熱門版《果殼中的宇宙》讀後感範文三篇

讀後感是很多人頭疼的一種文體，看書看得津津有味，那麼怎麼樣檢測你真的讀懂了呢？這才是我們寫讀後感的目的，下面是本站小編整理的熱門版《果殼中的宇宙》讀後感範文三篇，以供參考。

《果殼中的宇宙》讀後感範文1

懷着對這個有趣的題目的好奇心，我閲讀了着名的物理學家史蒂芬·霍金的《果殼中的宇宙》這本書，説實在的，很多地方總要一遍又一遍地看，最終卻還是一知半解，但對其大概還是知道了一些，在這裏談談我的一些感想。

通過了解，本書的題目乃出自莎士比亞的《哈姆雷特》。哈姆雷特認為，即使把他關在果殼中，仍然自認為是無限空間之王。作者把我們廣闊的宇宙隱喻成一顆果殼，認為在廣義上，粒子、生命和星體的處境都和果殼相似。作為一位最富有創見的科學巨人，提出整個宇宙是由一個果殼狀的瞬子演化而來，果殼上的量子皺紋包含着宇宙中的所有密碼。

霍金在書裏，告訴我們宇宙，告訴我們未來。相對論和量子論是20世紀最偉大的科學成就。尤其是前者，他完全是人類智慧的偉大構築。所以在《果殼中的宇宙》的第一章相對論簡史中主要是關於愛因斯坦的生平。這位在輪椅上度過後半生的科學巨人，1879年誕生於德國的烏爾姆，次年他全家即遷往慕尼黑。幾經輾轉後他在蘇黎完成學業，與1900年從ETH的聯邦高等工業學校畢業。1905年在專利局上任，寫了三篇論文，着三篇論文不僅奠定了他作為世界最主要科學家之一的地位，而且開啟了兩項觀念革命，着革命改變了我們對時間、空間以及實在本身的理解。

在第一章裏，主要介紹了廣義相對論和狹義相對論，以及愛因斯坦是如何以它為基礎進行下一步的思考和研究的，同時還説明了霍金本人的看法。講愛因斯坦是如何為20世紀兩個基本理論，即相對論和量子論。在第二章中，講了一種假設。時間的形態：愛因斯坦的廣義相對論使時間具有形態。這如何與量子論相互和諧。作者假設時間是有形狀的，並通過量子公式驗證了這種假設與相對論的理論是相符的。第三章中，講了果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個歷史都是由微小的硬果確定的。作者是在解説宇宙。他認為宇宙有許多重的歷史，每一個歷史都可以是由微小的粒子構成。奠基的量子論則是實驗觀測的被動產物，它的含義迄今還解釋不清。在廣義相對論中，時空不再是一個被動的背景，而是宇宙演化的主動參與者。物質分佈使時空彎曲。現在再去侈談宇宙之外的空間和時間，對這些概念進行所謂的思辨，只能是倒退到聖奧古斯丁之前。牛頓的時空觀是一個虛幻，而虛幻的唯一功能是對軟弱者的安慰。愛因斯坦的引力論是將萬有引力歸結為時空的曲率。那麼時空能否被彎曲得這麼厲害，以至於人們可以返回到過去改變歷史呢？嚴格的科學計算指出，這是不可能的。第四章中，講的是預言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預言未來的能力。霍金先生預言在超引力的狀態下（如黑洞）時間彎曲，我們如何降低我們自身來適應未來。那麼關於預言將來的能力呢？現在看來它至少在三個層次上受到限制。第一，是動力學系統的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現的。第二，在量子力學中狀態是由波函數描述的，海森堡的不確定性原理使得經典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時空拓撲，使波函數被密度矩陣所取代，就在這裏引進了熱力學意義上的隨機性。第五章中，講了護衞過去：時間旅行可能嗎？一種先進的文明能回返以前並改變過去嗎？宇宙的未來是怎樣的呢？如果我們承認科學定律的普適性和無窮威力，則不管人類的雄心有多大，畢竟要受環境和人口問題的限制，我們不能和這些限制作無望和愚昧的搏鬥。人類只能採用一種明智和節制慾望的生活方式。最後兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關係，還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設。

從《時間簡史》首版以來的十年間，相對論家、宇宙學家和粒子物理學家通力合作，在尋找宇宙最核心的萬物理論上取得長足進展。但和人們以往期望不同的是，我們可能不再具有統一理論的唯一表述，這正如不能用一張地圖描繪整個地球表面一樣。這種所謂的M-理論把超引力和五種弦理論在一個單獨的理論框架中統一起來。超弦理論是在不同情形下對自然的方便的近似。但是M-理論的整體概況還是不很清楚。我們的宇宙很可能是高維空間中的一個四維膜，我們的宇宙果殼也就更加神奇了。困擾天體物理學家多年的暗物質很可能是影子星系的貫穿高維空間到達我們星系的引力效應，引力的近距效應和牛頓定律有偏差等等。四維膜之外的高維空間的行為如何是個饒有興趣的問題。但是隻要它們對膜世界具有相同的效應，對於它們的區別就沒有意義。量子宇宙學家就相信無中生有的場景而言是徹底的無神論者，就科學的方法論而言是不可救藥的實證主義者，而就沉迷。

以上大多數是我通過書裏的內容看後整理出來的，要説真的看懂那還是需要花更多的時間去研究的，畢竟對這類深奧的自然科學類的書，並不是一時半會能領悟的。但在這本書裏，我看到了宇宙的神祕與其帶給我們的無窮無盡的遐想。

《果殼中的宇宙》讀後感範文2

以前我只知道有史蒂芬？霍金這個人，是一個只有一個手指可以活動的殘疾人，一個整天不得不待在輪椅上的人，一個只能靠機器説話的天才科學家，還有與他個人一樣有名的著作——《時間簡史》。我個人對他的瞭解當時也就這麼多，現在知道他還有一點不一樣——他出生於1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日。現任劍橋大學盧卡斯數學教授（這一職位曾由艾薩克？牛頓所任）。他廣被推崇為繼愛因斯坦後最傑出的理論物理學家，被稱為“輪椅上的愛因斯坦”。他的主要著作是《時間簡史》、《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》和《果殼中的宇宙》。我不久前讀過的《果殼中的宇宙》正好是《時間簡史》的姐妹篇。書名的來源：在英國戲劇大師莎士比亞的名著《哈姆萊特》中，主人公哈姆萊特有這麼一句吟唱：即便把他關在果殼中，他仍然是無限空間之王。

對於《果殼中的宇宙》，先説一下我自己的看法吧，《果殼中的宇宙》是一本圖文並茂的科普著作，主題是宇宙學，涉及廣義相對論、量子論、黑洞、暴脹、時間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。當然，這些概念我到現在也沒能完全明白。

這本書先第一章説的是相對論簡史，相對論有狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論是由愛因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎上創立的時空理論，是對牛頓時空觀的拓展和修正。愛因斯坦以光速不變原理出發，建立了新的時空觀。進一步，閔科夫斯基為了狹義相對論提供了嚴格的數學基礎，從而將該理論納入到帶有閔科夫斯基度量的四維空間之幾何結構中。狹義相對論中最簡單的例子是在加速度和引力場之間存在一個緊密的關係。待在一個封閉的盒子裏，譬如升降機中的某人不能將盒子靜止地處於地球引力場中和盒子在自由空間中被火箭加速這兩種情形區別開來。廣義相對論的一個非常重要的推論是質量和能量的關係。愛因斯坦關於光速對於任何人而言都應該顯得相同的假設，意味着沒有任何運動的比光還快。當人們應能量加速任何物體，無論是粒子或者空間飛船，實際上發生的是，它的質量增加，使得對她進一步加速更困難。要把一個粒子加速到光速要消耗無限大能量，因而是不可能的，正如愛因斯坦的著名公式總結的：E=mc^2，質量和能量是等效的。我對於相對論瞭解的與此差不多，我記得中學時有一本物理書上説人們可以回到過去，前提是他得以超過光速前進，當時我就迷惘了，因為書上一邊説我們可以回到過去，但要以超光速，另一邊又説光速無法達到，更不用説超越了，那不就是説我們還是無法回到過去嘍？？

第二章説的是時間的形態，與愛因斯坦的相對論和大量的實驗相符合，它提出時間和空間是非常複雜地相互糾纏在一起。人們不能單獨使空間彎曲而不涉及時間。這樣，時間就有了形態。在對時間的形態的研究與探討中，霍金引出了超對稱、超引力、P—膜、弦理論、M—理論、膜、全息原理等概念。P—膜是指在P—維延展的物體。很難想象我們是生活在一個多維（四維、八維、十維、更多維）的空間裏。唉！時間為何物？！它是否像古老的讚歌説的那樣，把我們所有的夢想一卷而空的東流逝波？抑或像一直前進，卻又回到線上的早先過站。19世紀作家查里斯？朗母寫到：“世間萬物沒有任何東西像時間和空間那麼使我困惑。然而沒有任何東西比時間和空間更少使我煩惱，因為我從不想起它們。”我們中的大多數人早本部分時間不去考慮時間和空間，不管他們為何物；但是我們所有人有時極想知道時間是什麼，它如何開始，並且把我們知道何方。關於時間或者任何別的概念的任何可靠性的科學理論，依照我的意見，都必須基於最可操作的科學哲學之上：這就是卡爾？波普和其他人提出的實證主義的方法。按照這種思維方式，科學理論是一種數學模型，它能描述和整理我們所進行的觀測。一種好的理論可在一些最簡單假設的基礎上描述大範圍的現象，並且做出被驗證的預言。如果預言和觀測相一致，則該理論在這個檢驗下存活，儘管它永遠不能被證明是正確的。另一方面，如果觀測和預言先牴觸，人們必須將該理論拋棄或者修正。如果人們如同我們那樣採用實證主義立場，他就不能説時間究竟為何物。人們説能做的一切，是將所發現的描述成時間的一種非常好的數學模型並且説明它能預言什麼。

第三部分説的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個歷史都是由微小的硬果確定的。霍金認為空間的最明顯之處是它無限地向外延伸，通過現代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數以億萬計的星系。儘管宇宙似乎在空間的每一位置上都很相同，它肯定是隨時間變化的。霍金的量子宇宙論的意義在於它真正使宇宙論成為一門成熟的科學，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學定律我們便可以將宇宙中的一切都預言出來。而量子引力論正是這些書的大部分的主題。哎，這部分真的很難懂，就少説點了。

第四部分説的是預言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就並非如此，任何事情都可能已經發生過。預言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預言粒子具有相反的自旋，但是如果一個粒子落進黑洞，就不能對餘下的粒子作確定的預言，這意味着在黑洞外不能確定預言任何測量，作出確定預言的能力被減低至半。那麼關於預言將來的能力呢？現在看來它至少在三個層次上受到限制。第一，是動力學系統的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現的。第二，在量子力學中狀態是由波函數描述的，海森堡的不確定性原理使得經典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時空拓撲，使波函數被密度矩陣所取代，就在這裏引進了熱力學意義上的隨機性。

第五章説的是護衞過去：時間旅行可能嗎？我覺得不可能，我們中學書上也説不可能，至少來説最近的很多年裏都不可能，因為我們還沒有把原理完全弄清楚，而且最近的很多年裏我們還造不出那種可以快過光速的時間機器，所以嘛，回到過去我們是不用想了，這輩子別想，下輩子也別想回到過去，我們要做的就是好好的活在現在，一種先進的文明能回返以前並改變過去嗎？愛因斯坦的廣義相對論是所有現代有關時間旅行討論的基礎。愛因斯坦方程描述宇宙中的物質和能量如何將空間和時間彎曲和變形，從而使空間和時間變成動力量，有了時空可能彎曲得這麼厲害，在乘空間飛船出發之前即已返回的可能性。

第六部分是我們的未來《星際航行》可行嗎？我覺得不可行，至少最近的N年內是不可行的，就象我認為時間旅行是不可行一樣，生物和電子產品畢竟是不一樣的，生物和電子生命將如何不斷加速發展其複雜性。宇宙的未來是怎樣的呢？讓我們的孩子的孩子的孩子………去解決吧！如果我們承認科學定律的普適性和無窮威力，則不管人類的雄心有多大，畢竟要受環境和人口問題的限制，我們不能和這些限制作無望和愚昧的搏鬥。人類只能採用一種明智和節制慾望的生活方式。

第七部分是膜的新奇世界：我們生活在一張膜上，或者我們只不過是張全息圖？霍金説我們的宇宙可能是高維空間中的一個四維膜，我們的宇宙果殼更加新奇了。根據全息術理念，關於發生在時空的一個區域內的一切的信息可以被編碼在邊界上。這樣，也許是因為我們是發生在泡泡內部的東西在膜上的投影，所以我們自以為是生活在四維的世界中。

讀過這本書才知道自己對天體物理、對宇宙與生命理解的是這麼少，但我們這為學生是沒有辦法的，我們要做的就是學好自己的東西，為以後的學習或研究找好基礎，這些高深的理論啊什麼的就讓霍金教授和許多理論物理學家一道，去努力尋求科學的最神聖的精華，然後讓我們學去吧。

《果殼中的宇宙》讀後感範文3

我看的這本書名字叫做《果殼中的宇宙》，是由物理學家史蒂芬·霍金著。

在看這本書的前言時，我就在於被霍金先生堅持不懈的精神打動了，霍金這位偉大的科學家，在他22歲時就被醫生診斷為萎縮性骨髓側化症，醫生説他最多隻能活兩年。可他沒有像別人一樣禿廢，他想既然如此，那我就只有在這兩年中做出一些有意義的事來，他從此便開始努力學習與研究。

可是過不了多久他就開始感到身體越來越虛弱了，連上樓梯都十分費力，可他仍沒有放棄。兩年轉眼就過去了，可死亡並沒有降臨到他頭上，但他只能在輪椅上度日了，之後又一次手術，不能説話了，可他並沒有向病魔屈服，沒有向命運屈服，繼續他的研究，終於通過他的努力成為了偉大的科學家，還當上了劍橋大學的教授。

霍金的堅持、勤奮和頑強拼搏深深打動了我，在這樣的巨人面前，我無比慚愧，想想自己平時遇到一點困難就畏懼怕苦，霍金一個殘疾人通過自己的努力登上了科學的頂峯，難到我們不應該向他學習嗎難到作為正常人的我們還有什麼辦不到嗎?難到我們不該像霍金一樣努力嗎?我們應該馬上行動，努力學習才有可能成為霍金這樣的科學巨人。