汪曾祺散文讀後感

汪曾祺作家大家聽説過嗎？他的文筆特別不錯，散文集推薦大家去閲讀哦！下面是本站為大家整理的汪曾祺散文讀後感，供大家參考。

汪曾祺散文讀後感

汪曾祺是個很特殊的作家，他的文章很淺顯，乍一看他的意思會容易明白，但是他文章的深層次的意境需要讀者一品再品。

汪曾祺的故鄉在江蘇的高郵，高郵以它的鹹鴨蛋着名，按汪曾祺自己的説法他的老家實在徽州。他的家境很是殷實。

《我的高郵》是汪曾祺回憶性的散文，書中為我們展現了高郵的風土人情，平實易懂的文字為我們勾勒出一幅幅生動的生活畫面，同時畫面中所帶有的情感也是最真摯最動人。

書中的散文最讓我感動的是《我的母親》，汪曾祺描寫了三位母親。一位是她的生母，一位是他第一任的繼母，還有一位是他第二任繼母。文中集中筆墨刻畫了第一任繼母的形象，因為她陪伴汪曾祺成長，不是生母更似生母。汪曾祺的母親在他三歲那年便不幸得了肺病過世了，因為年紀小的緣故他對生母並沒有多少的映像，只是通過母親的畫像和母親養病時所住的小房裏面母親所留下的遺物來回憶過世的母親。汪曾祺是幸運的，他和他第一任繼母很投緣，繼母很喜歡他，對他如視己出，每次歸寧回家都會抱着他和他同乘一輛黃包車回家；當汪曾祺忍不住大便，弄在了褲子裏，繼母幫他洗褲子連眉頭都沒有皺一下，這份感情恐怕連很多親媽都是望塵莫及的。文章中汪曾祺並沒有多提自己對於繼母的感情，他只説我可憐她，也愛她。這是需要多少的付出才會讓一個孩子心裏明白自己的愛。很不幸，他的繼母也死於肺病。第二任繼母嫁給汪父的時候，汪曾祺已經十七歲了，所以感情並沒有之前的一位來得深厚。但是他依舊很敬重她，因為在汪父最困苦的時候陪伴在他身邊的就是她。我想他們之間的親情過多是一種客氣。

汪曾祺是個細膩的人，他善於觀察生活中的一些微小的細節，他把自己對於故鄉高郵的愛幻化為筆下的文字，用質樸的語言為讀者描繪了他記憶中的高郵，他所熱愛的高郵。他記得高郵的過去同時也喜歡高郵的現在。

也許正是因為高郵質樸的民風影響了汪曾祺的筆風，讓他的作品接地氣，充滿了生活的氣息，而不是不食人間煙火的文藝吧。

汪曾祺散文讀後感

散：大略如行雲流水，初無定質；但常止於所不可不止。文理自然，恣態橫生。

汪曾祺先生的作品自述都是不期而遇，行雲流水的記錄也註定了他的作品中不可磨滅的散文影子。一切景語皆情語。初讀汪曾淇先生的作品不管是《復仇》、《老魯》，還是其他的作品總有一股淡淡的韻味縈繞在心頭。一切語句中都有着氣氛，人性的氣氛。不直接描寫人物，只憑着這些氣氛使讀者體會出人物的性格、心理、活動，在字裏行間都浸透了人物，這便是散文的精髓，也是汪曾祺先生一向所貫徹的。

我認為散不是追求或故意為之而能做到的。故意便破壞了散的自然與純潔，散的意便會化散開去，這便失去了散的根。汪曾祺先生在序中説：我的另一個特點是：散。這倒是有意而為之。散並不是刻意便可描摹得出的，沒有一種深邃的體會，不對自己所創作的作品懷有一種強烈感情的人，是吐不出幾句金玉良言的。汪先生此處是沒有意識到豐富的人生閲歷，複雜的心路歷程，百態的人性面目對他的創作產生怎樣深遠的影響，這些使他散得更加深刻。文章形的散，也是汪曾祺所追求的。佈局嚴緊的小説，在他眼中就像是被鐵箍捆綁住的南瓜，最終只能面臨爆炸。信馬由韁，為文無法，這才是汪先生的心嚮往之。

《詩大序》：詩者，志之所之也，在心之志，發言為詩。詩是一種最普遍的藝術，如陽光一般散落在人類社會的每一個角落。詩的最本質特徵是抒情美。無論是小説、散文、戲劇、最優美之處，無不閃現出詩的光環來。因而詩是文學中的文學。在藝術領域中，詩無處不在。詩美是藝術美中普遍因素的最高體現。詩的美也不時出現在非文學藝術的領域中，科學着作中的精美片段，甚至是人的生活狀態、工作狀態中也散發出智慧光彩都有詩的蹤影。詩並不只是在詩裏，而且抒情美是一切文學樣式和藝術類型的共同質素。所以，詩是一種普遍的藝術。汪曾祺先生的文章細品其中飽含詩的韻味美與節奏感。文章中無不洋溢着對未來生活的期待與嚮往，正是詩人的典型特點：無論如何堅持也要衝破黑暗。即使是汪先生最低谷的日子被劃為右派，他也仍然堅守着這份信念。美妙的文章如詩，這正是對這本小説選的最佳詮釋。

好的作品缺少不了對於人性的解釋即對於真善美的詮釋，作者個人的感情的宣泄、表達也就自然包括其中。這都融入一個情字，這既表達了作者對世界的善惡觀、是非觀，又從某種角度中體現了作者對社會底層百姓的描寫。情於民間，要反映人的最悲最苦無疑是老百姓最有情可表，有話可説，有事可敍。汪先生的《老魯》、《雞鴨名家》、《大淖記事》正是這樣反映民間事的佳作。

散、詩、情，只留下了《雞鴨名家》裏的餘老五和陳長庚，《故鄉三陳》裏的三陳，《徙》裏的一輩子也未得徙於南海的高先生，《八千歲》裏總是穿藍布二馬裾吃草爐燒餅的八千歲，以及《大淖記事》裏的老錫匠、年輕的十一子與巧雲。

汪曾祺散文讀後感

讀《汪曾祺文集》後，我夢見那位可愛的汪曾祺。之所以用可愛來形容汪曾祺，是因為他的筆觸裏沒有華麗、沒有異想不到，即便在生活貧困的年月他也能持續那種特有的風度，用一種幾近調侃的調調述説他在抗日戰徵時期的西南聯大讀書生涯，每次讀及他大學時代的那些小故事，你會產生錯覺，會誤以為抗日戰爭時期是昆明城在演習娃娃過家家，不是嗎，你看汪曾祺的那些同學，人家忙裏偷着樂呢許多許多的男生在跑警報的時候會手拿着女生喜歡的花生、瓜子，在女生的宿舍門口等候，所以跑警報的時期也是他們談戀愛的絕佳時候，所謂的患難見真情，於是在這千百次的警報中，有些女生髮現只有一個是真情的，有的女生則發生多個真情實意的男生，當然他們也會在防空洞裏寫對聯、寫詩，好玩吧!但也有不怕死的不跑警報的個例，如一個女生總是趁別人跑警報的時候洗澡，等那些人從防空洞裏出來，人人排隊洗澡時，她卻好逍遙。

還有另一個男生，警報響了他也跑，可他不進防空洞，他來回在路上看，看有沒有跑得急跑掉的財物或手飾，當然也偶有所得。當然，汪曾祺書中不僅僅僅是那些跑警報的人沒有怨言，連十年文革的勞動改造也讓他在文字中淡化了哀傷，不信你能夠看看他是怎樣寫老舍在一個寒冷的清晨，一個冬日如何被逼無耐投太平湖自盡的。

其實在大學裏就老聽愛好文學的舍友提起汪曾祺，在她的眼睛裏，汪曾祺的書是通俗易懂的，沒有我們所讀的哲學書籍那種拒人於千里之外的架勢，汪曾祺的人是可愛的，儘管着書立學，但是沒有學者的講究，但是那個時候的我一付除了課本其餘都不讀的懶散作風，讓我與汪曾祺擦肩而過。

時至今日翻閲兩遍《汪曾祺文集》後，才有了相見恨晚的感覺。想想，如若早在十年前我有幸拜讀，會不會讓我人生更用心、更樂觀、更陽光些是呀，日子就是這樣的，愁是一天，樂也是一天，為什麼不像他一樣，每一天整裝待發時放下生活的重負，淡化鬱悶與憂傷，快樂的、簡單的生活呢。

其實我很愛汪曾祺的文章，還有另一重意思，我是一個愛臭美的小女子，不但愛美衫、美裙還酷愛美食，但凡我有機會外出，必會想方設法到當地的菜市逛逛，然後帶回一堆的特色調味品或乾貨，比如從成都帶回鵑城豆瓣、花椒、核桃花、蟲草花，從重慶帶回秦媽火鍋料和橋頭火鍋料，從武夷山帶回巖耳和紅菇，從龍勝帶回煲湯的三七根和油茶果子等，把這些個寶貝收集回來，細細研究煮法，用一道道小菜贏得品嚐者的讚許和期盼，即是我遊玩回家對旅途的另一種回憶。

因此，對一個文章中也會提及美食的作者，我便如同面見了知己一般，汪曾祺，您説的家鄉出產的高郵雙黃鹹鴨蛋，西湖糖醋魚此刻還是那時的味道嗎。