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愛我們的家讀後感模板8篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.93W

只有讀得認真才能有所感,這樣的讀後感才能打動讀者,讀後感在書寫之前一定要理清整體思路,下面是本站小編為您分享的愛我們的家讀後感模板8篇,感謝您的參閲。

愛我們的家讀後感模板8篇

愛我們的家讀後感篇1

人類的發展,有了科學的進步;科學的發展,有了人類更好的去探索地球、宇宙,尋求更多的自然奧祕!人類發展到今天,通過科學發明了深海機器人,讓人類近距離的去了解海底世界,去發現海洋生物和海底豐富的礦藏資源。通過鏡頭拍攝到了,美麗的珊瑚、漂亮的水母、可愛的魚類、聰明的鯨魚等等。

通過海底探測器,測到了海底的石油、豐富的金、銀、銅、鐵、錫等重要礦藏。人類發明了火箭,擺脱地球引力,成功進入太空,登陸了月球,又有宇宙飛船承載着機器人登陸了火星、水星,去探索了地球以外的星球。

科學的不斷進步,讓我們看到了美麗的銀河,更好地去探索太陽系的奧祕,也進一步的去發現銀河系以外的恆星系統!人類在生活中,根據自然界的生物也發現了很多東西。

從螢火蟲身上得到的啟示,英國科學家波義耳發現了冷光,廣泛應用後成為很安全的照明設備;從蝙蝠的祕密,意大利科學家斯帕拉捷發現了超聲波,從而廣泛的應用於醫學和工業;從抽筋的青蛙腿,意大利科學家伏打發明瞭電池,等等,一系列的科學發明,都給人類的發展進步做出了貢獻!我們這一代小朋友們,一定要更加的熱愛科學,去發現,去發明更多有利於人類的東西!

愛我們的家讀後感篇2

“陽光姐姐”伍美珍的《同桌冤家》使我笑一塌糊塗,楊紅櫻的《假小子戴安》使我如痴如醉,“童話大王”鄭浩傑的《蛇王阿奔》使我崇拜他的想象力.......其中我印象最深的是《我們班的狗仔隊》。

?我們班的狗仔隊》這本書主要內容是:秦大博、杜子騰和錢青毛成立了狗仔三人組,他們以打聽同學,編制同學緋聞為樂子,甚至連老師也不放過。一時間,緋聞和謠言滿天飛,大家的態度也很複雜,既表示生氣,同時又忍不住好奇。可是,最終的事實卻讓人哭笑不得,而三個狗仔隊也意識到了自己對別人所造成的傷害,他們決定新成立一個組織——航天三人組。

我剛看到這個書名,心想:“他們班怎麼會有狗仔隊呢?他們班的狗仔隊也是和娛樂圈裏的狗仔隊一樣嗎?是不是也亂編制緋聞?”讀完這本書後我對秦大博的的印象最深,因為狗仔隊是秦大博一手建成的,而且我覺得他非常大方,我想對他説:“你為什麼想組成一個狗仔隊而組成其他隊?”當我讀到第二章女生打男生的情況被秦大博轉播成“貓抓老鼠”的時候既令我捧腹大笑又令我驚訝,因為他們班女生打男生的情況也有點像我們班。這本書使我收穫了:不要亂編制緋聞,讓大家生氣。

我非常非常喜歡看這本書,希望同學們也喜歡看這本書!

愛我們的家讀後感篇3

今天,我又把《我們愛科學》又讀了一遍,《我們愛科學》讀後感作文。每次讀了一次後,我都會十分崇拜這本書的創作者,因為,他能夠寫出這樣一本書是多麼不容易啊!

而且,讀了這本書以後,我知道了。黑夜中,雖然很黑,但是還是有一些動物活動的,如:各種貓科動物、在黑夜中飛翔的蝙蝠。。。。。。為什麼小貓在黑夜中不會撞上牆呢?因為,貓的眼珠可以變大變小,這是因為,這樣可以在黑暗中看的更加清楚……

在這次國慶節,我回老家的時間裏,我才感受了收玉米、收大豆的艱難,讀後感《《我們愛科學》讀後感作文》。於是,我想用科學、用機械化的手段來幫助農民伯伯秋收農作物。我想發明一種機器,它可以一次性收割10幾種農作物,只要通過上面的按鈕來控制刀片的形狀和高度,來進行收割,又方便、又省力、又快捷,多麼好呀!一舉三得。

我還想製造一種可以澆水的機器,它噴水可噴5米高,可以覆蓋10平方米。它通過測試土地濕度來及時、定時的澆水。還可以提前預知天氣情況,如果,近期有乾旱,它可以提前告訴主人。給它的5個巨大水倉加滿水,以備緊急時刻的到來。它還可以判定農作物的成熟時間,提前告訴主人以免過了最佳的收割時間……

?我們愛科學》教會了我許多知識,許多道理。讓我體會到了科學的魅力是強大的,無可能及的,我愛這本書!

愛我們的家讀後感篇4

?我們仨》這本書有三個部分從我們倆老了到我們仨失散了到我一個人思念我們仨。

第一二部分在寫夢,一個萬里長夢。在夢中的古驛站上他們相遇相失。正如他們在人生的道路上分分合合。

書中這樣寫到:“他已骨瘦如柴,我也老態龍鍾。他沒有力量説話,還強睜着眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相會時,他問我還做夢不做。我這時明白了。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,説一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。”於是楊絳先生便娓娓道來這個萬里長夢。

第三部分是回憶這個家的點點滴滴。楊絳先生一家好像總是可以在平淡的生活中找出趣來,比如飯後遛彎兒是“探險”,而彼此分享所見所聞則稱之為“石子”。楊絳先生也描寫許多當時如火如荼運動,但這並不是楊絳先生的筆下的核心內容,她將眼光放在了運動中的人,在頻繁的政治運動下,他們一家人的遭遇以及在遭遇中如何廝守在一起才是她要説的她想説的,狂風暴雨也變成了那和風細雨,她寫的依然是生活中的瑣事,比如他們如何完成工作,如何數次搬家,如何離羣索居遠離政治運動,看是平淡,可是平靜何嘗不是他們一家的生活態度。他們不求名份不求富貴,他們擁有最温馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力,他們有的只是學術上的鑽研和追求,甚至還略帶呆板之氣。可他們就是這樣,走過了普通卻又不平凡的63年。楊絳先生被稱為“最賢的妻最才的女”,這又怎麼樣在此之前她是一名母親,一位妻子。而她卻在短短的一年內失去了她人生中最重要的兩個人。正應了那一句話,世間好物不堅牢,琉璃易碎彩雲散。

楊絳先生在書中寫到,人間不會有小説或童話故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”

人間沒有單純的快樂。快樂總夾雜着煩惱和憂慮。

人間沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生的道路上已走到盡頭了。

家在哪裏,我不知道,我還在尋覓。

楊絳先生的這本書沒有大起大落的情節,她的幸福和那難以言表的親情和憂傷瀰漫在字裏行間,令讀者無不動容。那安定於無常世事之上的温暖親情和相濡以沫如親情般的愛情已經把他們仨永遠聯結在一起,家的意義也在此書中得到了盡情的闡釋。她用文字回憶一家三口的點點滴滴。雖然忍受着白髮人送黑髮人的悲慟,雖然親人愛人先自己而去,雖然在這個無法稱之為家的寓所獨自生活,楊先生還是在筆下尋到一點慰藉。我想擁有回憶的人是幸福的。大家可以在閒暇之餘翻閲一二,體會期中平淡的幸福。

愛我們的家讀後感篇5

?我們仨》是錢鍾書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言,回憶了先後離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之後,只剩下滿紙洞徹生死的達觀。

楊絳是錢鍾書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裏,每句話,每個字,都透着濃濃的親情氣息。認識楊絳緣於錢鍾書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚,彷彿不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此,也進一步瞭解了錢鍾書先生和他的家人,這樣的瞭解畢竟不同於歷史課本中的簡單介紹,這樣的家庭也畢竟不同於我們。但是,一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。

本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,並在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風雲多變的半個世紀:戰火、疾病、政治風暴,生離死別。不論暴風驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。

開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集,輕鬆的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋裏徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什麼喧譁的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鍾書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字裏記錄着生活裏點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脱的唯一途徑吧!對於八十高齡的鐘書夫婦而論,獨女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了乾枯的老井。楊絳説:生了獨女錢媛這麼多年,也就牽掛了這麼多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。古人云:樹欲靜而風不止,子欲養而親不在。這是莫大的不幸,可白髮人送黑髮人又該如何的哀傷?所幸的是,這個時候,還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風風雨雨相扶持着走過了這麼多年,而突然間要接受摯愛的永遠離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,餘下的漫漫長夜,再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒,身邊已空無一人,那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守着孤單的身影,對着寂寞的枱燈歎息。

幾十年的風雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去後,對於楊絳女士這樣不喑廚事,專做學問的人來説,他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼裏是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那裏卻常常禁不住感慨萬千、長歎不已。

楊絳説:人間沒有單純的快樂。但是她還是願意我一個人思念我們仨,因為她的心裏已經裝滿了我們仨的情和愛。一個尋尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純温馨的學者家庭,相守相助,相聚相失。

愛我們的家讀後感篇6

前不久,自己參加東營市的優質課,講授的是楊絳先生的一篇散文《老王》,在備課的過程中,一再的被楊絳的平淡而雋永的文字所感動,講完課後,又重讀了她的文章《我們仨》,感慨頗多。

1997年和1998年對於楊先生來説是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶,唯一的女兒都相繼離去,楊先生晚年之情景非常人所能體會。“我一個人思念我們仨”,在人生的伴侶離去四年後,92歲高齡的楊先生接過女兒的筆,用心記敍了他們仨這63年的風風雨雨,點點滴滴,就是《我們仨》。

他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風驟雨,他們相濡以沫,始終站在一起,美好的家庭是他們避風的港灣。自從1998年錢鍾書先生逝世後,楊先生從此獨伴青燈,她那難以言表的親情和憂傷彌散在字裏行間,令我為之動容。

但若你想從內容上看到絲毫悲觀的文字,那你要失望了,書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句,而是處處洋溢着思念的。他們雖然陰陽相隔,真情卻從不被阻斷。她通過這部書,用文字向天上的親人無聲的傾訴着時他們的懷念。

家的意義,在她的書中被賦予了深刻的含義:決不會因為生命的消失而改變。

有愛就有家,儘管現在楊絳先生自己一人獨處,但在她的心中一直有丈夫和女兒的愛,那她的住所也一定是是世上最温馨的家園。

今年是楊絳先生100歲的壽辰了,在此也祝願老人家安好!

愛我們的家讀後感篇7

?我們仨》讀完有些日子了,很有些感觸,卻遲遲沒有動筆,我想等自己靜下來,走出世俗的瑣碎與煩惱,在一個澄澈清明的境界裏,來解讀我所看到的《我們仨》。可是,我竟然不能夠。或者説,年近不惑的我,其實還“惑”着,而且,“惑”得還不輕,“惑”到找不見了支撐。如果説,還有那麼一點支撐的話,那麼,就是白髮高堂,就是膝下稚子了。

可是楊絳她有什麼?她什麼也沒有了。他們仨,一路走來,失散了,丟了一個,又丟了一個,只剩下了她自己,住在曾經被他們稱作“家”的三里河寓所,用自己的筆,懷想他們仨曾經擁有的歲月。

我總是忍不住要想,每一個清晨,從殘破的夢裏醒來,窗外,晨曦尚薄,屋裏,黑暗像推不開的帳幔,一個人,靜靜地躺着,她,一個耄耋老人,是不是用獨自囈語的方式,在呼喚着熟睡的親人?永無止息的訴説,訴説給無邊的寂寞。每一個夜晚,那種真正的、靜得如同死亡的夜晚,放下筆,摘下老花鏡,一個人,走到水池邊洗臉,看到面前的鏡裏,有着她清瘦的容顏,她會不會伸出枯瘦的手,捋一捋日漸稀疏的花白的頭髮,説,頭髮又長了,鍾書,替我剪剪?一回頭,啞然失笑,笑出眼窩裏一汪抹不去的淚。永無止息的思念,思念着走遠了的親人。

也許我是錯的,楊絳她不寂寞。思念是一定的,但她不會是一個把痛苦當做日常功課的人,最起碼,她不是石評梅,沒有“把剩下的淚水,都灑在你的墳頭”,直到“再也不能來看你的時候”。她從石評梅黃廬隱的時代走來,一路上有她的鐘書相伴,沒有生活的困頓,沒有情感被遺棄被揹負的傷痛,她的心裏,滿滿當當的,裝着他們一起走過的歲月,每一個日子,都可以讓她長久地咀嚼,品咂,回味,咬爛了,嚼碎了,吐出來,是《我們仨》,是《走在人生的邊上》,是《我們的錢媛》,這樣,在她終於回到親人身邊以後,我們還可以繼續咀嚼她,咀嚼他們曾經擁有的歲月。

想起了上週六在沙龍上,大家關於死亡的一系列見解。一個人,從出生的那一瞬間起,就註定了死亡的必然,也就是説,一個人從出生的那一刻起,就開始了漫長的準備死亡的過程。這話是喬忠延老師説的。他還説,一個人,走出了別人的記憶,那麼,對於這個淡忘了他的人來説,他已經死了。不管是誰,走到了生命中新的階段,就等於親手埋葬了自己的過去,那個舊他,死了。死亡時最尋常的,尋常的好像是日出月落,花謝草榮,石出水落,秋去冬來。

那麼,楊絳之所以是楊絳,之所以在走到人生盡頭的時候,還能以頑強的聲音證明自己和親人的存在或者存在過,不僅僅是勇者,更是超脱,是悟透了生死禪機之後的平靜。惟其如此,她才可以在書的最後這樣寫到:

“一九九七年早春,阿媛去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。‘世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆’。現在,只剩下我一人。”

這一聲長歎,是謝幕嗎?不,是思索。因為,她接着寫到:

“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪裏,我不知道。我還在尋覓歸途。”

一個珍藏着丈夫隨手寫的紙條的妻子,一個珍藏着女兒的信手塗鴉的畫片的母親,這樣説。家,曾經是她傾注了全部情感的地方,現在,她找不到了。我卻絲毫也不為她悲慼。在這樣一個清晨,在愛人濃稠的酣夢裏,在兒子朦朧的呼喚裏,我品味着一個女人的傷痛與豁達,白天困擾着我的一些煩惱,一下子都消失了。

一扇窗户被推開了。

愛我們的家讀後感篇8

我們炎黃子孫知道自己的民族生存和發展的歷史是什麼,中華民族的文化精髓,需要我們傳承和宏揚的內容,告訴了我們歷史長河是沒有盡頭的,更不能斷流。

看了《我們的節日》這本書上對中國古代過春節時的描述,我真是羨慕不已,羨慕從前的人們把春節過得如此熱鬧、隆重,羨慕他們能用傳統的方式來過這個傳統的節日。

看,每户人家都在忙着佈置自家門面:貼春聯,貼年畫和窗花,貼“福”字,掛中國結和紅燈籠……孩子們則樂此不疲地放爆竹、燃煙花,長輩們又忙着為前來拜年的小孩子們發壓歲錢。每户人家都是一派其樂融融的景象。

除夕夜的大街上,到處都是人。大家都忙着趕去看錶演呢。舞龍、舞獅、唱戲、説書、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等等,五花八門、豐富多彩。到處都是“大紅燈籠高高掛”,還有鞭炮聲,喝彩聲……人們臉上都洋溢着幸福燦爛的笑容,一片熱鬧歡騰的景象。

中華文化在歷史上影響了整個東亞,乃至世界。中國的傳統節日曾經也如今天的“聖誕節”一樣,在異國生根發芽。這説明了中華民族是一個偉大的民族,這個民族在全世界有着很大的影響力。中國的節日,不僅僅是我們快樂的節日,同時它也渲染着全世界熱愛中華民族的人們,共同快樂地來慶祝節日。從這一點充分的體現出全人類熱愛和平的共同願望。

我們是祖國的未來,生活在這和平的年代,在優美的環境中學習,沐浴着愛的陽光。我們的生活是幸福的。我們的節日是快樂的!

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