大家每讀一遍《俄狄浦斯王》這本書時，是不是都會有不一樣的感悟呢！那麼讀後感應該怎麼寫？下面是本站小編為大家整理的關於《俄狄浦斯王》讀後感範文，僅供參考，歡迎大家的參閲。
關於《俄狄浦斯王》讀後感範文1
不得不説，《俄狄浦斯王》是一個讓我讀了之後毛骨悚然又熱血沸騰的故事。故事集中寫俄狄浦斯追查殺害前王兇手這一中心事件。究竟誰是兇手？形成戲劇的“懸念”。接着通過一環扣一環的“發現”、“突破”，使矛盾一個個地揭開，一步步把戲劇衝突推向驚心動魄的結局，緊湊生動，懸念迭起，扣人心絃。令我毛骨悚然的是這無法擺脱的命運，劇中人一心想擺脱悲劇的命運，無奈每一步都使自己離悲劇更近一步。
特別是看到伊奧卡斯特自信滿滿的安慰俄狄浦斯預言不可信，命運不過如此時，真的太諷刺了。
伊：你所説的這件事，你儘可放心；你聽我説下去，就會知道，並沒有一個凡人能精通預言術。關於這一點，我可以給你個簡單的證據。
有一次，拉伊俄斯得了個神示——我不能説那是福玻斯親自説的，只能説那是他的祭司説出來的——它説厄運會向他突然襲來，叫他死在他和我所生的兒子手中。
可是現在我們聽説，拉伊俄斯是在三岔路口被一夥外邦強盜殺死的；我們的嬰兒，出生不到三天，就被拉伊俄斯釘住左右腳跟，叫人丟在沒有人跡的荒山裏了。
既然如此，阿波羅就沒有叫那嬰兒成為殺父的兇手，也沒有叫拉伊俄斯死在兒子手中——這正是他害怕的事。先知的話結果不過如此，你用不着聽信。凡是天神必須作的事，他自會使它實現，那是全不費力的。
俄：夫人，聽了你的話，我心神不安，魂飛魄散。
命運總是在人們洋洋得意的時候給人重重一擊，使人們之前的擔心與憂慮和為擺脱命運所做的一切都成了尖鋭的諷刺。
索福克勒斯處理的主題是偉大人物的悲劇命運，他一方面哀歎人類的命運多舛，一方面又感歎人類的可怕力量，因此，在他的作品中時常充滿着特殊情感的張力。劇作取材於神話和傳説，多描寫理想化的英雄人物與命運的衝突，但終究不能掙脱命運的擺佈而走向毀滅的悲劇結局。
人真的就無法改變命運麼？人應當有“我命由我不由天”的覺悟啊。俄狄浦斯的勇敢抗爭讓我熱血沸騰。俄狄浦斯在知道自己犯下弒父娶母的罪孽後並沒有自殺，要知道死是結束痛苦一了百了的方法，而活着接受懲罰是多麼可怕的事！這時選擇活着需要多大的勇氣！
歌隊：我不能説你的意見對；你最好死去，勝過瞎着眼睛活着。（哀歌完）
俄：別説這件事做得不妙，別勸告我了。假如我到冥土的時候還看得見，不知當用什麼樣的眼睛去看我父親和我不幸的母親，既然我曾對他們做出死有餘辜的罪行。我看着這些生出的兒女順眼嗎？不，不順眼；就連這城堡，這望樓，神們的神聖的偶像，我看着也不順眼；因為我，忒拜城最高貴而又最不幸的人，已經喪失了觀看的權利了；我曾命令所有的人把那不清潔的人趕出去，即使他是天神所宣佈的罪人，拉伊俄斯的兒子。我既然暴露了這樣的污點，還能集中眼光看這些人嗎？不，不能；如果有方法可以閉塞耳中的聽覺，我一定把這可憐的身體封起來，使我不聞不見；當心神不為憂愁所擾亂時是多麼舒暢啊！
唉，喀泰戎，你為什麼收容我？為什麼不把我捉來殺了，免得我在人們面前暴露我的身世？波呂玻斯啊，科任託斯啊，還有你這被稱為我祖先的古老的家啊，你們把我撫養成人，皮膚多麼好看，下面卻有毒瘡在潰爛啊！我現在被發現是個卑賤的人，是卑賤的人所生。
你們三條道路和幽谷啊，像樹林和三岔路口的窄路啊，你們從我手中吸飲了我父親的血，也就是我的血，你們還記得我當着你們做了些什麼事，來這裏以後又做了些什麼事嗎？
婚禮啊，婚禮啊，你生了我，生了之後，又給你的孩子生孩子，你造成了父親，哥哥，兒子，以及新娘，妻子，母親的亂倫關係，人間最可恥的事。
不應當作的事就不應當拿來講。看在天神面上，塊把我藏在遠處，或是把我殺死，或是把我丟到海里，你們不會在那裏再看見我了。來呀，牽一牽這可憐的人把；答應我，別害怕，因為我的罪除了自己擔當而外，別人是不會沾染的。
我想俄狄浦斯被人稱為英雄就是因為他的這種勇氣。英雄的可敬之處是他是人的前提下成立的，有人的七情六慾，戰勝自身的恐懼才可得到人們的尊敬。若本是無情無慾，不怕不懼，輕輕鬆鬆便做到常人難以做到的事，那是神，只能活在人們的想象和敬畏之中。我覺得索福克勒斯的成功便是在於他塑造了一個勇敢抗爭命運，有血有肉的英雄。
關於《俄狄浦斯王》讀後感範文2
《俄狄浦斯王》是古希臘著名的悲劇作家索福克勒斯的代表作之一，這部戲劇不僅僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運抗爭的一生，更有價值的是給我們留下了思考人生、思考活法的無限哲學空間。
從一出生便被太陽神諭示其終將“殺父娶母”，於是，儘管笑靨純真、天真可愛，小小的俄狄浦斯還是被作為父母親的國王和王后狠心地遺棄於荒野之外，甚至命令牧羊人要將其刺死，以避免未來的悲劇。可是，命運終究是命運，與芸芸眾生一樣，俄狄浦斯最後也沒能逃脱命運之魔掌，落得刺瞎自己的雙眼之後自我流放的結局。
有人説，“命運”是存在的，人一出生上天便給你安排好了一輩子。俄狄浦斯王何嘗不是呢？他的這輩子之中，有什麼是可以讓他自己改變的呢？若是牧羊人狠心將他刺死，那麼也就沒有了後來的他；若是在迷茫的途中娶了那位女人成家，那麼也許就不會有之後的悲劇；若是當時沒有智慧地猜中斯芬克斯之謎，他就不會被理所當然地奉為王，不會娶得王后——他的母親為妻……這一切的一切，都由不得他。
悲劇的命運是一對鋒利的魔爪，緊緊地追趕着俄狄浦斯，吞噬着他。面對被註定的命運，俄狄浦斯苦笑、不屑，他不願意相信，更不願意接受，他的內心深處比誰都痛。殺父娶母！這樣的神諭令他痛楚的同時，也充斥着深深的無奈和可笑。他覺得很可笑，自己怎會被註定如此糟糕的命運？他覺得心都被掏空了，世界都空了，他看不見周圍的一切，心裏只有絕望與孤寂。可是，堅強的俄狄浦斯不甘這樣敗給所謂的命運，他開始反抗，發了瘋地反抗，即使知道不可能改變，卻還是自己給自己一絲希望去走未來的路。而越是反抗，悲劇的命運越是在“鬥爭”的路上一步步被應驗了。在當時神化的國度裏，一個自然狀態下的人，就算內心再強大，意志力再強，也終究打敗不了魔鬼般的命運。最後，當俄狄浦斯得知自己在盡心追查的殺害國王的兇手、全城瘟疫的禍首竟是自己，而心愛的妻子卻是自己的親生母親之時，徹底絕望、崩潰了，但就在這樣的時刻他還是沒有選擇逃避，勇敢地懲罰自己，承擔了責任。
一直被命運追着跑，卻一直勇於反抗、勇於承擔，這就是俄狄浦斯。他不滿於所謂的宿命，勇敢地與命運做鬥爭，這也是這一典型人物形象值得我們尊敬的地方。合上《俄狄浦斯王》，反思自己的人生，我覺得作為一名中共黨員，就該像俄狄浦斯那樣具備勇於面對、敢於承擔的可貴精神品質，不為小小的挫折所打倒、不被所謂的命運所束縛，即使知道前方的道路很艱難，也要進行“有血有肉”的抗爭，為自己保留一點希望，從容而勇敢地走下去，承擔自己應該承擔的，這樣的過程也是美好而有意義的。
這是作為一個人的本分，更是作為一名黨員的本分！
關於《俄狄浦斯王》讀後感範文3
《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的創作，俄狄浦斯有一天會殺死父親而與母親結婚，於是命人殺死俄狄浦斯，是誰攪亂了這一切寧靜，讓俄狄浦斯面對這種生不如死的痛苦的呢，這個罪魁禍首其實就是俄狄浦斯的自由意志。
俄狄浦斯是古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的兒子，但忒拜王相信了一個預言——俄狄浦斯有一天會殺死父親而與母親結婚，於是命人殺死俄狄浦斯。然而，這個執行命令的人不忍下手，只是將俄狄浦斯丟棄在山上。後來，一個牧羊人發現了俄狄浦斯並將他送給鄰國的國王做兒子。
俄狄浦斯長大後，做了很多英雄事蹟，其中最著名的是解開了獅身人面獸斯芬克斯的謎語(謎面是“早晨用四隻腳走路，中午用兩隻腳走路，傍晚用三隻腳走路”，答案是“人”，因為人童年爬行用“四條腿”，成年走路用兩條腿，晚年要拄枴杖是“三條腿”)，並因此得以娶伊俄卡斯忒女王為妻。後來，國家瘟疫流行，俄狄浦斯才知道，他多年前殺掉的一個老人是他父親，而與自己同牀共枕的是母親。聞知這一事實後，伊俄卡斯忒女王自殺，俄狄浦斯則戳瞎雙眼，流浪去了。
《俄狄浦斯王》被譽為古希臘三大悲劇之一，精神分析的鼻祖弗洛伊德認為，俄狄浦斯王的故事之所以如此打動人心，是因為喚起了很多人心中的戀母情結，他也因此將戀母情結稱為“俄狄浦斯情結”。相應，弗洛伊德又將女性的戀父情結稱為“伊萊克拉特情結”。不過，“伊萊克拉特情結”這個名詞沒有流行開來，現在一般用“俄狄浦斯情結”通指戀母情結和戀父情結。戀母情結既常見又複雜。弗洛伊德就有典型的戀母情結，他幼年時與母親關係非常親密而與父親關係疏遠，且尚未成年時父親就去世，這給他造成了極大的影響。因為，父親的去世喚起了他強烈的內疚感，他下意識中會認為，是他詛咒父親去世的。
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