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《覺醒年代》寫觀後感5篇

欄目: 觀後感 / 發佈於: / 人氣:3.05W

小夥伴們在寫觀後感的時候,可以結合我們的生活實例,當大家欣賞完一場影片後,應該有不少感想,可以書寫一篇觀後感,本站小編今天就為您帶來了《覺醒年代》寫觀後感5篇,相信一定會對你有所幫助。

《覺醒年代》寫觀後感5篇

《覺醒年代》寫觀後感篇1

2021年的寒假生活結束了,在此期間,我曾觀看了幾部具有教育意義的影片,內心收穫滿滿。其中,我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心,它讓我想起了那個時代的中國……

那個時代的中國:戰火硝煙,國民愚昧無知,國君袁世凱復闢帝制,鎮壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學,回國途中,看到已被德國佔領的膠州灣,悲憤不已,到上海發表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文,也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜誌》(從第二版起改名為《新青年》,並使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動,就好比一株剛萌發的芽兒,一些《新青年》的同人編輯主將的加入,猶如為其增添了養分。而那些毒害國民思想的保皇派與新文化運動所發生的衝突,好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏鬥中,戰場搬到了北大,鬥爭也十分的激烈……

在新文化運動已成長到一株能承受風雨的小樹時,俄國發生了十月革命,推翻了臨時政府,李大釗推行馬列主義,並與陳獨秀等創立了中國共產黨,開創了紅船精神,由此,中國人民逐漸走向了正確的道路。

當我看完《覺醒年代》時,把自己跟這裏面的人物進行了一次對比,差距就出來了。當時很多人説“這個中國沒救了!”如果我是當時的李大釗,我就想逃避,但是李大釗卻反駁了那些人的觀點,在與陳獨秀的一次談話中説:“我認為這個國家還是有救的!”很簡單的一句話,包含了這個愛國者的偉大情懷,也深深觸動了我的心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時,如果我是蔡元培,我會聽從上級的安排,但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此,新文化運動才會成功;共產黨才會成立;中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言:“新文化運動,當下最需要的是人,而不是錢。”

正是有這樣的革命先烈,我們才有如今安居樂業的生活,所以我們要珍惜當下的生活,好好學習,報效祖國,使革命先烈的精神得以傳承!

《覺醒年代》寫觀後感篇2

今年是中國共產黨建立100週年,是全面開啟社會主義現代化強國建設新徵程、落實“十四五”整體規劃的開局之年,也是北京公交集團建企百年。在這樣一個特殊的年份,為慶祝建黨100週年,中央電視台黃金時段正在熱播一部重大革命歷史題材的電視劇--《覺醒年代》。觀看該劇,使我回想至1919年那波瀾壯闊的“五四運動”。作為一名站在新時代的青年,正處於中華民族發展的最好時期,我更應接過百年前五四精神的火炬,以青春奮鬥、圓青春夢想。

我們所處的新時代,賦予我們新的機遇和考驗。我們有要求索的新徵程,有要完成的新使命。今天,激越的時代鼓點令人感奮,充滿無限可能的未來舒展於眼前,更壯闊恢弘的征程鋪展在腳下。青年人是祖國的希望、民族的未來,我們更應有朝氣、有激情,敢嘗試、敢創新,勇擔當、勇作為,做奔湧的“後浪”。通過該劇,我感受到無窮的力量。在日常的工作、生活中,我要強化使命擔當,盡心竭力地服務於乘客和職工。紮實地學習知識、鍛造本領,勇扛責任、踐行使命,爭做偉大的“實幹家”,爭當實現偉大夢想的“築夢人”。

堅定愛國信念,砥礪前行。自去年新冠肺炎疫情以來,有許許多多的青年身影奮鬥在這個無聲的“戰場”上。“90”後成長為抗疫的中堅力量,廣大青年動身抗疫前線、下沉基層一線,投身報國事業。基層社區的日夜堅守、口罩壓痕的堅毅面容令人動容,無不彰顯了青年一代矢志報國的堅定信念與堅強決心,無不展現了青年一代專業專注的職業素養與精神面貌。在疫情期間,作為一線的一名管理人員,我也以身作則,規範口罩佩戴,嚴守各項防疫措施。同時作為運營專業管理人員,及時調整行車計劃,確保車輛滿載率不超標準,實時監控線路運營秩序,為乘客提供一個安全、便捷、高效的乘車環境不斷努力。今後我也會不斷強化思想認同感,銘記“國之大者”,讓心中的報國之志、愛國之情滲入骨髓、鑄入靈魂。讓愛國主義情懷內化於心、外化於行,激發一腔熱血、一股衝勁、一種韌性,在需要的地方積極貢獻我的青春力量。

春來潮湧東風勁,揚帆奮進正當時。作為一名年輕幹部的我,要乘着奮進新時代的東風,用汗水澆灌收穫,以奮鬥成就偉業。在民族復興的偉大征程中,我要不忘初心,牢記使命,立足歷史當口,走在時代前列,練就過硬本領、錘鍊品德修為,以青春奮鬥放飛青春夢想,用執着信念、優良品德、豐富知識、過硬本領,在中國特色社會主義道路上,跑出新時代青年的好成績。

《覺醒年代》寫觀後感篇3

如果我有一部時光機……

一百年前的5月4日,滿腔熱血的中國青年走上街頭,通過示威、請願、罷工、暴力對抗政府等多種形式,掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。

“天下者,我們的天下!國家者,我們的國家!社會者,我們的社會!我們不説,誰説?我們不幹,誰幹?”那個年代,青年們智性勃發,血脈賁張,為濟世救民,不惜捨身取義,慷慨赴難。愛國志士們用實際行動,演繹了最“燃”的青春,展現了最熱血的擔當!

站在一百年後的今天,沐浴着新時代的温暖陽光,我想,如果能夠擁有一部時光機該多好,這樣就可以乘着時光機去穿越時光隧道,去穿過山河大海,去告訴那個年代的中國青年們,如今,山河無恙,歲月靜好,盛世如你所願。

如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的陳獨秀先生,告訴他一個世紀後,“德先生”和“賽先生”已不囿於一句口號,且早已深入人心。1915年,陳獨秀主撰的《新青年》創刊。《新青年》以科學與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年,因而成為新文化運動的陣地,點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月,陳獨秀髮出了“要有相當規模的示威運動”,非人民“站起來直接解決問題不可”等口號,他在《每週評論》上連續3期出版了《山東問題》專號,詳細報道了北京學生愛國運動,順勢推動了全國運動的發展。期間,他還接連發表了多篇文章,提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號,以及“直接行動,根本改造”的目標,為運動指明瞭方向。一代宗師,仲甫先生,科學民主,二旗高擎,青年人視其為精神導師,毛澤東贊其為“五四運動的總司令”。“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發於硎,人生最可寶貴之時期也。”100年後的今天,站在新時代的歷史起點,面對實現百年夙願前所未有的歷史機遇,當代青年責無旁貸,亦任重道遠。

如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的李大釗先生,去告訴這位中國最早的馬克思主義者,經過百年的傳承發展,馬克思主義已經在中國落地、生根、發芽,且正在以其獨特的姿態茁壯成長。1919年5月1日,李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動節紀念專號”,這是在中國報紙上第一次紀念世界無產階級的節日。在“五四”前夕,李大釗的文章第一次把“直接行動”公開提出來,為即將來臨的“五四”革命風暴發出了戰鬥訊號。在這期間,李大釗等為了更好地指導學生運動和以工人為主力的羣眾鬥爭,起草了《北京市民宣言》,並印成傳單散發。李大釗也因此成為五四運動的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年:以中立不倚之精神,肩茲砥柱中流之責任……以青春之我,創建青春之國家,青春之民族。在即將迎來新中國成立72週年、紀念五四運動102週年之際,願當代青年都能仰望星空,秉承先輩愛國之精神奮勇前行,並激勵自己:祖國須強大,吾輩當自強。

如果擁有一部時光機,我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅們,告訴他們,“今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重託,無愧歷史選擇,奮力推進社會主義現代化和中華民族偉大復興,在本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮鬥中變為現實。”

“我是中國青年,我是祖國忠誠的兒女,百年傳承,今日到我,激盪未來,壯志在我,青春萬歲,強國有我”,當我們吹響新時代的青春號角,當我們喊出新時代的青春口號,百年前的前輩們,你們能否聽得到?

《覺醒年代》寫觀後感篇4

近期,我們在學校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產黨成立一百週年而作,尚未完結,雖説只看了幾集,但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得,以下便是我的觀感。

?覺醒年代》從新文化運動講起,陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之後,以文學為基,創辦《青年雜誌》,力求從思想上改變中國新青年,進行討袁運動。中國當時處在一個迷茫的路口,君主專制;君主立憲;民主共和…領導者不知道中國應該走哪一條路。袁世凱渴望恢復帝制,開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量,思路説與人們,中國的思想在陳獨秀,李大釗,胡適,毛澤東等人的努力下不斷髮展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感説出的話:大到國家,小到個體,自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制,新制度正在萌芽階段,袁世凱卻到處借款,依託外國支持,打擊新思想,新制度,這是不可取的。且不説袁世凱有復辟之心,就借外債、依託外國過活這一舉動來説,他就已經失去了獨立之心,一個國家,如果連自立自強,獨立更生都做不到,依託外國,與殖民地何異。中國要想發展,獨立是必須的,必須有骨氣有方向,自己的命運自己爭取,不管是對國家還是個人。這句話一律適用,如果一個人失去了獨立之心,沒了前行道路,説句不好聽的,這樣活着和等死沒有區別。天下的路是給天下人走的,有志者事竟成。當時的中國需要一條獨立,民主,科學的道路,陳獨秀他們便將民主科學的道路展示給眾人看。

《覺醒年代》寫觀後感篇5

不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》,看完之後,除了震撼,就是感動。沒有華麗的辭藻,沒有誇張的神劇情節,也沒有至高點的宣講教育,貼合人物原型,將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前,他們不完美,有小脾氣,會開小玩笑,但恰恰是這樣的不完美,才與他們偉大的愛國奉獻情懷形成了強大的對比。無論他們處在什麼樣的環境,他們為了同一個理想中國而奮鬥。在那個靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會,在那個被列強欺壓、被軍閥迫害的社會,在那個完全沒有人權可言的社會,要靠什麼才能站起來呢?

劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒。我們為了愛國,必須要救國,倒袁,我們為了我們的中華民族,更必須要救國,倒袁。”吾將上下而求索,雖九死而猶未悔。為探索救國救民的道路,李大釗、陳獨秀和毛澤東等人先後發起了新文化運動、五四運動,救國先救思想,陳獨秀創辦《新青年》,聯合北大教師以發表刊物的形式向百姓傳達啟蒙思想。隨着俄國十月革命的一聲炮響,他們開始接觸、學習馬克思列寧主義,倡導運用馬克思主義指導中國實踐,明白要想徹底實現思想啟蒙,必須建立一個政黨,領導中國進行革命。

陳獨秀的兩個兒子陳延年和陳喬年,他們在一開始是站在與陳獨秀的思想對立面,他們堅持“無政府主義”,但在法國學習的過程中,他們逐漸意識到了,這套理論根本不適用於中國的社會,在歷史發展的必然條件下,社會主義道路才是真真正正的大道,中國共產黨的成立也是必然發展的產物。劇中的每一個人物都是鮮活有血性的,是他們披荊斬棘換來了今天我們所擁有的幸福生活,與時光之鏡對話,英特納雄耐爾就一定會實現!

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