動物讀後感優質5篇

寫好讀後感是提升我們寫作和思維能力的重要方式之一，想要寫好一篇讀後感，千萬不能把它當做任務一樣隨意對待，以下是本站小編精心為您推薦的動物讀後感優質5篇，供大家參考。

動物讀後感篇1

喬治·奧威爾的《動物農場》秉承了伊索寓言的創作傳統，用動物的視角講述寓言故事：農場的一羣動物成功地進行了一場“革命”，將壓榨他們的人類趕出農場，建立起一個平等的動物社會。然而，動物領袖——那些聰明的豬卻篡奪了革命的果實，一步步成為比人類更加獨裁和極權的統治者。

一、時存時毀的美好生活——風車計劃

“風車計劃”是小説情節發展中貫穿始終的重要線索，在文中反覆出現。動物們心懷夢想，誤以為通過自己辛勤工作，建好風車，便可以過上安逸生活。然而，建成的風車並沒有用來發電解放勞動力，而是被統治者拿破崙豬挪為己用，以便謀得更多經濟利益，大發不義之財以鞏固豬的特權地位。如此一來，其它動物們不斷被灌輸統治者認為正確的工作理念，不得不延長工作時間，再次忙碌地修建一座拿破崙豬口中的用來發電的風車，期待能夠解放勞動力，再次做着安逸生活的美夢。然而對當七年級週三天工作制和享不盡的安逸生活的美好想象，卻水遠消失於腦後了。在意識形態被灌輸的變化中，風車計劃背後的美好生活信念逐漸消散。

二、若隱若現的平等法則——動物主義

在動物革命結束初期，動物們提出的動物主義——“七誡”，即“任何兩條腿走路的都是敵人……所有動物一律平等。”這個準則是所有動物自由平等相處的保證。但拿破崙豬在掌控絕對權力之後，不斷對動物們進行意識灌輸，一步步打破“七誡”的規定，刪到最後僅剩一條“所有動物一律平等”，還加了句——“但有些動物比其他動物更加平等”。究竟何種動物要優於其他動物，這結果不言而喻。至此，“七誡”徹底分崩離析、化為烏有，以拿破崙為代表的統治者——豬們，完成了從豬到人的異化，在這個變化過程中，平等光芒若隱若現，直至消失殆盡。

三、清晰可循的隱喻手法——名家聯想

讀奧威爾的《動物莊園》時，我聯想到了同樣喜歡通過以動物的形象隱喻，批判統治階級的魯迅先生。魯迅善用“虎”“狼”這些處於食物鏈頂端且極具攻擊性和威脅性的動物，突顯統治階級邪惡、無情的本質；而奧威爾則以看起來毫無野性和威脅性的豬作為“動物莊園”中的統治階級，以此揭示極權主義的隱晦性和欺騙性。相較而言，魯迅更側重於揭露統治階級毫不遮掩的殘暴，而奧威爾《動物莊園》則通過描述極權主義萌生的過程，重點關注統治階級對民眾的愚弄和欺騙，着重描寫動物們的愚昧和無知，凸顯統治階級的可惡與狡猾。我想，這樣的區別更多源於兩人所處政治環境的不同。

奧威爾使用動物敍事視角，展現出人類本性，喻諷於變，表現對統治階級的諷刺，讓我讀一書而思數書。

動物讀後感篇2

看《動物農場》的心情，是先覺得好笑有趣，慢慢的開始心酸，最後則是無奈和悲哀。我很清楚這本書影射的並非只是蘇聯，這是一部偉大的預言書，而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的國度裏曾經發生過的和仍在發生着的一些事。在豆瓣上看了不少書評，有人看了之後覺得政治是個很骯髒的東西，要不得。我覺得這跟作者想傳達的東西是相悖了。作者抨擊的是集權社會的黑暗和弊端，這點是毋庸置疑的。但是作者並沒有説政治就是壞的，實際上從本質來説，政治就是政治，沒什麼好與壞，政治是人類社會活動的必然產物。政治的好與壞只是看你恰好是得益者還是受害者，而集權主義為什麼是壞的，是因為它讓權力集中在一個人或者某一特定階級的手中，社會的財富也集中在他們手中，損害了大多數人的權益。“權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗”這句話的確是一句真理，無論包裝的如何美妙無比，只要一種政權是建立在集權統治之上的，它成為寄生在人民身上的嗜血螞蟥就只是遲早的事。

而為什麼會產生集權呢?能不能避免呢?“因為大多數的人並不具備作自己主人的覺悟”我對朋友説這是一個低文化素質社會的必由之路。就像農場的動物一樣，它們本身的低素質導致了它們需要被領導，這樣它們就不必思考，不必負責任，不必承擔壓力。農場裏的動物大多很笨，像那匹馬(拳擊手)連26個字母都認不全，其他很多動物基本只能讓到2個字母。所以它們的很多權利被剝奪了，毋寧説是它們根本不知道自己可以有這些權利。趕走人類的結果只不過是將統治權換到了豬手裏，一個上層階級下台了，另一個上層階級很快產生並彌補了上去，而底層人民依然是底層人民，社會的階級形態依然存在着，也將永遠存在着。

動物讀後感篇3

一部很精彩的書，但是評論人數卻遠遠比不上各大圖書榜單的熱門暢銷小説。一定程度上反應的當下讀者們的閲讀傾向。一直覺得這本書能在中國出版，不能不説是罕見。其中充滿了種種政治隱喻，一樣的社會制度，從中總能讀到一些現象，然後對號入座。作家的書寫相當有趣，也許一開始吸引我的也是他的有趣，但是讀到最後只有悲涼，一本看得我很像哭的小説。或許是因為相似，所以才覺得壓抑哀傷。懂書之人自會明白其中緣由，偏激牢騷也是無濟於事。最恐怖的時代已經離我們遠去，至少現在我們還保留着一部分自由，自由到可以看到這本書。

其實看完小説我一直在想一個問題：為什麼，為什麼當初説好的宏偉藍圖最後無法實現，是什麼導致了它成為了一紙空文，進而又開始了殘酷迫害?恕我不才，思緒萬千，卻終究無法理清頭緒。無心情在這裏拍案而起諷刺人性，人生不過數載，誰又能看透人性，沒看透就沒有多少發言權。只是小説太真實的把畫面攤開到你眼前，讓你連一個夢都無法做完整，最後卻不給你一個解決的良方。沒有希望才更顯絕望。

推薦過這本書給很多人，不過真正看過的沒幾個。這世界本就殘酷，留一些希望或許還可以做夢。這也許是為什麼各大言情穿越，心靈雞湯的評點過萬的原因之一吧。

動物讀後感篇4

“洗大象的時間到了。”

“我”就在洗大象的當兒，把動物園裏的同事們回憶了個遍：約瑟夫被獅子咬掉了手臂;艾爾的鸚鵡在他肩上拉屎;漂亮的珊蒂被猩猩毀了左臉;麥克的朋友去夜潛，再也沒上得了岸;安的貓為了救她，掉光了全身的毛;伊可看到北極熊在吃鄰家小孩的內臟……後來，“我”想到了自己，想到了前妻和女兒，再後來，“我”讓大象壓在了自己的腦袋上。

一個個故事光怪陸離，主角們是人，可動物們穿插其間，不可或缺。如果説平時人們習慣了對於動物的傷病死亡漠然置之，那麼到了這個故事中，人遭受的種種不幸似乎更被視為是稀鬆平常的事—一次潛水，一個玩笑，就帶走了一條人命。

而人與動物到底有多大區別，在這個故事中也變得難以捉摸。“我”與珊蒂約會，卻因不願承擔責任而逃之夭夭;喬治讓狗拉着弟弟飛奔，因此弟弟被北極熊吃掉;“我”粗暴地毆打前妻，同時獲得一種快感。每一件事得結果看上去都非常殘忍，當事人受到心靈上或者身體上的傷害，然而起因卻十分簡單：並非惡意，而是本能。

打前妻的時候，“我知道我觸碰到了某種原始而美妙的東西，讓我從骨子裏產生共鳴”。一種原始的慾望驅使着人們去做一些殘忍的事情。對自由的渴望，對未知的好奇(稱之為劣奇應該更為恰當)，對不忠的憤怒和對孤獨的恐懼，讓人在不知不覺中做出可怕的事情。

讀着《動物怪譚》，我不禁在想，到底是什麼支配了人類，使之正常生活，建立社會，並維持人與人之間的和諧相處呢?或許，一個運轉正常的理性社會，是需要人倫道義的束縛的。

動物讀後感篇5

?西頓野生動物故事集》這部著作的作者是被譽為動物小説之父的歐內斯特· 湯普森· 西頓。他生平熱愛自然，喜愛動物，把動物的一舉一動記錄下來，繪成故事，形成現在的《西頓野生動物故事集》。

在《西頓野生動物故事集》中，使我感動至深、甚至泣不成聲的是一部名為《永遠的領袖銀斑》的小説，這是一部催人淚下的小説，一首歌頌生命的讚歌。

故事大概內容為：名揚四海的優秀烏鴉隊長銀斑領導着自己的遷移，遷至一片松樹林遇到了貓頭鷹，銀斑與自己的烏鴉團隊奮勇抵抗貓頭鷹。但最後銀斑由於勞累過度，再加上負傷，在一個漆黑的夜晚站崗時被貓頭鷹抓了去……銀斑雖然消失了，但它像星星一樣，永遠閃耀在烏鴉們心中！

讀完這部小説，我想，光榮而死的銀斑也會永遠閃耀在我們心中。

試想，烏鴉領袖銀斑，受傷嚴重、勞累過度，但它仍不忘記自己的身份，仍堅持站崗、放哨，為了集體的安全而犧牲了自己。要知道，貓頭鷹叼着奄奄一息的銀斑飛行路過烏鴉羣棲息地時，只要它呼救，還是很可能獲救的。但銀斑沒有那樣做，它為了鴉羣不被發現，就算捨棄性命也要讓貓頭鷹改變路線，直到它的心臟被貓頭鷹掏出那一瞬間……

烏鴉領袖銀斑從來都是為集體着想，臨死也是如此，真可謂是“生的偉大，死的光榮”！