端午節古詩寄託着中華民族豐富的歷史文化，是中華傳統節日之一。端午節古詩以藝術的語言表達了人們對美好生活的嚮往和對節日的熱愛。這些古詩中藴含着豐富的情感和智慧，將我們帶回古代的籬落世界。與親友共同品味古詩，不僅能感受傳統韻味，也能增加節日的獨特氛圍。
第1篇
2、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》
3、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀《端午》
4、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴羣官》
5、菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
6、明詔始端午，初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》
7、宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
8、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。——殷堯藩《端午日》
10、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》
11、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》
12、裁縫雲霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行》
13、衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
14、良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》
15、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》
18、正是浴蘭時節動。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
19、正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
20、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——許及之《賀新郎》
21、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》
22、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年遊》
24、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》
25、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》
26、粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》
27、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——張耒《和端午》
28、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》
29、兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》
30、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
31、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》
32、高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
35、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
36、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》
37、幽尋未雲畢，墟落生晚煙。——蘇軾《端午遍遊諸寺得禪字》
38、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
39、仙宮長命縷，端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》
40、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——張孝祥《點絳脣》
41、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
42、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍鬆兒和。——張耒《端午》
43、五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》
44、楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。——文天祥《端午感興》
45、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
46、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
47、謾説投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》
48、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》
49、五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
第2篇
“五月端陽節，家家粽子香。”歷代詩人對粽子情有獨鍾，在端午這天，飲酒品粽之餘，還以粽子為題材給後人留下了許多膾炙人口的佳作。
清代查慎行筆下的“靈符舊系千絲縷，玉粒新頌五彩筒。青箬香分菖葉綠，銀盤光射石榴紅。”生動地描繪了當時用高麗貢米做粽子的情景。粽葉要用新鮮的的蘆葦葉，碧綠碧綠的，散發着淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原材料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水裏，飽滿的蜜棗、花生仁、葡萄乾都早已泡好。勤勞的女主人用她靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精緻的粽子便誕生了。“彩縷碧筠粽，香粳白玉團”（ 唐 元稹）煮粽子時不能心急，得先把水燒開了後換小火慢慢煮，爺爺奶奶們習慣用土灶，把粽子煮好後就放鍋裏燜一個晚上，等第二天一早孩子們一起牀，揭開鍋，就是可以吃到熱騰騰的.粽子了，屋子裏、院子裏頓時都瀰漫着蘆葦葉和粽子的香氣。
大文豪蘇軾喜食粽子，品味了以蜜餞為餡的粽子，留下了“時於粽裏得楊梅”的詩句，清代林蘇門的“細箬輕輕裹，濃香粒粒融。蘭江醃酺貴，知味易牙同。”寫盡了火腿肉粽的妙處。粽子不是相思物，兩字相思寫不成。唐代殷堯藩詩云：“鶴髮垂肩展許長，離家三十五端陽。兒童見説深驚訝，欲問何方是故鄉。”表達了背井離鄉的遊子，重返故里時的激動之情。清代儒學大家謝墉筆下的粽子另有一種情調，在京城做官時，他念念不忘家鄉的粽子：“年年令節春徂夏，丙舍南瞻念母勞。”詩人借粽子傾吐對遠方老母的思念之情。
“白白餈粽美，青青米果新。”粽子，千百年來盛行不衰，不僅是一種節日美食，而且成為文化傳承的符號，至今在人們的心中仍有無窮的魅力。
第3篇
夏曆五月初五是中國的傳統節日------端午節。過端午節是我國兩千多年來的習慣。端午節同時是一個可以和親友團聚一起度過的節日，端午節也可以舉行許多活動，時至今日，端午節仍是一個十分盛行的節日。今天我們就來過一個特別的有意義的端午節。
活動目的：端午節是中國的傳統節日，通過端午節來進一步瞭解中國的傳統節日，用心去體驗我國的傳統節日中藴涵的意義。端午節的.來源之一是紀念屈原，我們也要通過端午節來懷念屈原--這位可歌可敬的愛國詩人。經研究決定，在傳統節日端午節來臨之際，在xx外灘花園項目部開展古詩文朗誦比賽活動，具體事宜安排如下：
一、活動內容：圍繞"我們的節日·端午節"為主要內容的古詩文朗誦比賽活動。
二、活動主題：傳承文化、熱愛祖國、謳歌生活、讚美和諧、擁抱親情。
集體獎4個。一等獎1個(獎勵 啤酒一箱)，二等獎1個(獎勵)，三等獎1個(獎勵)，優秀1個(獎勵)。
個人獎 個。一等獎 個，二等獎 個，三等獎 個(物質獎勵)。
②評委打分彙總後去掉一個最高分和一個最低分後，求取平均分平均分精確到小數點後兩位，若出現同分，則精確到後三位，依此類推。
（1）進出場(10分)：進出場隊形整齊，安靜有序，能使用禮貌用語。
（2）精神面貌(10分)：參賽人員服裝統一整潔，儀表大方，舉止得體，精神飽滿。
（3）朗誦技巧(60分)：普通話標準，吐字清楚，語速恰當，聲音洪亮;作品感情理解準確，表達自然流暢;節奏張弛符合思想感情的起伏變化，具有感染力;表情與動作的運用恰當。
評委組：黃興永(組長)、鐵自紅、魏有福、任長存、楊元宏、祁小梅、潘紅霞、王福香。
祕書組：趙吉成(組長)、郎秀娟、範青蓮、李業元、李仁、楊淑蘭。
場地組：奎宏林(組長)、霍永明、甘存孝。(佈置主席台，劃分學生場地。)
安全保衞組：趙玉傑(組長)、李永德。(組織安排各校學生就坐，負責安全保護工作。)
2、凡要背景音樂應提前告知中心學校，參賽學生服裝統一。
3、參加比賽時，各校要安排專人負責學生路上及場地的安全。到達活動地點按指定位置就坐，組織好學生的賽場紀律，確保比賽順利進行。
第4篇
五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢髮日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。
第5篇
盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井，彩箑雲窗，往事少年依約。為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。但悵望、一縷新蟾，隨人天角。
⑿秦樓：秦穆公女弄玉，與蕭史吹簫引鳳，穆公為之築鳳台，後遂傳為秦樓。
情人手腕上繫着五色絲線，篆文書寫的咒語符篆戴在頭上，以避邪驅疫。在天青色紗帳中，她睡得格外香甜。在庭院中花樹下襬好酒宴，在窗前輕搖彩扇，當歌對飲，往日的美景歷歷在目。當時曾在她的石榴裙上題詩寫詞，今天窗外的石榴已經凋殘，曾經的歡樂已逝，光陰似箭，沙洲上柔嫩的蒲草在風中搖曳，茫茫如一片青煙，請不要再唱江南的古曲，那幽怨悲抑的哀曲，怎能安慰屈子的沉冤?春風和煦中燕子已生小燕，連綿細雨中梅子已漸漸黃圓。正午的驕陽正烈，美人是否也在幕簾中沐浴香蘭?想她一定會回到繡樓，剪下菖蒲浸酒，自飲自憐。悵望中我仰望蒼空，看那一彎新月冉冉升起，那清淡的月光伴隨着我，來到這海角天邊。
銀塘朱檻麴塵波。圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴遊過。
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。
(1)宮衣，指官服。曾經有諺語説：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午節的風俗，吃粽子後穿上畫了圖案的衣裳，可以讓這一年都不再怕風霜。宮衣亦有名，端午被恩榮。指在端午節這天，自己終於可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遺，這首詩應該是那時候寫的。被恩榮，指得到賞識而覺得榮幸。
(2)細葛含風軟，香羅疊雪輕。葛，是一種植物，可用來織布，細葛，指用最細最好的葛絲做的布，含風軟，指葛布像風那麼柔軟。香羅，羅是一種有孔的絲織品，香羅指羅的香味;疊雪輕，像雪花疊在一起那麼輕。這兩句都在形容衣服的材料之好。
(3)自天題處濕，當暑著來清。題，指衣服的領子部分，濕，不是説濕潤的濕，而是柔軟的料子貼在頸上，涼涼的很舒服。當暑，指在天氣熱的時候，著，指穿着;清，涼爽。全句的意思是衣領部分好像天生就是潤的，天氣熱的時候穿起來一定很涼爽。
(4)意內稱長短，終身荷聖情。意內，指心裏。稱長短，指計算了一下衣服的大小。荷聖情，指充滿聖上的恩情。全句的意思是，心裏計算了一下衣服的大小，竟然剛好，感覺全身都充滿了聖上的恩情。
香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
①乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉紹興隱居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午節。因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱“浴蘭節”。又因這天少女須佩靈符，替榴花，還稱“女兒節”
②棕包分兩髻：粽子有兩個尖尖的角。古時又稱角黍。為什麼端午節要吃粽子?南朝吳均《續齊諧記》載：“屈原以五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每於此日，以竹筒貯米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽裏有餡，中間夾棗、豆、杏之類。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。據説艾葉氣，熟芬芳，能通九竅，去疾病，故載於帽子上。危冠：高冠。這是屈原流放江南時所戴的一種帽子，屈原《涉江》一詩云：“帶長鐵之陸離分，冠切雲之崔鬼。”
端午節到了，火紅的石榴花開滿山村。詩人吃了兩隻角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。忙完了這些，已是太陽西斜時分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪裏還能回還啊?國破身死如今還能有什麼呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!
第6篇
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