關於《蘇菲的世界》的讀後感7篇

閲讀可以幫助我們培養自我思考和獨立思維的能力，從而寫出更具個人觀點和見解的讀後感，讀後感是我對書中情節發展和高潮迭起的思考和感受，下面是本站小編為您分享的關於《蘇菲的世界》的讀後感7篇，感謝您的參閲。

關於《蘇菲的世界》的讀後感篇1

十四歲的少女蘇菲如同我一般，每當我思考，就宛如進入了蘇菲的世界，哲學的世界。這是一本最易懂的哲學啟蒙書，但我真正的進入它卻費了不少的周折。我開始用哲學的眼光審視世界，發現身邊的哲學無處不在。

小鳥有沒有思想，我想，我不是鳥，自是不知其是否所思。優雅的旋律傳入耳中，一種對哲學的思考，在電影的潛移默化中，悄悄展開。

影片用奇幻的手法穿插着一些傳奇人物的歷史故事及其思想，蘇菲的一次次探索，從啟蒙到進化，引領着我們進入了一個神奇，理性而又充滿魅力的哲學世界。

你是誰？世界從何而來？生命中最重要的是什麼？我們，又將是為何而存在？一個個問題，不僅僅只是引導着蘇菲，還讓我們發出了深深的震撼，一個看似簡單的問題，卻是那樣的難以回答，正如電影中所説的，生命中最重要的是什麼？對於飢餓的人來説，是食物;對於寒冷的人來説，是温暖;對於痛苦的人來説，是幸福。

存在的意義，怕是沒有人能理解。就猶如世間萬物一樣，世界為何存在？其意義又是什麼？這個問題，從來就沒有標準答案，恐怕是連提出這些答案的人，也不知道自己是否正確吧。

我們迷茫，並不是因為年輕，而是因為，我們不懂得這個世界。一個人的成長，就是對外面世界的探索，對內心世界的創造，每個人都在不斷成長，直到死亡。人有多大成就，並不是他做了什麼事，而在於他是否洞悉了世界的本質，創造的內心世界是否有價值。

我是誰？生命又是什麼？世界為何存在？蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們，他們所做的，只能是引導我們去創造創造自我，創造生命的價值，創造世界存在的意義……

關於《蘇菲的世界》的讀後感篇2

?蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的好奇和思考。

——題記

讀了這本書，我的好奇心便挑起來了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了。“你是誰？”這個問題出現在信中，在此之前，蘇菲從未想過這個問題。她絞盡腦汁，但她找不到答案。而接着又寄來了許多信讓她困惑不已，席德是誰？寄信人是誰？席德爸爸為什麼讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學課程。一個個的.謎團也相繼解開。

“你是誰？”這個問題一直縈繞在我腦海中，抹不去，擦不掉。開始，我可以輕易地回答：我是姚麗霞啊！但是那個叫姚麗霞的又是誰啊？如果我取了另一個名字，我會不會變成別人呢？我一直想不出答案，蘇菲也是。

書中談到了從最早的哲學家一直到現在的哲學家，但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他説過：“我只知道一件事，就是我一無所知。”他這麼一位偉大的哲學家，竟如此謙虛，令我震驚。他一生對哲學做出了重大的貢獻，而他卻被陷害，最後為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅貞不屈，誓死捍衞良知。

為一切事物的存在是理所當然，因為他們已經習慣了它們的存在，而小孩兒則不一樣，他們對任何事物都會充滿好奇，都會產生疑問，而要成為一名哲學家，就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。

哲學這門課程中，有着讓人費解的問題，有着神祕的歷史，既新奇又難懂，我希望我以後能深入瞭解它。

關於《蘇菲的世界》的讀後感篇3

在高中時，我們要學習政治裏的哲學生活，那是四本政治書中最難學的一本。我的確也很討厭哲學，太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式，從哲學的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發展，告訴我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

我一直認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閲讀時產生一種像讀偵探小説般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知慾。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。並且，蘇菲她還具有持之以恆，鍥而不捨的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恆，鍥而不捨的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。

書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學家們都是充滿好奇心的.孩子，他們不斷攀登白兔的毛髮，目的是為了看清魔術師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等着我們去探索，大自然的祕密使永遠也揭不完的。

讀完全書後，我發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。用一句話説：科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。

關於《蘇菲的世界》的讀後感篇4

?蘇菲的世界》雖然是關乎哲學的發展歷程，卻不艱深難懂，它神祕而明暢，它清新而自然，這是人間的哲學，接地氣的哲學。他以蘇菲這個對世界抱有濃厚的好奇心及對周圍事物有敏鋭觀察的少女為中心，以那一封封不知來歷的信件為線索，讓我們與蘇菲一起將世界這團混沌清明化，一起解開自然萬物變化的謎底，一起思考生命與死亡的意義…… 我對這本書的目錄是印象深刻的。他的目錄不是像《時間簡史》中“我們的宇宙圖像”“空間和時間”、“膨脹的宇宙”等純粹學術性的標題，而是“伊甸園”、“魔術師的禮帽”、“少校的小木屋”、“花園宴會”這類趣味盎然的字眼兒。 這些生動的字眼兒彷彿也將我帶到了公元前，帶到了雅典，帶到了“蘇菲的世界”中：我會在“伊甸園”中無所適從，我似乎也成了那待在兔毛深處溺於安樂而不願再返回細毛頂端的人，我是否也是那些整日因“今天我的飯卡還剩多少錢?”“淘寶有什麼優惠?”、“週末去不去市區?”而憂思難忘的人之一……

蘇菲説她從未如此努力的思考過，我豈非也是如此?以前，從小孩子的好奇心出發，看着身邊走過的每一個行人，我也會冥想半日：我是誰?這世上怎麼會有人?我們為什麼能存活在這個世界上?但最終這些都只是以無答案的問號湮沒在小孩子的心裏罷了。但是十四歲的蘇菲“已經不是小孩子了”，即將進入社會的我自然也不能在以小孩子的心裏對待問題，卻還是要保留孩子那份天真好奇的童心、佛教有一句話：“要有初學者的心態”，也正是此理。 先時，身邊便有位好知樂知的朋友推薦了這本書，只是當時一直在備戰大學聯考，無心於此，對這書的印象也僅限於“一部介紹哲學的小説”、“一封封神祕的信”、“困惑於迷茫”，諸如此類。

直至今日開始讀了《蘇菲的世界》後，這種神祕感、困惑感仍舊縈繞着我。 譬如“席德是誰?”“艾伯特是何來歷?”“蘇菲真的看到了古代雅典城嗎?”這些神祕的人物、場景貫穿了全文，讓我們以一種探案式的閲讀方式來品讀此書。而更令人警惕的是哲學家們的主張與理論讓我意識到當時課本中的知識只是冰山一角。《蘇菲的世界》雖説相較於正經八百的哲學史而言更顯生動有趣，但若以一種絕對輕鬆的心態來閲讀，並不是明智的選擇。

?蘇菲的世界》給我最大的感觸便是哲學家們多思多想的思考、探究方式，這絕非胡思亂想，而是理性思考。 正如帕梅尼德斯、蘇格拉底、黑格爾、康德等哲學家們所倡導的“理性主義”，正如我也應該讓自己知道：我雖然不至於一無所有，但我確實所知甚少。

但即使有這樣的覺悟了，我也並非讀書讀得很專注的人。反之，我的注意力很容易被轉移，開學至今，讀了村上春樹的小説，讀了蔣勛的演講錄，讀了賈平凹的散文集，讀了《牡丹亭與紅樓夢》。但此時想來，似乎沒有一本被我完全讀透讀懂，自己彷彿一直徘徊在似懂非懂的邊緣，退不得也進不來。直至這本《蘇菲的世界》，更不消説，進度與身邊同道者相比，更是慢的可以。 這像是一個迷局，也像是一個困局，我身在其中，腦子一團漿糊，思路不甚明晰，渾身像被蠶絲纏繞，脱身不得。時常又覺得舌苔上像是永遠粘着酸苦的不明物，時常想就此將它們擱置一旁就罷了，可我偏偏又離不得它們。 這些書不是電視劇。感興趣的電視劇我可以看了開頭直接跳轉結局，於是好奇心得到了滿足。

可是書呢，我知道了蘇菲的困惑，我跟着她的心走，我想了解這個真實的世界，我更想知曉那些自己無法立即得知的答案。我想知道的東西是那麼多，我怎能不讀下去?正因有了他們這些在旁人看來無聊的探討與發問，我們今日才能生存在一個“可知”的世界裏。 我曾試想過，若非讀書沙龍這個活動，也許會與此書無緣也未可知。我是如此慶幸，自己拿起了這本書。 從此，我將在“雅典城”裏行走，將在一個可知的世界裏行走。

關於《蘇菲的世界》的讀後感篇5

馬兒為什麼叫馬?何為馬?在沒讀着本書前，我從來都沒有想過這個問題。可能是某一時間，爸爸媽媽拿着一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西，爸媽對我説，那是馬兒，我從此就認識那是馬了吧。每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什麼?

不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當然，世界的多姿多彩，彷彿與我們無關。對此，作者用了一個很生動的比喻，宇宙就好想魔術師從帽子中拉出的一隻兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺着，對魔術師的祕密毫無興趣。只有哲人，不停的順着兔子的細毛向上攀爬着，想探究魔術師的祕密。我們比哲人們缺少的只是一顆好奇心，一顆智慧的頭腦。

哲學家們不停的爬着，同時也不停的呼喚着沉睡的人們，他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的人，而贏得大多數人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻於哲學服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣於精神。有的人活着，他已經死了，有的人死了，他還活着。德謨特里克斯在沒有任何先進設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史，開始時很茫然有很多的不瞭解，越來越發現，其實哲學離生活並不遠，我可能不瞭解一些地域，一些風土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會收穫更多。

關於《蘇菲的世界》的讀後感篇6

“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界裏，彼此相逢，彼此問候，並結伴同遊一段短暫的時間。然後我們就失去了對方，並且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。”——喬斯坦·賈德

?蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學啟蒙書。不同於其它的哲學作品，這本書以故事小説的情節層層深入，讀起來也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩並且深深吸引着我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神祕的哲學家的來信，而後她照着信裏的問題進行了一系列的思考和感悟。

給我印象很深的是序言部分裏的一句話，這句話就是告訴我們，做人要擁有好奇心。並且書中也舉例説嬰兒時期的我們對一切都擁有着強大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個世界的每一個角落，看到小狗我們會學着它們叫等等......然而當我們長大成人以後，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對一切淡然，覺得這一切是理所應當的存在。但這卻是我們最大的.錯誤!

我們應該像孩子一樣對這個世界仍充滿着好氣並且在做完每一件事後進行思考，只有對很多事情進行了一些思考過後，我們才會更好的完成，靈魂才會變得更有趣，充滿了求知慾。這個世界其實一直都有着一些不合理的甚至複雜難解神祕莫測的事情，哲學家很敏感，他們不單純地妥協，而是敏感地，對這一切進行着思考......這也是他們為什麼成為了優秀哲學家的原因。

正是因為習慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇。所以，要改變..........

關於《蘇菲的世界》的讀後感篇7

第一次拿到這本書的時候我不敢相信這是一本關於哲學的書，現在想想“蘇菲”的“世界”，世界中就包含着精神世界。一向對於哲學是不感興趣的，以至於這本書我還未真正的看完，是對知識的挑剔或是對一些理論的無法接受還是我真的理解不透，我選擇的只是適合我的東西。在選擇的過程中看到了自我的轉變。

人們總是渴望遙不可及的事物，我也不例外，在追求心靈與物質相結合的同時不禁問自己，“物質世界是真實的嗎”。人是有“靈”的嗎，我們的感官認知乃是自天主而來嗎？我不是一個宗教信徒，可我也慢慢開始考慮這些問題，如果這一切不是源於天主那又是源於何處呢？心靈世界是我們的整個世界嗎？那我們從小所學的唯物主義不就是與之相背，我困惑了，就似在沼澤中掙扎的人，努力想逃出卻越陷越深。為了不被淹沒，我只好停止了思考，腦袋裏翻滾的巖漿似乎也平靜下來。一輪明月升上了夜空，對於一個等待救贖的人來説，那聖潔的光輝就是最好的洗禮。瞬間，我轉頭髮現“靈”與“物”只不過是兩個隔街爭吵的婦人，她們所站的立場與所堅持的觀點不一樣而已。探索理論的本源，你可以發現，從它所基於的那個方面來看，派生出來的一切都是正確的，那是因為它的基礎。正如“好”與“壞”，只有在區分何為“好”何為“壞”才能判斷是“好”是“壞”。

有些懷疑蘇菲對她所學的東西真的都理解了嗎？也許她只是作者著書的一個引線，穿連起了整個哲學史，但我更願意她同我一樣是個帶有探知慾望的孩子，至少她在書中是這樣的。突然想起達利所常用的抽屜，孩子眼裏所向往的抽屜與她最終打開的是否一樣呢？看到結果是否會非常失望，只有打開抽屜才能得知。那她的心中應該就有一個理想的存在。

柏拉圖認為人的一切知識都是由天生稟賦而來，它以潛在的方式存在於人的靈魂之中。有一種擔憂，近似乎於兒童天真的擔憂，我的靈魂有一天是不是會離開我去選擇別人，也許在我們所生存的空間裏到處都飄蕩着需要寄宿的靈魂，他們在等待一個合適的身體出現。回頭想想，我的靈魂經歷過什麼以後才選擇了我呢？她是不是選擇一個人重複着同樣的輪迴呢？可能我有些誤解了，但我無法走出這樣的一個怪圈，可能是我還想趴在窗台與外面的“靈魂先生”説聲“嗨，你好”。柏拉圖的《理想國》中，有一個著名的洞穴比喻來解釋理念論：有一羣囚犯在一個洞穴中，他們手腳都被捆綁，身體也無法轉身，只能背對着洞口。他們面前有一堵白牆，他們身後燃燒着一堆火。在那面白牆上他們看到了自己以及身後到火堆之間事物的影子，由於他們看不到任何其他東西，這羣囚犯會以為影子就是真實的東西。最後，一個人掙脱了枷鎖，並且摸索出了洞口。他第一次看到了真實的事物。他返回洞穴並試圖向其他人解釋，那些影子其實只是虛幻的事物，並向他們指明光明的道路。但是對於那些囚犯來説，那個人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，並向他宣稱，除了牆上的影子之外，世界上沒有其他東西了。柏拉圖利用這個故事來告訴我們，“形式”其實就是那陽光照耀下的實物，而我們的感官世界所能感受到的不過是那白牆上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理型世界來説，是黑暗而單調的。不懂哲學的人能看到的只是那些影子，而哲學家則在真理的陽光下看到外部事物。我們所看到的東西總是侷限的，就似我對這本書的理解一樣，只看到了牆上的影子。

我還是對哲學不感興趣，可我已經開始思考，這大概也是作者的本意。意識存在的本身就是一個巨大的不可思議的奇蹟，在他面前，還有什麼奇蹟是不可能的呢。但奇蹟的主角還是我們自己。