《第五項修煉讀後感》是一本富有啟發性的書籍，通過深入的研究和實踐案例，提供了實現個人和組織成功的關鍵要素。作者凱瑟琳·皮斯就領導力、團隊協作和個人成長等方面，提出了具體並有效的方法和策略。本書對於培養積極的工作環境和創新的思維方式有着重要的參考價值。
第1篇
人貴反思、物貴複用。回顧我們走過的人生道路，我們的職場生涯最需要什麼？是超高的智商，還是熟練的操作技能？看了彼得·聖吉的《第五項修煉》後，我明白了，在當今知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時代，我們最需要自我不斷提升的修煉能力。
彼得·聖吉的《第五項修煉》自從問世以來，受到諸如蘋果公司、福特汽車等大公司的追捧，可以説聲名遠揚。它為什麼有這麼大的影響力，因為它所傳授的不僅僅是建設學習型團隊的方法，更是輸出一種理念，一種思維方式，使人耳目一新、醍醐灌頂。
?第五項修煉》書中對每一項修煉都進行了詳細講解。這五項修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同願景、團體學習和系統思考。
一、自我超越。每個人都有自己的優勢、有自己的核心競爭力，但時代進步如此之快，不能靠老本吃飯，要有空杯納新的心態，自覺終身學習，實現自我超越。自我超越是五項修煉的基礎。
只有自我超越願望強烈，才能保證學習的動力。對於個人而言，社會在進步，唯有終生學習、不斷超越自我，才能跟上時代、才能勝任自己崗位。
二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固於心中，影響我們如何瞭解這個世界，以及如何採取行動的思維模式。我們經常會發現，當我們心情不好的時候，好像全世界都在與你作對。是不良的心智模式影響你的判斷決策，導致事實與你的思維判斷嚴重偏離，造成決策失誤。
改善心智模式就是要打開自己心扉，接受別人的想法和意見。只有勇於和善於敞開心扉，並且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。
三、建立共同願景。如果團隊擁有共同的願景，那麼，團隊中的每個人都會為了共同願景而努力奮鬥。而共同願景就是團隊中的“凝聚力”，這種凝聚力使人超越個人上升到團隊的高度，沒有共同願景，學習就只是適應性學習。
四、團隊學習。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。一花獨放不是春，作為一個組織，只有通過團隊學習的方式共同進步，才能實現共同願景。
五、系統思考。系統思考的精髓是用整體觀點來觀察周圍事物，是前四項修煉的結合。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型組織，建立學習型組織的核心是系統思考。
總的來説，彼得·聖吉的《第五項修煉》的確是一本好書，它教我們重建思維方式，因為人心是一面鏡子，照見的始終是自己！我們必須改變！改變原來依靠經驗習慣看世界、看別人的方法，改為向內看、看自己、看內心，空杯納新、超越自我，共同建立學習型團隊，在工作中享受生命的意義，實現生命的價值。
願和大家共同學習提高，在青春奮鬥的征程中，我們都是追夢人！
第2篇
感覺有點像福報廠，共同願景，為企業家提供的，把重心放在降低離職率和提升員工待遇上，不是更好嗎。
漢諾瓦公司的歐白恩説：“企業的員工多半聰明、受過良好的教育、充滿活力、全心全力渴望出人頭地。但他們到了三十多歲時，通常只有少數平步青雲，其餘大多數人都失掉了開始時所有的企圖心、使命感與興奮感，對於工作，他們只投入些許精力，心靈幾乎完全不在工作上。”這種組織設計所造成的個人生涯是多麼可悲！而且令人驚訝的是，就個人而言，也只有少數的成年人努力發展本身，超越自我。
當你詢問成年人的願望是什麼，通常他們首先提到較負面的、想要除掉的人或事。例如他們説：“我想要我的岳母搬走”，或“我想要徹底治好背痛”。然而自我超越的修煉壩，是以釐清對我們真心向往的事情為起點，讓我們為自己的最高願望而活。
學習型組織是可能的，因為每個人都是天生的學習者。我們不必教嬰孩學習，他們生來就是出色的學習者——學習行走、説話，甚至自己處理一些事情。學習不僅是人類的天性，也是生命趣味盎然的泉源。你我或者都有過這種經驗：成為出色團體中的一分子；在這個團體中，一夥人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任、互補長短，為共同的大目標全力以赴，而創造出驚人的成果。我曾遇見許多在運動、表演藝術，或在企業方面有過這一類團體經驗的人，其中有許多人説，他們往後一直希望生命中能再擁有這樣的美好經驗。他們所體驗的，就是一種學習型組織的雛型。偉大的團體並不是從一開始就成功，而是透過學習如何創造驚人成果所致。
學習型組織很像飛機或電腦等工程上的一項創新，而五項修煉便是這項創新工程中缺一不可的技術。“修煉”的境界並非靠強制力量或威逼利誘以致，而是必須精通整套理論、技巧，進而付諸實行。每習得一項修煉，便更向學習型組織的理想跨進一步。它跟藝術、工程等任何其他的修煉一樣，有些人學得比較快，有些人較慢，但是任何人都能夠透過演練而熟能生巧。
真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學習，我們重新創造自我。透過學習，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認知這個世界及我們跟它的關係，以及擴展創造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學習。
第3篇
公司十月份開展的讀書活動中，首為推薦的是《第五項修煉》。第五項修煉，是具體指修煉什麼呢?“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注於以開放的方式，體認我們認知方面的缺失；“建立共同願景”培養成員對團體的長期承諾；“團體學習”是發展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術；“系統思考”極其務實,可以使我們瞭解與現實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。
融合五項修煉的最高境界就是建立學習型企業組織模型，其中的系統思考是核心，是動力,是掃除學習型企業智障的主力軍。我對此深有感觸，在這與大家一同探討！
（一）確定共同願景，避免侷限思考,是進行正確系統思考的前提。在企業中需有能清楚的描繪出其未來的發展遠景，作為職工共同努力的方向與目標，而這樣的遠景需凝聚羣策與羣力由成員共同建立。系統思考深受行動理論的影響，強調將遠景轉化為行動，並進一步深入整個生活中。
我們長久以來被灌輸固守本職觀念，當一般人被問起工作如何時,大多數人都是敍述他們天天在做的工作,而不會擴大範圍去描繪未來企業的共同藍圖。大多數認為自己對整體只有很少或毫無影響能力。在一個學習型團隊中，大家要有一致的共同願景，才能避免常常以自我為中心的----只顧追求自己想要的，才能夠不斷地反思，不斷地改善彼此的心智模式，以對企業的使命感為出發點來系統思考。
（二）企業管理中，達到完美系統思考的'狀態幾乎是不可能的，然而我們還是儘可能地改善心智模式來自我超越，追求系統思考的結果，這就是企業的創新與進取。
然而當事情出了問題，我們往往傾向於歸罪於外界。這種傾向在組織中最為明顯。營銷部門責怪商務部門：“一直中不到標的原因，是我們的造價預算水平無法跟別人競爭”；商務部門責怪工程部門；工程部門又回頭責怪營銷部門：“如果不是時間短暫干擾我們的方案，讓我們盡情發揮，我們分數一定是首位。”歸罪於外實際上是侷限思考的一種體現，是以片段的方式來看的結果。當有問題出現傷害到自己，我們還誤認這些問題是由外部引起的。就像被自己的影子追着跑一樣，似乎永遠無法甩掉它們。
我們應該深思如何培養系統思考方式，為建立學習型企業打下基礎呢?
（1）領導應該思考怎樣引領員工不斷學習轉變觀念，調動整體思考的主動積極性。同時利用現有的管理層骨幹以滾雪球的方式逐步擴大影響度，慢慢形成核心力量，採用灌輸、滲透以及實踐三結合，推動整個組織前進。
（2）認識到“學習型組織”建設的困難，在實踐中會減少盲目理想化。可針對困難因時因地採取有效的策略，鼓舞並提供資源促使員工成為自我導向的學習者，營造一種學習的企業文化。
（3）瞭解學習型組織提出的背景，反思我們企業的缺失，重視創造思維培養，建立起“工作學習化、學習工作化”的觀念，完善學習須與工作相結合、學習須具有啟發性、學習亦即發現的作法。
（三）進行系統思考要走出管理團體的迷思困境。在xx總經理的工作報告中提出的“評論家多，實幹家少；觀望者多，參與者少；思想迷茫的多，思路清晰的少；被動應付的多，主動思考抓管理的少；看到困難問題的多，克服困難解決問題的少；互相推諉扯皮的多，爭優創先講貢獻的少”。企業中的管理團體常把時間花在爭權奪利，或避免任何使自己失去臉面的事發生，同時佯裝每個人都在為團體的共同目標而努力，維持一個組織團結和諧的外貌。最後大家設法壓制不同的意見，是以責備、兩極化的意見呈現出來，企業的決定更是成為七折八扣下的妥協。建設卓越的企業文化和創建學習型組織，需要全體成員系統思考問題。使企業、組織或團隊達成和諧統一。對錶面的“統一”，那種是建立在沒有原則的“和稀泥”狀態下的隨聲附和，趨炎附勢。這樣表面看起來似乎很平靜，很穩定，其實是處於一種潛在的極不穩定狀態。一旦積累到一定狀態，或是有外因引發，將帶來毀滅性的災難。即便是在沒有爆發時，團隊也缺乏活力，缺乏真正應具有的核心競爭力。我們要通過引導、交流、來達到深層次溝通，引起團隊成員的心靈激盪。就算從表面上來看，彼此之間並不一定是完全的相同，但是在分歧存在的情況下，運用系統思考反而能夠創造出團隊的新能量。
（四）系統思考的概念就是當我們處於事物發展的某一環節時，能夠以整體的思維去看待現存的問題和狀況，從而做出對整體更為周全有力的決策。有這樣一個故事,你開車到了一個車站,有三個人在站台,一個是醫生,一個是生命垂危的老者,一個是你心儀的美女，但你只能用車搭一個人，你怎麼辦?不少人困惑於美女和救人之間,經受着誘惑和道德的較量。但看了答案後，我豁然開朗——把車子交給醫生，讓他帶老者去醫院，自己和美女共進晚餐。這個故事告訴我們要學會系統思考，從全局的角度去考慮問題，而不是隻看到自己的眼前和與自己關係密切的事物。
我們在工作中也是這樣，如果從全局的角度出發，你會發現好多事情比你原先想象的簡單得多。系統思考與其他四項修煉融為一體：從發現自己的思維模式開始；在自我反思中自我超越；在團隊學習中互相映照；在共同願景的建立中實現個人與團隊的生命價值。彼得·聖吉博士有一句著名的話：“系統思考的藝術在於能夠看穿複雜背後引發變化的結構。”本質就是把複雜問題簡化，找到問題發生的根源。我們身邊不能“看穿複雜背後引發變化的結構”的管理者很多，他們的表現大多是就事論事，結果重複問題不斷髮生。只有系統思考才能夠把複雜問題簡化，這是最難推進的工作，也是我們的目標追求。即以系統思考代替機械思考,以整體思考代替片斷思考,以動態思考代替靜止思考"。這就不是頭痛醫頭,腳痛醫腳地觀察企業中的問題,而是直逼根本,試圖通過這一套修煉來提升企業整體運作的能力。因此，構建學習型組織必須運用系統思考的方法，全面分析組織所面臨的內外部環境，弄清組織內外各因素的相互關係，跟蹤各因素的動態變化，並適時地對其進行調整，以使組織績效最大化。
其實聖吉的的《第五項修煉》這本書，無論讀多少遍，感覺和收益都不太一樣，但它並不是企業解決一切問題的靈丹妙藥，企業必須穩步前進，克服形式主義和官僚主義，杜絕浮躁和急功近利的心態，才能有所收穫。
第4篇
“事不關己，高高掛起”既是我們自我學習的障礙，又是企業高效運行的“攔路虎”。
現實生活中，很多人認為工作只要做好自己分內事，其他的事讓別人去做就好了，哪怕多做一點就怨聲載道。天天按部就班的工作，缺乏積極性和主觀能動性。其實這種做法，損失最大的便是自己，這無異於在浪費自己的生命。一個只做自己分內事的人，看似對自己工作負責，實際上對自己、對公司都是不負責任的。
當組織中的人們只關注自己的職位，把自己限定在職位邊界之內時，他們對工作中不同崗位之間的關聯關係缺乏認知，對因為這種關聯關係而產生的後果缺乏責任感和擔當意識。也就是説，他們把自己的責任限定在自己的職責範圍之內，始終用一種“孤立、靜止、片面”的思維去看待問題看待工作，缺乏辯證的思考和發展的眼光。明明事情辦砸了，但每一個人都認為自己的工作做的很出色，問題不出在自己這裏，這是因為個人的站位還不夠高，眼界太窄、格局太小。
“我只是一個人，我管不了那麼多；這件事與我無關，我自己的工作做得沒問題；多一事不如少一事”相信工作中有不少人都有類似的想法。如果不能突破這種“小我”格局，站到更高立場上去通觀全局，那我們看到的將只是短期利益，得到的是一片樹葉，失去的卻是整個森林。“我就是我自己”、“我就是我的職位”的這種單方自我認同，割斷了個體與集體的責任聯繫，不但侷限了自我的發展，還會缺乏責任感，一旦沒有了集體主義的責任和榮譽感，自我超越、團隊協作和共同願景都將變成空談。
真正優秀的人，做完分內事是遠遠不夠的，他還會更積極主動地做更多工作。把內心的標準提得越來越高，不斷學習新知識新業務，積累新經驗，從而使自己有所收穫，也使得企業和自身有所發展。
因此，我們一定要打破“我就是我的職位”這種觀念的束縛，不能獨立於組織之外，我們必須把自己看成是集體的一部分，不能分離。當我們把自己融入到集體組織中後，我們會對很多東西心存敬畏之心，不會對他人高高在上目中無人，會感覺到自己的渺小，做人做事也都會為他人考慮更多，我們的心態會更“謙卑”，我們的能力會更強大，我們的組織也會走得更長遠！
第5篇
?第五項修煉》是一本1990年初版的老書，但還是被管理學院各位老師推薦，可見它在管理學領域的經典，搜索網上對該書的口碑評論，很多企業家認為書中所提倡的觀點也是當今企業在現場情況中也是有意義和價值的。
當前企業存在的問題：組織被肢解分離，組織整體缺失。
隨着質量管理體系在企業的濫用，kpi、目標管理、配額獎金等都漸漸把組織裏的每個人變成一個螺絲釘，從而缺乏全局視角，這樣不僅會讓員工產生主動積極的錯覺，而且會讓大家總認為“敵人在外部”，然後採用一系列被動的反應，所有這些問題的根源在於缺乏系統觀。
五項修煉：自我超越、心智模式、共同願景、團隊學習和系統思考。
系統思考的方法：梳理系統中各個事物之間的關係，例如：車速、油門、剎車，油門越大車速越快，剎車越大車速越慢。紛繁複雜的各種事情，歸根到底只有三種關係：正反饋、負反饋和延遲。想要解決問題，還需要找到合適的切入點，這個就是槓槓點，要找到槓槓效益的作用點，關鍵在於觀察事件背後的結構模型。
工具應用：結合劉潤老師的《商業洞察力》，思考怎麼利用正反饋，分析自己在運動方面的增強迴路，從1月份開始固定每天早上6點~7點時間段內運動，不限運動內容，堅持一個半月後，體重減少了x斤，bmi也在趨於標準，備受鼓舞，在羣裏打卡也受到了大家的鼓勵，就對跑步、跳繩各種運動漸漸有了興趣，然後進一步喜歡上運動。
總結：因增強果，果反過來又增強因，形成迴路，一圈一圈循環增強。
第6篇
在讀《第五項修煉》的時候，自己突然意識到書名本身就是講了作者所認為的最重要的修煉，第五項修煉也就是系統思考。在之前自己是覺得五項修煉很重要，這時才意識到系統思考本身也就是包含了其他的四個修煉的。所以系統思考是對於整體的認知，自己也是整體的一部分。
比如説心智模式，我們的心智模式也即我們內心深處對於現實的認知，也是我們內心的認知，使我們會產生各種各樣的思想、言語、行為，當我們可以去改變自己的心智模式的時候，我們為人處事的各方面也會因此發生變化。而通過觀察我們為人處事，也可以去發現我們的心智模式是什麼樣子的。而我們如何來學習，如何來行動，如何去思考，其實都是來源於我們的心智模式。
比如説未來願景，它是我們內心對於未來的圖像。未來圖景對我們是有吸引力的，是我們內心渴望的結果，所以它會激勵我們為了願景而努力。但願景也不是隨便實現的，需要我們去努力學習，提升自己，需要去落實行動，更重要的是需要去改變心智模式，這個過程也是需要系統思考。
比如説學習成長，因為我們的認知是有限的，所以需要通過學習來不斷的拓寬自己的認知。因為外在的世界也在不斷的變化，我們也需要通過學習來認知現實的變化，可能也需要學習新的技能。而學習成長的過程，對於實現個人願景很重要，學習和實踐也是相互關聯的，學習也是需要去改變心智模式，需要去接納新的東西。更重要的是需要去學習如何系統的思考。
比如落實行動，願景不是靠想象實現的，一定是需要我們有所行為。這樣學習的過程也是為了去更好的落實行動，需要去做到知行合一，在行動的過程中去學習。通過行動，會發現認知中是否存在問題，再來完善它。也通過行動，我們距離願景變得越來越靠近。
通過系統思考，自己就把五項修煉變成了一個整體。這樣五項修煉只是分開來看，但實際上又都是統一的。因為系統思考的存在，五項修煉變為一項修煉，也就是做人的修煉。這樣自己就是專注在系統思考的提升之上，自己就是用系統思考來把現實的認知轉變為一副整體的畫面。
人人簡歷網
