我認識的橋演講稿參考7篇

演講稿可以在教育領域用於教學，以便向學生傳授知識和技能，，演講稿可以用來激勵、感動和娛樂觀眾，具有多種目的，，以下是本站小編精心為您推薦的我認識的橋演講稿參考7篇，供大家參考。

我認識的橋演講稿篇1

走過生命，猶如走過一條河流，河流中有許多精巧別緻的卵石，這猶如生命歷程中的成功，這時我們只需要彎下身，將最近的那枚石子拾起。或許這不是你最初想要的，但只要你用心，它同樣有價值，走好人生的第一步，便是為自己找到一盞合適的航標燈。

西風蕭瑟，殘葉如蝶，悠悠飄落，那低垂的花，早已無力承受那一個個美麗的神話，昔日的幻想與浮華，一點點地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的，只是在熾紅的朝陽當空升起，霞光燦爛輝煌時對自己的認識。

一隻鷹隼，幾次振翅，跌落谷中，反反覆覆，這——不是絕望，是想一飛沖天的一心執著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認識。

一枚楓葉，秋風過後，悄然翩飛，落在地上，這——不是寂寞，是楓葉將自己獻給秋天的一汪情意，這——是楓葉對自己能“化作春泥更護花”的認識。

一炷香，點燃之後，化為灰燼，散落風中，這——不是淒涼，是香銷以後，香氣瀰漫的一片深意，這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻，是它對自身價值的認識。

認識自己，實現人生的價值，為整個社會貢獻出自己的一份綿力，那麼，你的人生將會無比精彩。

著名數學大師陳省身在回答為什麼選擇數學時，竟毫不掩飾地説“別的什麼都不會，只好做數學”，無獨有偶，著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個問題，他們的話令我無比的震撼，能作出這樣的回答，那是因為他們完完全全的認識了自己，在生命的長河中，選擇了離自己最近的那枚卵石，找到了一盞最適合自己的航標燈。

當黑夜籠罩着你的人生，走出黑夜最好的方法那就是認識自己，點燃自己心中的那盞燈，這條路無論有多坎坷，跟着那盞燈，你會輕鬆而又愉快地達到成功的頂峯，實現人生的價值。

月亮的第一縷幽光已經劃破黑夜，浮動着託着我們無比焦躁的心駛向遠方……，找到那輪屬於你的月亮，找到那盞屬於你的航標燈，找到夜晚那顆明亮的北極星……，它需要的是認識自我，只有認識自我，定位人生，才會使成功的光環降臨到我們身上。

成功，需要的是認識自我!

我認識的橋演講稿篇2

尊敬的老師、同學們：

大家好!

我們大家都明白，人類與自然環境的關係就如同魚和水的關係那樣密不可分，可是，千百萬年來，我們人類對於養育了我們的地球母親除了索取，還是索取，直至今日，隨着現代工業的發展，我們索取的步伐變得更快，手段變得更加殘忍，對地球家園的破壞程度更加慘烈!

就拿我的家鄉來説吧，前些年，咱們那個偏僻的小山村第一次迎來一批挖掘錳礦的“開發商”，他們帶來了挖掘機、推土機，原本鬱鬱葱葱的麻子嶺，沒幾天工夫，全給剔了個光頭——所有的樹木全部被砍光，大樹被汽車運到外地去了，那些樹枝還有灌木叢被砍下後，堆在一齊，有的被當地百姓拖回去當柴火，有些就地焚燒了。在熊熊的火光中，往日綠樹如蔭的麻子嶺瞬間化為一個禿頭和尚。

接下來，那些開發商便指揮挖掘機、推土機一齊開工。他們首先將山坡上的浮土削去大約一米多厚，露出褐色的像石頭一樣的一層來，聽大人們説，那就是他們要挖掘的錳礦!也是他們到這來開發的最終目的!應對着那被削去浮土的山坡，我真的感覺好像是在剝去了麻子嶺的頭皮，然後再取走它的腦髓那樣殘忍。可是我感覺周圍的大人們的反應並沒有什麼異樣，有些在拿到“補償款”後，該幹嘛幹嘛去了，並沒有再去關心麻子嶺的命運。有些村民被開發商僱到工地上做這做那的，他們那麼專注和虔誠，並享受着領到微薄工資的喜悦，我的父親也在那個工地上做工。

一段時間以後，能夠挖走的都挖走了，開發商也走了，留下千瘡百孔的麻子嶺裸露於日光之下，一場大雨過後，麻子嶺山腳下那並不多的水田全變成了一灘黃泥，再也看不到去年那不規則的田壠了。大多數村民，也包括我的父親，便只得揹着簡單的行囊到沿海的建築工地上謀生去了。

對於環境保護我沒有太多的認識，但我明白，在我那本就貧窮的小山村，就是因為那些開發商的到來，讓往日鬱鬱葱葱的山頭變得千瘡百孔，慘不忍睹。讓往日的良田變成了黃泥灘，讓我們的父輩不得不背井離鄉，到外地建築工地去謀生。這，到底是誰的錯!

我認識的橋演講稿篇3

同學們，我今天這個話題，實際上是從貝寧他剛才講到的，關於大學聯考開始的。我是比較早的，當時是七七級、七八級，因為這兩級的時間特別近，大概一次是1977年，其實到年底了，一次是1978年夏季。那麼對我來説，我當時實際上是下鄉九年。1968年的7月1日，我就到了一個很遠的地方，大概坐了三天三夜，昏天暗日的，就坐的火車啊汽車啊，拉到一個地方。現在想起來，那個地方連地名也沒有，就是在黑龍江的邊境。所以我實際上是很長一段時間，是在農村度過的。

然後1977年回來，當時還很茫然。因為我們這麼大年齡，能不能讓考試，其實不是很清楚。我印象1978年，大概春節前後的時候，那時候有一個親戚，他在一個汽車公司工作，他説這樣吧，你到我北京市人民汽車一廠來吧，將來能開汽車。因為我們那個年代，什麼叫好工作呢？有兩個事情肯定是好的，一個叫手拿方向盤，一個叫手拿聽診器，這很厲害對不對。我説那好啊，於是我就在好像春節前後，就到他那一塊兒去工作了。但是到工作才知道，説你要想開汽車呀，得先當售票員，那怎麼辦？那就當吧。

後來當了一兩個月售票員，突然意識到可以報名大學聯考了，然後就得找材料。那時候不像現在，説你還能到街上買一本複習考題，那時候哪有這些東西呀。所以我印象就是説找幾個好朋友，然後大家你有一道題，抄下來，有一個筆記本專門抄題的，每門課都有一個筆記本。因為你不知道別人怎麼考你啊，於是你就找各種考題温習，參加大學聯考的。那個時候，選拔人才的機制都沒有了，誰也不知道誰有什麼本事，沒有辦法，所以我認為，大學聯考確實是一個很好的人才篩選的辦法。如果沒有這個機制的話，那麼實際上我們真的沒有辦法來識別人才。有了大學聯考以後，七七級，七八級，其實因為這兩級當時就隔半年，所以這兩級基本上學的時候，也很密切，在一塊了。我所在的人民大學是1978年覆校，所以我算是很幸運，成為中國人民大學覆校後的第一屆學生。

那麼我那個年代，真的是對知識非常渴求，其實大家想想，我下鄉九年是十八歲去，二十七歲回對吧，這是人生多燦爛一段時間啊，所以你能理解我們到了以後對知識的渴求度。當時最大的問題是沒有書啊，那個時候看書雜亂無章，今天是《安娜·卡列尼娜》，明天突然拿一本叫《電工原理》，後天是《卓別林——不朽的流浪漢》，完全沒有關係。那時候渴望知識嘛，而且那個時候書很少，所以我印象就是一本書，翻到最後的時候都得小心翼翼，再翻那本書就翻爛了。而且這本書到你手裏以後，你必須一夜把它看完，因為第二個人，早上就在你那裏盯着呢。所以你儘管幹了一天的勞動，那簡直疲乏得要命，晚上熬着夜也得把它看完。

夜裏怎麼看書呢？就是拖拉機上有那個煤油，把那個煤油拿來，弄一個棉花的小燈捻，然後就在那個豆大的燈捻下，看一夜書。第二天早上你看吧，兩個鼻孔都是黑黑的，所以可見就是説，我們那個年代真的是對知識非常渴求。誰要是能回一趟北京，頭一件事就是把書帶回來。有一次，我碰到作家樑曉聲，他好像跟我經歷差不多。他説當年回北京頭一件事，就是找書，把書帶回來。他説他有一次好容易帶了一提包書回來，結果沒想到，剛進村，你想大家都渴望書啊，結果書就被別人搶走了。有一本書，不知道被誰搶掉了，後來始終沒還他。他跟我説的時候還耿耿於懷。所以我感到，我那個年代上大學，享受在知識的海洋裏，真的是享受，真的覺得太好了。這樣一個時代，終於可以有一個文明的，有系統的梳理了。我們讀過無數的書，但那個書雜亂無章，你沒有被真的高手梳理過，這個知識的體系和知識的進程，這個事我覺得是挺重要的。

但是圖書館的書顯然不夠，因為剛剛覆校嘛，書不夠，於是就去北大圖書館去找，因為都是鄰居。最後終於找到一個地方，發現書最多了，叫作北京圖書館，這個地方現在已經更名，叫作國家圖書館了。每次真的我自行車後面，高高的一摞書啊。我都不知道有多少次，我騎着自行車，也可能是颳風下雨的時候，騎着這個車就往返於人大和北圖。所以可見我們那個時候，真的跟大家今天不一樣了。今天我估計不是沒有書的問題，是浩如煙海的書，到底怎麼來看的問題。而且我覺得今天可能大家，對紙質書都沒有太深的感情了。因為天天大家拿一手機，天天掃那個微信，好像紙質書不是那麼重要了。但是我上大學的時候，我覺得那個書對我們來説，還是非常神聖的一件事情。

大家如果讀過作家高爾基的“三部曲”，他曾經寫《大學》。高爾基沒上過大學，但高爾基的大學是什麼呢？其實就是他的社會生活和社會經歷。所以我認為我有兩個大學，你想我是1968年下鄉，1977年回來。我今天思考起來的話，如果我後來學的不是社會學，假設我學的是物理學，是化學，是數學，是其它學科，那九年頂多也就是一個生活閲歷，也就是一種品格，意志的培養等等，它跟學問沒有什麼關係。但是後來我做的這門學科恰恰叫社會學，所以想起來的話，跟我關係還真是深刻。因為我們社會學有一個看家本事，就是説像一個研究生，你想寫一篇社會學的碩士論文，頭一件事你先去“田野工作”，你在一個村莊你都沒待過一年，你在一個地方都沒做過深入研究調查，你怎麼敢寫文章？這個東西有個英文詞叫，participatory observation，叫參與式觀察。實際上後來我仔細想想我那九年幾乎是做了九年的參與式觀察。

實際上我上人大的時候，還沒有社會學，我最初學國際政治。大家説那你學國際政治轉社會學，這挺大的轉變。一個是研究國外，一個是研究國內，這不一樣啊。畢業的時候，我就仔細在思考這個問題，就是説我的優勢在哪裏？那麼我仔細一想呢，其實我在國際上沒有什麼優勢，我連美國都沒去過，我還研究美國，歐洲也沒有去過。所以我很質疑，我對於所謂國際問題的研究。而我仔細想我可能最瞭解的還是中國吧，所以這也是促使我很大程度上，後來做社會學研究的。我怎麼知道社會學的呢？其實是上大學的時候，1979年，當時有一個國際圖書展。那個時候改革開放了，大量的圖書開始被引進到國內了。那麼我去外文圖書展，我發現有一面架子都是這個社會學，sociology。覺得這很有意思，一看艾瑞克森的，“人格發展八階段”，那一想我是哪階段啊。因為那之前沒有這種學問啊，所以我逐漸意識到了，還有這樣一門學科，它告訴你怎樣認識你自己，怎樣認識社會，我覺得很精彩。

所以我後來很自然地就覺得，人大正好有社會學，我就在社會學系當老師。社會學讓一個人認識自己，這挺重要的，就你先想好了，我究竟是什麼樣的，這個判斷很重要，自己為什麼要學。

我自己從1999年到清華，後來我做社會科學學院的院長，每年就要給學生講話，所以今天我也給大家分享一個清華故事。

這故事發生在1937年，大家知道1937年，“七七事變”以後，日軍就攻進宛平城，清華校園被佔了。這時候清華的一個教授，叫趙忠堯，物理系教授。他突然意識到有一個東西落在實驗室裏面了。什麼東西呢？就是放射性的鐳，這是他當年在劍橋大學的時候，他的導師是出於對中國人民很友好，把大概五十毫克的放射性鐳放在一個鉛管裏，在那個實驗室裏面。

七月中旬的一天晚上，趙忠堯教授就匆匆忙忙來到樑思成家。因為樑思成條件比較好，他有輛小汽車，因為大家知道城裏離清華也很遠。趙忠堯説，恐怕咱們必須得把這個取出來，兩人商量好了，夜闖清華園。然後就把一個小鉛筒取出來，他就拿一個鹹菜罐子，把這個藏在那個鹹菜罐子裏。後來一路其它東西都丟掉了，終於跑到長沙，找到清華的梅貽琦校長，講他一路的艱辛。趙教授熱淚盈眶而出，然後梅校長也熱淚盈眶而出。所以我們能理解，清華是一個有理念的學校。那麼我們作為老師，總是給學生提出一些希望，學生其實無論能力大小，知道自己的奮鬥目標，就是一個有理念的孩子。

今天的演講是從我們大學聯考開始的，所以我們再回到大學聯考上來。我當年大學聯考的`時候，1978年，我查了一下數據，我們叫高校毛入學率，它的概念就是説同齡人口中，究竟有多少人在大學裏上學。我查了一下1978年，高校毛入學率只有1%，我們國家發展非常快，10%，20%，30%，高校擴招，那麼大家知道本來我們國家原來預定20xx年才能達到高校毛入學率40%，結果我們提前達到了，20xx年我們高校毛入學率40%。所以我覺得在座的同學們是很幸運的一代，也就是説想上大學的，差不多都可以實現自己的願望。你們有了更多的機會，但是社會對你們提出的挑戰其實也是更多了。比如説知識結構加快了，大家意識到了嗎？越是專一的技術，被淘汰的速度越快。

今天結尾我也講兩句，為學和為人，為學要嚴，嚴謹求實，嚴肅認真，嚴師出高徒。為人要正，正大光明，清政廉明，正人先正己。

我認識的橋演講稿篇4

人是一種奇怪的動物，為什麼有時會莫名其妙地高興，有時會莫名其妙的憂愁?按常理來説，自己每天和自己在一起，那自己就該足夠了解自己了吧!可是我們有時還是困惑：自己到底是誰?為什麼我可以感覺到我是我自己呢?為什麼我覺得這好像不是我自己，但也絕對不是別人?這也許應該歸結於我們應該好好認識一下自己這個問題。

認識你自己對解決莫名其妙的憂愁，有一定的幫助，但問題是怎樣認識自己呢?憑感覺憑經驗當然可以起一定的作用。有時自己明明很高興，但突然一下子就變得很煩了，自己也不知道原因在哪裏。“樂極生悲”也許可對這現象進行解釋。哦，記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭，對着山峯大喊，拼命地跑步，自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法，又收到了同樣的效果。這關鍵在於你對自己的行為是否總結過。如果你經常地想、深入地瞭解自己，你會發現有時你的心理會出現週期性的現象。一般心情不好的時候我會寫日記，滔滔不絕，有時會寫上十頁。我再自己翻一下日期，太多是星期日，後來發現星期日下午我呆在教室裏會非常地悶，有一種窒息的感覺，只要走出教室，這種感覺全沒了。還有我的精神也處於一種週期性，一段時間精力特別旺盛，一段時間特別萎靡，昏昏入睡。大多第一節課想睡，如果讓我開口我睡意就沒了，處於半睡眠轉枱，我的心情就開始煩。這能説明什麼呢?研究一段時間後，發現自己的心理非常重要，同時你還必須分析出現了不正常現象，你怎樣才能緩解這一現象使自己恢復正常。

認識你自己對學習也有一定的幫助，“知己知彼，百戰百勝”。在你瞭解對方的情況下，你要做的是充分了解自己。就拿考試來説吧，內容大體上你知道了，下一步該分析的是自己，自己哪裏不懂，自己不懂的是知識性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的，思考在哪裏，我就卡殼了，卡殼是由於什麼原因造成的。別人是怎樣解答的，下次我該不該也這樣思考……充分了解自己後，你就有了明確的目標了，這就為成功打下了基礎。

認識自己有可能出現兩種情況，一是正確地認識自己，一是錯誤地認識自己。正確認識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，錯誤認識自己會使自己走向相反的路。因此，自己應該辯證地看待自己，認識自己，找出自己的優點和缺點，發揚自己的優點，克服自己的缺點，取人之長補己之短。

努力認識你自己吧，你會驚奇地發現成功之門離我如此之近。

我認識的橋演講稿篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

在你的生活中，有一個人需要你的支持、鼓勵和理解，有一個人是你最可信賴的人，這個人是誰呢?就是你自己。

你有沒有想過，在生活中，人們最先注意的是自己，還是別人?“當然是自己。”你毫無疑義地説。你説得很對，拿到一張集體照，每個人的目光首當其衝不就是落在自己身上嗎。可是人們經常會發生不認識自己的現象，有些人在碰到意外打擊時不能自拔，會一下失去自我，事後回想：“我怎麼會做出這種事，説出這種話，簡直不可思議。”

如果沒有鏡子，不去河邊照照，人類可能永遠不會知道自己的模樣。同樣，人如果不去觀察、審視自己，不去認認真真坐下來想一想自己，就難以瞭解自己那變化莫測的思維、情緒和自我表現。

當你在失敗和挫折中，自己看不上自己，和自己賭氣，摔東西、罵人、捶打腦袋、無休止地長吁短歎時，你有沒有想過，這並沒有解脱你的失敗，減輕你的挫折。你有沒有想過：是誰在阻撓你取得成功呢?這個人正是你自己。原來世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的.心是你最可怕的敵人。

如果為自己長得不好看而發愁，那你只會越來越醜;如果老是懷疑自己學習成績不能提高，你只能忍受失敗的煎熬。你有你的特長，你有你的情懷，你的你的才華，難怪有人寫過這樣一本書叫《生生世世為矮人》。只有在“自卑”中尋找突破口，才有可能改變自我。

從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕，欽佩，當這些人站在人們面前時，使人感到渾身上下都有一種人格魅力，可他們並非都是幸運兒。翻開他們每個人的經歷，幾乎都有過“醜小鴨”的坎坷經歷。他們善於把自己的缺陷當作人格完善大廈的鋪墊，從而鑄就了不屈奮鬥的個性。

美國參議員艾摩·湯姆斯16歲時，長得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小時都在為自己那高瘦虛弱的身材發愁。後來的一次演講比賽，使他發生了大的轉機。在母親的鼓勵下，他花了很多功夫進行演講準備，他把講稿全部背出來，然後對着牛羊和樹木練了不下100遍，終於得了第一名。聽眾向他歡呼，讓譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心百倍，逐步走向成功的大門。他在回憶往事時説：“想當初，當我穿着父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脱落的大鞋子時，那種煩惱、羞怯、自卑幾乎毀了我。”

至此，我們可以悟出這樣一個哲理：“認識自我”是人類智慧的表現，“改變自我”是成功人生的敲門磚，只要敢於突破自己那顆脆弱的心，拿出行動，你就能超越自我。“醜小鴨”就會變成世界上最美麗、最有活力、最有價值的人。

我認識的橋演講稿篇6

尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好!今天我演講的題目是《認識自己》

來到這裏三年，我覺得自己還從未好好的對自己進行一番認識，直到這次有機會寫這篇稿子，我和自己進行了一次深入的交流，原來，我是這樣的。

剛進學校，也可以説自己是帶着理想，帶着抱負來的，想像着自己三年後能金榜題名，考進一所理想的大學，讓父母為我驕傲。但所有的一切，似乎都只能歸結為想象。前二年時間裏，我曾用功過，也曾取得過好成績，也受到過老師的表揚，成績排行榜上也曾進入過學校前十名。但後來，由於種種原因，我變得不專用功，開始學會上課開小差，作業不及時做，只想着玩，對學習，特別是自己基礎差的課程，慢慢的失去了興趣。但時間，不管我用不用心，專不專注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動着，走動着，直到分班之後。

高三財會班，老師告訴我們，留下來的，一年後一定要走進大學的校門，否則，就對不起這一年的付出，走進高三財會班，看到第一排同學認真學習的樣子，看到他們對題目的分析見解，我突然醒悟到，前二年我到底幹嘛去了?接下來這一年，我又應該怎麼辦?我必須清楚的認識自己，我一直在思考這個問題。

在古希臘的聖城德爾斐神殿上刻着一句千古流傳的箴言：認識你自己。它傳達了神對人的要求，就是人應該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什麼是最困難之事，回答是：“認識你自己。”接着又問：什麼是最容易之事?回答是：“給別人提建議。”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是。看來還是大哲學家蘇格拉底領會了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知。”正是這種謙虛態度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學思想。

能夠正確地認識自己的不足，善於向每個可能彌補自己不足的平凡人學習，才能取得這樣的成功。我們通過認識自己來認識世界，成功雖然存在着偶然性，但經常地自我審視、自我探尋，才能成就更完整的自己。

我們在平常的學習中，也要有這樣的自知之明，只有先認識到自己的無知，才能形成自己虛心向人學習的動力，才能發掘潛能、不斷取得進步，達到預定的目標，邁向成功。不自以為是、抱着開放的求知意識和謙虛好學的求知態度，我們才能多學知識，獲得成功!

最後我想用一句話來結束今天的演講：意識到無知，便是有知的開始。認識自己，從今天開始!

謝謝大家!

我認識的橋演講稿篇7

在古希臘巴那斯山如口處的巨石上，鐫刻着這樣幾個大字“認識你自己”，許多古希臘的哲學家認為人類的最高智慧就是認識自己，就像一個人為了愛他人而那個人和他的真正需要一樣，人必須認識自己、瞭解自己，以便理解自己生命的意義、自我的價值和真正的快樂是什麼，並認識怎樣才能實現這些需要。

走在繁華的大街，看着人們匆匆的走來又匆匆的離去，我不禁要感慨人生的漫長與複雜，人們本來是在同一個起點，為了不同的目標，他們各奔東西。大部分的人都是在追名逐利，認為名和利就是快樂幸福。其實，他們並沒有真正屬於自己的目標，都以社會的價值觀作為自己的價值觀。靜下心來想一想，難道名利真是我們真心想要的嗎?我們的真正目標是什麼如果連最基本的東西都沒弄清楚而一味沉湎於名利中，彷彿是一艘小船在大海中不斷搜尋，當船上載滿金錢的時候，夜幕已經降臨，其他的船益遠去，而自己的那塊彼岸仍然很遠，旺盛的精力消耗殆盡，唯一能做的就是獨守着一堆無用的珍寶，夢想着彼岸的景色。

作為一名學生，我們更應該認識自己，知道自己該做什麼，不該做什麼。擺脱浮躁的思緒，讓自己獨有的優越條件充分發揮。然而，還是有些青年盲目的跟風，而當曾經風行一時的東西不在流行時，他們才恍然大悟，原來自己的青春早已一去不復返，而自己仍然兩手空空。

認真想一下，在你的生命中，最重要、最值得追尋的到底是什麼?你有沒有堅定的去追尋?

人應該找回自己，活出自己想要的生命。人生就像一齣戲，在自己生命的舞台上，我們是製片，是導演，更是主角。我們是這齣戲的中心，周圍的人，充其量都只是配角而已。

瞭解真我，能時時保持着這個真正的自己，把“心”穩住了，才能在生命的海洋裏駛向那美好的彼岸。