《鴻門宴》是中國歷史上著名的一段故事。這個故事發生在戰國時期，講述了項羽和劉邦之間的複雜鬥爭。宴會上的暗殺陰謀成為中國文化中著名的典故之一。這本書是對這個歷史事件的深入探討，以及對戰國時期政治和文化價值的回顧。
第1篇
?鴻門宴》讓人想到的是刀光劍影，險象環生，我們着實為劉邦捏一把汗，同時又為項羽這西楚霸王着急。最終形勢峯迴路轉，劉邦化險為夷。我們或許會認為，決定劉邦存活的是多人的保護，但我認為劉邦活命是必然，他不在項伯的維護，不在張良與樊噲的對策，不在項王與范增意識上的衝突，而在於項王對劉邦力量作出的判斷。“當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門，沛公兵十萬，在霸上。”力量對比之懸殊，一目瞭然，劉邦對項羽完全構不成威脅。他們之間的問題是：劉邦是否能放棄先攻入關中的大功。若能，則萬事大吉，項羽高枕無憂；否則劉邦性命凶多吉少。而劉邦去鴻門赴宴謝罪，清楚無誤地表明瞭他的觀點，由於劉邦選擇了前者，項羽也就沒有殺掉劉邦的理由和必要。雖然范增的存在也為情節提供了一定的變數，但劉邦的存活這是必然的。
在鴻門宴上，“至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”一副卑躬屈膝的模樣，怎麼能被項王視為勁敵？“項王項伯東鄉坐，亞父東南坐，亞父者，范增也，沛公北鄉坐，張良西鄉侍。”這樣的排座，尊卑很清楚，項羽並沒有把劉邦當成對手，而是當作一個有自知之明來投降的小角色。宴後，劉邦的不辭而別，他的`懦弱讓項羽更加看不起他了。項羽的種種表現無不體現着他對劉邦的輕視，而令項羽起這種情感的原因，歸根結底，就是他們之間力量的懸殊。當然，日後劉邦的稱王和項羽的失敗就該另當別論了。
力量的懸殊沒有使項羽起防人之心，過於自負讓項羽失去了天下。追溯到根本，自負究竟能讓人喪失什麼，這是我們每個人都該思考的問題。
第2篇
本文主要塑造項羽的形象，集中表現了他自矜功伐的性格。因為秦的主力被他擊敗，各路諸侯都聽命於他，承認他的"霸主"地位，所以入關後一聽説劉邦"欲王關中"，觸犯了他的尊嚴，立即決定進攻；而在獲悉劉邦"籍吏民，封府庫"，等待他來處理，便放棄了進攻打算。更由於自矜功伐，他不把劉邦視為主要對手，不想在席間殺死他，而劉邦又注意維護他的尊嚴，使他動了"不忍"之心，所以對范增的'多次暗示"默然不應"，對項莊、項伯筵間舞劍也不表態。這種"不忍"之心甚至使他對樊噲採取了格外寬容的態度：樊噲沒有資格與會，本可以叱出，但他理解樊噲的心情，反而賜酒。樊噲陳詞，雖有指責的話，但又把他看得比懷王更高，有"求賞"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他內心有愧而"未有以應"，於是優禮有加，賜樊噲坐。自矜功伐而又"為人不忍"，雖一時成功，最後終不免於失敗。
寫項羽聽了曹無傷告密之後的反應和聽了項伯勸解之後的反應，形成兩個極端，把項羽毫無主見，不辨忠奸，既易衝動又易受騙的性格勾畫得十分鮮明。寫項羽在鴻門宴上既不顧范增再三催促殺劉邦的暗示，又不制止項莊意在殺劉邦的舞劍，還把樊噲的憤激當作豪壯，對劉邦的逃席行為聽之任之，處處表現他的優柔寡斷。
司馬遷是把項羽當作悲劇英雄來描寫的，他曾這樣評論道："自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國。"本文雖只寫出人物的一個側面，卻未嘗不能窺一斑而知全豹。
劉邦的形象也寫得很生動。去鴻門"謝罪"，雖有項伯居中調停，其實是身入虎穴，命運難卜，但非此不足以平項羽之怒，仍如約而往；回到軍中，"立誅殺曹無傷"，從這些事能看出他的堅決果斷。他一向待人傲慢，這一回又是"先破秦入咸陽"，是"有大功"之人，但在項羽面前謙詞卑禮，惟恐有所不至——在宴會上屈居下座，他安之若素，出而未辭也覺得於禮不合，這又表現了他能屈能伸的性格。至於他的狡詐多端，從罵鯫生、拉攏項伯、罵告密人等細節中，都表現得很明顯。
第3篇
讀了這篇文章，我陡然產生一種悲憤之情。項羽，真英雄也！這可惜他性格中的缺陷最終導致了他的失敗。
驍勇善戰的'項羽有勇有力，但謀略遜於劉邦十萬八千里。倘若以項羽為將，必定一夫當關萬夫莫開。可他的剛愎自用，過於重義和重情，導致他少了那麼幾分運籌帷幄的帝王之氣。照理説，謀士范增的眼光與膽識都不在劉邦謀臣張良之下，但生生被項羽氣死。鴻門宴那麼好一個局，偏就放虎歸山，終究釀成大錯。
唉，項羽要是多幾分知人善用，多幾分劉邦的隱忍，多幾分心機謀劃，怎麼會落得最後自刎烏江的下場！
第4篇
小時候下中國象棋時，看到棋盤上有楚河漢界，向大人們詢問後，我知道了項羽與劉邦的故事。上國小時，老師在講越王勾踐是曾引用過一副對聯，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”。從此，破釜沉舟的故事和項羽那勇敢的氣魄在我心中留下了深刻的印象。
後來，隨着知識的增長，我瞭解了越來越多與項羽有關的故事。而在讀了《鴻門宴》與《項羽本紀》後，我對項羽的認識變得更加深刻了。
項羽是楚國人，名將項燕之後，二十四歲便隨叔父項梁起兵。“楚雖三户，亡秦必楚”，也許是因為身為名將後代與楚國人，項羽擁有了一份異於常人的自信，勇猛，與那天生的神力。或許正是因為身為楚國人的那一份不服輸的精神，項羽與他那八千江東子弟迅速崛起，走上霸王之路。
但在《鴻門宴》中，項羽卻暴露了他人性中的弱點，他有着婦人之仁，而且剛愎自用，輕敵自大，這使得他錯失了誅殺劉邦的絕好機會，這也為他以後的垓下之敗埋下了禍根。而且，項羽不懂得用人，沒有廣納良言，不聽人勸告，最後使陳平、韓信等人才轉而投劉邦，並且氣走了亞父范增。這一切的一切，也許就是他自刎烏江的悲劇的根源。但是，人非聖賢，孰能無過，項羽身上的這些缺點並不能掩蓋他的優點所散發出的璀璨光芒。
與劉邦相比，我更偏愛項羽。“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”。項羽他不喜歡玩弄陰謀權術，而喜歡光明正大地與敵人對決，他是一個真君子，大丈夫。至於劉邦，他奸詐，而又有點無賴，心中多的是鬼點子與花言巧語，缺乏的'是政治謀略，碰到問題總是要依賴謀臣，一句“為之奈何”彷彿已成了他的口頭禪。這樣的劉邦，單憑他個人的力量，是絕對難以與項羽抗衡的。劉邦當初能夠先入函谷關，全靠項羽擋住了秦軍的主力部隊。可以説，劉邦奪得漢家天下，項羽也是功不可沒啊！
既然劉邦如此，為什麼他還能在楚漢之爭中贏得勝利呢？我認為是因為他善於利用人才，集合眾人之智，這一點是項羽所不具備的。
在項羽短暫的一生中，除了他那些輝煌的戰績，值得人品味的恐怕還有他與虞姬間感人的愛情。虞姬雖然是被項羽所俘虜的，但她也一定被項羽的英雄氣概所震撼所吸引吧，不然怎麼會有“大王意氣盡，賤妾何聊生”的悲壯？虞姬的自殺成了羽虞愛情的悲劇。“項王泣數行下”，足見其用情之深，這也是他的人性中最真實、最感人的一面。
自古以來，“兒女情長，英雄氣短”是連在一起的，大抵人們認為要成就大業，要成為英雄就容不下兒女私情。其實不然，一個英雄，倘若沒有愛情的烘托，他的生命就是不完美的。而在項羽身上，英雄氣概和兒女私情正很好地結合。
項羽在我眼中就是這樣一個人，他有勇、有情、有王者之氣，是一個當之無愧的英雄。
第5篇
眾人皆知，項羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無處不透露着懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為(是)公認的地痞無賴。想當初，西楚霸王項羽無敵於天下，有誰能想到劉邦會這麼快地戰勝他呢？但這就是活生生的現實。如同一盤棋局，項羽善於勇往直前，大砍大殺，當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸的時候，劉邦突然妙手轉動，最後竟反敗為勝。
鴻門宴被認為是楚漢戰爭的轉折點。正如宴後范增碎玉所言：無知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意！正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。
古往今來，多少人感歎：如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦於死地，哪裏還會再有後顧之憂；如若戰敗時項羽橫渡烏江東山再起，哪裏還會落得如此下場；如若……可我想説的是，如若這一切統統實現的話，那他就不是項羽了，而是另一個“劉邦”。沒錯，比起戎馬一生的大英雄項羽，劉邦是個十足的小人，陰謀家。但他卻有着精明的政治頭腦和籠絡人心的技巧，這恰恰是項羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭雄中獨佔鰲頭的鋭利武器。
所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德説教，而是陰謀詭計、權術厚黑。這也正詮釋了馬基雅維裏在《君主論》中最為著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結果，後人還是一味地敬佩項羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型，但是，作為開創西漢王朝二百多年霸業的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。
再看這最後的`失敗對於項羽未嘗不是一種公平。以他的性格，註定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價是死亡。可憐項羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結局的序曲！而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態。
第6篇
八年征戰，他，在沙場上肆意揮灑自己的萬丈豪情，一個怒目，一聲呵斥，造就了一個時代的霸王。今夜，四面楚歌，昔日的霸王在軍帳中慷慨悲歌，英雄無奈，流下男兒淚。他並不孤獨，在他痛飲悲歌之際，虞姬，在他身邊抱着琵琶輕輕彈唱，內心早已如眼前的江山一樣，支離破碎……
“虞兮虞兮奈若何”，短短的七個字，虞姬又怎會不知大王的不捨與內疚呢？昔日你叱吒風雲，是妾心中的英雄；今日楚軍氣數已盡，江山落入他人手中，大王大勢已去，雖已不是一方霸主，但還是妾心中的英雄。於是她輕撫琵琶，和聲唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”往事歷歷在目，虞姬本是一名歌姬，再出色，也只是萬花叢中的一朵，什麼時候才能遇到真正欣賞自己的人？
也許這就是命運吧，誰也沒想到正是這名歌姬，接到刺殺敵人項羽的任務。兩人的相知就在這一場驚險的.刺殺中開始，在虞姬眼中，項羽是個真英雄，也只有他，能用心欣賞自己，這也是一個歌姬夢寐以求的，於是，她放下武器，望着眼前的君王，不忍殺之，願當他的紅顏知己。如今，江山不復，楚，註定要被滅亡，今生能有幸在大王身旁排憂解難，能聽到大王深情的一句“虞兮虞兮奈若何”，對虞姬來説，足矣。於是她拔劍自殺，斬斷所有的不捨與回憶，倒在英雄的懷中，含笑而去……
純潔的愛在亂世中是罕見的，但亂世裏又能出現多少個虞姬呢？義，不是男子的專利，在她完全能夠逃跑，以她的姿色和才情轉投他人懷抱，享受更好的物質生活時，她不動聲色地拔劍自殺，向後人詮釋了女子的“義”。她悲，因眼前的英雄走入末路；她喜，因自己今生只做他的虞姬。
如果説虞姬是亂世中不被污染的一朵芙蓉，一點也不為過。戰爭能使人變得麻木，人性、道德觀也會經受巨大的考驗。楚軍部將呂馬童就是一個很好的例子，他見風使舵，背向項羽，其小人之為實在可恥，還不及一個柔弱女子。我欣賞虞姬，因她對愛情的忠貞，因她對名利的鄙視，因她的有情有義！
每每看到“霸王別姬”這一幕，內心都會被虞姬的勇敢深深打動。虞姬這個形象儘管已被舞台上的演員演繹過無數遍，但她的故事，仍能穿透歷史的隧道，傳唱至今。
“虞兮虞兮奈若何”，啊！有你這一句，足矣，我已得到太多的恩寵，太多的幸福，今夜，就算有再多的不捨，我也願意放下。籍，若來世能做你手中捧着的落英、圍繞你飛舞的彩蝶，也就夠了……
第7篇
?鴻門宴》所敍述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多麼的威風，多麼的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的`性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲!多麼的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥於小節”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基於人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什麼?——這沒有什麼，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏後人時，正是因為他的鐵血，後世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。
……生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
第8篇
?鴻門宴》描述項羽和劉邦。他們一起死在秦國後，范增見劉邦有很強的世界觀，就舉辦了一個有隱患的宴會來除掉劉邦。劉邦最終在張亮、項伯、樊噲的幫助下逃出楚營。
昔日楚霸王項羽，如此威武！但因為與劉邦爭天下，被打敗，最終落到烏江自殺的結局。説到底，是他桀驁不馴、猶豫不決的性格讓他錯過了鴻門之上刺殺劉邦的絕佳機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手相讓。多可悲啊！好殘忍！項羽萬萬沒想到他看到的是劉邦之計。所以，“古為大事者，不可拘泥於小節”。
歷史上的漢奸曹操。這是根據人的個人好惡給他起的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”“這些是什麼？——沒什麼，只是因為他破就破，遇到什麼事就有勇氣。他殺孔子後人，正是因為他的鐵血，後世才有“巢下，卵無終”的典故。如果不是他的.能力，他的性格，為什麼三大支柱站在一起，主宰國家；為什麼你會有他“任重道遠，烈士暮年，內心強大”的英雄詩篇？
項羽之所以輸，劉邦曹操之所以贏，恰恰是因為他的個人性格。項羽的抗命讓他孤注一擲，讓他勇敢而又失敗；而劉邦和曹操正是因為他們的性格，讓他們招募人才，讓他們指揮武裝，讓他們“該開槍就開槍”。當然，結局肯定是不一樣的，一個失去了國家，失去了美好，一個建立了成功的事業。
就個人觀點而言，項羽——我佩服，但只有一個感歎——英雄短命；我尊重劉邦和曹操——，但他們對寫歷史只有一個評價。
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