精選有關《歌德談話錄》讀後感範文三篇

讀後感是我們日常生活中接觸得最多的一種文體，也是我們必須要會寫的，從讀後感中我們能夠看出一個人的性格和價值感，下面是本站小編整理的精選有關《歌德談話錄》讀後感範文三篇，一起來看看吧。

《歌德談話錄》經過幾個月斷斷續續的讀，總算讀完了。

這本書購於天津，那是1983年。沒想到讀完它卻是十年之後的事情了。然而，十年後還能讓人這樣有興趣地讀下來，本身就證明了它的價值。其實還不止於此。要知道歌德已去世一個半世紀還多，他的言論能夠流傳下來，並能給人們以啟迪，的確是他留給人類的寶貴遺產。

在讀的過程中，見到一些至理名言和我認為極為深刻的東西，我就用筆畫上記號。有的是對人生的見解，更多的是關於文藝創作方面的。特別是關於詩的思維和創作。也是因為我對這方面特感興趣。

讀這本書，研究歌德有用。作為一個偉大的藝術家、文學家，不能説他談的一切都是真理。但從我的感覺，卻是到處都有着閃光點。這些閃光點是他集多年的思維探索的結晶。我們往往從偉人的一句普通話悟出一個道理，正説明他的這句普通話是經過多年實踐和經驗的積累，只是不是以刻意的.形式表現罷了。

收穫很大，不一一列舉了。有時間還可以讀，還會有新的收穫。

誰是歌德？在我拿到《歌德談話錄》這本書之前，我並未讀過任何關於歌德的著作。僅僅知道，歌德是活躍於19世紀，一位偉大且影響深遠的德語作家。而為了讀懂這本書，在開始閲讀之前，我特地去查閲了關於歌德，關於《歌德談話錄》的相關背景資料。

查閲到這些資料後，我突然對歌德興趣大增，也期待《歌德談話錄》這本書能夠給我一些關於生命，關於現實和理想的種種思索。

歌德在《談話錄》中説到，不要過早醉心於大作品的創作，從描繪日常生活提供的、熟悉的小題材開始，循序漸進，既能隨時享受創作的喜悦，也是成就一個優秀作家的最佳捷徑。其實，在我眼裏面，不管是否要成為一個優秀的作家，從日常之中吸收素材，瞭解世事，最終掌握經驗，都是每一件事成功的基礎。

我也不贊成，一開始盲目的進行練習。因為道理簡單，一個優秀的作家，除開擁有讓人驚歎的想象力，以及無法言説的天才外，作家更是一名優秀的觀察者。沒有觀察，哪裏來的好作品，我們一直宣揚，最好的作品就在人民之中，只有深入生活，才能創作出高於生活的作品，才能創作出讓生活着的人喜歡的作品。

近年來，隨着網絡小説的興起，似乎深入生活已經成為了過去式。君不見，千千萬萬作者，每天能寫出上萬字的文章，並且一年可以超過百萬字的數量，儘管這些作品備受追捧，備受關注，但到頭來，過了5年，過了10年，這些作品是否還有存在的必要和價值？這點很讓人質疑。究其原因，這些標榜新、奇、特的網絡小説，更多是脱離了生活，遠離了實際。沒有了真正的觀察，沒有熟悉的生活環境和背景，這些作品固然寫得讓人興奮，可就像煙火一般，綻放時美則美矣，到最後卻空留煙塵。

我現在正在英語門類外國語言學及應用語言學專業下學習翻譯理論與實踐，在中大的日子，我一直要求自己，每天有所積累，不要太緊，更不要太快，一點點、一滴滴的學習，從師長，從書籍中，提煉知識，讓自己成長，讓自己每一步都走得踏踏實實。歌德循序漸進的創作理論，在我這裏，產生了極大的共鳴。是的，沒有一步登天，更沒有天降美好，一切，都要一步步，一步步地來。

歌德談到，要多讀經典作品，方有如此，自己的起點能更高，基礎才能打得更牢固。誠然，閲讀作品，必須從經典開始。經典之所以流傳百年，甚至千年，重要的是，它有流傳的價值和意義。放眼，我國的文化起點，諸子百家時代，有多少經典現在讀來，依然讓人撫捲心湧動，心然意往之。

時代，最怕的是什麼，是經典在前，我們卻忽略了。回過頭來説，那些文化快餐一般的網絡小説，他們就像西方快餐，吃飽了，不會有餘味。如果光光是為了填飽肚子，我們吃什麼都一樣，但是要吃得健康，吃得養生，我們就要往好裏吃，往深裏吃。同樣，在閲讀作品時，亦是如此。我的導師，王東風老師，作為學科的著名教授，他的許多著作就讓我很是喜歡，每每讀來，就精神百倍，像吃了最美味的東西，像聽了最悦耳的音樂。

我在想，如果在我研究生涯裏，我每天泡在快餐拼盤似的文章裏，而不去見識意境高遠的真作品，我的生活將會是多麼的可悲可歎。因而，每天我都要求自己，早早趕往圖書館，早早進入閲讀時間。每一天這個時候，坐在圖書館的一角，品讀着心愛的`書籍，我就倍感幸福，因為我現在的閲讀就是為了未來能夠更好的做人處事，擁有自我更為準確的判斷，更為安全的決定，最終成為更好一個優秀的英語翻譯研究者。

關於創作理論，其實歌德還談了許許多多，但是由於篇幅實在有限，不能一一分析。不過，我深深感受到歌德對文學事業的愛。這種近乎完美的愛，沒有一點瑕疵，更沒有一點污濁，我熱愛歌德熱愛的事業，我更是從心底升騰起，我要學習歌德的精神。對於創作，我們需要愛，需要真誠的愛。

在《談話錄》中，如果有一點讓我意外，就是歌德談及政治一塊的內容。原本，我以為一個真正優秀的作家，他的生活就是創作再創作，跟黑白分別是非曲直的政治應該毫無關係才是。但是，我讀完《談話錄》一書，我發現自己錯了，並且錯得有一些離譜。

歌德説，文學作品離不開政治，許許多多的優秀作品，最早就發軔於政治。可是，歌德表明，詩人，也就是文藝創作者要遠離政治，要對政治做出準確的判斷。創作者不應該過問政治，因為雅的文藝，碰上俗的政治，最終的結果往往令人憂傷。所以，窮極一生，歌德都盡力遠離政治，保持一顆純真的創作之心。我想，歌德之所以成為流芳百世偉大作家，遠離政治就是他重要的品行之一。

想到這裏，我就不免想到許多中國古代詩人，譬如李白、杜甫。李白，盛唐第一詩人，被譽為謫仙。小時候，讀李白，讀到一股海闊天空的氣勢，讀到一派唯我是真的狂狷，那時候，我對李白的愛近乎瘋狂。但是，當閲讀的時間越來越長，眼界越來越寬，李白似乎變成了另外一個李白，他給許多達人貴胄寫信，信的內容大多以詩歌為由頭，向這些人推薦自己，希望能入世為官，希望可以成就大業而大展宏圖。

可現實，卻給了李白狠狠一巴掌，從20歲到死前，李白周遊列國，假借詩歌的名譽，到處販賣自己的治國大略，可惜的是，這其中，他歷盡坎坷，備受奚落，通往成功的道路漸行漸遠。雖然，這些歲月後，李白創作的諸多詩歌，越來越被人關注和喜愛，他漸漸聲名鵲起，到最後變成一代詩仙。42歲那年，他終於進京面見了唐玄宗，可不曾想到，他治國偉略卻未曾開始，就已經破滅。他僅僅是歌姬一般角色，他只能為玄宗的酒宴增色，只能為主人添光，如此之李白，離我也終於越來越遠。終於，李白最終離開玄宗，並賦詩表明心意，仰天而走的李白，到底是做了一些什麼跟政治有關的事情啊！

但是，李白終究是李白，他沒有成為大德大才的治國棟樑，卻成為流芳千古的詩仙。這到底是幸還是不幸，這到底李白出了問題，還是時代出了問題。可是，我在想，如果李白能遠離政治，安心做文章，我們今天是否可以見到更多的好詩，更多的好文。或許，我們也見不到，李白沒有這樣的經歷，他詩歌裏的悲憤之情鋭減後，我們還會愛上李白嗎？

所以，歌德才會説，詩人和政治，絕不可能訣別，只可能或近或遠，不管在哪裏，詩人在的地方，政治就不會缺席。

《歌德談話錄》讀後感3

哈哈,前往歌德世界的特快專列再一次停靠在了我們的校訊通車站!作為本次旅行的導遊,就由我帶領大家繼續探索吧。

隨着閲讀的不斷深入,我們會了解到這本書的特點。首先它像一本生活的教科書,可以教會你很多東西。歌德在裏面講述了一些創作文學作品的方法,這些方法彌足珍貴,雖然記錄和講述它們的人早已消失在幾百年之前的歲月裏,但它們是經得起是時間考驗的。這真的就是一本的作文書。

這本書不光教你寫作文,還有很多東西。它折射了歌德的特點——多才多藝,知識豐富,因此這本書囊括了詩歌、戲劇、畫、雕刻等眾多內容,此外還有哲學等更加深奧的東西。我們不得不佩服歌德了:他怎麼懂那麼多呢!這就像是一部百科全書,不僅講述做人的道理,寫作的方法,連醫學、化學都有所涉獵。看來歌德天賦過人真不是白吹的啊!

這本書是分為一條一條的,每天的日期都標得清清楚楚。語言短小精悍,閃爍着智慧的光芒。很多名言都可以拿來當座右銘。它和《論語》的性質不是一樣的嗎?同樣是偉大的聖人,被崇敬他們的人記錄下他們的一言一行,整理成冊,公佈於世,為後人所瞻仰。如果可以的話,《論語》也可以改成《孔子談話錄》吧!呵呵。

這本書……算了,東西太多了,況且我讀的還是簡略的版本,真不知道原著的《歌德談話錄》,語言和知識容量會多麼驚人!那就給大家概括一下吧。

首先,這本書裏提到了寫作的方法,對年輕的作家的一些忠告(我相信它們能讓許多年輕人少走彎路,這也正是這本書的偉大之處)。然後,就是對社會中的各行各業、各個學科、領域的言論,接着是對政治發表意見,還有歷史、某一個的人物、自己的好友評論,等等。從這些當中,你會學到很多東西的(相信我,沒錯的!)

介紹就到這裏啦,下面大家自由行動吧!