??讀後感800字優秀8篇

通過讀後感，我們可以反思自己在閲讀中的困惑和疑問，通過寫讀後感，我們可以理解不同文學流派和風格之間的區別和聯繫，下面是本站小編為您分享的??讀後感800字優秀8篇，感謝您的參閲。

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閲過許多古色古香的文學名著，有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西遊記》依然深深地刻在腦子裏。

初次接觸《西遊記》，是在牙牙學語的時候，從大人們口中的故事裏。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終於修成正果的故事。當時的我認為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實。我想，那麼讓我去取也是可以的啊。

我小時候的想法並沒有錯，可是當我再次重温，我並不這樣想，我更注重的是它的前因後果——為什麼他們會去取經？為什麼他們能勝利能成功？我想，一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實並不是這樣，如果他們並不都是勇敢的，那他們還會一起去，一起勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。

當今世界，勝利已經成為每一個人追求的目標，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者應該是一個怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠；相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬於勇敢者。

最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳ⅲ》裏的主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混，應該過着與世無爭、混吃混喝的日子；可是他沒有，他選擇了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個小混混，成為一個救世大俠。

有人會問：現在的我們只是學生，幹番大事業還是離我們太遠，我們空有勇敢也沒有用？其實，在學習上，我們也要勇敢。不要因為一些作業上的小難題，成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應該用勇敢來應付它們，消滅它們，把它們佔為己有……

記住，勝利的曙光只屬於勇敢者。只要勇敢，我們就已經向勝利邁出了一大步。

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很少去讀名著，因為感覺即沒意思又沒時間，所以除了特殊情況外自己是從來不讀各種名著的，讀過的是三國演義，不是自己願意讀，而是因為宿舍的朋友都會聊上面的內容，只有自己跟傻子一樣，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現在上了大學，假如不讀讀名著的話會覺得不像話，於是來到學校圖書館接了一本《傲慢與偏見》讀讀。順便也寫下我的傲慢與偏見後感。

但是當我真正讀上這本書時候才發現，我是這麼的喜歡這本書，因為裏面有很多的東西和我自己的親身經歷差不多，所以這本書比其他的書本更能引起我的愛好。裏面伊麗莎白的機智與幽默深深感染了我，還有他們一家人對與愛情的不同見解也讓我感到了一股真誠的力量，因為伊麗莎白的愛情觀深深影戲那個了我，我覺得我就是缺少她那種勇敢與聰慧，敢於挑戰世俗，敢於追尋自己的愛情，敢於拒絕冒犯過她的人，儘管那個人是如此的優秀。

文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最後的婚姻狀況，從文中可以看出作者本身的觀點，她贊同伊麗莎白的那種愛情觀，而拒絕建立在色相和情慾的愛情觀，就像她的妹妹，也拒絕建立在金錢上的愛情觀，比如她的鄰居，而這些觀點直到今天仍然具有極高的價值，隨着社會的發展，越來越多的愛情只是建立的在金錢與情慾上，而不是純粹的愛情，由此可見作者簡奧斯丁的純真的心靈，真誠的推薦大家去讀一讀這本書，這本書真的是一部可以洗禮靈魂的一本書，絕對值得一睹風采。

其實到現在我才發現並不是自己不願意去讀小説，而好似因為身邊的很多小説與自己的距離是如此的遠，這可能也從側面反映出了我的無知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來去讀一本離自己如此遙遠的一本書，所以從這方面我認為簡奧斯丁的這本書真的具有極高的藝術和現實價值。值得一讀!

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“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作。男女衣着悉如外人，黃髮垂髫，並怡然自樂。”幼時，讀不懂陶淵明，更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細細品味，猜想着那該是一個多麼美好的地方啊!

春天，是萬物復甦的季節。躺在兩棵桃樹中間的草地上，手上捧着一本自己最喜歡的書，清風徐徐，任憑那無數片桃花瓣飄落在自己身上。樹上的花想來更加美麗，定是白的似雪、粉的似霞了。桃樹葉有的已經長大成型，摸上去油亮油亮的;有的如花苞般蜷縮在一起，朦朦朧朧，像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺睡醒，身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鮮美，落英繽紛。”啊。

夏天，是生機盎然的季節。偌大的桃花園絕對是個天然的“避暑山莊”。瞧!桃樹長的多旺盛啊，樹葉竟是那樣密，密的漏不下一絲陽光。偶爾微風吹過，樹葉搖曳，把陽光剪的支離破碎，陽光便從樹縫兒裏掉到地上去了。

桃花源多美呵!美得讓人不可思議，讓人逐漸懷疑事件的真實性。自從《桃花源記》被現代人譯出來後，震驚中外。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地;有的人甚至想去創建一個“桃花源”。為了尋找它，我們踏遍了千山萬水，儘管我們心知肚明，那很可能只是徒勞，只是陶老先生在那個戰火紛飛的年代的一種精神寄託罷了。

等我們累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上歸航之時，回到家鄉之時。我們這才幡然醒悟，原來……我們苦苦找尋了多時的桃花源，竟然在自己的家鄉，是啊，家鄉不就是最美的桃花源嗎?鳥鳴聲聲、花香陣陣，到處綠樹成蔭的的小鎮不就是最美的桃花源嗎?

願天下所有人永遠銘記自己的家鄉。記住，家永遠是你心目中最美的桃花源!

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第一次讀《小王子》，是在高中的時候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年後的現在，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執着的愛所感動，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者聖—埃克絮佩利在序言裏面説的，他把這個童話“獻給雷昂·維爾特，當他還是一個小男孩的時候”

這是一個屬於成人的童話，屬於曾經有過童心的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。他們也不應該過早地體會這些，他們應該在陽光明媚的世界裏享受着快樂的時光。這與其説是一個童話，不如説是一個悲劇。童話裏的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發見愛的真諦後死在沙漠裏。

小説的情節很簡單，主要是從“我”的角度講述小王子的遊歷過程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開了一直平靜地生活着的b—612小遊星，他先後遊歷了六個星球，在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……於是他不斷的感慨，“大人的世界確實奇怪。”在這裏作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨寂寞、無可適從的處境。

最後他來到了地球。在這裏他遇到了一隻狐狸，這隻狐狸給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑，使他明白，愛意味着責任，意味着慈悲，有了愛(廣義的愛)生活裏的一切才有了意義。狐狸告訴他：“對於你使之馴順的東西，你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責。”“如果你使我馴順了，我的生活就會充滿陽光，歡快起來。讀書筆記。我將會聽出一種與眾不同的腳步聲。……。你有着一頭金髮，於是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言!金色的小麥將使我回想起你來。於是我就會愛上穿行麥浪的風聲……”愛使人懂得了憂傷和痛苦，同時使人擺脱了孤獨寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對“我”説的：“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開着花。”於是作者明白，這世界上，一隻小綿羊吃掉一朵花兒，是沒什麼大不了的事，但對於小王子來説，“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅。”

最後，小王子在離開他的星球一週年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以“擺脱軀體的重量”，回到他的b—612小遊星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有飢餓的世界一樣，他奔向他永恆的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐狸一樣，對着麥田思念着小王子金色的頭髮。因為小王子，我相信沙漠裏確實藏着水井，因為小王子他聽到轆轤在風中的聲音，並飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。

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假期裏，我讀了一本沈石溪的著作《斑羚飛渡》。第一次看到書名，我就想：斑羚是怎麼飛渡的呢？懷着好奇心，我輕輕地翻開了這本書。

看完這本書後，我非常感動，因為老羚羊居然用自己的生命換來族羣下一代的生息繁衍。獵人想把羚羊抓起來，他們開始捉捕羚羊，羚羊們無奈下只能逃跑……最終來到了一處懸崖——傷心崖。傷心崖寬6米，一隻壯年的羚羊最多也只能跳四米多，肯定無法到達對岸；但如果中間藉助一塊跳板的話，羚羊就有生存的希望。在這危急的時刻，一隻老羚羊想到了一個絕處逢生的辦法：讓年老的羚羊先跳過去，年輕的羚羊緊隨其後，將老羚羊的背當做跳板，這樣一半的羚羊能活下來。在這千鈞一髮之際，老羚羊做了犧牲，獲得了族羣的繁衍。天邊的一道彩虹，像是它們的天堂……

看完了書，我久久不能平息，當我們陷入困境時，會有人像老羚羊那樣去做嗎？雖然失去了老羚羊，但是故事裏那種強烈的讓生命延續的精神使我非常震撼！人們往往碰到一件小事就退縮，什麼事都以自我為中心，不顧眾人、不顧大家的感受。我們再仔細想想老羚羊的舉動，人類是非常的自私！老羚羊的這種執着難道不值得人類學習嗎？

老羚羊的舉動讓我不禁想起了“最美司機”吳斌叔叔。他的車在高速上行駛，不幸被高速上飛來的鐵塊砸中。作為司機，他忍着巨痛，將車安全地停穩在路邊，同時硬撐着站了起來告訴乘客們，要注意安全。幾十秒的瞬間，不斷重複的畫面，深深的感動了每一個人。他的行為保證了全車人的安全，但他自己卻離我們遠去了……

還有“最美媽媽”吳菊萍摔斷了自己的胳膊挽救了3歲的小女孩“妞妞”、“最美教師”張莉莉被雙腿截肢只能坐在輪椅上，卻換來了同學們花一般的生命……這是人類在絕境之中的本能反應，更是他們崇高的覺悟和對生命的態度。他們的舉動是如此的精彩、他們的人生是如此的輝煌——生存還有一種解釋是“失去”。

當一個人面臨困境時，你會象老羚羊這樣去做嗎？有一種生存叫“失去”……我們要珍惜生命，更要懂得生存的價值！

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但凡家族式的故事，總是離不了悲劇的結局。《紅樓夢》就是一個典型的例子，在它之後的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》巴金著)、《金粉世家》(張恨水著)、《京華煙雲》(林語堂著)都是這樣，一個封建式大家族從興盛到衰落，一直到崩潰，就是一個悲劇。

?雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同於小説的文學劇本的形式講述了這個悲劇故事。更令人覺得奇巧的是，僅僅是一天的時間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個主要人物，他們之間的關係就像一個蜘 蛛網，紛繁複雜。讓人覺得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺得讓人震驚，令人潸然淚下。

曹禺先生在《雷雨》序中説，周蘩漪是一個-具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應相夫教子，可是，周樸園對她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現，令本應壓抑的愛情之火瞬間迸發。她可以説是對愛專一，因為周萍愛上四鳳的時候，她千方百計要抓住這份愛，即使這份愛早已不屬於她。在風雨交加的夜晚，她披頭散髮地出現在四鳳家的窗口時，在她當着周衝的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛時，也同樣是愛，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發，也讓她走向了悲劇的邊緣。

周衝，是一個充滿陽光又有着悲劇情結的人物。他心裏有着浪漫的夢想，有着美好的空間。他愛着四鳳，這也是他17歲的初戀。花季雨季，誰沒有做過美好的夢?可是，悲劇的是，就是他的美好的夢。他明白，他-愛的女孩心裏有着他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒有放棄這個夢。當夢境破碎的時候，他在説：“不，不，我忽然發現……我覺得……我好像我並不是真愛四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我，我，我——大概是胡鬧!”也許，他愛的，並不是四鳳本人，而是那一個永遠也無法實現的夢。這個時候，也是他夢醒的時候。而這個夢醒，也是他的悲劇。他很可愛、很可憐、很可悲，他為自己的愛獻出了生命，不知道四鳳會不會感受得到。

周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛，三十年後的反目成仇。其實這個故事，是再也屢見不鮮的。富家子弟愛上平民丫頭，不知是真愛還是玩弄。本應是人人羨慕，卻成了常見的結局。就好像現在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源於他們，或許，就沒有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛情故事的翻版，也正因為有了父輩的孽因，這一對同母異父的親兄妹才有了這有因無果的悲劇愛情。蘩漪也是這個悲劇的攪局者，是她將這個悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做着和她的母親一樣的工作，重複着和她的母親侍萍同樣的命運，她也不會遇到周萍，更不會有着這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對不同階級之間的衝突。也是階級的懸殊，構成了周萍與四鳳悲劇愛情的一個原因。

?雷雨》是個悲劇，8個人物，各有各的悲劇。是時代，是當時的社會，是人物的性格，構成了這個悲劇情結。我們可以抱怨為什麼曹禺先生塑造了這麼一個讓人心堵的結局，我們也可以抱怨為什麼命運將這幾個活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運流淚，但是我們不可以陷進悲劇的陰霾當中。作為文學作品，我們也不能一味追求大團圓結局，雖然人們樂於接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會流傳到現在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂觀的，你可以不被悲劇的結局所影響。只要我們肯以陽光的心情面對生活，再悲劇的故事，它也是美的。

??讀後感800字篇7

小時候的我們，聽信了童話的“花言巧語”：相信世界永遠是真、善、美的，而假、惡、醜的黑暗永遠被光明“灼傷”。只要學會了“魔法”就可以當上拯救世界的“勇士”;只要不貪吃女巫的糖果就不會變成雕像、只要善待他人，就能得到人們的讚揚，得到仙女的庇護、只要……

可是，我長大後，發現，“社會”，它變了：變得冷酷、變得愛財，視錢為萬物之上、變得以大欺小，以多欺少，以強示弱……這就是拜我們人類所賜。就像《獸類的瘟疫》中，最老實的羊竟被認為是最有過錯的禍災。試想一下，身為猛獸的獅子、老虎，罪過一點也不比羊的過錯少。可，誰叫羊憨厚老實呢?這就是強權者自私自利的品質特徵。雖然嘴上説的冠冕堂皇，自己的利益卻一點也不會損失。這只是動物之間的紛爭，用在我們人類又何嘗不是?強權者就只會拉幫結派，可謂心機重重，所以人們也常常這樣説：誰最老實，誰就有罪過。但，我很快又發現，“社會”，這個陰晴不定的傢伙，他就好比一隻變色蟲，不斷地變幻着不同的色彩，讓我看到它的另一面：友情的温暖、默默付出的奉獻、高層人民對於底層人民的關懷……也許，人類“覺悟”了。

正如《兩隻鴿子》中的一隻鴿子，他要去遨遊世界，一路上遭遇諸多痛苦與不幸，但是當他回到家園，友情依然在那裏等着它。這則寓言用在我們人類身上同樣受益終生：我們總是以為外面的世界很精彩，自己的世界很無奈，一心想去闖江南北，但卻忘了外面的世界依然有着危險存在。其實，世界上最美好的地方就是有着親人與朋友的家園。記住，不要匆匆忙忙就啟程遠航，不管你們想象是多麼奇幻，世上沒什麼地方能勝過有親人與朋友的家園!

社會離我們不遠了，瀕臨社會，我們要儘快趕上它的腳步，否則，就會被他淘汰。在這關鍵時刻，不妨找一找這本《克雷洛夫寓言》，讀一讀吧!它可以讓你瞭解社會的“變幻”規律，瞭解人類的性格本質。

??讀後感800字篇8

許多人認識錢鍾書，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對錢先生後續的瞭解，也僅限於幾篇短篇，對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學淺，卻忍不住妄加評論。

不明白看《圍城》有什麼益處，書中所塑造的各個人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點可愛之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環衞的;不知是不是因為錢先生身上沒有夸人的細胞，貶人的能耐卻大長。這樣的人物設定，從主角到配角到跑龍套的角色，幾乎沒有一個我們能從他身上學到東西的，讀來何用?我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在

給孩子抓蝨子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閲罷在下頭皮發麻，頓時深切體會到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘?如果説許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”，那麼在我看來，“犀利”無異於“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實不得當，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。

説起刻薄，似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由於時代的侷限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄彷彿不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據，需要時信手拈來，不用時揮之即去，刻薄是魯迅的戰鬥工具。

要講錢先生對我們這一代的影響，好像有這麼一個人每天都在喊着“錢鍾書萬歲”的，他好像叫韓寒。現在的韓寒是挺成功的，至少幾本書銷量都能過百萬，但他學習錢先生偏偏走樣，以致那些先讀韓寒再讀錢鍾書的少男少女們懵懂地將錢先生的刻薄引申為幽默更延長成搞笑，於是一代大師的作品就被當成笑話影響着我們這一代。這當然不是錢先生的錯，但又是誰之過?