《題西林的教學反思》是一篇由清華大學教授顧頡剛所寫的散文，主要反思當前教育模式下的問題與挑戰。文章以西林書院為例，探討了學生的素質教育和教師的角色轉變等問題，旨在引起人們對於教育的思考和改革。
第1篇
一、引入我國地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多遊客。我國江西省的廬山，就是個風景名勝。宋朝的時候，有一個著名詩人，叫蘇軾，也到過廬山，並把所見所感，寫成了一首詩，題目叫《題西林壁》（板書：題西林壁）
1、詩人遊了風景秀麗的廬山，卻留下了一個遺憾，是什麼呢？（不識廬山真面目）
2、但從詩中，我們能明顯地感覺到詩人是很認真地觀賞了廬山的，從詩中哪裏看出來？引出橫看、側看、遠近高低等不同角度，理解角度不同，所見不同
3、從各個不同的角度看廬山，都給詩人不同的感受，説明了廬山風景怎樣？
4、詩人從多個角度來看廬山，感受到了廬山的美，難道還沒看清楚它的面目嗎？為什麼還説“不識”？
用之所以-------是因為--------把最後兩句話連起來。為什麼還會不清楚呢？
因為詩人身在廬山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。（板書：入其內，局部）怎樣才能看清楚廬山的真面目？
還要在廬山之外，這樣才能看到它的全貌。（板書：出其外，整體）怎樣才算是“識”了廬山的真面目呢？
既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對廬山有全面的瞭解。
5、指導朗讀，感受詩人的慨歎四、看山如此，看人、看事又怎樣呢？示題：小明上課老愛説話，這種做法是不對的，你能從多個角度來分析他這種做法的壞處嗎？引導學生從對已，對人，對家庭，對社會等角度來分析；引導學生從學生本身上找原因、瞭解他的家庭背景等方法，“入其內”，找了上課講話的內因。五、小結不管看山，還是看人看事，只以“入其內，出其外”的方法，才能全面的分析，避免受到局部的迷惑。剛才，我們説，詩人遊廬山，留有遺憾，現在，我感覺到呀，其實，詩人，一點也不遺憾，你們知道為什麼了吧？
詩人從看山中，悟出了人生哲理，這將使他一生受益，是最大的收穫。板書設計:看山出其內，入其外。看人看事局部整體
1、學生不能直接釋題，還得逐詞理解後才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學，也算是學習古詩的起步，學生理解詩句的方法還要加強。應以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個主問題（大問題）引領全首詩的教學同樣適用古詩的教學，四年級學生能夠適應這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統古詩教學模式。
3、將學生對古詩的理解融於“他有一個什麼遺憾”“難道他沒認真地觀賞嗎”和“他為什麼沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學生難於在生活中發現例子，並對其進行多角度的分析。
5、課堂部分在以學生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應讓“教師為導，學生為主體”成為習慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學生入境、出境。
第2篇
師：我們的祖國地大物博，景色優美。在江西省北部，緊靠九江市區南端，有一座享譽古今中外的名山，它就是山清水秀的廬山。
師：今天，讓我們跟隨攝像機的鏡頭一起走進美麗的廬山。（課件播放廬山圖片）
師：這裏山高水深，這裏雲霧瀰漫，這裏古樹參天，這裏鳥語花香，這裏流泉飛瀑，是一幅充滿魅力的天然山水畫卷，吸引了無數的文人墨客，900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時間遊覽了廬山，他把自己的所見所聞寫成了一首詩。請看大屏幕。（出示課件：西林寺牆壁上的詩）
師：指導學生朗讀題目。（生跟老師一起朗讀課題）題目的意思是？
生：題：書寫（書寫在西林寺牆壁上的詩）帶着你對題目的理解再讀古詩題目。
師：這首詩的作者是——蘇軾，關於蘇軾你瞭解多少？（課件出示簡介）
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創作上都有很大的成就，對詞的發展作出了貢獻，著有《東坡全集》。
請同學們仔仔細細讀上幾遍，注意讀準字音，要把詩念得字正腔圓。
師：讀得美吧？老師相信同學們一定也能讀得這麼美。
（1）指名讀，其他同學認真傾聽，一會你們來評價評價。
（3）男生聲音洪亮，有節奏；女生清脆，柔美。讓我們一齊讀讀。
師：詩寫得美同學們讀得更美。其實，一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫。下面就請同學們結合註釋反覆讀古詩，看誰能把它讀成一幅畫。
師：誰能説説你讀到的畫面是怎樣的？(引導學生把畫面説完整。山嶺和山峯的樣子)
生：我看見廬山橫着看是連綿起伏的山嶺，側着看是高高挺立的山峯。
師：你真是個很有想象力的孩子。從哪裏讀出來的？（板書）
生：我看到山壁上突出來的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹長在懸崖上，還有草。
師：看來你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——
師：站在不同的角度，看到的景物就不相同，這些畫面作者是通過哪句詩來表現的？你最喜歡站在哪個角度看廬山？師：請讀出你的感受。
師:當蘇軾看到如此迥然不同的美景，他不禁感歎到：
師：帶着這個疑問再去讀讀這首詩？看看你能否找到答案。
生：為什麼説看不到廬山的全景是因為生活在廬山中。
師：帶着自己的理解讀讀。那再讀讀整首詩看你還能讀出些什麼?
師：作者看到了廬山的美景，感悟到了人生哲理。下面你們就是大詩人蘇軾，清大詩人們閉上眼睛隨老師一起走進廬山，橫着看廬山，山嶺起伏連綿不斷；側着看，山峯高聳直插雲天；遠遠地看雲霧繚繞；挨近了看懸崖峭壁；抬頭仰望飛流直下；低頭俯視深谷幽潭。廬山美，是雄奇；是壯麗；是險峻；是秀美？身在廬山的你感慨萬千。大詩人們，把你們的看到的或感受到的用詩句表現出來吧。
師：描寫廬山美景的古詩很多，收集一些，並細細的品味和欣賞。把自己的感受寫下來，下節課展示，看誰是小小欣賞家。
師：回家後把古詩有感情地朗誦給家長聽聽。並默寫，能做到嗎？
第一次做大型的語文公開課，收穫很大。從理順思路到各個環節的預設，一遍遍修改加工，這種歷練確實使我受益匪淺。
我這些年缺少了紮紮實實的教學實踐，猛然間抬頭，多少人都已經遠遠走到了前面，心中就有“沉舟側畔千帆過”的感觸，所幸心還不老、熱情仍在，只要踏實肯幹、用心琢磨，就會有“萬木春”的希望。
一直都認為學習古詩對於學生來説是一件枯燥的事，但如果能讓學生感受作者的意境，去領略作者當時的心情，從朗讀入手去感悟詩句所表達的意思，那也許學習古詩就不是那麼乏味了，讀起來也更有味道。
在《題西林壁》一詩的教學中，我首先請大家觀賞廬山的圖片，請學生談談感受。在出示課題，初步瞭解作者觀賞廬山之後的感受，並釋題。我認為較成功的方面有：1、精心設計的課件有使用價值。2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。3、個性化朗讀和多元化感悟，使得學生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實現了學習目標。
當然，還有很多不足之處：在引導學生感悟人生哲理時處理不恰當，當學生不能正確理解時，過於心急，導致言不達意，誤導了學生，使學生更加迷茫，最後只有牽強地引到主題上，學生也沒有完全弄懂，這是這節課最大的敗筆。其實在學生答不上來時，可以讓他們把整首詩連起來讀讀，強調“橫側遠近高低”，學生就會有所感悟。在讀中思考、感悟，一切就水到渠成了。
在與老師們探討教案的時候，有兩種看法，這也是我一直疑惑的地方：在初讀古詩時到底用不用初步理解古詩。我覺得如果學生在初步理解古詩的基礎上，更能感受到古詩的意境美和哲理美。但這樣處理又認為太老套，哎！
雖然準備這節課讓我覺得很累；雖然這節課花費了我不少的精力；雖然這節課上得不近人意，但我任然感到很欣慰，我學到了很多很多……
第3篇
?題西林壁》的作者是_____代詩人__________，著名的文學家、書畫家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫了 。前兩句寫了詩人從_____、____不同的角度，處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺。這兩句詩的意思是________
2.俗話説：“當事者迷，旁觀者清。”詩中有哪句詩説明這個道理，請填在橫線上
3、《題西林壁》前兩句寫 ，後兩句寫 ，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們 。
學習了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發現為趣事的學習征程，學生們的學習積極性非常高。 伴隨着對《望廬山瀑布》的複習，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學習。
教學《題西林壁》這首詩時，我先讓學生藉助有關資料和書上的註釋，自己去讀去理解詩所表達的意思。然後讓學生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峯，站在詩人的角度，把自己當作詩人，走進廬山去感受那裏的高山峻峯，去想象詩人當年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學生在理解詩意的基礎上，再來感悟詩中所藴含道理的就很容易。我先採用同桌互相交流的學習的方法，讓學生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什麼看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的羣山之中”。 我讓學生模擬表演試試看，把自己身藏在學校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。這樣學生有了親身的體驗，當然就明白了詩人所寫的意思。
最後我引導學生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩的內在含義。告訴學生一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑。”也就是我們常説的一句俗語：“當局者迷，旁觀者清”。然後再讓學生結合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學，我們應該怎樣評價？是隻看到他的缺點呢，還是隻看到他的優點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪裏而是等到老師或者同學點穿以後在猛然醒悟。告訴同學們今後應如何從不同角度看問題。 語文教學要重視細節問題的有效把握，因為只有重視了細節，才能使自己的教學減少遺憾。我反覆回顧了本節課的教學細節之後，感到教學中有四點遺憾：
一、對時間的把握不太精準，環節銜接得不夠完美（我覺得在不看手錶的情況下調控好時間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設計還不是很合理，需要進一步的完善。在理解古詩的意思上花費的時間太多，導致在感悟道理的環節較為倉促。
二、細節的瑕疵。 在朗讀古詩的環節，對學生的朗讀指導還不到位，由於經驗不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學生去讀，教學方式還缺乏靈活性。如果能配以優美和諧的音樂，輔之以聲情並茂的朗讀，創設美妙的情境，有可能幫助學生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者藴含的思想感情，收到更好的教學效果。
三、在處理教學難點時，有點急於求成。在前兩行詩歌的學習中，學生已經基本明白“看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談談學習古詩後有什麼啟發時，學生思維轉不過來，於是我直接點撥，沒有給學生思考、討論、交流的機會。其實，應該給學生充分思考、討論的時間，最後的拓展閲讀還不夠到位，如聯繫《畫楊桃》都是很好的實例，沒有真正處理到位。四、在最後的默寫環節，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯字的點撥，導致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學環節的環環相扣，不能隨心所欲。
總之，今後的教學過程中要大膽預設，充分準備，提高課堂效率，儘快地融入到語文教學中去，較成功地上好一堂語文課。
第4篇
?題西林壁》是蘇軾在遊廬山時題在西林寺牆壁上的一首詩。課前，我佈置學生查閲相關的資料，有關於題壁詩的，有關於蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預習的資料查閲，讓他們更全面地瞭解了詩歌的背景、相關的內容，更有助於詩歌學習。
伴隨着對《望廬山瀑布》的複習，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學習。由於這首詩的詩句意思淺顯，學生看看註釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所藴含道理的感悟上。我先讓學生回想我們學古詩的方法：1、解詩題，知作者。2、初讀詩，正字音、清節奏。3、抓字眼，明詩意。4、多誦讀，悟詩情。然後安排學生先自主學習，藉助有關資料和書上的註釋，自己去讀，去理解詩所表達的意思。接着在全班交流，走進廬山，感受那裏的高山峻峯，想象詩人當年在廬山寫下這首詩時的情景。而且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相同時，我讓學生試着畫一畫，從而加深了學生的情感體驗。在指導學生朗讀古詩時，可以是齊誦、輪誦、師範讀或配樂誦讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定後，我們就要直奔本課的重難點，即引導學生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩的內在含義。經過討論，大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑。”也就是我們常説的一句俗語：“當局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎上，我設計了一個問題：在現實生活中，你還發現了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學生結合生活實際來討論。學生談到了身邊的同學，比如陳櫻文雖然學習不好，但是從來不撒謊;張洪耀熱愛勞動等實例。再比如《畫楊桃》一課，從不同的角度觀察，楊桃的形狀不一樣。通過這樣的方式教學，達到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養學生對古詩的初步感受能力;二是開拓學生視野，讓他們感受祖國風光的壯美，激發熱愛祖國的情感。而且懂得了應該怎樣正確地對待人和事。
課堂還生成了不少亮點：學生頻繁品讀、相互補充;詩配畫，加深情感體驗;還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內涵的領悟給別人講明白，這都説明他們對這首詩產生了濃厚的興趣，真的是在品詩、欣賞。師生所表現出的激情比預料的更高漲，因此出現了讀詩、美讀中體會詩情，讀出詩中的圖畫。
當然，還有很多不足之處：一、對時間的把握不太精準，環節銜接得不夠完美。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設計還不是很合理，需要進一步的完善。在理解古詩的意思上花費的時間太多，導致在感悟道理的環節較為倉促。二、細節的瑕疵。在畫古詩的環節，個別學生要完成詩配畫難度較大對學生的指導還不到位。三、在處理教學難點時，有點急於求成。在前兩行詩歌的學習中，學生已經基本明白“看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談談學習古詩後有什麼啟發時，沒有給學生足夠思考、討論、交流的機會。
總之，今後的教學過程中要大膽預設，充分準備，提高課堂效率，儘快地融入到語文教學中去，較成功地上好一堂語文課。
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