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文章盼讀後感優質5篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.73W

閲讀完後學讀後感是最好也是必須的手段,編寫一篇讀後感可以深化人們對名著知識的理解,本站小編今天就為您帶來了文章盼讀後感優質5篇,相信一定會對你有所幫助。

文章盼讀後感優質5篇

文章盼讀後感篇1

暑假,老師佈置了一項作業,那就是每天讀兩回《西遊記》。《西遊記》還是文言文版的。

一開始,我認認真真看,邊讀邊劃邊批註。書放在桌上,左手拿尺,右手拿筆,認真品味其中的情節。我一邊劃線,一邊做批註,認真去劃、想,沒有一絲怠慢。一個上午都鑽在書房看這本書。吃飯時,一手拿着筷子,一手拿着書看,把飯都扒在桌上了。

後來,我開始有了小心思:“隨便看一回就要半個小時,兩回就要一小時,這太浪費時間了。”於是我便在劃線時減少批註,結果只要40分鐘了。

可我還是不滿意,我又想到減少時間的計策,乾脆不寫批註,直接劃線得了。結果,時間竟減了一大半,只要30分鐘就順利完成。

暑假裏,我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西遊記》。

開學後,老師又讓我們重讀《西遊記》,並且做好讀書筆記,他要檢查讀書留下的痕跡。

我便開始根據老師的新規定劃法去看,方框框地方,圓圈圈人物,橫線劃知識,波浪線劃妙句,雙橫線劃陌生詞,三角包標好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認真閲讀了。

第二天課上,老師便來考《西遊記》的內容。老師提問像“這回主要內容是什麼”這一類問題,讓我們回答。結果很多人都被查出來沒認真看《西遊記》。不過我每次都知道答案,並把手舉得高高的。我想讀書不是為別人讀,而是為自己讀,我就認認真真地一天讀一章吧。

文章盼讀後感篇2

安妮是個天真善良、熱愛幻想的紅髮小女孩。因為一場誤會,安妮來到了綠山牆,一對老兄妹從此成為她的親人,她也擁有了摯友戴安娜。

安妮的到來讓綠山牆變得充滿生機了——“閃光之湖”、“情人的小路”、“喜悦的潔白之路”……在安妮眼中,一切事物都可以變得妙趣橫生。不管自己曾經歷過多少艱苦與磨難,她都執着地相信,世界是美好的。她從不擔心願望不會實現,因為夢想本身就已經帶給了她一半的快樂。而在現實生活中,尤其是在遭遇挫折的時候,又有多少人會這樣執着地相信美好的存在呢?我想,這是因為滿足吧。她擁有美麗的綠山牆和許多好夥伴,最最重要的是,她擁有一個幸福的家以及愛她的馬瑞拉和馬修,她滿足於自己擁有的一切。同時,她的出現也改變了馬瑞拉和馬修。有時她犯一些小錯誤,令他們生氣卻又哭笑不得;有時她説出一些天真而又幽默的話語,使嚴肅的馬瑞拉和沉默寡言的馬修也開懷大笑;而安妮學業上的成就也讓他們感到無比自豪……安妮的出現讓原本平平淡淡的生活變得豐富多彩了,而馬修與馬瑞拉也感受着童真的洗禮。安妮的成長一定是馬瑞拉與馬修晚年裏最美好的回憶。

故事的最後,安妮選擇放棄上大學的機會,留在綠山牆陪伴年老的馬瑞拉與昔日的夥伴。這無疑是最最感人的。她知道,自己還年輕,夢想終有一天會實現,她不能讓自己一生中最重要的親人感到孤單。綠山牆給了她一個幸福的童年,所以她也將把生命中最美的一部分獻給這裏。

現實生活中的我們,也應該從安妮身上學到那種對生活的飽滿熱情、對生命的美麗想象以及對每個人的真誠相待。美好根植於人們的內心,當我們願意去愛身邊的一切、用純淨的心去感受這個世界,生活也會因為我們而變得絢爛多彩!

文章盼讀後感篇3

我始終以為,《斗羅大陸》這本書是最成功的一本。

故事中,唐三是一名唐門外門弟子,為證實本人的存在價值,偷了內門的祕籍,不想成功的研製了200年來沒人做出的佛怒唐蓮,最後被髮明,以死明志,縱身跳下鬼見愁,靈魂重生在斗羅大陸。

唐三在斗羅大陸裏的史萊克學院裏上學,結識了一羣赴湯蹈火的朋友,還在父親離家時意識了小舞。憑着生成雙武魂,先天滿魂力、唐門的一切和夥伴在鬥羅這個世界裏不停地創造出一個又一個光輝。七人無可比擬的稟賦和鬥志使奇觀一直產生在他們身邊,他們稱為“史萊克七怪”在鬥羅這個世界裏不停地發明出一個又一個輝煌。在全大陸高等魂師學院精英大賽上,他們有一次拿出了彼此的實力、默契,博得了冠軍,領獎後,眾人竟被得悉——小舞不是一個人,而是一個十萬年的魂獸(魂獸是一種動物,只不外逝世後,會發生魂環,而魂師每升十級就須要一個魂環,所以魂獸會被魂師所宰殺,經典話語。),小舞正等着被大家用另類的眼神對待,其餘六怪卻斷然的擋在了她的前面。

六年已過,唐三去找小舞,卻見到了武魂殿的人,不僅沒跟小舞團圓,還因實力不夠強盛,而導致小舞為他獻祭。

小舞最後救回來了,但其靈魂卻在唐三的魂骨裏。在巨匠的倡議下,史萊克世人來到海神島修煉,唐三繼續了海神的神詆,在嘉峪關克服了教皇比比東,終於站在了大陸的巔峯之上,唐三誕生的聖魂村,從此改為神魂村。

唐三和他的夥伴們一起並肩戰役,一起開心,一起快活,一起分擔着彼此的壓力,一起分享彼此的勞動果實,一直在一起,彼此輔助,彼此信賴,這不就是夥伴嗎?是能分擔所有的夥伴!

唐三雖知小舞是一個魂獸,卻仍真心相待,把她當做妹妹,當做親人,給予關懷,共擔風雨。這就是親情,不是嗎?

這是一本十分成功的書,甚至會調動你的情感,當看見唐三和友人們並肩作戰時心裏充斥愉悦,當看到小舞獻祭時心裏又像打翻了五味瓶,有説不出的悲傷,眼淚就像決堤了個別,嘩嘩的就淌了下來,看到最後小舞回生、唐三一家團聚,忍不住歡呼雀躍起來,唐三那種迫切、悲哀的心境身為讀者的我能感觸到,這是這本書的勝利之處,唐三的所作所為令咱們信服,更值得我們去學習,還有史萊克七怪的這種執着,動搖的心,這些不恰是我們學習的模範?

做什麼事都要應當堅持不懈永不廢棄,面對艱苦,要敢於面對,對夥伴要誠、還要信。我們要記住這種精力,記住搭檔,記住鬥羅!

文章盼讀後感篇4

?朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些温情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人,“這藤野先生,據説是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脱脱粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺害後,範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至範愛農就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,彷彿有一些痛苦。”後來“父親”死了,這讓“我”覺得是“squo;我squo;對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

?朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

文章盼讀後感篇5

初讀課文,便被這故事情節深深地吸引了。不知不覺中,幾十頁便匆匆翻過,唯有活靈活現的人物,在得意中、憤怒中、無奈中長存於腦海。優美而流暢的語言,就這樣如小溪般淌過心頭,而順着這溪流,更見同情、見推崇,也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕,忽覺一位學者深遠的思想。

在正義中,也難免會有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當新興資本主義崛起,當人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細讀課文,更能從子句中發掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脱封建思想禁錮,追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽,而又理性的嗎?老師告訴我們,西方國家家庭必備《聖經》與《莎士比亞全集》。可見,《聖經》是人們精神的支柱,而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊!他用他的思想告誡了後人,思想的自由,是永不可侵犯的啊!又有什麼,能比束縛一個人的思想更令人痛苦的呢?

然而,思想是在碰撞中產生的,這使人不免聯想到當時令人懼怕的生活。正值文藝復興前時期,仍有大量封建主,不單是殘酷的剝削人民,更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前,世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們,文藝復興,開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放,開始了。在莎士比亞的一部部作品中,處處體現了人文主義的思想,而是這,恰好推動了世界歷史上的另一進程。在安東尼奧博大的友誼中,我們體會到了人文主義的積極表現;在鮑西亞機靈的計謀中,我們又體會到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福,那麼黑暗的社會有了今天極大的繁榮,又何不是幸福——人文主義所造就的?再縱觀歷史,這人文主義,卻是被文學所宣傳——是書本。

閉上眼,用手輕撫書本,一股強大的生命力彷彿在躍動。文學的創作,不僅僅是語言有多麼優美,而是其內容涵蓋了什麼——思想的馳騁。翻開一部著作,當思想的活力注入了文字中,跳躍的字符,引領人們置身於思想的潮流與社會的砥柱。

一部書,何不是一掬思潮,永遠地反映着社會而推動着社會?生或死,成或敗,它都曾有過自己奔馳越梗的無線輝煌!

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