光的感悟讀後感優質7篇

有了一篇讀後感，我們可以分享自己對書中人物關係演變和影響的觀察和思考，通過寫讀後感，我們可以更準確地理解作品中的文學創新和創作風格，本站小編今天就為您帶來了光的感悟讀後感優質7篇，相信一定會對你有所幫助。

光的感悟讀後感篇1

近期，我讀了我國大文豪之一老舍先生的《駱駝祥子》這本書。當我看到這個題目時，我就顧名思義的認為它是寫一個叫祥子的駱駝，但其實寫的是一個叫祥子的車伕，別人給他起了“駱駝”這個外號。

當你翻開這本書，你就會被這本書中的情節深深吸引，愛不釋手。祥子是一個在北京城靠拉洋車生活的小夥子。他身體健壯，勤勞，善良，忠厚，沒有什麼惡習，有一個積極進取的理想：買上一輛屬於自己的車，自己拉自己的車。然而經過幾年的奮鬥，買上了一輛自己的車，卻被士兵抓去，連人帶車一起扣下了。祥子靠着自己的智慧逃了出來，並帶走了三匹駱駝，賣了三十五塊大洋，他沒有放棄理想，仍繼續奮鬥，要買上車。天又有不測風雲，虎妞懷孕了，正在祥子愁眉之際，他所有的積蓄又被孫偵探騙了去只剩下曹先生給的五塊錢。虎妞和自己的父親鬧翻，和祥子結了婚。之後，祥子發現虎妞根本沒懷孕，緊接着，虎妞真的懷孕了。她們的鄰居小福子被父親二強子賣給了一個軍人。回來後，她只能賣身撐起家庭。虎妞借了一間屋子給小福子。之後虎妞給祥子買了一輛車，可誰知虎妞竟因難產死了，祥子只得把車賣了去，然後將虎妞埋了。從此，祥子開始墮落了。當他得知自己真正深愛的小福子被賣到白房子後自殺死了後，並更加墮落了，一些惡習出現了，身體差了，認為自己的理想很無趣，便放棄了，走入了黑暗的深淵。

書是人類進步的階梯，書是人類的精神食糧，讓我們在進步的階梯上一邊前行，一邊品嚐精神食糧吧！

光的感悟讀後感篇2

翻開于丹論語心得的扉頁，于丹手書“大道不遠人，讓我們在聖賢的光芒下學習成長”。真正偉大的思想總是具有普遍的意義，一如灰色，適於和其他所有色彩搭配，而更顯其高貴和純粹。論語裏的道德思想，普適於大眾，固此，孔子，也是灰色的。

宋代開國宰相趙普曾説，自己以半部《論語》治天下，于丹教授如何解讀《論語》呢？視角獨特、眼光現代，《心得》涵蓋天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等7個篇章。穿越2500年的光陰，我們看到，孔子沒有聖賢的姿態，他向我們傳遞着樸素、温暖的生活態度。

態度一：對待缺憾，心態平和。能正確面對人生的遺憾，在最短的時間內接受下來，並盡己所能去彌補這個遺憾。孔子説，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，內心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。患得患失的人，不會有開闊的心胸、坦然的心境和真正的`勇敢。有一篇關於北宋才子蘇軾和高僧佛印交往的故事，兩人經常一起參禪、打坐。一次，蘇軾問：你看我像什麼啊？佛印答：像尊佛。蘇軾聽後大笑，説，我看你就像一攤牛糞。蘇軾回家後在妹妹蘇小妹面前炫耀此事，不料，卻換來了妹妹的冷笑。她説，參禪的人最講究的是見心見性，你心中有什麼眼中就有什麼。生活中有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但，我們可以改變自己的心情和態度。當今社會，生活節奏快、工作壓力大，保持良好的心態比歷史上任何一個時期都更加重要。

態度二：對待他人，留有餘地。人們常説“花好月圓”，但是“花未全開月未圓”，內心有所期待和憧憬，卻是人間最好的境界。《論語》告訴我們，太過疏遠和太過親密都不是最佳狀態，要本着平等理性的態度去尊重身邊的每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點餘地，把握分寸，適度最好。距離和獨立是對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人之間，也應該保有。我們要懷着樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，照耀温暖他人。

態度三：對待事業，“君子不器”。孔子説，“君子不器”，他不認為志向越高遠越好，真正重要的是一個人內心的定力和信念。一個真正的君子從來不以他的職業素質謀求一個社會職位為目的，卻一定是以修身為起點，從最近的、從內心的完善做起的。當今社會，每個人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而復始的工作節奏中，還有多少時間，多少空間能讓你去關注自己的內心呢？我們所關注的往往是一個社會角色，被遮蔽的恰恰是心靈的聲音。歷覽古聖先賢，他們都是站在個人的價值座標系上，瞭解了自己心靈的願望，然後才會有宏圖大志想在這個世界上有所建樹。當我們的內心越淡定從容，就越會捨棄那些張揚的、外在的形式，去尊重安靜的、內心的聲音，這樣，當我們走入社會角色時，能夠不失自我、有所擔當、做到最好。

態度四：對待歲月，淡定從容。孔子説：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子自道的人生軌跡，也成了後人的人生座標和價值體系。30歲以前，用加法生活，獲取經驗、財富、情感、名譽等。但是，物質的東西越多，人就越容易迷惑。走到30歲，應該是人生“和”的階段。于丹告訴我們，三十而立，就是建立心靈的自信，開始有了一種清明的內省，對所做的事情有了一種自信和堅定。超乎功利去做一件內心真正認定的事情，這就是“立”的一種見證。從而立到不惑，這是人生最好的一段時光。要學着用減法生活，捨棄那些不是你心靈真正需要的東西。知天命時，內心有了一定的定力，能把各種道理進行融會和提升，不為外物所動了。這就好比金庸筆下的武林高手，手無寸鐵，但雙手一出，卻能揮出劍氣，因為，所有的武藝都已在他內心深處。這種人生境界，越到後來越強調內心的從容和緩，而在這從容之前，其實是要經歷千錘百煉的。

我對《論語》裏一個“子貢問政”的小故事印象深刻。子貢問，一個國家要想安定，需要什麼呢？孔子的回答很簡單，只有三條：足兵，足食，民信之矣。也就是，國家要強大，必須有足夠的兵力做保障，有足夠的糧食讓老百姓豐衣足食，老百姓要對國家有信仰。這讓我想到，現在的我剛剛踏進組織部的大門，部裏有一支過硬的隊伍，最重要的一點是，有一種無形的、信仰的力量把部機關凝聚起來。所以，我們大家都要快樂地工作。

?論語》的真諦，在於告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。于丹帶領我們跨越千古的滄桑，做孔子席前一名安靜的學生，建立心靈的智慧。灰色的孔子，並不遙遠，他的灰色鏈接了這五彩繽紛的世界。

光的感悟讀後感篇3

今年暑假我讀了幾本書籍，我國四大名著之一的《紅樓夢》，是我最喜歡的一部小説，讀完它後我感觸很深。

要説説我的感受，當讀到”天上掉下個林妹妹“，多愁善感的黛玉時，總會情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅，病如西子勝三分“的她令我產生了無比的憐愛。無論是自己的離別傷心事，還是草木枯榮，四季更替，她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間”還淚“一般。她真實的向人們展示了那水一般的柔腸，她對於一切世間的醜陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個主人公是賈寶玉，他雖不是女孩但一樣是那麼細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想，他對丫環毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們、憐愛她們。當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。他追求完美，追求獨到的美！內心的美、行為的美，他的身上總散發着一種別人沒有的美。他不是一位女子，但它更像一位願意拯救那些女子的”美“的勇士！另外，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人髮指！

這些人物形象都令我印象深刻，我認為作者正是通過這些文字告訴我們一個道理：一切事物雖然都會消亡，但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。

光的感悟讀後感篇4

在畢業之後，我的腦海裏有諸多想法和目標，卻也只是在心裏勾畫着，同樣也困惑着。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因為那些想法和目標，都在腦海裏、心裏，沒有明確在行動上。如羊皮卷所言： 張地圖，不論多麼詳盡，比例多精確，它永遠不能帶着它的主人在地面上移動半步。一個國家的法律，不論多麼公正，永遠不可能防止罪惡的發生。任何寶典，即使在我手中的羊皮卷，永遠不可能創造財富。只有行動才能使地圖、法律、寶典、夢想、計劃、目標具有現實意義。行動，像食物和水一樣，能滋潤我，使我成功。

看完之後，我告訴自己，不要明天開始，也不要等會開始，要從現在開始，眼下開始，我會竭力於行動，將專業技術、個人態度提升更高一樓層。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它來自恐懼。現在我從所有勇敢的心靈深處，體會到這一祕密。我知道，想克服恐懼，必須毫不猶豫，起而行動，唯其如此，心中的慌亂方得以平定。現在我知道，行動會使猛獅般的恐懼，減緩為螞蟻般的平靜。

我會做仁和骨科的一個齒輪，分分秒秒不停的為院系貢獻出自己薄弱但是全心全意的力量。不找藉口，做最優秀的自己，最忠誠的員工，最默契的同事，我會將自己的心意付諸行動，讓分分秒秒的時間為我見證。如羊皮卷所言：從此我要記住螢火蟲的啟迪：只有振翅的時候，才能發出光芒。我要成為一隻螢火蟲，即使在豔陽高照的白天，我也要發出光芒。讓別人像蝴蝶一樣。舞動翅膀，靠花朵的施捨生活;我要做螢火蟲，照亮大地。

不給自己的懶惰找理由，不管是工作，還是夢想，我都會從現在開始，我現在就付諸行動。

光的感悟讀後感篇5

看了很多名著，一直都不敢妄加評論，並不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理；因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫裏，透出的是仁者見仁，智者見智的東西；這就是為什麼傳世名著以散文和小説居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明的個性和觀點，使其成為時勢英雄，最後或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設。或許看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢?

老人聖地亞哥出海挑戰大海的時候，那是人類都會引為自豪的象徵，勇於挑戰和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰；一條船，一個老人，一片浩瀚的大海；鯊魚出現了，大海只派了他的小小的鯊魚出現了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼裏是條真正的鯊魚；於是，老人抖擻精神，和鯊魚進行着殊死搏鬥，一場征服和反征服的搏鬥，“大塊的魚肉”和後來的爭奪，局部的勝利之後，當老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最後是空着雙手，幸運地“凱旋”。

我最初看“老人與海”之後，只感歎了一句，人最終不知道自己需要什麼，征服了什麼；依然還是這樣的感歎，在9.11之後和之前，布什也許從來沒看過他故鄉的老人給他的忠告；老人與海的挑戰，進行了不屈不饒征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的製造問題，然後再去解決他，到底這世界最後誰征服誰，征服了之後做什麼，為什麼要征服而不是……

一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發生了看似平凡而又不平凡的經歷。也許沒有大海，就沒有魚；沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有這斷不平凡的經歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，最後的結局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺佈，但是誰又願意去操控它呢？它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。

然而，一個悲劇性的故事裏，卻折射出一個“英雄人物”——老人聖地亞哥。連續八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎？而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎？不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進行反擊，什麼也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，迴響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博鬥，能不算英勇嗎？我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環着的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演；悲劇的落幕，也就意味着喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結果，但同時他也還在“醖釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣；也許能夠得到就是最好的結果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一份童心，一份天真，那麼世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最後的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯後漱口了。

回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎？人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢？難道失敗真的如此可怕嗎？冷冷的海風裏夾雜着一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧！中國古代文化的內涵，在於親和力，而不是征服的力量，海明威參加了美國人的英雄思維，就是強調征服的力量，但是失明後的他，開始思考徵服的意義，所以才有了老人和海；美國在越戰裏的結果，海明威是越戰裏的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調一個生命對另一個生命的征服和佔有，即使進行着不屈不饒的過程，結果只有海明威所寫的，老人空着手回航：“一個人並不是生來要被打敗的，你儘可以把他消滅掉，但永遠不會打敗他”，人如此，其他的生命呢？

作品是沒有侷限的，作家卻是有侷限的，作家的精神是沒有侷限的，作家的人卻是有侷限的，海明威在留下思考的同時，也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們就將意味着許多東西。很多東西，在名著裏都是留下很多東西的。思考、思索是所有作家的天性和責任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。

光的感悟讀後感篇6

看了《追風箏的人》這篇文章對我來説是一個沉下心來讀書的開始，一個深入思考的開始，不得不承認，在之前的很長一段時刻裏，我幾乎對讀書喪失了興趣。經常是拿起一本書--放下。看起來，我與書無緣了。但總會有一個轉折點的。當我看到《追風箏的人》這個書名，引發了我無限的聯想。又看到它的封面――黃昏的天空。一層層斑斕雲彩中有一片蔚藍天空，彷彿把人帶到更深更廣遠的世界。一隻拖着長長尾巴的風箏在天空中翩翩起舞。正因一個書名，正因一個夢境，我買下了它。

故事的開始，在阿富汗。説起這個我們的鄰國，並不是一個太平世界。我們總會把它與戰爭、難民、死亡聯繫在一齊。讓我們想起的總會是一張張驚恐的臉，沒有簡單，更不會有笑容。這不是什麼童話故事，也並非喜劇。

似乎一切都是註定的。阿米爾和哈桑，是一對從小一齊長大的主僕，或者説夥伴。阿米爾少爺會説的第一個詞是父親，而哈桑會説的第一個詞是阿米爾。那將是他們一生最重要人的名字。阿米爾為了得到父親全部的愛，不惜陷害哈桑一家;哈桑為了自己的主人，受盡恥辱，最終奉獻出生命。

是阿米爾錯了嗎?他膽小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一羣人欺負，卻裝不知道。但他在逃跑的那一刻，心裏是多麼複雜。最終他確定“為了贏回父親，也許哈桑只是務必付出的代價，使我務必宰割的羔羊。他只是個哈扎拉人，不是嗎?”事實不是這樣的，哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。然而這個被父親一生深埋的祕密揭開時，哈桑已經死在戰爭的槍下。

是他錯了嗎?當我們讀完這本小説，無不為他的不幸所悲傷，為他的忠誠、純真、善良所感動。但經歷了一系列事情，看到主人對他的態度，哈桑還會認為這一切值得嗎?他為什麼還要一次次的獻身?難道他也認為自己只但是是一個低賤的僕人嗎?還是為了朋友阿米爾，他情願付出一切，我們不得而知。這也許對他來説是一個完美的結局嗎?

但有一點能夠確定，無論是阿米爾還是哈桑，都沒有錯，他們原本都是純真善良的孩子。正因種族，使他們有了高低貴賤之分，被逼向世界的兩極。這個故事震撼了每一個人的心靈，他向我們再一次發出最深的吶喊：我們要和平!我們要平等!

光的感悟讀後感篇7

在寒假裏，我再次閲讀了《昆蟲記》，這本書的作者是法國著名昆蟲家、文學家法布爾。

這本書向我們主要介紹了17種昆蟲。《昆蟲記》是一部不朽的傳世佳作。文章的語言淺顯易懂，為我們介紹了昆蟲世界的各種趣聞逸事，是一部集知識、趣味、文學、哲理於一體的散文集。這本書精選了有關紅螞蟻、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各種較為在生活中常見的昆蟲，讓我在引人入勝的故事情節中學習了科普知識。

那麼，我就説説最吸引我的書中的建築大師迷宮蛛吧。迷宮蛛也叫作圓網蛛。它是個無與倫比的紡織工人，它用蛛網來獵取那些自投羅網的小蟲子們，坐享其成，可謂“得來全不費工夫”啊!它的身體是灰色的，胸有兩條寬闊的黑色飾帶，飾帶中間夾着白道子和褐色的斑點，不過到快要產卵的時候，圓網蛛就要搬家了。它結的絲囊色澤鮮亮、外觀富麗精緻。

在圓網蛛產完卵後，它最偉大的任務已經完成了。大約在九月中旬，小蜘蛛們卵化出來了，但它們要在這個袋子裏過冬。歲月無情，母蜘蛛的食量漸漸小了起來，體力也不足了，雖然如此，它還能維持

四五個星期的壽命。但在離開這個世界之前，它繼續拖着蹣跚的步子不停地巡視。最後。在十月底的時候，它用最後的一點力氣替孩子們咬破巢的牆壁，精疲力盡地死去了。

讀到這裏，我覺得母蛛盡了一個最慈愛的母親所應盡的全部責任，我十分感動，母蛛的愛是無私的，是偉大的。母蛛偉大的精神讓我想起一句名言：世上最偉大的力量就是母愛。

想到自已的母親，在我的成長道路上，不管發生了什麼事情，她總是鼓勵我，幫助我，我要感謝她。將來，我也要向她對我一樣地對她好。

?昆蟲記》是一本值得我們中學生反覆閲讀的書籍，我在閒暇時還會再次閲讀的。