養月亮讀後感通用5篇

讀後感可以讓我們更好地理解作品中的道德和倫理問題，讀後感是我們與作品之間的對話和交流，本站小編今天就為您帶來了養月亮讀後感通用5篇，相信一定會對你有所幫助。

養月亮讀後感篇1

前幾天我讀完了王一梅阿姨寫的童話《鼴鼠的月亮河》，書中聰明、憨厚的主人公米加給我留下了深刻的印象。

米加是一隻與眾不同的小鼴鼠，它全身漆黑，不像它的`爸爸媽媽和哥哥們那樣有棕色發亮的毛。它大白天睡覺，並且不容易叫醒，晚上卻喜歡在月光下幻想、思考問題。米加的爸爸是出色的挖掘專家，他每天帶着孩子們練習挖掘，但米加卻一點也不感興趣，經常躲在草叢裏睡覺。米加的爸爸為此很苦惱，但它認為：米加至少還是隻鼴鼠，我們應該把它養大。

後來，米加為了幫好朋友尼裏發明洗衣機，獨自一個人去遙遠的城市買零件。在城裏，米加遇到了窮苦的魔術師咕哩咕，並且向他學習變魔術。在黑熊的劇院裏，米加和咕哩咕表演了精彩的魔術，受到了大家的喜愛，米加成了魔術明星，還上了電視呢。

可是在一次表演中，咕哩咕失手了，他一不小心把米加變成了烏鴉坡的烏鴉。在烏鴉羣中，米加對同伴善良、友好，遇到事情時又充滿了智慧，所以大家都非常喜歡它。100天后，魔法自動解除了，米加變回原形，回到了月亮河，它用魔術師咕哩咕寄來的零件，組裝成洗衣機送給了尼裏，實現了發明洗衣機的願望。

讀了這本書，我認識到：每個人都應該有自己的理想，並且拿出實際行動來實現理想，實現的過程中要有桓心、毅力，不能輕易動搖、改變自己的理想。對待朋友要真誠、熱心，這樣無論你走到哪都會受人尊敬。

養月亮讀後感篇2

毛姆的小説《月亮與六便士》以法國著名畫家保羅·高更為原型，寫的是年過四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫畫，幾年後去了南太平洋島塔希提，在那裏度過餘生並創作出了價值非凡作品的故事。

月亮代表夢想，遙遠卻皎潔！每個人都看得到卻很難觸及；六便士代表財富，咫尺但難免俗氣，它是大多數人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解，即使得不到金錢，追夢人依然快樂、享受！作者毛姆透過小説表達了夢想和財富的.選擇關係。

追逐夢想就是追逐自己的厄運？在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。怎樣的驅動，才能不要六便士，賞着月光，衣衫襤褸，包不果腹？可惜，我們還是被六便士所困，抬頭看見月光，低頭撿起了六便士！

人如果沒有夢想，和鹹魚又有什麼區別！

可惜，我們中的不少人大概都不清楚自己的夢想吧。如果沒有夢想，那可不可以退而求其次，明白到底想要什麼，想過怎樣的生活，想成為怎樣的人？太多的束縛，太多的需求，太多的逃避，最後我們就這樣走完了一生。

也許所有人在小的時候都追逐過夢想，可家人，朋友的不支持，嘲諷，隨着時間的推移，漸漸地不再抬頭望月亮，而是踏踏實實低頭撿地上的六便士。也許還會偶爾幻想，抬頭看看皎潔的月亮。可最終還是低頭。太多人給我們出謀劃策，那我們還是自己嗎？我們都應該抬頭看看月亮，追逐自己的夢想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好，可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子，但我一定是我自己想要的樣子。

人生就這點，不冒幾次險怎麼知道不會成功？別給自己留下遺憾！

養月亮讀後感篇3

花了點時間，思考該如何評價這本好評如潮、被許多人奉為圭臬的書。

看到很多人在爭論到底應該抬頭仰望月亮，還是俯身去拾六便士，然後得出一個讓我很想呵呵的結論：要對這個庸俗的社會豎起中指，一頭扎進理想且永不回頭的人才是最酷的。毛姆塑造了一個冷漠自我的天才，藉以藐視一個現代社會的文明人所倚重的一切，物質、名利和人際，撕掉這層面具之後的我們還剩什麼，我理解為三個層面，一是自我，二是自我對外界的感知，三是自我感知的個性化表達。非要在月亮和六便士裏選擇其一，大概就像在問你媽和我同時掉進水裏你要救誰這種智障問題一樣吧。斯特里克蘭是個極端設定的小説角色，極端自我又極端天才，人們可説他恃才傲物也可對他的成功頂禮膜拜，但如果他的一身臭毛病落在一個凡夫俗子身上，比如一個同樣不顧一切追尋夢想卻最終失敗的人，眾人的評價一定是截然相反的。所以從這個角度來講，夢想與人情味、友善待人、社會道德感並不矛盾，相反其實我更喜歡布魯諾船長關於生活的温和追求，這同樣是一種美。

整體來説有啟發有感想，其實可以打四星，扣掉一星純粹是因為部分對女性充滿惡意、過分刻薄的諷刺（不客氣地説一句，毛姆大概是個自命不凡的樸素唯物主義論者），以及不喜歡各種過於直白、充滿灌輸性的主題説教。

斯特里克蘭用繪畫這樣的方式來表現自己的感知，毛姆也是通過文字表達自己的看法，只是這看法是否被人認可就見仁見智了，我只是一個持保留意見的讀者。

養月亮讀後感篇4

暑假裏，我閲讀了王一梅老師寫的《鼴鼠的月亮河》，這本書講的是：美麗偏僻的月亮河畔住着挖掘工程師米先生一家，主人公米加是米先生家的第九個孩子，它總是白天睡覺，晚上起來活動，它跟它的爸爸和哥哥們都不一樣，它的皮毛是黑色的，不喜歡挖洞，小腦袋裏充滿了各種奇思怪想。有一天，米加在月亮河邊認識了新鄰居鼴鼠尼先生的小女兒尼裏，並且和尼裏成為了好朋友，但是尼裏要負責全家的洗衣任務。米加覺得尼裏十分辛苦，一心想為尼裏發明製作一台洗衣機。它聽説城裏有製作洗衣機的零件，所以決定出發去城裏買零件。臨行前，尼裏送給了米加一塊月亮石，這也是米加唯一的行李。

米加來到城市裏，遇到了魔法師咕裏咕，跟着咕裏咕學魔術，它想通過魔術表演攢錢買零件；然而一次意外，咕裏咕把米加變成了一隻烏鴉。後來，烏鴉米加來到黑森林，認識了烏鴉紅辣椒和黑炭，開始了烏鴉的生活。米加用了爸爸曾經教它的挖洞本領，帶領烏鴉們一起挖洞穴抵禦老鷹鐵嘴的襲擊。魔法師咕裏咕從女巫那裏借來了魔法書，把米加變回了鼴鼠，而老鷹鐵嘴卻落得了變成了小雞的下場。米加最後回到了日思夜想的月亮河，製作出了洗衣機並送給了尼裏。

我喜歡這本故事書，因為書裏的情節十分生動、有趣；我更喜歡主人公米加，它是如此與眾不同，勇敢、樂於助人，勤思考，又愛動腦，堅持自己的夢想，不懈努力。米加的故事讓我明白了：做任何事情，即使困難重重，也不要輕言放棄，堅持到最後，一定能成功！

養月亮讀後感篇5

天才總有讓人無法理解且偏執的內心，可以強悍，可以柔軟，他們不為任何人而存在，只為追求自我。從一個平凡忙碌、擁有幸福家庭的普通男人，到流浪巴黎追求夢想的藝術家，查理斯才是一個純粹的藝術家，據毛姆説他是以高更的生平為原型而創作的，但是兩者之間又不是共通的，所以查理斯有自己的靈魂而不是高更的仿造。

當他一無所有、生活困頓的時候，一個畫家欣賞他、讚美他，給他提供食物和住處，好生款待。可是他卻勾引畫家的妻子又拋棄了她，他就是這樣一個“怪咖”，無法被常人所理解。就像後來畫家所説的那一段話“天才總是讓人無法理解，人們通常要對他有超乎尋常的包容”。我想，畫家應是懂得他的，懂得那樣一個偏執狂的內心。

再看書中那兩個深愛過查理斯的女人，總讓我想到羅丹的情人——卡米爾。卡米爾身世坎坷，卻有着對藝術敏感而火熱的內心，如果不是羅丹，想必她的光芒會更加燦爛奪目，只可惜她愛的是那樣一個男人，他的世界永遠只有自己，即使有星光，也只是陪襯。卡米爾將她最美的年華獻給了他，她對羅丹的影響也是巨大的，我們可以透過羅丹的作品看到卡米爾的血肉甚至靈魂。但當我看見不隨流俗於世的少女變成一位痴坐於瘋人院的瘋婦時，終於恍然大悟，有時候，愛也是一種殘酷。查理斯就如羅丹一樣——不愛她們，女人只是他創作的靈感和源泉。從前讀這本書，厭惡極了這個自以為是、傲視一切的男人，如今回首，發覺這無關專情和濫情，只是價值觀、人生觀不同，而正是因為不同，才有他不平凡而超脱的生活。

此時此刻，心中唯有平靜，有無上的敬畏與駭然，那是對藝術和追求藝術者的尊崇。記得和我的繪畫老師閒聊時，他曾説過，“藝術是一個很小眾的東西，大眾的東西往往不能被稱為藝術，而人們大多不懂真正的藝術，盲目地追捧和藝術品的利益最大化，也使其漸漸失去了本真。”真正藝術的美，從未被世人所見——正如查理斯最後將畫作付之一炬。

有多少人能堅持自己的夢想，即使虛無縹緲也義無反顧，有多少人能不被繁華塵世牽絆，不顧一切？

寫到這裏時，耳機裏放着《浮誇》的最後一聲，那麼悲哀無奈，聲淚俱下，彷彿是在現實中受到的`所有委屈，也彷彿是內心糾纏如困獸般的彷徨掙扎，就像現實與夢想的遊離。

是執着於現實中卑微的六便士，還是嘗試觸摸皎潔高貴的月亮？

跟隨《月亮與六便士》中的查理斯，淨化塵封許久的心靈，追逐最純淨的夢想。沉醉其中，於海風輕拂時，迴歸本真!

評點：鄭文龍

文題“又讀寂寞”可視為作者對《月亮與六便士》一書中主人公查理斯所代表的藝術家的生命剖析與哲理解讀。文章的前半部分即以“天才”的偏執越俗及其與世俗大眾的對立為立論點對《月亮與六便士》一書敍事進行了主題建構。可見此讀書有感並非僅是故事層面的雜感，而是涉及到精英意識與大眾流俗、藝術天性與公共道德等諸多方面的深入思考。文章的後半部分更將話題拓及藝術的非功利屬性與藝術家的生命形態，以此表徵着夢想與現實的巨大鴻溝以及懷揣夢想者的內心糾結與心靈困境。終以對夢想的追求、迴歸本真為收束，體現了作者文本理解與感悟的深度。此文的一大特色是文思的遷移能力與感悟力，如由查理斯遷移於羅丹的情事，由繪畫老師的論斷遷移於畫家趙無極的鮮為人知，由藝術家的窘迫處境遷移於迴歸本真的心靈訴求，凡此論域的層層拓展將主題不斷昇華，觸及到了最具共性與人性深處的心靈處境。然而，作者就與外部世界的互動關聯上讀出了藝術家這一羣體及更廣泛意義上的寂寞處境，卻未曾在藝術家及奮鬥者的內心豐盈與生命外化上悉心留意，亦是稍有遺憾之處。