窗與鏡大學聯考作文最新8篇

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窗與鏡大學聯考作文篇1

俗話説“宰相肚裏能撐船”，做人謙虛，為人大度，一直是我們中華民族的傳統美德。在生活中。大度做事，大度為人，也是必不可少的，不管你要做什麼，請記住，大度是成事之本。

自古以來，我們的先人們大度行事，就給我們做出了很好的榜樣。藺相如的大度，為的是國家的利益，最終傳出了一段將相和的佳話，也使得強秦不敢侵犯趙國；劉邦的大度，反襯出項羽的剛愎自用，使人才盡歸其手，自己最終也登上了皇帝的寶座；唐太宗的大度，使其得到了魏徵等忠臣良相的犯顏直諫，開創了貞觀盛世的繁榮景象。大度是一種人生的智慧，可以幫助你成就自己的事業。

大度其實就是包容、寬待他人。“得饒人處且饒人”。這樣，對方就會對你心存感激，在必要時同樣會幫你一把。大度，同樣是一種思維方式，只有你見識廣博，才能做到更好地大度為人。大度是一種處事的能力，可以幫助你在成功的路上更上一層樓。

大度更是一種道德情操的境界，只有具備了高尚的道德情操，你就會有一種平和、沉穩、冷靜的心態。而這種心態又是成功的必需條件。成功需要大度，大度幫助你成功，二者相輔相成。 然而，在生活中，總是有一些人為了一點小事吵吵鬧鬧，斤斤計較，寸步不讓。官場上，更是有人勾心鬥角，爭權奪利，這樣的人最後總是落得兩敗俱傷的結果，只因為他們沒有學會大度處事為人。因此，在你與他人發生矛盾時，不妨自己退讓一步，為自己也為他人也留出一點空間，這樣，你就會活得更加輕鬆快樂，也會給你的事業成功創造良好的環境和條件。

當然，大度也不是一味無原則的退讓，老蔣曾經因為過分的對日本侵略者“大度”，而丟掉了東三省，幾乎導致亡國，這種過分的“大度”，貽害無窮。對於壞人，大度寬容並不是最好的辦法，堅決的鬥爭和嚴厲的法律制裁，才是對整體大度的保障。

中華文化，以一個“和”字為貴，而大度也是最能體現和字的一個詞語。大度代表了人與人之間的包容，代表了個人的能力及自己對於事情的態度，如果你的身上有大度的精神，那麼，你怎麼會不成功呢？大度是成事之本，請用你的大度來演繹成功之道吧！

窗與鏡大學聯考作文篇2

假如你在生活中，遇見了一個因為自己不學習，一無所知的人，但是因為“考得好”，而成功翻盤，出來傳授經驗，你應不應該羨慕他呢？

思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什麼意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”

如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉乾坤，證明你出現過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現於話本故事，但不適用於現實。

喜歡看歷史書，你就會發現，每一場戰爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心佈局。

這就是為什麼反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因，並不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異於諸葛亮沒有援兵，沒有戰爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。

預習，學習，複習，多做題，多思考，上課認真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閲讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那麼你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。

考試很重要，但它也只是學習佈局檢驗成果的一部分，而且是比較不可控的一部分。那既然如此，為什麼還會出現這麼多人引導莘莘學子“學得好不如考得好”的價值觀呢？

兩個原因：一是狹隘思想主導，認為學生主要任務就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數人都喜歡投機取巧，並不喜歡計劃和謀略。

計劃和謀略費腦子，學習要靠持之以恆的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就説命不好，是不需要腦子和努力的。

老師常言：“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落後。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。

如果一個學生，無論畢業與否，善於佈局人生，懂得學無止境，懂得學以致用，將書本的知識用於生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。

事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰爭勝利的規律，也是現實生活的規律。最後，再用一句圍棋的話，來結束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。

窗與鏡大學聯考作文篇3

北京的這些老規矩，也是中國人的老規矩。重新審視這些老規矩，感到很親切。這些樸素的話語，猶如一位長輩在耳邊諄諄教導。它要求做人律己正派，謙恭有禮，忠厚傳世，勤儉持家，為他人着想……這是一個民族風尚在道德領域的精煉概括，是百姓自我教育的人生信條。

老規矩歷史悠久，傳承了幾年，是儒家思想在百姓當中的另一種體現。讀書人讀《論語》《孟子》《弟子規》等，老百姓讀書少，但受教育的內容是一樣的。老規矩説“出門回家都要跟長輩打招呼”，《弟子規》説“路遇長，疾趨揖”;老規矩説“站有站相，坐有坐相”，《弟子規》説“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”;老規矩説“忠厚傳世”，《論語》説“己所不欲，勿施於人”;老規矩説“勤儉持家”，《訓儉示康》説“夫儉則寡慾，君子寡慾，則不役於物，可以直道而行;小人寡慾，則能謹身節用，遠罪豐家。”……老規矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印記，處處影響到他們的為人處事。

老規矩是日常百姓安身立命的總則，是一種自我教育的經典語錄，規定具體而細緻。百姓讀書不多或者沒有讀過書，但是這些老規矩口耳相傳，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，規範後代的思想道德行為。沒有規矩不能成方圓，正是因為有了這些規矩，才形成了中國老百姓勤儉、忠厚、禮讓、仁義的優秀品格，才出現了諸多的忠臣孝子、良將勇士。

老規矩不老，它依然具有強大的生命力。它不是歷史垃圾，而是和《論語》等儒家經典著作一樣，是我們民族寶貴的文化遺產。我們要取其精華，去其糟粕，用“拿來主義”的方法繼承弘揚其中的優良傳統。在二十一世紀的今天，有些人自私卑劣，有些人貪污受賄，有些人妄自尊大，有些人渾渾噩噩，有些人一擲千金……現代社會，生活條件極大改善，而道德水平卻不斷下滑。老規矩在這些人眼裏是陳舊的、過時的，殊不知這些老規矩是拯救他們心靈疾病的良方。今年年國中央電視台推出的“家風是什麼”欄目，許多人給出了他們的答案：“尊老愛幼，勤儉持家”，“誠實做人，誠信待人”，“做人要樸實一點，厚道一點，要實在一些”。這些對家風的解釋，其實就是對老規矩的最好註解。弘揚了社會主義核心價值觀，傳播正能量，老規矩也能堪當大任。

老規矩不朽!

窗與鏡大學聯考作文篇4

常聽老師説：在歷史的長河中我們偉大的中華民族經歷了無數的磨難，屹立在世界的東方，她有着古老的文明和燦爛的文化。中華民族有着悠久的歷史更有優秀的民族精神。

我時常思索追問着自己，我們偉大的中華民族都有那些優秀的民族精神呢?得到的答案讓我感到無比自豪和振奮。

自古以來中華民族堅持正義愛好和平，是禮儀之邦的文明古國。 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，晚輩要孝順長輩，大人要愛護小孩。 “以仁治國，以德服人”，“己所不欲，勿施於人”。

這些就是我們民族的精神。近代有“長征”精神、“抗洪”精神等等。這些民族精神不正是激勵我們民族不斷前進，把我們的國家建設的更加美好。我們做為中華民族的優秀少年，一定要繼承本民族的優秀精神。弘揚和培育民族精神，不一定要做出舉世矚目的大事，從生活中的 小事做起也能弘揚和培育民族精神，比如：坐公交車時給老人讓座，過馬路時幫助低年級的同學，這就是要體現我們尊老愛幼的良好品格，學習知識時要不怕一切困難，一步一個腳印的學好每一篇課文，解決掉每一道難題，這不就是紅軍的長征精神嗎?讓我們從這些細小的生活細節中把我們的民族精神都展現出來，讓世界為我們喝彩，讓中華民族在世界上永遠輝煌。

民族精神就好象是一個民族的靈魂，沒有靈魂的民族，註定要滅亡。讓我們抖擻精神，為我們的民族精神添上自己光輝的一筆吧。

窗與鏡大學聯考作文篇5

未來！是許多人都幻起的，人們都想象着自己的未來世界是美好的，我也想有一個美好的未來，那麼，我未來的世界是怎樣的呢？

在未來的1000年後，由於以前的人們不注重保護地球、保護環境，造成我們曾經賴以生存的地球被污染得寸草不生了，人們不得不搬離曾經居住過的地方—地球。

同時經過科學家們不斷的努力探索，科技已經發展得非常驚人了，現如今的月球、火星、木星等太陽系中的所有星球都是可以居住的美好家園，人們以國家為單位被分居在各個星球上，我們偉大的中國被分居在美麗的月球上。

在月球上，有人造太陽及人造月亮，為人們送來温暖和光明，月球上沒有寒冷、沒有黑暗，人們只有快樂和幸福。無論大人還是小孩，每個人都有一輛屬於自己的多功能太陽能飛船，這種多功能太陽能飛船是不需用油和電的，它有海、陸、空三種運行模式，這種飛船也是變形飛船,在陸地上和汽車一樣,但在行駛中不排出有害的氣體,全是靠太陽能,若是在天上行駛,將從車的兩邊伸開翼把車輪隱藏起來,裏面有造氧氣設備,如果在水上行駛,輪胎也會旋轉90度船身變輕,當輪胎轉動,車就會向前行駛，多功能飛船方便人們選擇使用。還有新型漢堡型飛船，乘架它的人們可以全方位自動大腦想象控制運行。年老行動不便的老人是使用新型多功能枴棍沙發車來代步的，它是由老人使用的枴棍來控制運行的，看起來象是普通的沙發，但是一點也不普通哦，它可以根據老人的意念需要來變換不同模式運行。

神舟1000號飛船靜靜的沉睡在月球博物館中，這是我們地球人人見證，是偉大科學家們的偉大創舉；坦克、飛機、大炮也是海、陸、空多功能兼遊樂型，它的造型是非常可愛的小熊、小豬、小狗等動物模樣，操作也是非常簡便，平時都安放在遊樂園裏，供小朋友們玩耍娛樂用。

只見天空中鳥語花香，綠樹成蔭，沒有鋼筋水泥的房子，不用擔心水、火、地震等災害，一抬頭，呵，空中飄着一棟棟高樓大廈，像是海市蜃樓，我們的學校也是飄在空中的，它會分別在上下學的時間飄到每個小朋友居住的家裏接送孩子，在學校上課時教室裏是沒有老師的，也不再背上沉重的書包，也不需要帶上各種書本文具，只要打開面前課桌上的電腦進入學習園地，用手點擊你想學的課程，電腦就會把今天所要學的知識傳輸到你的大腦裏。

未來是人們不可預測的，但是我相信，只要我們大家一起努力，就一定會實現這些美好的願望，因為我們是未來的花朵，是未來的創造者，未來屬於我們！

窗與鏡大學聯考作文篇6

還在學生時代的我們，是不是曾帶着憂傷的目光感慨過別人的畢業季，那個時候的我們還未想過説再見；一説起畢業，腦海中浮現的就是告別吧，但畢業不是終結，不是“告別”。

是的，六月的畢業季帶着雨的味道，淅淅瀝瀝卻又總會停下來。畢業以前的一段時間都用來瘋狂的照畢業照，合影留念，隨身帶着相機，巴不得把一整個世界都裝進來，想起那時的我們是不是還有幾分孩子氣和可愛呢？

告別的時候，都有一種“相逢一笑泯恩仇”的大肚，一個擁抱就可以變得很熟悉，我們告別的是過去的一段日子，地球不會為了誰而停止動，我們也永遠不會在一個地方而停留；雖然這樣的道理我們都懂，但還是不禁會留下一些文字來感傷，即使是有一萬個理由留下，最終也會被時間這一個理由擊垮。

在一個城市裏一段時間，便會油然而生一種懷舊感，這個城市變得有了色彩，有了感情，到了畢業的時候，似乎觸動了某個按鈕，所有的情緒都一瞬間被牽動，然後爆發，原來我們早已成為了這座城市的孩子。

在一個個假期裏，似乎只有畢業的假期最長，曾經的我們都可盼着有更悠長的假期可以玩耍，但真正到了這個時候卻又平添了幾分不安，突然變成了脱韁的野馬，卻又懷念有繩子的時候，人還真是矛盾的生物啊！不過，正是因為想要的時候不來，無意的時候卻又出現的這種錯位，才有了這奇妙的人生。

畢業，似乎是個感傷的詞，但仔細想想，畢業又是彩虹的顏色，青春的顏色，畢業時我們青春的最好證明，我們都一起走過青春之路，現在終於到了路口，我們要以自己的選擇去乘一趟通往未來的車，以同一個目的地而去飛翔。在以後的路上，不免惶恐與緊張，那個時候就閉上雙眼，想象自己有翅膀，做好最大努力去飛翔，我們擁有自己的一片藍天，又高又遠又堅強！

窗與鏡大學聯考作文篇7

我熱愛完美，但完美卻從不將我熱愛。因此，我只能無奈地選擇錯過，選擇一個有缺陷的我。

錯過一場綿綿的春雨，錯過一個夏日新鮮的清晨，錯過最後一片秋日的落葉，錯過今冬惟一的一場雪。錯過荷花池裏難得一見的小魚，錯過天空中擠作一團的雲彩。錯過一個動人的眼神，錯過一段熱烈的擁抱。一次誤會，錯過了一段真摯的友誼。一次誤會，錯過不會再來的機遇。一夜小睡，錯過曇花的美麗。人生就是這樣，在你選擇了某樣東西后，你就必須學會選擇錯過。

面對完美，我們總是選擇了太多的錯過，對於錯過，我們也總是説算了吧!但我們何嘗不想目睹所錯過的完美?生命太短促，路太清楚，為了不要錯過一些不能錯過的事，我們選擇了錯過。正如維納斯因缺少了雙臂而美麗，我們又因為選擇了太多的錯過而發現了完美。

每個人都會選擇無數的錯過。選擇了財富，就會錯過健康;選擇了健康，就會錯過安逸;選擇了安逸，也許會錯過自由;選擇了自由，也許會錯過智慧;選擇了智慧，也許會錯過人格。

在我們的人生道路上，會遇到許多挫折與磨難。回首走過的路程，道路一片迷茫。也許，理想的風帆正擱淺在現實的堤岸;也許，人生路中夢幻已夭折此時，我們必須選擇努力拼搏。只有堅韌與剛強，才是勇士的品格;只有奮發向上，才是強者的姿態。選擇錯過，也許並不是一件錯事。

這世上，有無數春雨，無數清晨，無數落葉，無數場大雪。錯過的不只這一個。無數完美，無數缺陷，不是每一個都完美，每一個都有缺陷。我們有時無奈地選擇了錯過，不過，這沒關係。我相信：只要我們從心靈深處認真慎重地選擇過，即使選擇了錯過，我們也無怨無悔。

窗與鏡大學聯考作文篇8

曾幾何時，人們常被“人活着為了什麼?活着有什麼好處?”這樣的問題而困惑，找不到人生的座標，碌碌無為地結束了自我的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦説過：“一個人的價值，應當看他貢獻了什麼，而不應當看他取得了什麼。”是的，人生的價值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無私奉獻精神。

張思德雖然沒有像董存瑞、黃繼光那樣為國拋頭顱、灑熱血的英雄行為，但他努力地燒炭，同樣也是為革命而奉獻了自我的青春和力量，他的一生平凡而偉大。

像張思德這樣默默無聞、無私奉獻的人還有很多……

2005年春季，中央電視台報道了一位平凡的郵遞員王順友的先進事蹟。20年來，他在蒼莽逶迤的大涼山深處，在危險孤寂的馬班郵路上，跋涉人生，只為做一件事：把郵件送到目的地。他説：“活兒再苦再累也得有人幹，只要我能走，就不會扔掉手中的馬韁繩。”從這樸實的話中我們看出了他人生的目標。王順友是幸福的，他的幸福來自收件人的微笑;王順友是平凡的，他在平凡中塑造了自我完美的人生。這正如馬克思所説︰“人只有為自我同時代的人的完善，為他們的幸福而工作，他才到達自身的完善。”這些事情雖不是見義勇為、捨己救人的英雄壯舉，甚至不足掛齒，但是卻能讓我們感受到他那默默無聞、無私奉獻的精神，因為他讓周圍的人感到幸福，感到快樂。他的人生是有價值的，有好處的。

有人説：“快樂就像香水，灑在別人身上的同時，自我也會沾上一點兒，這便是為他人奉獻時的真諦。”如果你期望自我的人生也像他們有價值，那麼就要經常反思諸如此類的問題：我能為他人做點什麼?誰需要我的幫忙?如果我這樣做，會對他人造成傷害或帶來痛苦嗎?”

“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要把這句話作為我們人生的座右銘，把奉獻作為我們人生的目標，甘於奉獻，樂於奉獻，在奉獻中實現自我的人生價值。