俠文化讀後感參考7篇

好的書籍是可以讓我們的生活發生巨大的改變的，寫好讀後感才行，能夠值得我們寫讀後感的書肯定是值得推薦的，以下是本站小編精心為您推薦的俠文化讀後感參考7篇，供大家參考。

俠文化讀後感篇1

大詩人蘇軾曾説過——“人生如逆旅，我亦是行人。”既逆旅二字都如此灑脱，那麼，苦旅呢？餘秋雨先生帶我走進了《文化苦旅》，我記得那是一個令人躁動的夏日，我在堆滿書籍的房間中品《文化苦旅》。

我們對這個世界知道得還是實在太少。無數的未知包圍着我們，才使人生保留迸發的樂趣。我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味，焦灼的會心，冥思後的放鬆，蒼老的年輕。也許這就是先生的本心罷。

他這“旅”並非同陶淵明般“舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣”的山水田園之旅，而是一種“人文探尋”之旅。尋古人曾站過的地方，用先輩的眼光去思考同一事物，對歷史多情，無形中就會加重人生的負載，感歎帝王多情，亡國滄桑。由歷史滄桑感引發出人生滄桑感。讓唐朝的煙塵、宋朝的風洗去了最後一點少年英氣。不過，真正走得遠，看得多了，也會有不知所措。文化和人生的種種定位畢竟還有很多可以選擇的餘地。也許，正是這種彈性的容忍幅度，最終決定着一種文化、一種人生的心理年齡和更新可能。

餘秋雨曾説：“我無法不老，但我還有可能年輕。”我十分贊同，因為一個人的皮表可能會老去，但歲月無法阻止一顆心年輕。

他以理性的思考和詩性的語言寫著了《道士塔》，以對民族文化深沉的熱愛傾訴一腔熱血，喚醒人們對文化掠奪的思考。

先生之風，使我不禁想起中國近代時的戰事連連，且先不討論割地賠款，也不歎民不聊生，只一把火，燒盡了整個圓明園。呵，八國聯軍燒得只是圓明園嗎？不，他們燒得是明清兩代的文化瑰寶，是千百年的文化積澱，是整個中華民族的文化自尊。每每在照片上，在書本上，在電視上看到圓明園的斷壁殘垣，好想走上前去擁抱她，擁抱這流淚的圓明園，擁抱這泣血的中華文明。忽想起現代曾有人提議重建圓明園，也許此人本是好意，我卻不以為意。縱你有能工巧匠恢復百年前的亭台樓閣，縱你有琳琅滿目的奇珍異寶裝點，縱你有文人騷客為此題詞作賦，但，回不去了，文化的紅線一旦斷裂便很難再繫上。倒不如留下這滿目瘡痍，叫後世千千萬萬的子孫以此為戒——你若不發憤圖強，就連老祖宗留下的燦爛文化也無法保護。也難怪餘秋雨先生髮出這樣的質疑：“偌大的中國，竟存不下幾卷經文！”

在生命的幾十年裏，總有一些自己所悲傷的吧？朋友，知己，卻如那熟悉的陌生人，莞爾一笑便閃過了，生命是獨自走來又獨自走去的。正如他所説，“一個又一個，一代又一代，飄然而來，溘然而逝。”

有一位哲人説過，我們一生會與十萬餘人相遇，與數萬人打招呼，與數以千計的人成為朋友，與數百個人成為知音，與幾個人親近，可到了最後，只有你一個人。

我希望，告別不會痛苦，因為弱勢的我不能承受如此的悲傷，我更希望，沒有告別。他是教授，我是學生。有如此共鳴是我的榮幸。我想靈魂不一定歸於冷清與沉潛，希望他們歸於內心的平靜吧……

“希望也只是希望罷了，何況這實在是一種奢望。”

西方一位哲人説過：“只有飽經滄桑的老人才會領悟真正的人生哲理。”餘秋雨對於文化的經典評論便是他滄桑後博發而出的哲思。蘇東坡三十七歲便自稱“老頭”，他頗有蘇東坡“老夫聊發少年狂”的那種放達。放達于山水世界，放達於文化天堂。他曾説他常佇立，於觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感，在源遠流長、博大精深的文明史中，餘秋雨先生將犀利的筆觸直接伸向歷史，伸向人文，他勇於批判歷史，鍼砭時弊；他敢於發表見解，針針見血，這真是《文化苦旅》不同於其他散文之處，這正是《文化苦旅》長久不泯的精神所在。對於靈魂與精神的刻畫，猶記得莫高窟裏那位無知道士的愚蠢行徑，猶記得長江入海口那個特殊羣落一上海人的精明驕傲與能説會道。正是對於不被大眾看到的內涵的深度挖掘，正是對於社會形態的方方面面的反映與體現，成就了這部書的魅力與價值。

這是餘秋雨先生在本書的自序中説的最後一句話。作為遊歷國內“文化山水”之人，他的希望即是筆下的的文字“有一種苦澀後的回味，焦灼後的會心，冥思後的放鬆，蒼老後的年輕”。

而我的確從字裏行間感受到了，這人文山水所留給他的苦澀與釋然。

俠文化讀後感篇2

那麼，走吧。屈原説：“悲時俗之厄兮，願輕舉而遠遊。”全祖望有記：“亭林先生出遊，二馬二騾，載書自隨。險隘關塞處，請教老兵退卒，問往日戰事。若與平日所知不符，則廣求書籍核證。”我想，核證的地方應該是沿途小客棧的油燈下。

路上很累，但與以前熟悉的門庭相比，那是一個比較真實的世界，一個比較正常的世界。

於是他去旅行，去遍訪各地的名勝古蹟，去觸摸、發掘這些實物背後所隱含的文化與歷史。中華文化本來就具有比舞龍舞獅、唐裝茶餐更厚重的分量，只是有一些傳承了下來，有一些則永遠消失在了歷史中，不再為人所知。

文化與歷史是朵兩生花，兩者不可分割，相生相息。縱觀華夏五千年曆史，雖説不乏史傳、典籍，只是其中或真或假，不可避免地含有遺漏或是道聽途説的成分。沒有哪部史傳能讓你地肯定這絕對是真實的，即使是《史記》也無法做到。

?文化苦旅》一書集結了餘秋雨從二十世紀八十年代末到九十年代初在海內外講學和考察途中所寫下的作品。當時正值文化_時期，這場由文化領域發端的“_”，對教育、科學、文化的破壞尤其嚴重，影響極為深遠。很多知識分子受到迫害、凌辱，學校停課，科研機構被撤銷，造成全民族空前的思想混亂與不可估量的精神、經濟損失。一些投機分子、野心分子、陰謀分子和打砸搶分子更是乘機混到政府內部竊取權、利，仇富思想、極端個人主義、個人崇拜以及各種愚昧可笑的思想行為也氾濫開來，整個社會黑暗而又殘忍，成為了當時無數人的噩夢。

正是在那個時候，餘秋雨一家也無法倖免地慘遭“_”的荼毒。中國大陸的“_”之所以能夠發生，除了政治因素之外還因為早已經把許多最基本的文化“革”掉了，還嫌不夠，再“革”一次，結果只能社會失控，一片混亂。他想去尋找那些被“革”掉了的文化，去用文字把它們記錄下來，去用這些文化喚醒人們的人性與良知。

但文化的苦旅終究是一個人的旅行，一個人去傾聽、去感知、去觸摸文化。這種歷史的沉澱是不能丟的，它是無數代人的智慧與經驗的結晶。文化很抽象，但它是確確實實存在的東西。一個民族若是失掉了文化，那這個民族也就不復存在了。民族不是種族，而是文化的載體。而文化也絕不是一種遙不可及的存在，它是鮮活的，在生活中躍動，在歷史中歌唱。

你，還在苦旅嗎?如果還沒開始——

俠文化讀後感篇3

看了很久，心裏感觸良多，但確實不只這樣表達，所以只能説説我的想法，更準確的來説是拼湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發，不喜歡太過造作，或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。

我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。

提起中國，首先想起的應該是長城，工程浩大，歷盡無數朝代依然屹立在地球的版圖上，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，所以不能無視他的軍事作用以及人類意志力的表現。每每在電視上看到長城都會感覺到它賦予歷史，賦予民族的厚重感。

但説起都江堰，哪是在秦始皇修建長城錢數十年就已經建成的水利工程，雖説它的氣勢遠不如長城來的浩大，但，他卻穩穩當當的服務於四川人民數千年，滋養着這片沃土，造福人類的作用遠遠大於了長城。也是因為有了都江堰才有了諸葛亮，劉備的雄才偉略。也才有了，張飛，關雲長，趙子龍的勇猛善戰。以及李白。杜甫等詩人的文采。

當作者寫到初來都江堰看到水利工程時的情景，他以那樣的一種情懷讚美都江堰的時候，我哭了，真的哭了，我看只能寫到這了，感動的毫無思緒了，也不知道怎樣來敍述了，但我很理解作者作為一個當代的中國文人，心中所掛鏈的，對於當今社會所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動跟驚歎作者描寫古蹟所用的詞句。是那麼平實而又不失大氣。確實寫不下去了。

俠文化讀後感篇4

前不久，我在某報上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個過程中，主人總是堅持面朝着參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對這種“倒行工作法”費解，時常有人問：“你們這樣做是不是有點難受”但聽到的回答卻總是一樣的,“面對你們是一種尊重”。大家知道，海爾集團是在海內外享有盛譽的大型國際化企業,“海爾”之所以能快速成長為企業巨人，關鍵因素就是因為它錘鍊形成了富有自身特色的企業文化，並且使之在職工心中深深地紮了根，不斷開出芬芳的花朵，結出豐碩的果實，煥發出源源不斷的生機和活力。“海爾”現象及其培育的企業文化已成為許多專家、企業關注和研究的焦點，成為人們前進的路標和旗幟。

説到這裏也許就會有人問：企業文化真的有那麼神奇嗎到底什麼是企業文化呢專家已經給出了定義：企業文化是企業在長期的生產經營活動中創造的具有企業特色的物質財富和精神財富的總和，它對外是一面旗幟，對內是一種向心力，是企業的靈魂和持久動力。企業文化包括精神文化、制度文化和物質文化。其中，精神文化又稱企業理念，是企業文化的精髓，處於核心地位。

那麼，企業文化有多神奇呢海爾集團首席執行官張瑞敏指出，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。正象一位會再哲人所言，今天你聽到可口可樂被火燒盡的消息，明天就造一個新的可口可樂，因為有可口可樂的文化在。可見，企業文化對企業以及企業員工的影響是深遠的，它的魅力是無窮的。

我們信用社是經營貨幣的特殊企業，同樣需要有自己特色的企業文化，如果站在金融業風險和競爭的角度，我們信用社不僅需要企業文化，而且迫切需要。如果缺乏了企業文化，我們信用社的經營管理就失去了靈魂，失去了發自內心的動力和追求，就僅僅是隻具備外表，而缺乏內涵和活力，如果要説有活力，也難以持久保持。可令人遺憾的是，我們信用社的企業文化建設基本上還停留在表層和初始階段，還停留在感性和模糊的認識上。那什麼是信用社的企業文化我們應該怎樣建設這一問題我思索了很長時間，而且我相信，它同樣也困擾着我們每位信合員工，更需要我們每位信合員工用自己的智慧和心血來澆鑄。那麼，如何塑造我們信用社的企業文化呢

俠文化讀後感篇5

在廣褒的中華大地上，漂泊流浪的餘秋雨先生越過山盤水座，踏雪飛鴻，在文化的苦苦旅途中迴歸於歷史的冷漠，理性的嚴峻，一種苦澀後的回味，一種焦慮後的會心，一種冥思後的放鬆，一種蒼老後的年輕，一種文字激昂的大氣，一場細緻精巧氣可吞天下的深刻評述。人們口中的《文化苦旅》是這樣的，我一口氣讀完後，也收穫頗豐。[迷你句子網 ]

在這本書中，我印象最深的就是道士塔了。讀了這一段以後，讓我有了如作者一樣恨的心情。道士塔是敦煌石窟罪人王圓籙的葬身之處。他本是 一箇中國平民，逃到那裏，幾經波折，不幸由他做了當家把持着中國古代最為燦爛的文化。王道士手中一把守了莫高窟千年的鑰匙，他任其流落在外人手裏，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那幾馬車的文物被運輸到外國。不僅如此，他對洞窟裏的壁畫不滿意，想亮堂一點，便找了人，拎着石灰桶，把石灰刷在上面，想把壁畫掩去。可第一遍石灰刷得比較薄還有五顏六色的色彩在上面，他竟又來了一遍，把這段燦爛的文化徹底斷送。作者就用醜陋的文筆批判了這一個歷史的罪人，就如作者在這段文章的最後一句：我好恨！。

淺渚波光雲彩，小橋流水江村這副楹聯道盡了江南小鎮的魅力，彷彿讓我看到了那小橋流水的景象。

對歷史的多情總會增加人生的負載，有歷史滄桑到引發出人生的滄桑感。這是作者的感悟。每個人的一生都是對於自己來説的一段歷史。當我們走過一段路時，停下來回頭看自己走過的足跡，總會有遺憾，而我們也在這遺憾中，坎坷中尋找人生的真諦。

靜靜合上這本書，我也有了想在山水之間尋覓歷史的足跡的想法。

俠文化讀後感篇6

1.看完2009年年會及貝總的企業文化大綱宣講後，作為潮宏基的一名員工，我感到非常自豪身在潮宏基這個國際品牌的公司，它是一個非常優越的鍛鍊平台，同時感到壓力的存在，因為我們也不是孤立的，面臨着很多的競爭對手，百舸爭流，不進則退，讓我們把壓力化為動力。我堅信只要努力去做，只要堅持不懈的努力，我們的業績就能提高，我們的能力素責就能進一步得到鍛鍊，提高我們的品牌形象就進一步能夠深入百姓心中。

企業文化是企業的靈魂，是推動企業發展的精神力量，説起潮宏基的歷史已有11年，從1996年成立公司，1997年創立潮宏基品牌，1999年首創全國設計大獎賽，2003年創立venti品牌，2006年榮登世界奢侈品聖地瑞士巴塞爾珠寶展，2007年獲得中國名牌產品稱號，一個不太長卻也不算短的時段。

潮宏基的名字中潮是企業所處的地理區域，即潮汕，宏基是父輩名號中國的字。

以人為本，在很多地方成了一句口號，卻難以落實到對人的尊重中，潮宏基做到了，它用嚴密的制度來實現這一切，對損耗計算的十分精湛，這種計算方式透明開放，以致於每位員工都懂得做哪種鑲嵌或雕刻，將損耗多少材料又能產出多少成品，制度約束了一切，制度就象一把看不見的劍，懸有頭上，卻絕不會輕易落在好員工頭上，廖總的理論是隻有當精神狀態最好時，工作效率才能達到最高，管理也許就是這樣一種行為，它把利益與制度與人本結合，讓三者相互發揮作用，既相互制約，又各自促進，從而達到理想化效應。

我們的潮宏基，2008是基礎年，2009是考驗全體潮宏基人協同作戰能力的一年，只有根深樹大，根扎得深，樹才會大，才能在風雨中經受考驗，屹立不倒，傲視於世，期待2009有不俗的成績。

2. 翻開《企業文化手冊》的書頁，一棵葱綠粗壯的大樹，首先躍入我眼簾，綠草上、藍天下，大樹顯得生機勃勃，源自圖中樹葉、樹枝、樹幹所散發出的蓬勃向上的力量讓我感到了生命的可貴。這讓我想起了一件有趣的事，我一家住在丹桂小區，小區裏有許多粗壯的大樹，在春天陽光照耀下，更加生機盎然。一次，在和家人散步的時候，兒子問了一個問題：“媽媽，為什麼前面的大樹沒有樹葉，這顆這麼多１我和老公抬頭一看，真是很奇特，兩棵大樹相隔只有幾米，一棵鬱鬱葱葱，一棵殘枝敗葉。老公説：“可能是土壤的原因吧！沒有樹葉的大樹的土壤肯定沒有營養。” 仔細想想！國家電網公司不就象一棵大樹，總公司是根，各區域電力分公司是樹幹與樹枝，公司員工是樹葉，而企業文化便是國家電網公司這棵大樹賴以生存的土壤，企業文化內涵是否豐富，各部分對它的認識如何，企業文化活動開展的好壞，直接關係到企業發展的方向。因此要想讓我們的企業做大做強，必須要不斷地給“土壤”施肥鬆土，以文化強企。學習貫徹《企業文化手冊》，在公司中廣泛傳播公司的基本價值理念，建設統一的優秀企業文化正是文化強企的有力舉措。通過建設統一的優秀企業文化把公司基本價值理念落實到生產經營管理、制度建設等各項工作中，使之在現場看到，崗位上體現，流程中沉澱，以此增強公司的核心競爭力和促進“國家電網”品牌價值與公司整體形象的提升。文化強企，雖然只有四個字，但字字千斤，它是電力企業全員參與，共同成就的事業，它需要時間的磨礪，它是我們每個電力職工長期堅持的事業。記得1996年我剛參加工作的時候，我從事的是抄表工作，那時每個月既要抄表又要收費，當時營業大廳十分簡陋，每到收費的時間，營業廳裏總是鬧哄哄的，偶有排長龍的客户抱怨收費人員的態度不好，大廳的爭吵也時有發生。而今，相隔十一年後，當我再次走進營業大廳, 大廳寬敞明亮，規章制度整齊上牆，廳堂裏添置了許多電器設備：飲水機和沙發，它們讓走累或站累的客户能坐下來，喝上一杯熱氣騰騰的開水；自助查詢機和自助打印機，它們讓客户查詢更方便更快捷；排隊取號機讓客户依號等候使原來鬧哄哄的大廳變得秩序井然……，再看工作人員，着裝規範統一，言談舉止優雅自信，如花般的笑臉讓客户賓至如歸，在真誠的服務中，讓客户時時感到我們企業的深情與厚誼。十一年前，企業很不幸的被社會稱為“電老虎”，經過十一年的耕耘和沉澱，我們企業逐漸建設起我們電力人自己的文化――誠信、責任、創新、奉獻，十年間電力企業經歷了抗震救災、抗冰保電、奧運保電……，每一次奮勇拼搏，每一次無私奉獻，都是在傳播着我們企業的文化，如今企業文化的養分悄悄滲透進我們的思想，改變着我們工作的態度，我們每個電力員工通過自己的行為在不經意間向社會展示了電力企業的企業文化。十年裏，我們的企業由“電老虎”蜕變為了客户心中的“電保姆”，十年裏，國家電網公司擠進《財富》全球企業500強，成為全球最大的公用事業企業。企業文化正成為一種符號，烙刻在人們心中，企業文化正成為一種紐帶，使公司上下一心，也讓客户的心與我們靠的更近。十年曆程，企業發生的改變告訴我們，建設優秀企業文化，是電力企業變得強大的必由之路。因此，作為一名電力員工沒有理由不珍視它，沒有理由不建設它。文化強企，讓我們共同踐行它。

俠文化讀後感篇7

陽關“終成廢墟，終成荒原”。那麼這原因何在呢？作者極其隱晦的表達出這樣一個觀點，即：當權的統治者似乎沒有給藝術家們以足夠的地位和尊重，所以限制了藝術家們的創作，然而藝術家們可是足夠優秀足夠天才足夠好的。

“但是，長安的宮殿，只為藝術家們開了一個狹小的邊門”這句話很有意味，很能夠透視出餘秋雨在拿着古代知識分子暗中自比的同時，他的雙眼始終沒離開過“長安的宮殿”為其所開的“門”，餘秋雨性格中深刻烙印着對“權力”的心理依附，在此文中已有較深隱的體現。他通過對古代文化名人的悲歎、哀痛、傷悼乃至鳴不平，甚至常常要擠出幾滴酸度超強的枯淚來，其實正是欲寄託他自己希望當權者能施捨給像他這樣的文化人以生存的空間甚或重用之的企望，這是典型的中國傳統士人的情結，是沒有或缺乏獨立人格，始終活在權力話語的陰影下謀求自我的定位，餘秋雨藉此將他作為這種知識分子的虛榮表現得淋漓盡致，荒原？千萬別侮辱艾略特的經典大作，那不過是無奈的看着自身終入塵土的壘起的墳而已。

餘秋雨仍沒忘了拿唐代的造像去向文藝復興時的西方藝術大師那裏尋回一點可憐的“驕傲與自豪”，但他卻不願也不肯再繼續追問：為什麼如此輝煌的唐朝藝術卻無法避免走向退步衰落的宿命？而西方的文藝復興為什麼卻偏偏能開出一個史無前例的近現代人類文明呢？

那些至今依然坐在“四大發明”之類國故上高唱凱歌頌謠的孝子賢孫們，自然是想不明白的。