《狼圖騰》是一部極具震撼力和教育意義的作品，它以狼為主線，展現了人與自然的和諧共生關係。通過作者的細膩描繪和深刻思考，讀者不僅可以領略到大自然的壯麗景色，更能體悟到人類應如何與自然相處，以及對於生命意義的深思。本文將就《狼圖騰》這部暢銷小説進行詳細解讀和心得體會。
第1篇
“狼是自由的象徵、智慧的代表，是草原的主人，也是蒙古草原人心中最最崇敬的動物。”
狼作為一種反面角色，在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。安徒生的《小紅帽》就把狼過於兇惡化了。但《狼圖騰》打破了先例：在活躍於草原深處的額倫牧場，兩位知青打破了蒙古人的先例，將蒙古人既崇敬又痛恨的狼作為己養，氣壞了當時老一代牧民畢格利。過度開發與打狼行動，將美麗的額倫草場變為荒漠，天鵝湖也成了一片小小的水池。
那些外來的人們可能永遠也不會想到，狼在蒙古人心中有着多麼重要而又不可替代的位置。他們崇敬狼，又每年捕狼、掏狼崽。因為狼每年冬天捕殺危害草原的黃羊，又給人們送去了“年貨”。正如知青陳陣所説：“蒙古人崇敬狼而又捕狼，真令人費解！”
我們農耕民族為什麼被列強欺負？作者也表示了他的觀點，他認為我們漢族所崇拜的龍圖騰，是從狼圖騰轉變過來的，但我們的龍與狼截然不同。狼，自由無拘、平易近人、驍勇善戰；而龍，專權專制、一人獨舞、不切實際，這才是造成我們漢族軟弱的根源！
?狼圖騰》，一本震撼心靈的好書，詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。
第2篇
?狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它講述的時間在幾十年前的過去，所以，剛讀開頭會覺得有些突然，但它所描述的情節卻十分細膩、生動。
在《狼圖騰》這本書中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七隻小狼崽，他們挑出了兩隻最大的狼崽，把其餘的小狼崽全都送上了騰格里。從此以後，陳陣便開始好好養小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時候，陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀看……
還有狼羣把圍的戰術，簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風雪，出其不意地擋住另三面，做一個口袋……
不過，這裏面最值得深思的問題不是這些，而是環境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前，草原還是好好的，可那些人來了之後，狂打狼，狂抓旱獺……
弄得草原上老鼠成災，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一隻狼也找不着了……讀過這本書以後，我再一次感覺到了保護環境的重要。
第3篇
讀完一本書似乎很容易，但真正讀懂一本書卻很難，《狼圖騰》應該是我讀的時間最長的一本書。書中的草原狼個個都是勇士，都是有血性的狼。那裏沒有懦夫，沒有逃兵，有的只是整齊的隊伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉，大口喝血……暢快淋漓，即使是在生命的盡頭，即使肚子被馬蹄踏破，吃跑了，喝足了，也就滿足了。對馬羣的自殺戰，狼死了，但馬死的更為悲慘。有的幹部説狼是法西斯，是亡命徒。但，戰爭時期有多少英烈與敵人同歸於盡，只為了集體的利益，他們死的無怨無悔。
聽人講過“好死不如賴活着”這句活在狼的字典裏是行不通的，狼大多數都是戰死的，沒有臨陣脱逃，沒有貪生怕死。也正是如此，蒙古可以把中華大國打的改朝換代。我們面對生活，生活中總不可能一帆風順，面對挫折，不應該去想着做一個令人不齒的懦夫，不能做一個逃兵。那樣只會被人恥笑，恥笑我們的無能，生活是不會同情任何人的，就如同草原狼也是在不斷經偵中生存的，無力感便環境，也不為環境所屈服，依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼，我們要做生活的強者，生活的主人，而不是被生活所左右。
是的，人精該做生活的強者，或者是為了迎接挑戰，是為了感受生活。
第4篇
當讀到主人公餵養小狼的那一段，我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下，小狼漸漸長大，並且與他成為了朋友，但它的野性並未泯滅。當夜晚草原上狼嚎聲響起時，小狼努力去發出狼嚎聲，與狼羣一起合唱。它嚮往着自由的生活，時常想掙脱鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服，寧可受傷甚至死亡也不願意被人牽着走。狼永遠也不會像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖，做人的奴隸。
草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰，大概就是因為狼的桀驁不馴、有勇有謀、團結一致吧。他們敬重狼，但是不怕狼，有時為了生存也會殺狼。狼為草原除了許多災害，所以牧民們愛護它。這種幾千年維持下來的人與狼之間的關係，正是草原上所有生物都必須遵守的自然規律。在這種關係之下，草原才不會變成荒漠，才會可持續發展。
對於一個民族，其民族精神中包含狼性與羊性兩個方面，只有當狼性與羊性比例適當時才能又好又快地發展。
?狼圖騰》故事性強，哲理深刻，為我們呈現了蒙古族甚至整個華夏民族的精神圖騰，是一部值得一讀的優秀的小説。
第5篇
今天把狼圖騰的最後一章看完，本想開始看下一本書，可是拿起來，又放下，對於狼圖騰還有太多的感悟需要時間一點點去思考，去消化。在這本書中，不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎和冒險的精神，同時也讓我看到人類的無知，無知的人入住草原後對草原生態平衡無所顧慮的破壞。
懂得感恩，懂得尊重，自古以來，這應該是我們每一個人身上都應具備和傳承的品質，可是，究竟是什麼，讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養出那麼多的利己主義者。也許正是缺少這些人對自然的感恩和尊重，才迎來了今天的陣陣黃沙。
對於這本書，褒貶不一，我尊重他人的看法，但我不會放棄自己的觀點，很多人身上，有很多地方都需要從狼的精神裏去尋求，來彌補自身的不足，取狼之長，補幾之短。同時，身為一個強大民族漢族中的一員，我們應該懂得去尊重其他民族的文化，這樣，才會贏得他人尊重我們的文化。我希望，會有那麼一天，每一個人都懂得感恩，懂得尊重，懂得適可而止，不是無盡的貪婪。我希望會有這麼一個環境，能夠唯才是用，而不是唯權是用。我希望，當我再一次踏進草原時，面對此景，不再是心痛和惋惜。
第6篇
自古以來，人們對狼的印象就一直是壞的，這一點從成語中就可以看出來，什麼狼心狗肺啊，狼狽為奸啊，狼子野心啊，似乎狼就沒有什麼好的，這有狼這個字眼才能詮釋壞的含義，但我看到狼圖騰這本書的時候，內心並沒有什麼過大的起伏，有的只有那深深地疑惑，為什麼非要將狼作為圖騰，這是哪個名族的怪癖？查看簡介，這本書裏寫的狼方式似乎與其他的作者寫狼有所不同，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚歎的草原精靈。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青，他在蒙古的草原上，跟隨着崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼羣狩獵、看狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長期對狼的不良印象，他彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個草原精靈。這讓他着迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
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