信任與懷疑發言稿三篇
人與人交往，最重要的就是信任。如果沒有信任又何談交往!在信任的彼岸佇立着懷疑，不要一昧相信自己的眼睛，也不要不相信自己的眼睛。以下是本站的小編給大家整理的關於信任與懷疑發言稿，希望能幫助到大家!
我們永遠都會生活在這樣的一個圈子裏：這裏有我們的家人，有我們的朋友，還有許許多多的陌生人。不知從何時起，我們開始變的自我起來，不信任陌生人，不信任自己的朋友，甚至，對於自己的家人，都會產生不信任感。也許我們會感到很悲哀，但我們依然重蹈覆轍，去懷疑，去猜忌身邊的人。什麼時候起，我們開始變成這樣的呢?
信任他人是一件幸福的事情。它會讓我們感受到親情是多麼的温暖。人們總是在一個又一個的抉擇中成長。這些抉擇往往會決定我們的命運。我們會恐懼，我們會不安，我們害怕做出一個錯誤的選擇。但是不要忘記，我們的身邊還有我們的親人，為何不信任我們的家人呢?他們會幫我們做出一個最明智的選擇。在付出一份信任的同時，也會收穫一份親情與幸福，並且從此以後，你會發現身邊有親人的陪伴是一件多麼幸福的事。
信任他人是一件愉快的事情。它會讓朋友們間的關係更加親密無間。生活上難免會遇到各種各樣的難題，也許你會覺得獨自處理這樣的事情會有點力不從心。何必要一個人獨自苦惱，為何不信任你的朋友們呢?相信他們是你最好的知己，讓他們同你一起解決難題。在付出一份信任的同時，也會收穫一個好心情，並且從此以後，你會發現其實有這麼多陪在你身邊的好朋友。
信任他人是一件美好的事情，他會讓人們的關係變得和諧、美滿。家長難免會有出家門的時候，家中年齡幼小的孩子無人看管。這時為何不信任自己隔壁的鄰居呢?把孩子交給他們暫時看管。在付出一份信任的同時，也會收穫一份信任與支持，並且從此以後，你會發現又多了一個好鄰居、好朋友。少一點猜忌，多一份真誠，便會慢慢拉近人們的距離。
信任他人不只是嘴上説説而已，而是要從心底去真真正正的相信他人。不要被黑暗的事物矇蔽雙眼，我們應該去努力尋找值得信任的人，我們的家人，朋友，甚至是陌生人。信任親友是人的天性，信任陌生人是一種美德。敞開心胸，去信任他們吧!
人與人交往，最重要的就是信任。如果沒有信任又何談交往!在信任的彼岸佇立着懷疑，不要一昧相信自己的眼睛，也不要不相信自己的眼睛。讓我們用虛實相溶，用眼睛去信任去觀察!
聽信讒言，痛失愛過臣子。
楊家軍，何等英明神武的軍隊。在現在，提起楊家軍仍能震撼人們心魂。在那個戰火紛爭的年代，楊家軍精忠愛國，為宋皇帝斬除外患，一腔熱血全都揮灑在了戰場上。但皇帝受人挑唆，不相信楊家這一大功臣，在歷史上留下了楊家這一歷史遺憾。再信任與懷疑的PK中，皇帝選擇了懷疑，他懷疑楊家軍的忠心，最終失去了大宋江山!
再信任與懷疑的PK中，皇帝選擇了新人小人，懷疑忠臣。他用耳朵選擇了懷疑，從而痛失了愛過臣子楊宗保和整個楊家軍。
精忠報國，卻遭懷疑殺害的岳飛。
岳飛懷着一腔熱血，奮身於戰場，大小戰績不可勝數，訓練了紀律嚴明的岳家軍隊。如此一個精忠報國的臣子卻在最後慘遭殺害。皇帝同樣也是在懷疑和信任的彼岸選擇了/懷疑，懷疑岳飛的赤膽忠心，懷疑他的精忠報國。可憐岳飛如此為國盡心盡力，卻落得如此下場。
假若皇帝選擇相信岳飛，岳家軍定會為他打造一個全新盛世，歷史將會由此改篇;但皇帝選擇了不相信岳飛，使岳飛的精忠護國一片赤心化作了糞土，最終也贏得了國破家亡。
受人離間，去遠眺下汨羅江。
屈原為國盡心盡力，上官大夫爭寵而心害其能，楚王相信了上官大夫的讒言，離間了屈原。屈原滿懷才能和一腔熱血，卻被流配邊關。上官大夫無能卻遭重任，屈原的一腔熱血被楚王當作泥土踩在了腳下，屈原發出“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨後投汨羅江而死，楚也被滅國。
在懷疑和信任的PK中，古代君王大都選擇了懷疑，從而失去了愛過臣子，國家也最終滅之。
我們在與人交往中，在懷疑魚信任的PK中，要有自己的見解。既不能一昧的相信眼睛，也不能一昧的不相信眼睛，我們要用心去感受，去選擇!
讓我們用心去結束信任與懷疑的PK!
有次看到梁實秋的一篇散文《鬼》，上面説：“誰説上帝存在就應該有舉證上帝存在的義務，而不是讓誰證明上帝不存在。”與此同理，與現代社會的信任危機一樣，你可以毫無理由的不相信任何人，但你必須舉證你不相信的理由，你憑什麼不相信他人。就因為社會風氣註定你像別人普遍的懷疑別人嗎?我憎恨人云亦云道聽途説的人，一個是沒主見，一個是隨大流、想當然。況且流言蜚語的殺傷力又不僅僅如此。所謂“人言可畏”“三人成虎，眾口鑠金”，實在可怕。所謂“世人如鬼曲意逢迎”實在可怕。現在根本找不到不需要理由的義無反顧的相信一個人的人了。
人就是這樣一種動物。當你精挑細選一件上衣或鞋子之後，穿給你最熟悉的人看，問他們好不好，如果有一個人説好，你心裏固然高興，你期待的就是別人正面的評價。但你還是不滿足，想所有人都給予你的上衣或鞋子最好的評價。你期待這樣。可是，不爽的事情還是發生了，有位朋友發現了小毛病，你知道那不是大毛病，但你彷彿一下子失去了主見，不假思索地認為它就是有毛病，於是你的眼光吧小毛病放得無限大，開始懷疑自己買它倒地值不值。倘使再有一個人誇你有眼光，你心中定然竊喜，想還是自己有眼光，沒有買虧。精神上很快又是歡喜。倘使再有一個人説你買得虧大了，那人説他買了一個跟你一個樣式的，不僅便宜許多而且沒什麼毛病。那你的心情立馬由高潮掉到低谷。即使你表面不生氣，但總感覺花那麼多錢買它不值，於是乎想趕快買一件好的來替代它。人是喜歡盡善盡美的，但是人還要必須知道盡善盡美只是一個夢。在你做夢的時候，你不該抱着清醒時就成真的幻想，也不該在清醒地知道它是夢的時候而執寄希望於它的態度。否則你長不大，人要學會思考，而不是我讓你做什麼你就做什麼，否則你不過是自己形體的一個傀儡而已。
當一件事情簡單的時候，人們又開始懷疑它，不自覺地把它變得麻煩起來。試問哪一個人不想去繁就簡呢?可是面對簡單的生活，又往往被複雜化。有人説：“在當代社會，誰能把生活過得簡單誰就是高人!”確實如此，我們都有這樣的心，為什麼又都對簡單的事情心存疑竇，而不敢去躬親實踐。由此觀之，人是喜歡複雜的動物，就像人渴望轟轟烈烈的過一輩子一樣。當一個人把一件事情託付給他人的時候，這個人是始終不相信他人的。所謂他託付的人往往有幾種：一種是利益關係的維繫，一種是血緣關係的維繫，還有一種是愛人朋友的維繫。就像那些獵奇的人永遠都想知道別人的小祕密一樣，知道的越詳細心裏就越舒服。難道安全感就是在知道他的一切祕密的前提下才會有嗎?
尤其是當代社會人的獵奇心理，他們不願放過明星的每一個隱私。誰哪一天穿什麼樣的內衣，誰哪一天陪誰去吃飯，誰生了孩子死了爹孃，都成了“驚天”大新聞。男人想知道女明星的三圍，女人想知道男明星的性能力。就是連古人也不放過，一一杜撰出逸聞秩事來，好吸引人們的眼球。我又不得不產生懷疑了：他們到底是在充實自己的業餘時間呢還是在撫慰自己寂寞空虛的心靈?
如今，社會整天的風氣就是浮躁。浮躁背後出現的是懷疑，報怨，不負責任，寂寞無聊沒有精神寄託。人們懷疑任何一個人，見到一個乞丐懷疑他是假乞丐，見到有人推銷化粧品懷疑它是假貨，見到有人搞市場調查懷疑它是騙子，見到工作證懷疑它是假工作證，看到警察甚至懷疑它是假警察，和女人第一次上牀，連她的處女膜懷疑都是人工造出來的。不相信別人正證明了你的冷漠，不被別人相信正説明了整個社會的冷漠。被人相信是多麼難得的一件“榮譽”事。我們似乎已經得不到這種榮譽了。
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