國平的哲理文很耐讀,有種説不清淡淡的冷眼觀之感,但始終掩飾不住作者心中對生命的摯愛之情。讀過後與其説有一份感動,倒不如説是對生命靈性的深切感悟。

“守望者”的職責是與時代寶石適當的距離,守護人生的.那些永恆的價值,瞭解和關心人類精神生活的基本走向。而“距離”兩字更耐人尋味,平時我們所説的距離不過只是身體上的距離,心靈上的距離,而作者想來是他在估量生命體相互召喚的空間與華考|zk168時間的寬度。

細細咀嚼,驀然發現在物資化的今天,這種我們曾經擁有的心境在不經意中逐漸地掩埋了。書中有許多作者對人生的戲考,諸如生與死,愛與孤獨、執著與超脱、苦難與幸福等等。事實上,這種問題是每一個熱愛人生但又難免遭遇挫折的人都會面臨的。而在眾多篇章中,最讓我印象深刻最觸動我的便是悲觀執著超脱。

這三個詞語中,也許平時用的最多説的最多的要屬三個中的執著了。平時我們都説做任何事都要抱着一顆執著的心,可在這本散問中,周國平先生所講訴的執著與我們向來用到説到的截然不同,是具有多面性的,作者巧妙地將三個一般不大聯繫在一起的三個詞語連成一段影響人生的態度。作者也多次在此篇中強調了一點人一輩子只想一個問題。

人生中值得思考問題很多,但很多問題通過哲學的方面來分析就會受益非淺,從《守望的距離中,能更引起我門深刻的思考。