中國民間美術是中國傳統文化的重要組成部分，包括民間繪畫、剪紙、木雕、陶藝等各種形式，具有獨特的藝術風格和民俗文化內涵。其不僅是中國人民文化自信的源泉，也是中國文化的重要傳承和發展。
第1篇
民間美術★★★★★民間美術作者：未知 文章來源：中國學習聯盟 點擊數：73 更新時間：2005-2-28
教材分析：種類繁多，寓意深刻，文化內涵深厚，是一個自成體系的美術種類，是我國傳統文化精髓之一。欣賞民間美術作品首先要搞清民間美術的概念、種類，瞭解民間美術的一般審美特徵，初步掌握民間美術的一般欣賞要點。
民間美術是在我們勞動人民社會生活中發生、發展，流傳了幾千年的美術品種，它存在於勞動羣眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風箏、玩具、剪紙、編織、地方民間美術作品——常熟花邊等幾類典型的作品進行介紹，分析其各自特有的造型特徵及審美趣味，使學生初步地、較為全面地瞭解我國民間美術的輝煌成就，理解學習掌握民間美術基礎知識，不僅僅是繼承和發展民間美術本身的問題，同時也是對民族歷史文化統的繼承和發展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。
1. 使學生了解的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞民間美術作品的基本知識。
3.激發學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
1. 講清並使學生理解民間美術的基本特點、民間美術在造型方面的特徵以及審美特徵，是使學生理解、喜愛民間美術的關鍵。
2. 進行繼承民間藝術傳統，發揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。
教學準備：1、將課題分成六個小部分，學生分成六組，自由組合。
2、蒐集整理各部分的材料。（圖片、實物、網絡資料、製作課件）
3、提前檢查學生準備的材料是否充實，不足的教師給予補充。
4、課前把教師、學生準備的材料佈置在六塊版面上，變成小小展覽廳。
曾經有人説過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術是民族文化的重要組成部分，因此，作為一箇中國人，應該瞭解中國的民間美術。今天我們要在六個解説員的帶領下，參觀我們學生自己籌備的中國的民間美術館。
1、 由年畫組的解説員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
2、 由玩具組的解説員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
3、 由剪紙組的解説員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
4、 由編織組的解説員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
5、 由繡品組的解説員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
6、 由地方美術組的解説員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。
四、播放課件，補充學生所講內容的侷限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學生的視野。激發學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
欣賞要點：民間美術由於是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創造，所以，民間美術作品質樸純真地傾注着勞動羣眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性，隨意性的藝術風采是其藝術特點。故而，在欣賞民間美術作品時，應把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
①實用簡潔、因材施藝：民間美術作品大多是人們日常生活、節日活動或祭祝活動中的實用物品，有着強烈的裝飾性，在造型上採用大膽取捨、誇張提煉的手法，形成獨有的特徵。民間美術作品使用的材料很普通，在製造技藝方面十分自由，往往是因材施藝。
②質樸率真、隨意大方：民間美術的作者即是勞動羣眾，他們在生產勞動之餘，自發地按照自己的直覺和趣味，自由想象發揮，因而，其作品具有濃厚的鄉土味，質樸大方。
③熱烈誇張、象徵寓意：由於實用的要求，民間美術品大多有着強烈的情調，造型誇張，色調對比，表現出一種強烈的裝飾味。民間美術由於民俗傳統的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象徵。
1、民間美術中的重要品類之一的節日用品——年畫。
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環境、營造節日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應人們的生活和心理的需要而產生的民俗節日，經長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統文化習慣的組成部分。在我國眾多的傳統節日中，最具代表性的當屬春節了。據載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以後歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產地。
天津楊柳青木版年畫——《十美放風箏》。畫面描繪的是初春時節，12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別，姿態各異。人物是按當時的審美時尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣着：服飾鮮豔濃重，顏色搭配得當，在淡色建築、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩“豔而不俗”，極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閒歡快地放飛着風箏玩耍。舒緩高翔的風箏，撲面而來初春的輕風，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。
楊柳青年畫產於天津市西青區楊柳青鎮。傳説發源於17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪製細膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統的影響很大，其特點是善於運用象徵、寓意和誇張等藝術構思，來表達人們的美好願望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構圖飽滿、造型簡練、色彩鮮豔、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的製作，以木版套印與手工彩繪相結合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。
在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上海火車站》一畫。①畫面表現的是什麼情景？②這幅畫是運用什麼樣的表現手法刻畫人物和環境的？③這幅畫寓意的思想內容是什麼？④概括一下這幅畫的藝術特點。（這是一幅反映清朝末年民國初期，上海火車站情景的風俗畫，畫面圍繞着火車站這一特定的環境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。人物的衣着濃重、鮮明。背景不着顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點明瞭夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現熱鬧、新穎的火車站——以在當時十分新鮮的事物為內容，表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內容，嚮往新事物，歌頌新事物的心理；整個畫面採用散佈的構圖手法，產生一種平鋪直敍的觀賞效果。在表現手法上運用了變形（如洋房子、火車等），增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。強調畫中要有情節性、故事性，使人回味無窮，即“畫中要有戲，百看才不膩”，強調畫面完整勻稱的構圖，和氣吉祥的可喜氣氛，柔麗動人的悦目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，並總結出一套經驗，如：“紅靠黃，亮晃晃”，“粉靠綠，人品細”，“黑靠紫，色發死”等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應把握的方面。
2、在我國民間美術中，還有一種用於春節裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風尚。後發展為節日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗户上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規整流暢、色彩對比強烈。由各地的風俗習慣不同，風格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構圖繁茂、精巧秀美。內容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用於窗花、掛千等起烘托節日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，這更反映出其在生活中的實用性。
3、風箏是同學們熟知並喜歡玩的民間遊戲品，是傳統的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。風箏在我國起源較早，最早見於記載的是南北朝時期。開始用於傳遞書信，唐以後花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲絃，風吹後發出的聲音如箏一般，故名風箏。風箏又是集科技與藝術於一身，融運動和娛樂為一體的藝術品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎製品風箏的著名產地。
?沙燕》是北京風箏。北京風箏已有300碑的歷史。其風箏扎制工藝精細、構思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風箏，造型誇張，強調燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調燕眼與爪的尖鋭捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、雲氣紋、牡丹紋，取其吉祥之意。其設色豔麗，注意風箏高飛後的遠看效果，同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現。
4、民間玩具是民間美術中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，製作出精美的藝術品。這些玩具體現着勞動人民自己的審美情趣，包含着勞動人民的意念、理想、祝願與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養的教具。
產於陝西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬於掛片類，是饋贈親朋禮品。在當地至今還有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習慣。據説有避邪、吉祥的作用。為什麼人們藉以各種姿態的虎的形象來寓意驅邪，表達保佑平安吉祥的祝願？傳説虎為獸中王，可籍虎威驅趕一切惡獸。另外，“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出於這種願望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現其威武、避邪的一面，同時，虎身上又飾以吉祥花草，表現出吉祥的一面。這是民間美術作品中寓意深厚，藴含着樸素的理念的又一印證。這種象徵寓意在民間美術作品隨處可見。有運用諧音的方式來表達的，如：蓮（連）年有魚（餘）；有采用比喻方式表達的，如：石榴喻多子；有的則形成約定俗成的符號造型，如五毒（即：瞻賒、蠍、壁虎、蜈蚣、蛇）。這是我們欣賞民間美術品時需要特別予以注意的地方，只有發掘出其中寓意，才能體會其構思之妙。
鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什麼感覺？這是一種三原色的對比配置，產生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分對比的色塊得以緩和，避免了“火氣”的弊病。
傳統的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、製作技巧等因素與物品的實際用途有機地結合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態可掬、稚拙可愛的審美趣味。
5、民間美術的寓意象徵的特點，還大量表現在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡於鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述，民間美術的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。“魚戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續。
6、編織在我國有着久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。陝西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種。織法種類多樣，造型美觀、大方，實用結實，粗中有細、淨中有色是我國傳統編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構思、合理的結構、巧妙多變的織法，就可領略到這些藴含着勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
7、常熟花邊的生產是二十年代初從上海發展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師 則又來自山東煙台和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術上大有進展，尤以雕繡見長。它 以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣，然後在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主 題，使花樣有立體感。傳統常熟花邊，多在白布上繡白色花樣，或在米黃布上繡灰色花紋， 故有稱之為“常熟黃白枱布”。後來又增加了棉麻交織，針法也發展了彩繡、搶繡、編織繡等三十多種，品種更為豐富。
1、這是一堂以學生為主體的欣賞課，讓學生在蒐集整理民間美術作品的同時就學到了一些知識，他們蒐集整理了好多圖片和實物資料，還有的作品是自己製作的；並開始嘗試自己把課題的主要內容講出來，也許還不夠成熟，但已經在自主學習的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話並不多，但卻要化更多的精力去備課。
第2篇
中國民間美術這一課選自人民美術出版社的高中美術欣賞，本課由民間美術的界定、民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術。本課結合蘇州地區的特色，重點介紹年畫和刺繡。
通過欣賞中國民間美術，使學生了解什麼是民間美術和民間美術的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術有所瞭解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術的審美能力，培養熱愛民間美術的情感。
上課伊始請各組根據課前預習，從老師預先放置的盒子中，集體討論後選出屬於民間美術作品。
師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本後再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段（板書中國民間美術）
師：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講台評價]（4分鐘）。
生：①民間美術是相對於專業而言的，它們的創作基本上是從事物質生產的勞動人民。這些傷口是勞動人民創造的，所以應該是民間美術。
生：②民間美術存在於人民的日常生活、節日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。
生：③所謂民間美術是強烈體現着民族性和地方性的。
生：④它的創作和流傳方式是集體的，它與宗教、風俗有密切聯繫，但它不是迷信。
師：以上就是民間美術的基本特點，講了這麼多誰能來概括講一下民間美術大體有哪些種類？
生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。
師：我國曆史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文徵明、唐伯虎、仇英等一大批傑出的文人墨客，其文化底藴、積澱深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現了木刻年畫，清，雍，乾裏，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀於戰火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨着國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落，解放後，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的製作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。
師：請看，這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品]
師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角髮髻，活潑天真，憨態可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿”，表達了人們在新春佳節中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的願望。
桃花塢年畫題材內容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小説戲劇類、祈福避災類、風俗時事類，比如這一幅《上海火車站》就是反映當時新事物的一幅風俗畫。同學們以為怎麼樣？
[生看完後，通過解釋和互相提問等方法上講台介紹作品]
生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。
師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學們對於刺繡都有哪些瞭解呢？
生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。
生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡（簡介作刺繡情況）
師：説起蘇繡，它可是有着三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。
什麼是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，彷彿是真如站着一隻小貓，令人讚不絕口。[同學們互相交流感受]
師：放風箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂於一體的活動，同學們放過嗎？今天我們來看看北京的風箏，請大家看書本第5段，討論北京風箏的藝術。
師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨着成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝願，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工製作，使之成為精美的民間藝術品。
師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質，巧妙編織出造型優美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹製品，造型美觀，而耐用的整體形態達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]
[老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學們猜含義。]
師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。
（五）學生作業[有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡迴輔導
（六）舉行作品發表會[佈置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]
師：通過學習《中國民間美術，同學們有什麼感想？[生暢談感想]
第3篇
[教材分析]這一課選自人民美術出版社的高中美術欣賞，本課由民間美術的界定、民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術。本課結合蘇州地區的特色，重點介紹年畫和刺繡。
通過欣賞，使學生了解什麼是民間美術和民間美術的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術有所瞭解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術的審美能力，培養熱愛民間美術的情感。
上課伊始請各組根據課前預習，從老師預先放置的盒子中，集體討論後選出屬於民間美術作品。
師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本後再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段（板書）
師：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講台評價]（4分鐘）。
生：①民間美術是相對於專業而言的，它們的創作基本上是從事物質生產的勞動人民。這些傷口是勞動人民創造的，所以應該是民間美術。
生：②民間美術存在於人民的日常生活、節日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。
生：③所謂民間美術是強烈體現着民族性和地方性的。
生：④它的創作和流傳方式是集體的，它與宗教、風俗有密切聯繫，但它不是孕擰?br>師：以上就是民間美術的基本特點，講了這麼多誰能來概括講一下民間美術大體有哪些種類？
生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。
師：我國曆史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文徵明、唐伯虎、仇英等一大批傑出的文人墨客，其文化底藴、積澱深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現了木刻年畫，清，雍，乾裏，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀於戰火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨着國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落，解放後，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的製作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。
師：請看，這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品]
師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角髮髻，活潑天真，憨態可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿”，表達了人們在新春佳節中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的願望。
桃花塢年畫題材內容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小説戲劇類、祈福避災類、風俗時事類，比如這一幅《上海火車站》就是反映當時新事物的一幅風俗畫。同學們以為怎麼樣？
[生看完後，通過解釋和互相提問等方法上講台介紹作品]
生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。
師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學們對於刺繡都有哪些瞭解呢？
生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。
生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡（簡介作刺繡情況）
師：説起蘇繡，它可是有着三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。
什麼是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，彷彿是真如站着一隻小貓，令人讚不絕口。[同學們互相交流感受]
師：放風箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂於一體的活動，同學們放過嗎？今天我們來看看北京的風箏，請大家看書本第5段，討論北京風箏的藝術。
師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨着成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝願，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工製作，使之成為精美的民間藝術品。
師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質，巧妙編織出造型優美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹製品，造型美觀，而耐用的整體形態達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]
[老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學們猜含義。]
師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。
（五）學生作業[有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡迴輔導
（六）舉行作品發表會[佈置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]
注本課例獲第二屆全國中國小美術課（錄像）評比一等獎
備註：轉載的時候作者是佚名，我從最後的這句話“注本課例獲第二屆全國中國小美術課（錄像）評比一等獎”，推測作者是張雲芳老師。
第4篇
民間美術是民間藝術的主要表現形式之一，以其視覺上的優勢是最自發的、最鄉俗的藝術語言。本課的文字部分闡述了民間美術的色彩搭配方式、方法、審美特徵、文化內涵等等方面。而大量的圖片是對以上內容的直觀展現，因此，應結合圖片和教材文字內容根據當地的實際情況使學生對民間美術色彩搭配的一些手法有個認知上的瞭解,並且對民間美術色彩搭配的文化內涵有個認知上的基礎。
1、通過掛飾、玩具、風箏、剪紙、面具、刺繡、織錦等具有典型意義的民間美術作品的實物、圖片展示和文字分析，使學生明確民間美術的色彩搭配多用純度較高的原色進行強烈對比的手法，從而形成了民間美術特有的裝飾風格。
2、對一些民間美術作品的色彩搭配的分析使學生明確民間美術的色彩搭配的規律即色彩多用純度較高的原色進行了強烈的對比手法，從而引導學生充分感受包含在民間美術中的濃濃情感。
3、通過營造學習情境，使學生在應用知識的同時，體會審美創造的樂趣。
2、教學難點：具體瞭解並運用民間美術色彩搭配的規律進行創作。
師:放假期間，同學們可能會去外地旅遊，那除了瀏覽景色之外、還會帶回一些當地很有地方特色的土特產，比如：食品、工藝品等,但食品會被吃掉，因為不能保存,而那些工藝品卻有紀念意義的，同學們知道嗎?這些工藝品其實都是一些民間藝術品，具有很濃厚的地方特色。那我想請問在座的同學們去外地都收集了哪些民間工藝品呢？請你拿出來和大家分享一下，並介紹一下它有什麼讓你喜歡和不喜歡的地方？為什麼？
（提問調動學生的展示的積極性，也激發了學生的好奇心。同學們發言，介紹自己的工藝品：惠山泥人、剪紙、風箏、蠟染、小香包、繡花工藝品等）
師：你們真有眼光，這些工藝品非常漂亮，你們説説這些民間工藝品是什麼地方吸引你的呢？説一説你的感受吧！
總結：是鮮豔奪目色彩把我們的眼球吸引住了，好了，我們今天就一起來學習一下民間藝術的色彩搭配吧！
廣義的民間藝術泛指活躍於民間的美術,包括工藝、曲藝、雜技、戲法等各種藝術形式。
師：民間美術是中華民族文化中重要的組成部分，它運用最鄉土、最自發的藝術語言，完美的體現了民間百姓意識中最美好的願望。
師：同學們帶來的這些民間藝術品，種類很多，那麼同學們能不能總結一下民間美術都有哪些種類呢？（發言、歸納）民間美術種類：（教師邊講解邊放課件，增加直觀感受，加深印象）
2、課件展示：民間美術的圖片欣賞，圖片播放中加入動聽的民間音樂《春江花月夜》，情景交融。
（1）民間玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、及綜合材料所制玩具等。
（9）編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等
師：（1）這麼多、這麼美的民間美術作品，創造者是誰？（是民間的能工巧匠，是普通的勞動人民。）
（2）在民間美術品中常出現什麼形象？（花卉、人物、動物等大多是吉慶有餘、福祿壽喜、祛病避邪的主題。寄託着勞動人民的嚮往美好生活願望，代表着普通勞動人民的真摯情感、好惡）
（3）民間美術作品有什麼明顯的特點？（形象古拙、概括、簡練，即抓住了形象的主要客觀特徵，又進行大膽的取捨、誇張、變形。）
（4）民間美術作品的色彩如何？（色彩鮮豔，對比強烈，提取自然形象的色彩並進行誇張和隨心所欲的搭配，常採用互補色的對比關係：如紅雨綠、藍玉黃等單純鮮豔的色彩搭配，體現一種質樸、真摯、熱烈的情懷。色彩表現為飽滿、豔麗，清新、多施以純度較高的原色。色彩搭配採用了強對比手法，形成了特有的裝飾風格。）
（5）做個小遊戲：“買東西”。（對本課的主題：民間藝術的色彩搭配有一個更進一步的理解，通過主動的參與學習改變偏見，並將偏見變為積極的認識）（運用對比自然真實的物品與裝飾風格的作品的不同色彩體現，加強學生對民間美術色彩搭配手法的理解）
教師準備好許多不同款式的鞋墊，讓部分學生上扮演“顧客”，為自己的“店鋪”提“意見”。
學生小聲議論並發表自己的看法——為什麼沒有色彩的鞋墊沒有人買，而色彩鮮豔的鞋墊買的人卻多呢？
給我們最深的印象是什麼？教師及時分析運用文字説明以及學生的生活經驗，使學生明確民間生活的環境、狀態以及老百姓的追求與信仰是形成民間美術色彩搭配不拘泥於自然色彩現象、大膽提煉歸納的裝飾風格，從而讓學生進一步理解民間美術的文化內涵。
（3）課件呈現民間美術色彩搭配的要點：民間美術中的“五彩”指的是青、赤、黃、白、黑五色。
（4）課件出示年畫“點套”口訣：（大紅、深綠、深綠、黑謂硬色，淡灰、天藍、粉紅、粉綠、淡黃謂軟色）。
軟靠硬，色不愣。黑靠紫，臭狗屎。紅靠黃，亮晃晃。分表綠，人品細。要想俏，帶點孝。要想精，帶點青。文相軟，武相硬，斷國孝，三藍黑。女紅，婦黃，寡青，老褐。紅忌紫，紫怕黃，黃喜綠，綠愛紅。
（1）選擇的下圖中其中一個，用所學的民間色彩對比的方法彩繪空白圖形中。
（2）學生彩繪圖形，教師巡迴指導時以小組比賽的方式鼓勵學生的繪畫熱情。
特色作業展示：肯定創意，學生髮言談自己的看法，教師鼓勵評價，並提出修改建議。
（五）課堂研究性學習的延伸：民間美術經常使用的色彩大體只有少數幾種，但在勤勞智慧的勞動人民靈巧的手下卻變得千姿百態、異彩紛呈。而我們同學通過這節課的學習，瞭解了許多民間美術的知識，希望以後能創造出很出色的作品。同學們都知道一句話“越是民族的就越是世界的”讓我們成為中華民族文化的傳播者，讓中華民族藝術在世界藝術寶庫中燦爛輝煌。
第5篇
知識目標：認識民間美術是中國美術的重要組成部分，有眾多門類和豐富的文化內涵，讓學生了解幾種民間美術形式（剪紙、皮影、年畫、泥塑），民間美術是由人民羣眾創作的、用以美化、豐富民間風俗活動和在日常生活中應用及流行的美術。
民間美術在歷史發展中，形成自己獨有的藝術思想體系和創作經驗的積累。學生容易從專業美術角度挑剔民間美術的不足，幫助學生了解民間美術作品中所包含的豐富的內涵、民俗生活內容和植根於民族文化深處的審美理想。
導入部分：民間美術：是由人民羣眾創作的、用以美化、豐富民間風俗活動和在日常生活中應用及流行的美術。民間美術貫穿於人民生活和世界的各個領域，直接反映勞動人民的思想情感和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術才能。
教師總結：對美的追求恆久不變，對生活的熱愛恆久不變。民間美術由於存在於生活的細微處，而具有着最為質樸、單純、熱烈的形式；由於民間美術的創造者是最為普通的人民羣眾，而具有了最為自然、平實、直接的情感。對今天的我們來説，不應該僅僅停留在藝術的層面上來看待民間美術，更因該懂得用人的智慧與情感來看待它，同時民間美術如何繼承與發展是應該思考的問題。
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