《愛蓮説》是中國古代詩人白居易的代表作之一，其以蓮花為比喻，表現了人們追求高尚品德的詩意。教學中我們應該反思如何引導學生理解和感受這首詩，把它的美妙之處傳遞給每一位學生。
第1篇
在以往的教學中，教《愛蓮説》一課時，我從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至於對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課複習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反覆強調，一定得注意。結果還是錯得一塌糊塗，到底是什麼原因呢？當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。
一、學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然後是對照註釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點？為什麼要寫這些特點？對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯繫到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。
二、評價課文。這裏有兩層含義：課文裏值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裏寫得最好？於是大家你一言，我一語，對《愛蓮説》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了；老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅讚揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的`權力貪污受賄的醜行，説他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。
第2篇
過去，在教文言文時，我往往從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至於對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課複習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反覆強調一定得注意的。結果還是錯得一塌糊塗。到底是什麼原因呢?當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。 那一課(《愛蓮説》)我是這樣上的。? 開始，我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什麼特點?你喜歡蓮嗎?為什麼?我把這稱之為“漫談入課”。説是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。?
接着是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然後是對照註釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯繫到剛學的《陋室銘》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。?
再接下來是第三步驟：評價課文。這裏有兩層含義：課文裏值得學習的地方和對課文有疑問的.地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裏寫得最好?於是大家你一言，我一語，對《愛蓮説》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅讚揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些利用手中的權力的醜行，説他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。至於對課文有疑問的地方，一開始，學生確實想不到。選入課本的文章，都是典範文章，哪裏敢懷疑?靜場片刻以後，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿，於是立刻有人反駁：陶淵明反對追求富貴，我認為不對，追求富貴有什麼不好，難道應該追求貧困?在文章的結構上，有的同學提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應該把“蓮之愛，同予者何人?”調到文章最後。這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得 面紅耳赤。由於課堂時間有限，又由於是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。?
最後一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇託物言志的短文。由於整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，並不犯難。?
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟着老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪裏還有什麼主動性?哪裏還有什麼發現?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當採用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。
第3篇
教《愛蓮説》一課時，我從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊塗。當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。
開始，同學們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句：有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮説》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮説》的主要目的.也不是讚美它的美。那是為了什麼呢？接下來我們就一起來探討這個問題。
接着是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、範讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點？為什麼要寫這些特點？對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯繫到以前學過的託物言志的文章，以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裏寫得最好？讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把《愛蓮説》的主旨、結構和寫法，一點一點地説出來。
至於對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣？這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由於課堂時間有限，又由於是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。最後一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用託物言志的方法造句。由於整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，並不犯難。
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。
第4篇
在教《愛蓮説》之前，我講述文言文大多是從講解課題、作者入手，然後一句句領讀，一字一句翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至於對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課複習不復習。有時候考試結束，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反覆強調，一定得注意的，結果學生還是考得不理想。到底是什麼原因呢？當時我沒責怪學生，更多從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了新課改下學生自主學習的重要性。
?愛蓮説》這堂課的導入我是這樣設計的：首先我從兩個謎語入手導入新課，引出蓮花，然後讓學生欣賞兩幅蓮花的圖片，古往今來，不知有多少文人墨客描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脱俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經久不衰的詠蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
接着是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”，教師正音，學生聽錄音朗讀，然後全班朗讀，對照註釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了幾個問題：文中寫了哪些花？作者最喜歡什麼花？喜歡它的.原因是什麼？學生不僅正確地回答了出來，而且還在文中找到了答案。這不禁使我感到很欣慰。
再接下來是第三步驟：研讀課文。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言，我就引導大家：作者從哪些方面描寫蓮花的？於是大家你一言，我一語的找到了。那他賦予了蓮花哪些品格？學生在分析的時候可能有些難度，所以我就採取了連線的形式，這樣學生就在課堂上快速有效的解決了這個難點。
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了充分的發揮：他們不僅把老師該教的知識自己學習了、掌握了、更重要的是在學習過程中，他們學會了思索問題、發現問題。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變，只有充分發揮學生的主體作用，才能適應新課改的要求。
第5篇
這節課，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。開始,我放了《荷花頌》的歌曲將學生帶入情景。接着，學習課文.先聽錄音，再聽錄音跟讀，然後學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來.學生提出有三個字音讀不準:“滌”“蔓”“鮮”.當堂有學生予以正音.一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”.我稍加朗讀,大家就明白了.然後是對照註釋翻譯課文,不懂的'先畫下來,待會兒提問.這一步用的時間稍長,學生的提問也較多.但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,我點撥一下即可。
從蓮花的形象分析君子的品格，學生通過小組合作學習基本能概括出來。對於菊和牡丹的襯托作用,是本課教學的難點，我引導學生先説出運用的是襯托手法，然後適時作了比較，這種手法的運用是為了突出了蓮的高貴品質。
關於託物言志的寫法，我用：“我特別喜歡……”句式説一段話來實現的，很多同學都能夠説出自己所喜愛的事物。
這堂課,學生預習紮實，能用自己的頭腦去思索,去發現問題。學得輕鬆自如,主觀能動性得到了最充分的發揮，使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。
第6篇
一篇小小的短文《愛蓮説》，竟然用了近兩個學時的時間來學習，我真不知道是自己授課能力降低了，還是學生的聽課效率下降，為何就進行不動呢？
因為中秋節緣故，學校統一安排了本週前三天的課程表：語文每天一節。《陋室銘》已翻譯完了課文，還得一節課，如果第二天覆習一下的話，剩下近兩節課，學完《愛蓮説》應該還有二十分鐘説説作文，假期孩子們完成一篇作文。計劃已定，我便開始了征程。
?愛蓮説》學習開始，首先由蓮文化導入，積累了學習過的寫蓮的名詩句，接着我們來反覆閲讀課文，老師範讀，孩子們自由讀，大家齊讀等，各種形式地朗誦後，再由孩子們自主翻譯課文，交流不會地方，老師幫助解決不會的內容，學生彙報翻譯情況。這些內容竟然弄了近一節課。看來我們弄得有些細喲261@365《愛蓮説》教學記！
同學們，咱們先來複習一下上節課翻譯內容。找了第二層次學生進行翻譯，總體效果不錯，我只糾正了個別句子。接下來，由孩子們分組研究了三個問題：1.文章描寫蓮的句子是哪些？分別寫出了蓮花怎樣的品質？
2.文章題目是《愛蓮説》，為何寫牡丹與菊花呢？3.作者怎樣評價三種花的？為什麼獨愛蓮？
孩子們以小組為單位，集體討論研究三個問題。彙報交流。其中第一個問題説得很好。其中描寫蓮的句子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出蓮的高潔（有的説不與世俗同流合污），質樸；“中通外直，不蔓不枝”寫出蓮的豁達正直，不攀附權勢；“香遠益清”寫它的香氣遠播（美名遠揚），“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”寫蓮的清高。真沒想到，孩子們表現得這麼好，竟然把我想説的都通通説了出來，我個人認為，他們手中可能有資料，但不排除大家都能明白，只要他們曉得內涵，能夠記得住即可。能將蓮外形上特徵與內在品質聯繫起來，在我授課以來還是第一次。不知孩子們是否真正理解了。
接下來，我們依次看第二個問題“為何寫牡丹與菊花”，他們也能夠很輕鬆地説出用兩種花來襯托蓮，顯示其高潔品質，更顯示其不慕榮利特點，我只是進一步補充説明菊花雖高潔，但逃避現實，故作者不愛，而牡丹是權勢富貴的象徵，更是作者所不齒，甚至鄙棄的，可見作者是個潔身自好之人，更是個不慕榮利之君子。
用花為喻，借指人的品格，故為以花喻人手法。明確了這些，我們便練習鞏固，學生做得相當順利，基本能口述正確答案。但願不是極個別同學爭強好勝的表現。
為了紮實起見，還需要請孩子們寫一寫為妙。明天第一項任務，便是請大家寫出《愛蓮説》所學重點內容，一是寫蓮的句子，二是每句所表現的蓮的品質，三是寫菊花與牡丹的作用，四是手法。如果這些內容回答正確率達70%，説明掌握還是不錯的。
回想《愛蓮説》一課的學習，應該説非常順利，雖然也有説不準確的地方，但幾乎沒有不會的地方。説明孩子的學習能力還是蠻強的。但願這種狀態保持下去。
本課不足的地方，賞析語言不夠，也是我課堂一貫的缺陷，不知從何處下手去賞析語言，更不知如何幫助學生深透地欣賞文章語言，這是我教學中最大的.疑點。下一步學習中，一定找到突破口，爭取讓自己的課堂及學生的語言學習更上一層樓。
如果再補充一個賞析語言的環節的話，我想應該如此設計：我從文中——地方（字、詞、句），品讀到蓮的——特點，體會到蓮的——品質。如此反覆進行四五次，相信孩子們更能把蓮花的形象特點與品質結合起來，更能體會到蓮的高潔、正直。今後一定要在課堂上加入語言賞析的環節，幫助學生體會語言的精妙。
第7篇
在這節課未上之前我也是好備了一番，但終究沒有在課堂上覺得很好。
我依然在嘗試不先串翻譯，而是將問題設計精細，使各個問題的回答基本能將每個語句都包含在內，然後達到既理解全文又做到了翻譯的目的。
之前，上的21課很不錯，本來是三個課時的教學安排，我用一節零十分鐘就全部搞定，效果也特別的理想。而在這裏，就不是很順利了，究竟是什麼問題，我想值得反思一下。
首先，21課是本冊的第一篇文言文，在未上課之前，學生已經將預習做得特別的充分，所以課堂上翻譯的、理解的都很順暢，沒有出現大問題。再次證實了預習對於課堂的重要性。
在22課上邊，《陋室銘》是第一篇，還是預習的很紮實，而第二篇《愛蓮説》就沒有很到位。短短的幾句話翻譯起來我就發現學生比較吃力，並且課下的時候我還提問了幾個學生，也不是很好。
另外，自己的設計在上的時候總覺得也有些不順手，大致記錄如下：
1）識記説的文體及作者的文學常識（沒有用上幻燈片，沒有及時製作出來的原因，只是簡單説了一下“説”，“説”是古代的一種問題，發表作者的看法、評價，“愛蓮説”即是説一説我對蓮花的喜愛這個事兒。而有關作者的更沒有在出示任何背景的內容，僅是課下的註釋裏的東西而已）
我讓同學們先讀了一遍課文，然後問：文中寫了三種花，其實寫了三種人，你能找出相關句子讀一讀嗎？
這個問題我讓三名學生上台演板寫出自己的答案，各不相同，但基本一樣，只有一個把牡丹所對應的人寫的是——一般人，有同學站起來糾正説應當是富貴者，追求富貴的人。
接着，我讓他們分別再找出有關三種花的語句畫出來讀一讀再翻譯。這個環節如此設計很生硬。因為除了“蓮”相關的語句太少，只不過是包含了“菊” “牡丹”這些字而已，所以學生的積極性不高，這個問題太沒有思維的挑戰性，這於我以往設計的問題是很不相同的，故似乎有點懶於回答的味道，在發現之後，我就立即包辦領着大家急速的譯解完畢。
接下來的問題是針對第二個目標的。作者的.感情傾向是蓮花，你能説説蓮花身上都有哪些君子的品質嗎？
在自學後有同學很快説出了自己的想法和答案，可是在這個問題上需要的詞語是學生一般想不到的，所以我告訴他們可以用自己的話來説，儘管有幾位同學講的也不錯，但大多數同學成了聽眾，只是個別同學的一言堂，使我很苦惱。最後也是在我的不滿意中結束。
下一個環節：既然是寫蓮花，幹嘛還要寫菊和牡丹呢？
同學們很快答出是對比，並且講的也很好。比如説：陶淵明怕自己經受不住塵世的污濁，就隱居了起來，而周敦頤為了匡扶天下，不至於使國家更加黑暗和墮落，堅決不退隱，是比陶淵明的境界更高的人。
是啊，學生説的多好。此時，我就引出了正襯的説法。另外同時講到了與牡丹的反襯。
這個地方我感覺説的很好，只是講的人太少了，是我應當想方設法再多調動的。
不過，傾聽的同學不少了，比以往只知道發言不願意傾聽好的太多了。儘管還有跑神的，後面有一位女生還在剪指甲，我到她旁邊提醒才停了下來。
在他們寫完後讀了幾位同學的，能將剛剛分析的一些蓮的品質帶入進去。最終形成自己的見解，我讓大家講參考書第一次拿了出來，將裏面總結好的摘抄上去，因為我沒有將參考書上的答案打出來供他們抄取，反正是要最後記下來，還是自己弄吧。並且也是因為我沒有準備好的緣故。
總之，這節課備的不充分。看來，要想使自己上的成功，必須下一番功夫。任何機會都只會給有所準備的人。
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