本次羣眾黨課給予我們廣大黨員羣眾以深刻的教育與啟示，使我們更加堅定了信仰宗旨，明確了黨的領導地位，進一步激發了我們對黨的忠誠和使命感。在課程中，我們深入討論了黨的歷史與現代化建設的關係，也就我國發展面臨的挑戰與機遇進行了思考。接下來，我們將通過分享自己的心得體會，進一步加深對黨的認識，並將這些精神轉化為實際行動。
第1篇
為深入貫徹十八大精神和學xxxx總書記廣東重要講話精神，為下一步全面開展羣眾路線教育實踐活動打牢思想基礎，在近期開展的以為民務實清廉為主要資料的羣眾路線大家談活動中，我們認真結合學報告、學黨章，重點做到四談，即談十八大報告和新黨章、xxx總書記視察廣東重要講話精神關於以人為本、執政為民，堅持黨的羣眾路線方面的論述和要求;談新形勢下羣眾工作的特點和存在的突出問題;談羣眾對經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態禮貌建設的新要求新期盼;談加強作風建設、服務羣眾、做好羣眾工作的新思路新舉措。透過認真學習與用心實踐，我深切地體會到:
人民羣眾是我們黨存在和發展的基礎，羣眾工作是我們的傳家寶，是黨和政府的一項重要工作，是黨和政府聯繫羣眾的橋樑和紐帶，是構建和諧社會的基礎性工作。
一、是要透過發揚民主的方法做好羣眾工作。要全面推進基層民主建設，尊重和維護人民羣眾的民主權利，依靠羣眾自身的力量做好羣眾工作，組織羣眾用心參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督，不斷擴大羣眾對政務、財務和其他重大事務的知情權、參與權、監督權。
二、是要透過辦實事好事的方法做好羣眾工作。要經常深入基層，深入羣眾，到羣眾需要的地方去問寒問暖，到羣眾困難的地方去排憂解難，到羣眾意見多的地方去理順情緒，到出現新狀況新變化的地方去總結經驗，到工作推不開的地方去打開局面，讓羣眾感受到實實在在、看得見的利益。
三、是要透過思想政治工作的方法做好羣眾工作。黨的思想政治工作本質上是羣眾工作，是宣傳羣眾、教育羣眾、引導羣眾、提高羣眾的工作。在處理人民內部矛盾時，務必從實際出發，針對不同狀況，耐心細緻地做好工作，溝通狀況，增進了解，取得人民羣眾的理解和支持。
四、是要透過示範引導的方法做好羣眾工作。要以身作則、吃苦在前、享受在後，透過自身的品德和言行影響羣眾、示範羣眾、教育羣眾。要注重發現和總結先進典型，運用先進典型影響和帶動羣眾，在全社會構成崇尚先進、學習先進、爭當先進的良好風氣。
參加工作已有三年，所內羣眾工作各項經驗做法使我受益頗多。現本人結合在邊防派出所工作的實際，就邊防派出所羣眾工作談談自己的認識。
首先民警與羣眾打交道，首先要擺正自己的位置，絕不能以為自己勝人一籌、高人一等。如果我們總是一副高高在上的姿態，與人溝通的時候就處在了一個個性不受歡迎的位置。大家都厭惡你，你還怎樣與人相處?杜絕高人一等的官本位思想，是警民溝通的前提。
其次要營造適合溝通的氛圍，中國人講話很少開門見山，都要寒暄一番。的確如此，我們平時與親友一齊吃飯還要先等門面酒下肚才開始介紹賓客們相互認識。這個噓寒問暖的過程之所以必不可少，是因為雙方在溝通前需要表示友好、充分釋放善意。民警在與羣眾溝通的時候也需要利用一個提前的環節來了解對方脾性，穩定情緒、緩和氣場，營造適合交流的氛圍，以此來拉近距離。那麼如何營造適合交流的氛圍呢?其實很簡單，只要我們與羣眾交往能從對方最關心的事、最着急的事、最苦惱的事入手，講禮貌不去擺譜，説實話不繞彎子就行。你愛人身體恢復得怎樣樣了?、你家的水管修好了沒有?、家裏此刻還有什麼困難?――如果我們一開始就能站在羣眾角度替人着想，多關心一下別人的事，溝通便成功了一半。
再次，不要隨便為民做主諺雲：當官不為民做主，不如回家賣紅薯。而在當今的法制社會，封建時代那種事事想着為民做主的父母官已經不值得我們提倡。尊重民意、關注民生，都要求我們要把決定權留給羣眾。事實上無論是誰，你讓他做決定，他都會覺得自己很受重視，反之你替他做決定，他心裏一百個不願意。中國的家長在教育子女時往往有着相同的苦惱：自己明明是為他好、替他着想，孩子卻總是好心當成驢肝肺，一點也不領情。這就是因為我們慣於越俎代庖替人做主而忽視了別人的感受。同樣，羣眾在與公安交往時也有自己的期望和選取，民警就應更多地傾聽羣眾心聲，真誠地給予幫忙。在工作、交往中，如果我們的民警能站在羣眾身邊給他們提提推薦、幫幫忙，遠比直接替他們決定什麼更容易讓人理解。
最後要多聽多想，少説後説，給足羣眾話語權。民警要主動把話語權讓給羣眾，少説是溝通的美德，後説是工作的需要。路上的車多了，就容易出事故，交流時講話多了，也容易有摩擦。羣眾與我們打交道必然有話要説，大家都七嘴八舌就容易吵架。只有我們自己少説一點，羣眾才能多説幾句，得到提想法、表達意見的機會，此外多説無益、言多必失;後説，是指我們要在多聽羣眾講話的同時也為自己騰出一個思考的空間，以便把經過大腦加工的東西妥當地表達出來。
**是徐州市目前最大的專業市場集中地，聚集了食品、食品機械、百貨雜品、圖書、鞋服等商品的批發銷售，各市場中有大量的商户和從業人員，為提升商户的用工規範和從業人員的自我權益保護，我帶着***社會保險基金管理中心針對企業員工社保參保對社保政策的宣傳資料，深入的對市場內業主和相關從業人員進行了講解和宣傳，通過宣傳，商户意識到了社保對企業自身的重要性，認識到了為員工參保是企業良性發展的基本條件，依法繳納社保是企業避免法律風險、趨利避害的基本條件。
通過宣傳相關從業人員也意識到了，依法與企業簽訂勞動合同、繳納社會保險是維護個人合法權益的需要，可有效的保障個人的養老、醫療、失業等一些列權益。
食品城由於商户眾多，人員流動性較強，有些市場車輛秩序攪亂，我在各市場講解相關政策的同時，針對部分市場門口車輛停放秩序進行了擺放整齊，擺放進線等行動，通過我的自身行動，帶領大家為做文明市民而努力!
我們用行動傳遞着真情，用奉獻書寫着大愛，用雙手傳播時代正能量!
第2篇
通過學習，深刻體會到我們黨從成立之日起，就始終把為羣眾謀利益寫在黨的旗幟上，始終堅持“一切為了羣眾、一切依靠羣眾，從羣眾中來，到羣眾中去”。黨92年的發展歷史，就是一部宣傳羣眾、組織羣眾、發動羣眾的歷史，歷史事實表明，羣眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，什麼時候黨的羣眾路線貫徹執行得好，黨羣關係密切，我們的事業就發展、就前進。始終保持同人民羣眾的血肉聯繫，是我們戰勝各種困難和風險，不斷取得事業成功的根本保證。
指出，實現黨的確定的奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須牢牢依託人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創造性。展開黨的羣眾線路教育實踐活動，就是要使全黨同道牢記並恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以良好作風把人民牢牢凝聚在一起，為實現黨的確定的目標任務而努力奮鬥。
黨的全部工作的出發點和歸宿就是為人民服務、使羣眾得利，黨員要真心實意當人民羣眾的服務員，在解決羣眾的問題上實實在在使羣眾得到好處，而不是為了“路線”而搞形式。作為教師黨員，應該做到全心全意為學生服務，根據90後學生的時代特徵和心理狀況，從學生日常管理、思想政治教育、學生黨建等方面進行創新;注重教書育人，幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，培養學生愛國主義情懷、社會責任感、行業責任感。我認為，對我來説，關心愛護每一個學生，關注學生心理健康，引導學生成長成才，做好本職工作，就是“愛國”的最大體現，就是貫徹羣眾路線的體現。
做一名教師，作為一名學生工作者，作為一名學生黨支部書記，對待任何一件小事都應該嚴格要求自己，才能將工作做得盡善盡美，在工作中努力做到求真務實，腳踏實地，不圖虛名，紮紮實實地把黨和國家各項決策和工作落到實處，把學院黨員、組織部、學工部和系部等部門交予的任務落到實處。
幾年的學生工作經歷，雖然也出現了一些問題，但在磕磕絆絆中也累積了一些經驗和體會。作為學生工作者，我認為與學生溝通時，要站在學生的立場考慮問題，換為思考，關注學生的訴求，增進學生對老師的信任，增進通學生之間的感情。
黨的羣眾立場是真心為羣眾着想，教師的教授對象是學生，在平時的學生管理等日常過程中，兢兢業業，以一顆充滿“愛心”、“耐心”、“熱心”熱情的心與學生溝通，贏得了學生的信任和尊重，保證了系部學生隊伍的和諧、穩定，保證了教學工作的正常運行。
關心學生心理健康， 利用學生業餘時間，犧牲個人大量休息時間，用飛信、qq、人人網等多種方式與學生溝通，瞭解學生內心對專業發展、未來就業、職業規劃的真實想法。 高度重視獎助學金評定、優秀團員團幹部評選、困難生勤工助學等工作，關注想學生心理健康，組織大量的學生文體活動和社團活動，豐富同學業餘生活，提高同學們協調溝通能力，增加師生之間感情，建立平等，緊密的關係。
作為一名教師黨員，學生工作者，要求我必須有奉獻精神，24小時開機，隨時待命，家裏放一定現金隨時準備給學生墊醫藥費等等，吃苦在前，享受在後。
總之，通過這次羣眾路線教育實踐活動，我更加明確了學習提高的方向，感受到了時代和社會賦予我們的重任。我要在科學發展觀的指引下，圍繞學院中心工作，時刻反思自己的不足，加強學習，認真履行好崗位職責，保持共 產黨員的優良作風，用工作成績回報黨的關懷，用實際行動表達對黨的忠誠。
第3篇
我們黨的黨章規定：黨在自己的工作中實行羣眾路線，一切為了羣眾，一切依靠羣眾，從羣眾中來，到羣眾中去，把黨的正確主張變為羣眾的自覺行動。黨的羣眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨取得革命、建設和改革勝利的一大法寶。黨的羣眾路線集中體現了唯物史觀的基本觀點。只有深刻理解和準確把握唯物史觀與黨的羣眾路線的關係，才能更加自覺堅定地貫徹黨的羣眾路線，真正做到一切為了羣眾，一切依靠羣眾，從羣眾中來，到羣眾中去，把黨的正確主張變為羣眾的自覺行動，那樣事業才有方向，事業才能發展。
唯物史觀對人類社會最終走向共產主義社會的揭示、對實現人的自由全面發展最高價值的追求，要求我們黨必須堅持一切為了羣眾，把踐行全心全意為人民服務的根本宗旨擺在第一位。一切為了羣眾與黨的根本宗旨和最高價值追求是高度統一的。唯物史觀關於人民羣眾是人類社會發展的決定性力量的觀點，要求我們黨必須堅持一切依靠羣眾
羣眾路線是中國共產黨人用馬克思主義指導思想，紮根中國五千年優秀文化沃土中的創造。羣眾路線的核心是回答了，我們一切工作的目的和完成工作的方法途徑，即為了誰 、依靠誰和怎麼辦。
在傳統文化中，孟子有著名的民本思想，民為重，社稷次之，君為輕，要求施行仁政，即愛護老百姓，讓百姓過好日子。近代西方崇尚人本主義，推崇個人價值和個人權利。雖然它們與我們黨的羣眾路線有着本質區別，所謂的民本人本都只不過是統治階級的手段，但作為人類文明發展中的優秀成果，必然為馬克思主義的經典作家和共產主義運動的實踐所吸收借鑑。
?禮記·禮運》説：喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲，七者弗學而能，人們熟悉的《三字經》説：曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情俱，對人和事等外界事物有喜好等情緒反應是人之常情，引起反應的是外界因素，怎麼反應和反映的結果則由內心的價值決定。作為世界上最大執政黨的一員，要真正在實際工作中落實羣眾路線，需培養愛恨憂懼喜五種情懷。
愛：心如赤子對人民。愛人民是思想境界，也是個體聰明科學的選擇。愛，體現在對羣眾的體諒、關心、服從、尊重、服務和歸屬認同。黨章明確指出除了人民羣眾的利益，黨沒有自己任何利益，工作中做到問需於民聽計於民問策於民。
恨：時不我待嫌不強。要有緊迫感和危機感，日思暮想的盡力促進發展，因為害怕耽誤了歷史、黨、人民給與的機會，害怕誤人子弟，痛恨自己水平不高，服務能力不強，不能把本職工作做得更好。
憂：位卑未敢忘憂國。古人説居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠，則憂其君，把人民和國家放在心中，把心思放在工作上，把心思放在師生身上，常思常想的，是如何促進發展，常思常想的是如何更好地服務師生，常思常想的是營造理解和諧奮進的工作環境，而不是要待遇、想官帽、圖享受。
懼：如履薄冰怕不周。同志告誡大家做人做事要戰戰兢兢，其內心是一種敬重和敬畏。一些黨員幹部工作做久了，課上得多了，便會覺得駕輕就熟，漫不經心，甚至趾高氣揚。實際上，學習無止境，時間無止境，為人民服務無止境，無論何人、無論有多高的地位和能力、無論做什麼，本領不足總是存在的，能做的是克服本領恐慌，在鮮活的實踐中，從羣眾中來，到羣眾中去，長本領，做服務。
喜：把與民同樂、樂人民羣眾之所樂作為價值判斷的標準和依據，堅持用人民滿意不滿意，高興不高興，同意不同意作為自己行動的立足點。
人有七情，則是一個健全的人，黨員具備以上五種情懷則一定是一個能夠得到羣眾歡迎、擁護和信任的人。
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