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《月亮與六便士》讀後感800字左右3篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:2.62W

《月亮與六便士》這本書是由英國小説家毛姆的創作的,所以在認真品讀之後,是不是都有寫一篇讀後感呢!下面是本站小編為大家整理的《月亮與六便士》讀後感800字左右,僅供參考,歡迎大家的參閲。

《月亮與六便士》讀後感800字左右3篇

《月亮與六便士》讀後感800字左右1

什麼樣的書稱之為一本好書,那就是讀完能夠給予你觀點、引發你思考的腦洞書籍。《月亮與六便士》這本經典名著,當之無愧。

國本書故事簡介:

銀行家查爾斯,人到中年,事業有成,為了追求內心隱祕的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走。去追尋自己虛無縹緲的畫畫夢想,在異國他鄉,他貧病交加,對夢想卻愈發堅定執着。他説:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。

在經歷種種離奇遭遇後,他來到南太平洋的一座孤島,同當地一位姑娘結婚生子,成功創作出一系列改寫現代藝術史的驚世傑作。就在此時,他被絕症,和雙目失明擊倒,臨死之前,他囑咐妻子燒掉了他畫在牆壁.上的壁畫。

或“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”月亮高高在上,是我們的理想。六便士是當時英國金額最少的錢,象徵着我們生活。

人世漫長得轉瞬即逝,一些人為了生計疲於奔命,不知生活的意義何在,只為了得到更多的便士,買了車房,上個班,平平淡淡的過完--生,來這世上走一遭罷了。而這些人唯一存在的價值就是作為芸芸眾生中的--個螻蟻,一-個真正的動物,維繫生態秩序,庸碌的走下去。

一些人如查爾斯一樣,毅然、決然為一些人如查爾斯一樣,毅然、決然為了自己的自由、理想執着追求,終得傳世傑作。他們看見了星:晨

我不想謀生,我想生活。人生充滿着很多的哲學和道理。讀完本書我不經問自己幾個問題:

1.我是誰?從哪裏來?要到那裏去?

2.我活着的意義是什麼嗎?生活的意義是什麼?

3我平凡、平庸嗎?

4踏踏實實的小日子過一-生會平淡無趣嗎?

5我的人生還有什麼可能呢?

6我的理想是什麼呢?該怎麼去實現呢?7我該怎麼充實和豐富自己的生活?

藝術來源於生活卻高於生活,文章主張我們鼓起勇氣去追尋更有價值的人生,不要平凡的泯於眾生。但普通的生活其實和理想是可以相容的,我們生活在這個大潮流的體系下,我們可能會抱怨,我們也可以在體系的規則下,找到自己的幸福和快樂。我們不是查爾斯,沒有辦法都有極高的天;賦,成為一個非常成功且帶給人們影響的一個人。我想説的是:找到一個喜歡的人,一份喜歡的職業,一個熱愛的興趣,一羣志同道合的朋友,然後讓自己的生活充實有趣這便是我所想的最大的理想.了。

胡適曾説:“生命本沒有意義,你要能給它什麼意義,它就有什麼樣的意義。”每個人實現自己心中的理想,才是價值的體現。無關大小、無關意義、無關平庸、無關影響。

幹什麼都是好的,但要幹出個樣子來!

《月亮與六便士》讀後感800字左右2

《月亮與六便士》這是一個關於離開的故事,離開自己的生活,離開一切,去尋找內心深處的理想。

斯特里克蘭德的性格特質是什麼呢?近乎自私的愛自己。這裏説的愛自己不是説他因為愛自己,而讓自己的生活裏充滿鮮花一樣的色彩,彩霞一般的絢爛,他不熱衷修飾自己,也不熱衷養生。他這種近乎自私的愛自己,是他愛自己的理想。也是世人詬病的地方,為了理想拋妻棄子。

開始過離羣索居的生活之後,他不修邊幅到了極致,不事勞作,也沒有金錢。有一回因為飢餓,快要在昏暗的小閣樓死去——他降低生活水平,以一種完全不在乎生活水平的高度精神純度來追求自己的畫畫理想。

四十歲之前他有工作,有家庭。過着與常人一致的生活。四十歲以後他突然離開生活軌道,誰也不認識,他只認識內心的渴——成為一個畫家。對與錯?誰又説的清呢。希臘神殿的銘文“認識你自己”,認識自己之後我們才會從容不迫的選擇自己的生活,而不是依靠外界的標準或是他人的希望。

幸運的是,他是芸芸眾生裏,認識到自己的人,最後他在繪畫上也取得了成就,畫完了內心的渴望後,他讓他的女伴將那副壁畫付之一炬,多麼悲壯,那一場火把揹負在他內心裏的理想之石卸下了。

不幸的是,他背叛了他的家庭。每個人都會去同情他的妻子,去譴責男主人翁。所以他的妻子,最好的方法就是將他的所有東西都付之一炬,把揹負在她內心裏的失望,被拋棄,譴責通通卸下,做個明智的人。

中國有一句老話:高手在民間,説的是一些有着高超技藝卻鮮為人知的羣體。斯特里克蘭德就是這樣的高手,在世前他的畫不被人賞識。直到死去,他被人熟知。繪畫就是為了功成名就嗎?答案是否定的,所以它死去後沒有遺憾,只有滿足。遺憾的人不是梵高,不是千里馬。而是我們讀者的心——總覺得有才華的人,一定要配上寶馬香車。

追求藝術(無論什麼),總得是要有所犧牲的。讀文學書籍,讓我明白了一個道理,世界上的好壞的界限是模糊的。看了《月亮與六便士》你還會對他的拋棄家庭做出什麼樣的評判呢?文學告訴我們,每個人都有理由,他告訴我們切忌絕對,告訴我們世界的模樣,人性的模樣。一件事的展現的表象背後是有成因的,只要我們願意去感受,那麼我們就可以避免偏見盲從與庸俗。追求沒有正誤之分,無論是物質還是精神,重要的是明白自己想要什麼,還是希臘的銘文:認識你自己。也是讓我去審視自己的一句話。

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生活中也許我們能夠忍受孤獨、寂寞,也能夠忍受謊言甚至背叛,但是卻無法忍受觀念不同,更無法打敗理想不同而產生的背離。很多人分手的原因不是為了名和利,也不是不能容忍對方的缺點,只是簡簡單單地因為道不同,不相為謀。

正像紅樓夢裏的賈寶玉與薛寶釵,其實寶玉是喜歡寶釵的,她舉止端莊,容貌出眾,説話很條理,做事有分寸。特別是寶釵會體貼人,對老太太問寒問暖,對母親恭敬孝順,對王夫人和鳳姐更是有求必應。可是寶玉只是喜歡她外在的東西,看見寶釵露出雪白的粉嫩的臂膀,卻想如果換成林妹妹,也許自己會摸一把。可見寶玉對寶釵根本就無非分之想,更討厭她勸自己追求仕途經濟。

或許人性本來就是相通的,地球本來也是圓的,所以英國作家毛姆在他的小説《月亮和六便士》裏的主人公思特里克蘭德也是如此,甚至結局都有些相似。寶玉是拋棄了嬌妻薛寶釵當了和尚,他是告別了糟糠之妻,去追求自己所謂的理想。

那麼故事到底是怎麼回事呢?我簡單地介紹一下故事梗概。男主人公思特里克蘭德本來是一位很普通的證券交易員,他有一個富裕和美滿的家庭:妻子漂亮,只不過與大多數女性一樣,有點愛慕虛榮,兩個孩子也健康快樂。他真應該滿足於人世的快樂,儘管這種生活未免庸俗和平靜。但在他們婚後的第17個年頭,他突然離家去了巴黎,拋棄了在外人看來有前途的事業和美滿的家庭。人們都以為他有了外遇,事實卻讓人大跌眼鏡:他原來只是為了畫畫,而且他以前根本不怎麼專長繪畫。

別人都以為他瘋了,他幾次險些因飢餓和疾病而死,他的畫作也完全沒有品味,除了個別蹩腳的畫家把他當成上帝外,任何人都不會買他的畫。他不停地流浪,最後來到了一個小島,與一個土著姑娘愛塔結了婚。他似乎很知足,只要每天都在那裏作畫。但最後他感染了病,而且又成了盲人。新婚妻子一直照顧他,幫助他完成了自己的巨型壁畫。後來他身體潰爛而死,妻子依照他的遺言焚燬了掛滿壁畫的屋子。

故事似乎很荒唐,也確實是藝術的再創造,但是你我的身邊也許就有這樣的人。為了追求夢想,可以拋棄所有的榮華富貴,可以做出我們認為非常荒唐和絕情的事情,比如弘一法師李叔同。可是對他個人來説,是一次壯舉,一次人生的涅盤。

再比如釋迦摩尼,他本來是一位王子,也過着無憂無慮的生活,忽然有一天出城,他看見了人間有生老病死,於是他開始痛苦。換作別人,也許過幾天就想開了,該幹嘛還幹嘛!可是他們這類人就是瘋狂。好像孫悟空,本來是石頭縫裏蹦出來的,學到了一點仙術,威脅閻王爺讓他長生不死,玉皇大帝又封他做了弼馬温,他還不知足,終於被如來佛壓在了五指山下才安穩。

所以有些人天生的就是愛折騰的命,所謂不到黃河心不死。可是如果世界缺少了這類人,每個人都滿足於享受安逸的生活,都對枯燥乏味的生活環境安之若素,雖然少了很多麻煩,卻也失去了一些熱鬧。我們就會在一潭死水中生活,沒有一絲波瀾,更不會掀起驚濤駭浪。

為什麼我們喜歡大海,為什麼也驚歎流星,更加欣賞激流勇進的快艇。因為生活需要活力,人生也需要波瀾。如果大雁不再翱翔在藍天,駿馬不再奔馳在草原,海燕不再與海浪搏擊,天空不再有雨後的彩虹,生活還有什麼趣味。也許你會説,讓他們去搏擊吧,我只負責看熱鬧。這種人應該是大多數,但我相信,他們一定也想躍躍欲試,因為每個人都有一顆躁動不安的心,只要時機成熟,醜小鴨也會變成白天鵝。

六便士是當時英國貨幣的最小單位,月亮代表高高在上的理想,而六便士則是現實的代表。每個人都在被生活塑造,也被社會貼上不同的標籤。有的標籤很合適,即使是六便士,也每天快樂。有的標籤貼錯了,但是由於貼的太緊撕不下來,或是因為各種原因不願撕下來,也就這樣一直貼下去了。即使你是月亮,也可能被貼錯了標籤,所以月亮也會有缺憾,月光也似淚水不斷地拋灑。