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《鼎湖山聽泉》教案6篇 「聽泉古韻,研鼎湖山教案」

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本教案是針對《鼎湖山聽泉》這部古典文學作品而制定的教學計劃。通過本教案的有序安排和詳細解析,教師和學生都能更加深入地瞭解這部作品的內涵和特點,同時提高文學鑑賞和批判能力。

《鼎湖山聽泉》教案6篇 「聽泉古韻,研鼎湖山教案」

第1篇

2.通過語言文字的朗讀,感受到鼎湖山泉聲的多美響,感受到泉聲的豐富變化,從而激發學生熱愛大自然的美好感情。

1.通過對語言文字的品評賞析感受到泉聲的美妙,在讀中感悟。

2.通過想象,感受到泉聲的變化多端,體會泉的趣味。

1.同學們,今天我們繼續學習第十課——《鼎湖山聽泉》(齊讀)

2.上節課,我們初讀了課文,留下了一個問題:泉聲是怎樣?現在我們一起來細讀課文,隨作者去聆聽、辨識、品味。

過度:請大家自己讀讀第二節,邊讀邊想象這幅情景。

3.學生再讀該節,作者看到怎樣的清泉,聽到了怎樣的泉聲?畫出有關的句子。

進山一看,草叢石縫,到處都湧流着清亮的泉水。草豐林茂,一路上泉水時隱時現,泉聲不絕於耳。有時幾股泉水交錯流瀉,遮斷路面,我們得尋找着墊腳的石塊跳躍着前進。

——哪些詞語讓你特別能體會到?(到處、湧流、時隱時現、不絕於耳、交錯流瀉,遮斷路面)

——指導朗讀。讀出一種愉快的感覺。(練讀、指名讀、齊讀)

泉水隱到了濃陰的深處,而泉聲卻更加清純悦耳。忽然,雲中傳來鐘聲,頓時山鳴谷應,悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲,在雨後寧靜的暮色中,匯成一片美妙的音響。

——從哪些詞語上特別可以體會到?(清純悦耳、歡快活潑、美妙的音響)

——聽安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲融合在一起的錄音。説説聽到的聲音。

——指導朗讀。通過輕重的變化讀出泉聲的清純美妙。(練讀、指名讀、齊讀)

愈往上走樹愈密,綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉,猶如大海的波浪,一層一層湧向山頂。

——這句花雖然沒直接寫到泉水,但細讀卻也能體會到,自己練練。——説説體會。(正因為有了這麼多的泉水的滋潤,樹木才會長得這麼茂盛)

過度:第三節起了過度作用,慶雲寺裏繁花似錦,古樹參天,都是因為什麼呀?(泉水的滋潤)

過度:借宿在慶雲寺,作者聽到的泉聲和白天聽到的有什麼不同呢?請大家自己讀第四節,體會體會,並畫出描寫泉聲的句子。

那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數道細流匯聚於空谷的聲音;那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

用上:那是( )的聲音,多象( )一樣( )呀!

——師:果然不同,此時不僅能辨識出是什麼地方的泉聲,還能品味出音樂般的美妙。

——想聽一聽嗎?(師放不同泉聲的錄音)邊放邊講解各種泉聲。聽,這是草叢中流淌的小溪的聲音,這是在石縫間跌落的澗水的聲音……

(這裏採用點評、鼓勵、個人競賽、教師範讀、音樂創設情境等方法引導學生有感情地進行多層次,大範圍的朗讀訓練)

還有一些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁,忽揚忽抑,是泉水正在繞過樹根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間……

過度:鼎湖山的清泉只是給人美妙的享受嗎?它還有什麼作用呢?

2.師小結:是呀。清泉讓鼎湖山四季如春,綠樹成陰,繁花似錦,讓那兒充滿了蓬勃的生機。

1.今天我們通過自己的學習,解決了我們自己提出的問題。(擦去課題下的問題)

2.師:同學們,大家愛泉嗎?作者也是如此。這樣的泉是多麼美好啊,叫人看了不忍離去,難以忘懷。我們希望泉常清,泉常鳴,永遠留在人們的心中!美好的大自然永遠充滿生命力!

《鼎湖山聽泉》教案6篇 「聽泉古韻,研鼎湖山教案」 第2張

第2篇

1.學習吟哦諷誦的要領,通過誦讀體味作者的思想感情。

3.學習和應用從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。

4.從課文中理解人與自然的關係,培養熱愛自然、保護環境的意識。

3.學習和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。

介紹:鼎湖山位於廣東肇慶市東北部,與當地另一風景區——星湖齊名。前人為此山寫過很多遊記,當代散文家謝大光也寫過一篇,卻與眾不同。板書課題,並提問:課文題目中哪兩個字是本文的關鍵?

結合教師介紹,展開想象,思考這篇散文會有什麼地方與眾不同,並回答教師提問,指出“聽”和“泉”字是關鍵字,然後準備學習新課。

肯定學生的回答,並指出:本文作者着重抓住一個“泉”字來寫,用聽覺來感受,寫出了鼎湖山的獨特的美。並給學生5分鐘時間,讓學生自由朗讀課文。

楹聯:掛在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的對聯,泛指對聯;

引導:“吟哦諷誦而後得之”是讀書的一種基本方法,就是要求能通過吟哦去體會和把握文章的思想感情。我們在學習中要有意識地培養這種讀書方法,這樣才能夠提高我們的閲讀欣賞能力。

(學生認真聽教師的講解,並在頭腦中形成“吟哦諷誦而後得之”的意識,為今後的學習做好充分準備。)

2.指出:誦讀要立足於體會課文的思想感情,邊讀邊思考,要有所感悟。並範讀課文前三段。

(學生聽教師範讀,認真領會誦讀要領,記下心得體會。)

3.指導學生誦讀課文。把學生分成4個小組,每個小組指定誦讀1—2段。

4.對學生的誦讀進行評價,並指出誦讀中存在的問題,然後給5分鐘時間讓學生自由誦讀、體會,並在班上巡迴指導。

(學生認真聽教師點評,明確自己不足之處,然後自由誦讀體會。)

5.組織學生談談誦讀的體會和感想,並指出,可以從誦讀的方法上談,也可以就課文內容談。

(學生大膽發言,紛紛發表自己的看法和體會,從而加深對課文的理解。)

講解:通過剛才的誦讀和討論,大家基本掌握了誦讀的要領,對課文的內容也有了大致的瞭解。下面我們再做進一步的學習。本文是一篇遊記散文,請問同學們,遊記散文一般都是按照什麼順序來寫的?

2.對學生的回答給予肯定,並指出本文也是這樣來寫的。然後請一位學生概括作者的行蹤順序。

作者行蹤順序是:岸邊——寒翠橋——山中——補山亭——慶雲寺(半山)

3.指出:作者這樣移步換景,就逐漸把山泉的形態和精神都描摹出來了。作者為了讓讀者瞭解當時的環境和觀賞景物時的背景,還約略交代了時間的變化,哪位同學來概括一下?

學生:概括:黃昏——晚飯後——夜間。體會文中兩條線索組織材料,理解課文是以空間轉換為主,輔之以時間來組織材料。

4.教師講解:課文在這兩條線索的組織下,行文非常清晰,結構層次分明。指導學生理清課文的結構層次,然後點名讓學生回答,明確課文層次。

圍繞“聽”字組織材料,採用多種手法,多層次的寫出了泉水的特點。結合課後練習一,思考這樣寫的好處。

學生反覆誦讀課文,體會課文的這一特點,感受作者在寫景中表達的思想感情。

回答練習一:作者聽到泠泠淙淙的清朗之聲,泉水“活脱脱迸跳的姿影”,“半含半露、欲近故遠的嬌態”,“歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡”等;因為作者無比熱愛大自然,全身心地感受大自然,用心靈和大自然進行對話。

小結:通過剛才的學習,同學們基本上掌握了誦讀的要領,對課文內容也有了初步的瞭解。請同學們再認真地誦讀課文,準備下節課展開討論。

對學生的背誦做點評,指出不足的地方,然後讓學生齊讀課文。

(聽教師點評,找出自己不足的地方,加以改正,然後齊聲朗讀課文。)

3.對學生的朗讀給予鼓勵,並指導學生在誦讀的基礎上學會發現問題。請學生談談從課文中得到的體會。

(學生積極參與,紛紛發表自己的看法,提出自己不懂的問題,共同討論交流。)

1.教師組織學生對重點問題進行討論。提示:課文重點是在寫泉,課文中多次寫到山泉,請同學們找出寫山泉的句子。

(學生瀏覽課文,找出文中寫山泉的句子,在班上交流。明確以下句子:

2.給予鼓勵:同學們找得非常準確,説明大家學習都很認真。那麼,你們能不能説説這些句子的不同點和相同點呢?請大家仔細思考,想好了就大膽發言。

(學生積極展開思考,然後紛紛發言。一生説,它們詳略不同,前三個簡略,後一個詳細;一生説,前三個是寫山泉的聲音和行蹤,後一個主要寫了聽泉的感受。其他同學也紛紛發表自己的看法。)

②再睹泉蹤,正面寫泉,以愛女作喻,表現出泉水的活潑

④渾然一片——分清層次,從泉聲中悟出人生哲理,認識鼎湖山之魂。

4:提問:從對泉水的分析中,我們可以看到作者組織材料的特點。同學們能歸納一下嗎?

(學生回答:課文寫泉有詳有略,有直接描寫也有間接描寫,而且同時用了多種表現手法,如比喻、議論等等。)

5.給予鼓勵:同學們歸納得非常好。接下來我們來看看課文的重點部分——第四部分是怎樣寫泉的。請同學們齊聲朗讀這部分。

6.講解:這部分是文章的重點,寫作者寄宿僧寺,如枕泉而眠,從多層次的泉聲中得到人生的感悟。請問作者是怎樣描寫泉水的多種層次,進而得到人生感悟的?

(討論交流,最後明確:作者先寫泉聲的多種層次,文章由辨聲而想到具體的情景,接着又把這些泉聲匯聚起來,比之為交響樂。由對樂曲的闡釋而道出了對人生的感悟。)

7.講解:課文的第8段中,作者用樂聲來比擬泉聲,選擇了幾種樂器來作比喻。請問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻,為什麼先舉樂聲後再舉本體?請大家討論後回答。

(紛紛展開討論,最後明確:作者用這幾種樂器作為喻體,就把一個交響樂隊的框架勾畫出來了,為後面進一步比喻設置了基礎。先舉喻體後舉本體,是符合作者聽泉時的心理活動的。先聽再辨,最後才想象出泉聲發生的具體環境。)

8.教師講解:鼎湖山的風景十分美麗,課文中也涉及了很多。但文中主要是借山泉的美來表現山林的美,揭示從泉中所領略和感悟到的人生哲理。你能説説作者感悟到了什麼嗎?

(學生展開討論並交流。最後明確:作者把山泉看作鼎湖山的靈魂,是它滋養了一切,構成了“清澈透明的境界”;清幽的環境,因為有了山泉的緣故,不是使人消沉,而是讓人們奮起,更加熱愛人生。)

1.教師小結:本文是一篇寫景散文,按照遊者的行蹤把所見所聞表現出來,但它並不是簡單地寫景,而是從景物中領悟到人生的哲理。

(學生再次品讀課文,重點感受作者是如何在寫景中融入對生命的感悟。)

2.延伸:從學習這篇散文中,我們初步瞭解了寫景散文的寫作方法。請同學們課後也學習本文的寫法,寫一篇簡單的遊記。

本課總結:本文是一篇寫景散文,在對景物的描寫中透露出對人生的見解。通過對本文的學習,學生進一步學會通過朗讀加深對文章的理解,學習從不同的角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。同時,讓學生在優美的自然景物中得到精神的愉悦。

鍾泉之聲相應:“安詳厚重的鐘聲……嬉戲忘返的孩子。”

第3篇

1、作者簡介:謝大光男1943年生,漢族中國作家協會會員,山西人,中共黨員。1962年畢業於河北工學院電力系。1962年應徵入伍,歷任總後勤部某部戰士、文書、文工隊創作員,天津人民出版社印刷廠職工,《散文》月刊編輯,百花文藝出版社編輯、副組長、編輯室主任、副總編輯,《小説家》編輯部副主任、主編,《中外散文選萃》主編、副編審。中國散文學會常務理事。1980年開始發表作品。

2、介紹鼎湖山:鼎湖山位於廣東肇慶市東北部,與當地另一風景區——星湖齊名。前人為此山寫過很多遊記,本文為當代散文家謝大光寫,卻與眾不同。

[本文作者着重抓住一個“泉”字來寫,用聽覺來感受,寫出了鼎湖山的獨特的美。]

[主要寫了作者遊覽鼎湖山時的所見所聞所感,表達了作者對大自然的讚美之情。]

第一部分(1)寫我們來到風景名勝鼎湖山,交代了地點。

第三部分(8—10)寫夜晚我在慶雲寺借宿,細細聆聽、品味着泉聲,抒發了作者在鼎湖山聽泉的總體感受。

[從“半個小時左右”、“過了寒翠橋”、“來到半山腰的慶雲寺”、“入夜”、“朦朧中”這些詞句,可以看出課文是按照地點轉移和時間的先後順序寫的。]

又:作者的行蹤順序:岸邊——寒翠橋——山中——補山亭——慶雲寺(半山);黃昏——晚飯後——夜間

[第三部分是全文的重點。重點寫了鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽泉聲時的美妙感受。這一段的描寫,最能讓我們感覺到鼎湖山泉水、泉聲的獨特之美。]

問:從課文的有關語段中找出描寫鼎湖山泉水的語句,並用幾句話歸納描寫的要點。

[①第一段最後幾句:運用襯托的手法,用景物朦朧、視線模糊來襯托聽覺的敏鋭,泉聲的清朗,“撲”字用得很有氣勢。“活脱脱迸跳”與“雀躍之心”相吻合。

②第二段:山泉本無生命,而作者卻把他比作一個調皮的孩子,令人頓生愛憐之意。

③第三段前半:因為有了山泉,才靈動了鮮活了山林,讓人屏息靜氣,心馳神往。

④第四段前半:真是一路濃陰一路泉啊。滿眼的濃碧都是泉水藴育的結果。泉水是一切生命之源。這段最能表現泉水與山林的關係。]

這篇遊記散文主要寫了鼎湖山聽泉的見聞感受,揭示了人生哲理。

夜晚,鳥兒棲息了,一切都趨於平靜。因為山靜,更顯得泉響,而在到處都流淌着泉水的鼎湖山,此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音,你能想象出來嗎?

泉水流過高低不平的地方,都會發出不同的聲音。這些聲音是美妙的,美妙在哪兒呢?

美妙在“像小提琴一樣輕柔的”、“像琵琶一樣清脆的”、“像大提琴一樣厚重回響”、“像鋼管齊鳴一樣雄渾磅礴”。課文通過這些比喻,寫出泉聲的千變萬化,把泉聲寫得很具體,有層次,同時也給大家提供了想象的空間,讓泉水盡情地展現在我們的眼前。

“繞過”、“拍打”、“穿越”、“流連”,這些詞語更是把泉水當作人來寫,寫出了泉水的歡快,讓我們感覺到泉水與人是那麼的親近,那麼的充滿活力。

只有真切地去感受,才能體會到泉水的美。美的感受孕育出美的語言,美的語言寫盡了泉聲的美。

課文為什麼會讓我們有如此美的感受?比較兩個句子,哪句好,好在哪裏?

1、第8段“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭”與下面這段進行比較,看誰寫得好。

輕柔的泉聲,是在草叢中流淌的小溪的聲音;清脆的泉聲,是在石縫間跌落的澗水的聲音;厚重回響的泉聲,是無數道溪流匯聚於空谷的聲音;雄渾磅礴的泉水,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

[課文第8段寫得好,寫得美。美就美在能讓人彷彿聽到了泉水流動中發出的不同聲音,感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達到這樣的效果,那是因為課文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“鋼管”的樂聲,這就是比喻的好處。]

在草叢中流淌的小溪的聲音,像小提琴一樣輕柔;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;無數道細流匯聚於空谷的聲音,像大提琴一樣厚重回響;那像鋼管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

[上段讀起來,感覺有點生硬,而課文讀起來,就像在欣賞一首美妙的樂曲,讓人感覺到很美。這是因為課文用了排比句,具有節奏感,美就美在有節奏感。]

課文末尾寫道:“我願清泉永在,我願清泉常鳴。”你能體會作者的深意嗎?

[這是由於作者聽懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優美的歌聲,山泉藴育着生機,滋潤着萬物,淨化人們的心靈,山泉也為他注入了一股生命的活力,因此作者發出由衷的祝願“我願清泉永在,我願清泉常鳴。”

1、作者聽到了泠泠淙淙的清朗之聲,泉水“活脱脱迸跳的姿影”,“半含半露、欲近故遠的嬌態”,“歲月的流逝,歷史的變遷,生命的誕生、成長、繁衍、死亡”等;

因為作者無比熱愛大自然,全身心地感受大自然,用心靈和大自然進行對話。

2、作者聽出了泉水跳動的層次,從流淌聲中聽出了輕重緩急,作者想象到泉水的流淌如歲月流逝,感受到像生命在運動。

3、①清澈透明的自然環境,提升了人的精神境界,令人身心俱淨。②“泉影越不可尋”是因為林深樹茂而難見泉,“而泉聲越發悦

耳”是因為泉並不遠,水勢也沒有減弱,因山勢變化卻使泉聲更加悦耳。

要引導學生自讀課文,可以採用多種方式(如範讀,配畫解説,感情描述等)激起學生誦讀全文的興趣,從而有利於學生領略文章感情的發展變化,加深對文章寓意的理解。

第4篇

1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦第四自然段。

2、學會本課9個生字。兩條綠線內的5個只識不寫。理解由生字組成的詞語。會用“像……一樣……”造句。

以學生的自讀自悟為主,充分發揮學生的主體作用,讓學生參與自主互動式課堂教學流程,體驗有效學習。

理解課文內容,憑藉課文中的具體語言材料,通過想象感受泉聲的美妙,增強熱愛大自然地思想感情。

1、引導學生結合具體的語言環境理解重點詞句,體會作者的思想感情。

2、憑藉語言材料想象泉聲的變化,體會泉聲的美妙有趣。

2、學會本課9個生字。兩條綠線內的5個只識不寫。理解由生字組成的詞語。

1、同學們,你們聽説過我國廣東省肇慶市東北部的鼎湖山嗎?民間傳説黃帝曾鑄鼎於此,因而習稱鼎湖山。那兒的景色可美啦!山上有慶雲寺、白雲寺、榮睿碑亭、觀雪亭等建築,水簾洞、葫蘆潭、飛水潭等瀑布。今天就讓我們跟隨作者到鼎湖山去聆聽、辨識、品味那裏的泉水聲吧!

出示本課生字,指名讀,並説説本課的生字在讀或寫時應注意些什麼,你準備怎樣記住這些生字。

(2)學生交流自己讀後的初步感受,提出自己不理解的問題,對於一些簡單問題,當場予以解決,對於重點問題在精讀課文時解決。

(3)你最喜歡課文哪一個部分,為什麼?讀給大家聽一聽。

(1)默讀課文。想一想這篇文章作者是按什麼順序寫的,作者在哪裏開始聽到泉聲,在什麼時間、什麼地方聽得更加真切,試着給課文分段。

2、各小組根據檢測題複習本節課內容,準備迎接檢測。

2、精讀課文第一、二段,初步瞭解鼎湖山泉水的特點,背誦第二段。

1、作者在什麼地方聽到泉聲,看見泉水的?輕聲自由讀第二自然段,試着給第二自然段分層(討論交流:泉聲響、泉水多、泉聲美)

2、指名讀第一層,説説讀了這一層你體會到泉聲怎樣。(板書:泉聲響)齊讀這句話。

3、自由讀第二層,想一想“不絕於耳”是什麼意思?從這個詞你體會到泉水怎樣?(板書:泉水多)還可以從哪兒看出泉水多?出示句子:

進山一看,草叢石縫,到處都湧流着清亮的泉水。有時幾股泉水交錯流瀉,遮斷路面,我們尋找着墊腳的石塊跳躍着前進。

這兩句話中的“湧流”和“流瀉”能互換嗎?它們有什麼不同?

讀這兩句話,體味我們尋找着墊腳的石塊跳躍着前進,與泉水嬉戲的情趣。

4、請同學們看插圖,聽老師讀第三層,你覺得景色如何?美在哪兒?

2、各小組根據檢測題複習本節課內容,準備迎接檢測。

2、理解課文內容,憑藉課文具體的語言材料,通過想像感受泉聲的美妙,增強熱愛大自然的思想感情。

我們“循着鐘聲,來到半山腰的慶雲寺。請大家看課文第三自然段後簡單地介紹一下慶雲寺。

師述:入夜,山中萬籟俱寂,這時作者聽到了什麼?自由讀課文第四自然段。

出示課文“那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;……還有一些泉聲忽高忽低,忽急忽緩,忽清忽濁,忽揚忽抑,是泉水正在繞過樹根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間……”

2、作者是如何辨識泉聲的呢?引讀(師“那像小提琴一樣輕柔的”,生“是在草叢中流淌的小溪的聲音”;……)

3、同學們,你們喜歡聽這樣的聲音嗎?請你們用心去聽,細細地朗讀、體會,看看你們聽到了什麼?誰最用心,你們聽到了什麼?集體交流。

(1)“草叢中流淌的小溪的聲音”,像什麼?你聽過小提琴的聲音嗎?舉例説説,什麼樣的?誰來讀一讀。

(2)“石縫間跌落的澗水的聲音”像什麼,這是什麼樣聲音?指名讀,女生齊讀。

(3)“無數道細流匯聚於空谷的聲音”像什麼,這是什麼樣聲音?指名讀,男生齊讀。(4)“飛瀑跌入深潭的聲音”像什麼,這是什麼樣的聲音?指名讀,齊讀。

出示“那像小提琴一樣輕柔的,是___________的聲音;……

2、學生根據檢測題,複習本節課學習的內容,準備迎接檢測。

2、各小組彙報本組成員完成題檢測題的情況,老師進行查漏補缺。

第5篇

1、請大家看老師寫一個字“聽”,自己讀讀看。誰會用它來組詞?

老師聽了大家的發言,覺得有兩點特別好:首先,大家的發言沒有重複的。“你説你的,我説我的”;其次,大家在組詞的時候,有的同學把“聽”放在詞的前面,有的放在後面,字放的位置不同,組的詞就多。以後我們知道了,組詞的時候,可以把要組的詞放在不同的位置,這樣,我們的詞彙就豐富了,就美了,思維也就活躍了。

2、譬如説剛才有同學説到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是説,我們在聽的時候,不但要用耳,還要用心,這樣才能聽出味道來。今天,老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。

5、師介紹:鼎湖山是我國著名的風景區。那裏羣峯羅列,古木參天,鳥語花香,滿目青翠;那裏不但有浩瀚的林海,更有高懸的飛瀑,成為鼎湖山的一大特色。你想,既然是聽泉,主要聽什麼?

6、檢查預習:預習了課文,你覺得鼎湖山的泉聲怎樣?課文哪幾節寫了泉聲?

我們只是預習了課文,就感覺到了鼎湖山泉聲的美,如果我們用心細讀課文,一定會對這泉聲有更深刻的瞭解。我們來讀課文描寫泉聲的第二節和第四節,請你用你喜歡的方式讀,讀的方式不同,但內容是一樣的,問題也是一樣的,那就是:作者聽到了怎樣的泉聲?

(一)課文第二節主要寫了作者白天聽泉。他聽到了怎樣的泉聲?

在輕紗似的薄霧中,鼎湖山的泉水交錯流瀉,時隱時現。清純悦耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響,在每一位遊客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節讀好嗎?

到了晚上,山中萬籟俱寂,只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲,這時候躺在牀上,可以用心細細地聆聽、辨識、品味。看第四節,作者主要寫了哪幾種泉聲呢?

2、請你用心細細地聆聽、辨識,聽聽這是哪一種泉聲?(播放媒體)

3、作者主要寫的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話。

4、夜是那麼的寂靜,作者身處山中,耳邊傳來豐富多彩、不絕於耳的泉聲,他不但在用心聆聽,更在細細品味。下面老師給大家放一段畫面,請大家和作者一樣細細品味。注意:我們不但要用眼看,還要用心聽,更要用心品味。一會把你的感覺告訴大家。(播放媒體,師配樂朗讀)

6、師相機播放樂器聲,同時媒體出現:輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴

9、鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言啊!這就是作者用心聆聽、品味的結果。

10、把你品味到的所有感覺放到文字中,通過讀來表現。

13、師通過提問.總結“這小提琴是誰拉響的?這琵琶是誰彈響的?這大提琴是誰撥響的?這銅管齊鳴是誰奏響的?(大自然)

在這萬籟俱寂的晚上,一切似乎都已沉睡,只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩,多姿多彩,不絕於耳。美嗎?妙嗎?大自然是一位偉大的音樂家,它借鼎湖山清純悦耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動聽的樂曲,讓人不由自主地喜愛上它。當然,這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因為用心聆聽、品味鼎湖山的泉聲,才深深地喜愛上了它,使這泉聲汩汩地流進了他的心田,相信也流進了你的心田。

第6篇

學生説出三到五個風景名勝之處,並能用俗語諺語或民間傳説簡略介紹:如“自古華山一條路”;“桂林山水甲天下”;“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽”;西湖與白娘子……

廣東鼎湖山,絕頂有湖,因名頂湖,傳説黃帝曾鑄鼎於此,遂易名為鼎湖。(黃帝曾鑄三鼎,象徵天地人;夏禹鑄九鼎,象徵九州 。)

1、默讀全文,要求:想想這篇文章作者是按什麼順序寫的,作者在哪裏開始聽到泉聲?在什麼時間、什麼地方聽得最為真切?

移步換景,按地點的轉移和時間的先後來安排寫作順序

3、學生選段朗讀:一二三四八,任選一段,有感情地自由朗讀

寒翠橋:泉聲如童稚笑語,泉影半含半露,欲近故遠;

⑴“此中精神”指人到補山亭,泉聲讓鼎湖山變得年輕,讓人變得心靈純淨,如入清澈透明的境界。這幅對聯正抓住了此點,一語雙關,讓人不覺頷首稱妙:“已無塵半點”,既是指鼎湖山補山亭處空氣清新沁人心肺,又是指泉聲悦耳令人心靜脱俗,忘了塵世俗務。正如“鳶飛戾天者,望峯息心;經綸世務者,窺谷忘反”一般。

⑵開放性回答題:泉影不可尋,則少了許多視覺上的紛紛擾擾,靜心傾聽,泉聲自然悦耳得多。佛家坐禪講究瞑思,正是此理。

什麼時候人的聽覺最靈敏感覺最細膩?應是深夜聽水聲時。這個水聲,可以是“雨打芭蕉葉”,細聽“巴山夜雨漲秋池”;可以是“閒敲棋子落燈花”,傾聽“青草池塘處處蛙”;也可以是坐着夜航船,聽着一路的槳聲,聊着一路的閒話。可惜,在現代工業文明的衝擊下,這些傳統的東西古老的享受早已消失在歷史的記憶中。

讓我們借謝大光的筆,來感受一下入夜時分,萬籟俱寂,在古剎客房中傾聽泉聲的美妙之處吧。

3、指定兩人次朗讀後三段“一曲奇妙的交響樂/在這泉水的交響之中”。

4、全班朗讀“那柔曼如提琴者……各自發出不同的聲響”。

5、快速背誦“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭”。