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蛙讀後感1500字6篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.63W

通過讀後感,我能夠與其他讀者分享我的閲讀經驗和洞察力,讀後感不僅僅是一種任務,更是一次思想的碰撞和情感的表達,它可以展示我們對文學作品的獨特理解和感受,本站小編今天就為您帶來了蛙讀後感1500字6篇,相信一定會對你有所幫助。

蛙讀後感1500字6篇

蛙讀後感1500字篇1

寒假期間,我閲讀了《第五項修煉》這本由美國著名管理學家彼得·聖吉所著的管理學鉅著,它被譽為21世紀的管理聖經、20世紀屈指可數的幾本管理經典、世界上影響最深遠的管理書籍之一,並被《哈佛商業評論》評為過去75年最具影響力的管理類圖書。

?第五項修煉》描述了公司如何通過採用學習型組織的戰略和對策,來排除威脅組織效率和事業成功的學習障礙。在學習型組織中,新型的、擴張性的思考模式得到培育,集體的熱情得到釋放,大家不斷在學習如何開創自己真心向往的成就。在學習型組織的藝術與實踐過程中,由五項新的構件技術集中在一起成為關鍵。這五項技術分別是:

1、自我超越。

我對自我超越理解為個人的前進動力、願景目標,是不斷自我超越,不斷追求新境界的精神。自我超越是不斷澄清和加深我們個人願景的修煉,是持續集中我們的能量,增強我們的毅力,並客觀的觀察現實的修煉,即發展自身,而不是除掉什麼。它是學習型組織的精神基礎和重要基石。

2、系統思考。

在我看來,系統思考可以簡單理解為基本世界觀,完善的知識體系,以及全面的思維模式。人類的任何活動都是系統中的一部分,活動也是由相關的、系列性的行動所組成,並通過無形的網絡編織在一起。這些活動之間相互影響,但卻不容易顯露出來。因此我們思考問題的時候需要全面的從整體方面去考慮。系統思考是一個概念框架,是一個知識體系,也是一個工具系列,通過系統思考可以讓各類的思考模式清晰的展現以幫助我們有效地認識和改變這些模式。

當然,系統思考也可以理解為整體與部分的關係,真正具有前瞻性的積極行動,除了正面的想法之外,還必須以整體思考的方法與工具深思熟慮,細密量化,首先考察除了我們最初極佳的立意之外,還會造成(產生)哪些我們極其不易覺察的後果。往往專注於某些片斷或短期事件,會使我們不能以較長遠眼光來看事件背後變化的形態,更無法瞭解其真正原因。並且目前很多事件實際都是因為複雜原因而緩慢形成的。所以,這更提醒我們系統思考的重要性。

3、心智模式。

心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設、歸納,甚至就是圖像、畫面或形象。在我看來心智模式實際上指的是我們對事物的固有看法、思維定勢。如果我們被心智模式所限制,那麼我們的行動就只會被限制在過去熟悉和舒適的範圍之內,雖然處理起來遊刃有餘但卻無法突破。

正如某些企業滿足於現今所取得的成就而沾沾自喜,裹布不前,最終被那些敢於創新與突破的新生代所取代。有時候,當我們面對困難時往往會努力尋求新的解決方法,但那些在我們腦中所呈現的完美方法最終並沒有能夠實現,究其原因,不是方法不好,而是心智模式在作怪。就是因為那些方法與我們所約定俗成的觀念想法,觀點相左,於是我們就限於舊規而將它捨棄了。

這就告訴我們企業要勇於創新,突破約定俗成,打敗傳統的束縛。我們人也一樣,任何時候做任何事情,都不能畏首畏尾,要勇敢的大踏步向前。

4、共同願景。

共同願景是大家共同的目標,價值觀和使命感,是我們對未來的共同嚮往與追求。它需要共同的努力,把企業中的每個人密切的聯繫在一起,是每個人心向同一個方向,勁往一處使。

5、團隊學習。

團隊學習就是要以團隊作為學習的基本單位,共同學習、共同提高、協同工作,使團隊不但能夠取得非凡的成績,也能使每個成員都能比在其他情況下更迅速的成長,實現1+1>2的效果,組織和個人都能在學習中受益。聰明的個人或許很多,但聰明的團隊卻不多。就算一個團隊有再多的聰明人,但如果那些人都只想着自己的利益而爭個你死我活,那麼這樣的團隊註定是要失敗的,1+1只能小於2.

這就是我閲讀《第五項修煉》後的理解及得到的啟發,或許很片面,這本書的內容很多地方都很專業,對於我來説比較深奧,我只是表達了自己的一些想法而已。

讀了這本書以後,在今後的學習生活中,我會更加註重對自我的超越,更加註重系統思考,把自己放到集體中,注重心智模式,突破陳規束縛,注重共同願景,向着大家共同的目標努力,注重團隊學習,將個人與整體聯繫在一起,絕不自作聰明,棄團隊利益於不顧。

蛙讀後感1500字篇2

?平凡的世界》是路遙寫的一部現實主義小説,講述了三個家族在經歷西北農村的歷史變遷的發展史,給了我很大的震撼。

這本書講述的是平凡人的平淡生活,他雖然是個平凡人可是他卻沒有自甘墮落,沒有放棄向前進的步伐。平平淡淡的敍述讓我看到了孫少平的努力,從小便跟着家人去幹農活,到最後結局一個普普通通的煤礦工人,雖然他他沒有多麼大的豐功偉績,卻讓我不禁為他感慨,佩服他,能夠忍受着寂寞,並從不放棄學習,這種精神足以讓我們為之鼓掌,並向之學習。

“一箇中學生要養成每天看報的習慣,這樣才能開闊眼界;一個有文化的人不知道國家和世界發生了些什麼事情,這是可悲的!”只有不斷的閲讀,我們才能看到我們國家的改變,並且抓住改變生活,改變命運的機會。我每天都會抽空看些國內國外的新聞,許多朋友都説,你又不從事新聞媒體行業,每天關心國家大事,有什麼用?每每聽到這些話,我都感慨,難道看新聞便是媒體行業的代名詞了嗎?看新聞不僅可以提高自己對於國家的認知,還可以提高自己的民族自豪感,並且當你遇到一些提問時不會被説的啞口無言。現在許多朋友們崇尚國外文化,將我們自己的文化貶的一文不值,這可能便是外國的一個策略吧,從思想上摧垮一個國家。所以,我非常提倡可以多看一下我們的本土文化,在掌握本國文化的基礎上,再去學習國外的一些思想,這樣才能做到真的融會貫通,思想交流。

“他們往往帶着一種悲壯的激情,在一條最為艱難的道路上進行人生的搏鬥。他們顧不上高談闊論或憤世嫉俗的憂患人類的命運。他們首先要改變自己的生存條件,同時也放棄最主要的精神追求;他們既不鄙視普通人的世俗生活,但又竭力使自己對生活的認識達到更深的層次!你能痛苦,説明你對生活還抱有希望!”這種思想便是可以歸結為平常心。保持平常心,無論經歷着怎樣的生活,不以物喜,不以己悲,抓緊當下,才能有所收穫。人們常説“眼低手高”説的便是,想得太遠,卻不想實踐,到最後,卻什麼都沒有得到。竭盡全力的過好現在,儘管失敗,卻還是有所收穫的。

“只有勞動才可能使人在生活中強大。不論什麼人,最終還是要崇尚那些能用雙手創造生活的勞動者。對於這些人來説,孫少平給他們上了生平極為重要的一課——如何對待勞動,這是人生最基本的課題。”俗話説,勞動最光榮,在勞動中獲得的東西是具有價值的,值得驕傲的。不抱怨,不怨憤,不妥協,立足當下,做好自己要做的事情,是值得讓人學習的。當我看到,孫少平因為每天勞動完後,充滿疲憊的睡去,在休息的時候可以看看書,這樣的生活讓我覺得覺得他的他過得很充實,沒有虛度光陰,珍惜自己的時光。“在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大來。”充實的過好每一天,這樣的人生才是沒有遺憾的。

“但無論怎樣,他還是高興今天能用他自己勞動賺來的錢,在這裏請曉霞吃一頓飯。哪怕他今生一世暗淡無光,可他在自己生命的歷程中,仍然還有值得驕傲和懷念的東西啊!而不至於象一些可憐的鄉下人,老了的時候,坐在冬日裏冰涼的土炕上,可以回憶和誇耀的僅僅是自己年輕時的飯量和力氣……”奮鬥過後的人生是充滿自信的。孫少平通過努力成為了一名煤礦工人,他的哥哥孫少安在家裏把孫家撐了起來,每個人都有每個人的人生,只有自己不斷的奮鬥,你才能在自己的人生中發光發彩。只有年輕的時候不斷的奮鬥,不遺餘力的努力,到老了的時候,才不會後悔,畢竟世上是沒有後悔藥的。

“既不懈的追求生活,又不敢奢望生活過多的報酬和寵愛,而是理智而清醒的面對着現實。”這句話送給正在讀這篇文章的你,清醒而理智的面對自己的人生,才能更好的把握生命中的每一分每一秒過好當下,你才能收穫美好的人生。

看完這本書後,你就會覺得,原來,平平淡淡的生活也是充滿幸福的,只有自己不斷的努力,你才會不枉此生,願你以夢為馬,隨之可棲

蛙讀後感1500字篇3

個人認為這是一本很讓人感動的小説,值得一看。

就在這樣一個毫無預料的早晨,我讀完了這本書,這本在我手機裏放了很久很久的書,兩個月了吧,從我剛開始找到這本書開始,我也許是被它奇怪的名字吸引了,也許是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被它的內容,兩個男孩在阿富汗的成長故事,那樣簡單的概括,在我看來實在是不能作為這本小説的簡介,簡單的字裏行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷,像是一片灰暗的天空,壓得人永遠透不過氣。

追風箏的人,在第一眼看到這個奇怪的標題的時候,我有些茫然,風箏需要追嗎?為什麼要追風箏,原來這是阿富汗的習俗,每年初春,會有盛大的風箏節,許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中,飄蕩着五顏六色的風箏,每一隻風箏線的盡頭都有一個勇敢的鬥士。當然,所有的風箏要在天空中進行決鬥,就像一場盛大的搏鬥,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成為勝利,同樣,你必須把你走位的風箏都打敗,你才會成為萬種矚目和讚歎的焦點,那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身,這在我看來,是一場孩子們之間的交流或者遊戲,但在阿米爾那個時候,這對他來説具備着無尚的重要性,因為爸爸,因為父愛,他只有通過這樣才能獲得父親的讚美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要着!再來説説追,追風箏,也相當重要,你搶到了最後一個被擊落的風箏,那也預示着莫大的榮耀和完全的勝利。於是哈桑,便擔當起了重要的任務,就是把那隻被阿米爾擊落的風箏追到手,故事的高潮也就由此而引發,一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。

從翻開這本書開始,一直就覺得故事中隱藏着讓人透不過氣的難過,整篇小説都是以一種壓抑的感覺寫的,可以看的出來"我"一直在為過去所幹得事而後悔和難過,阿米爾對於哈桑的歉意也許不是我們能夠體會的,但阿米爾卻是一直煎受着折磨,確實,對於他一個在當時只有13歲的孩子來説,那樣的事情他不會處理,他唯一的想法就是不想再讓自己受折磨,而這折磨的根源就是哈桑,和哈桑那為他而愚蠢的奉獻精神,他覺得只要將哈桑趕走,永遠不出現在他眼前,他就不用在受到良心的譴責了,但他,當時的他卻不知道那錯了,如果他沒有在當時及時的承認錯誤,他真的會後悔,懺悔一輩子,這樣的悔恨也許將陪着他一起走進墳墓,他將無法釋懷。

從"我"的角度來描寫哈桑所為"我"受的苦難,更加讓讀者覺得切身體驗,小説中,我們一直是從"我"的眼中看的哈桑,那樣一個為了阿米爾少爺肯認命,付出一切的小孩,也許在他的骨子裏,也許他與身俱來就被教育成了那樣的性格,我最感動的是哈桑對阿米爾説"為你,千千萬萬遍!"這樣的話能從一個十幾歲的孩子口裏出來,真的是讓人揪心的疼,一直到了後來,他心中一直愛着的阿米爾少爺不再理會他並且還不斷的在他的傷害他,他都沒有背棄他,一直護着他,原諒我,我真的被這孩子給震撼了,為他我一直覺得心裏挺難受的,總覺得嗓子裏有東西卡住了,讓我有點哽咽。

故事的後來還在繼續,阿里和哈桑一起離開了,接着俄國佔領阿富汗,阿米爾和爸爸也被迫離開,離開了故土,踏上了去往美國的路,後來他和爸爸也一直在美國生活,並且他在美國還娶了妻子,有了安定的生活,只是爸爸去世了,阿米爾的爸爸一直是一個錚錚的鐵漢子,我一直這樣看到。

很多年後的一通電話把阿米爾又重新召回了阿富汗,回來時,他帶了一個孩子,那是哈桑的孩子,哈桑已經死去了,但那個孩子和哈桑一樣,像是以前的哈桑一樣,但唯獨少了一樣,就是不再微笑了,眼神一直那樣的空洞,那個孩子一直悲傷着。風箏,又是風箏,一次偶然的放風箏得機會使得那可憐的孩子輕輕的拉扯了嘴角,其實不管那孩子經歷了多少,他永遠也只是個孩子,就該簡單的生活才對。

小説的結尾又提到了風箏,從風箏中來,又回到了風箏中去,也許這是最好的結局,很多年前,哈桑為阿米爾追風箏,"為你,千千萬萬遍",很多年後,阿米爾為哈桑的孩子追風箏,"為哈桑,千千萬萬遍"。

蛙讀後感1500字篇4

生活在富足的現代,人人搖着利己主義的旗幟,追逐着享樂,就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢,彷彿也是司空見慣而不以為意,但是《駱駝祥子》裏頭,那個由滿懷希望與年輕健壯,到不仁不義騙吃騙喝、帶着「髒補的頹廢車伕—祥子—卻深深地觸動了我,我實在感歎命運的磨人,實在心疼窮人的苦難,感歎對於每天為了温飽與生活抗戰、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言,「希望」與「道德」真的是奢侈品,因為堅持與要強並不能為他們擔保什麼,幸福與美滿永遠離他們好遠。

祥子是一個隻身在北京奮鬥的年輕人,他身強體壯,以拉車為業,心底夢想着存錢買上一部自己的車,晉身高等車伕階級,再也不必向人貸車,所賺的錢全歸自己,再存上幾年的錢,他或許可以再買上一部、又一部,自己當上老闆!就這麼省吃儉用,祥子連碗好茶都捨不得喝,好不容易攢下族夠的錢買下一部車,他顫抖的手遞過錢拿回車子,達成夢想的初步。但天不從人願,一場戰亂中祥子失去了車—被兵搶了,只慌亂中從兵營裏牽出幾隻駱駝,賣了些錢,得來了「駱駝祥子」的封號。

他重回劉老闆的車廠想重新存錢買上一部車,但先是遭車廠老闆女兒虎妞引誘,後來錢又受拉包月的曹老爺官案牽累而被偵探給奪了,因而縱使心理一千一百個不願意,還是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下,答應娶她為妻,但由於兩人得不到富有的老丈人的認可,只得與窮人們共居在大雜院裏,在這裏虎妞成日享樂吃食,貪戀與祥子燕好,而祥子一心只想藉由拉車來逃離家裏讓他毫無自主權與尊嚴的「母老虎」、「吸人血妖精」,沒想到婚後造成的體虛讓他竟在一場大雨中害了大病,病癒後逞強又犯了痢疾,幾乎耗盡了虎妞帶過來的積蓄,還有祥子的健康。虎妞臨盆難產而亡,祥子賣了車,於是復歸於一無所有…

到了這裏祥子已經有點覺悟了,他拒絕了同住在宅子裏同事天涯苦命人的小福子的委身,小福子為了養活兩個幼弟跟醉鬼父親而淪為賣身,虎妞生前曾提供她「地方」賺取幾毛費用,祥子心底即使喜歡小福子,但是「痴情種只存在富貴人家中」,他實在沒法負起養活小福子一家的責任,因此他狠心地拒絕了小福子的相許,撇下她淚汪汪地,絕望地…

及至祥子歷盡滄桑猛然想回頭時回時已晚,小福子受不了為娼受人凌虐已吊死樹林中。這時祥子完全絕望了,他體會到那些欺侮他的人「並不能因為他的咒罵就得了惡報;他自己,也不能因為要強就得了好處。自己,專仗着自己,就像老人所説的,就是被小孩子用線拴上的螞蚱,有翅膀又怎樣呢?」何苦要強呢?何必拼命存錢買車呢?買了還是被搶了,再買,賣了,和不得樂且樂呢?就算買上了車,還不保老了凍死在街頭呢!他不再有希望,「就這麼迷迷忽忽地往下墜」,「他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,因為他沒了心,他的心被人摘了去……經驗告訴了他,明天只是今天的繼續,明天承繼着今天的委屈……」。

?駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈,窮人的辛酸,窮人的末路。

或許我們會説為什麼要放棄希望呢?會什麼不繼續奮鬥呢?但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易,他們活着就是為了要拼命換一口飯吃,温飽就是他們的理想,成家立業甚至遙不可及—因為一個拉車的沒有辦法再養活一家子,婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫了這些畫面,其中有一段説祥子在酒館看到一老一小,老的哆嗦着,一進客棧不久就暈了,他已經在無數凜冽的冬夜裏拉着輛破車、為了幾個子兒捱餓受寒,天氣太冷、因為不得不拉車,所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖,老爺爺從年輕拉車到老,不知哪一天會突然一倒死在路上!但是為了養着沒爹沒孃的小孫子,還是得拼了老命!客棧裏同是拉車的人們都動了慈心,出錢出力幫助他們,老小兩個猛啃着祥子送的包子…走時,小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。多麼的早熟,這是命運雖逼的早熟,可不令人鼻酸呢?。小市民的生活是如此卑微,他們沒有開通的思想,只能一昧地聽天由命,沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運又何須扎爭呢?到頭來不都一樣?落得相同下場!

祥子最後沒法再騙後,成了個送殯的,但就連送殯他也不肯吃虧,他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭,他只為自己,是個徹底的「個人主義者」,但,他也為自己完成了死亡。「他等着吸納最後的一口氣,他是個還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強的、好夢想的祥子已不復可求,剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎裏的產兒、個人主義的陌路鬼」!

感歎之餘,還是要有希望,人生不是這樣的!只要能堅持,只要能忍過,生命的這一切灰暗總會撥雲見日,總會柳暗花明。「堅持、樂觀、謹慎、充實」,「信、望、愛」,人生,就會是多彩的,明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。

蛙讀後感1500字篇5

曹雪芹的長篇小説《紅樓夢》是中國文學史上最偉大也是最奇特的一部小説。

我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點。

第一,有感於《紅樓夢》的藝術魅力。《紅樓夢》之因此能成為中國四大名著之首,並不僅僅僅正因它在資料上的博大精深,包羅萬象,更重要的因素還取決於它巨大的藝術魅力。從小説的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據不完全統計,其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的温柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨特而又鮮明的個性特徵,早已成為人類藝術畫廊中千古不朽的藝術典型,在銀屏上盛演不衰。從小説的情節結構上看,《紅樓夢》改變了以往長篇小説情節和人物故事單線條發展的單調模式,創造了一個完整宏大而又渾然天成的網狀藝術結構,四大家族及眾多人物,情節結構安排巧妙,雖然多條線索齊頭並進,互相聯結,卻又有條不紊,層次分明。

從小説的語言上看《紅樓夢》,曹雪芹是公認的語言大師,他在繼承中國古典文學語言優秀傳統的基礎上,創造性地加以豐富的發展,使小説的敍述語言更加生動形象,準確洗練,具有高度的藝術表現力和感染力。小説中的人物語言堪稱經典,作者往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個個性鮮明的人物形象,例如林黛玉進賈府那段,王熙鳳説道:天下真有這樣標緻的人兒,我今日才算看見了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴裏心裏放不下。只可憐我這妹妹這麼命苦,怎樣姑媽偏就去世了!她這幾句話,不僅僅誇獎了林黛玉,而且讚揚了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點。

除此之外,小説中的超多詩詞歌曲根據人物的不一樣性格而作,更有較高的文學價值。第二,有感於《紅樓夢》的主題,《紅樓夢》是一部博大精深的文學鉅著,關於它的主題,歷來也是仁者見仁,智者見智,誠如魯迅所説的那樣:“道學家看見淫,經學家看見易,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈祕事”。但我們細讀原著,就會發現,作者所要展示的主題,其實就是人生有限,天地無情的痛苦和無奈,是留戀完美的人生而又對人生美中不足的哀惋與感歎:人生為何要生老病死、離合悲歡?

小説中透過不一樣人物之口,反覆吟唱的這一旋律,正是作者歷經世間榮辱後的人生感悟,也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恆主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺生活“終無意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生於末世運偏消”,為了家族的利益被迫遠嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨卧青燈古佛旁”史湘雲雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“雲散高唐,水涸湘江”;“氣質美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶髮修行,結果“到頭來,依舊是風塵骯髒違心願”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀園“女兒國”中所有的女兒們,都無一不是以背劇結局而告終的,但是,曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的,他對人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當人生與世間的真善美被無情地毀滅時,他才在憐惜悲憫中發出了無奈的感歎,綜觀全書,《紅樓夢》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩化又真實的理想世界中展開故事情節,以“無故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,透過他的獨特視角和親身經歷來感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。

以上就是我對《紅樓夢》的淺談,自《紅樓夢》誕生以來,就受到了普遍的讚賞和喜愛,紅學各派各持己見,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術魅力!,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術魅力!

有幸參與了縣委宣傳部組織開展的“走進?閲讀”之走進書店活動,在感受書香氛圍的同時,更多的是感動與收穫。

古往今來,有太多太多的文字,在描寫着各種各樣的遇見。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”這是撩動心絃的遇見;“這位妹妹,我曾經見過。”這是寶玉和黛玉之間,最初見面時歡喜的遇見。”

人生,緣始於“遇見”,情長於“陪伴”。陪伴是温暖人心的力量;陪伴是最長情的告白;陪伴,是我能給你最好的禮物。通過這次活動,讓我分享到了一本好書、一個好故事。

通過讀《紅樓夢》,知道了多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,是這本書的主線人物,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉鬱鬱寡歡,終因久病難醫,吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷,看破紅塵的故事。

通過閲讀《紅樓夢》這本名著,讓我懂得了不少道理。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,説話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味,輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當然,最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺是很柔弱,很愛哭,但卻琴棋書畫樣樣精通,和賈寶玉很談得來,十分要好。但世事就是這樣,能在最好的年華里遇見,互相傾慕,期待互相温暖,卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢》裏我最喜歡的,也是讓我最感動的人物!當下,作為年輕一代的我們,應該崇尚讀書,把讀書當成一種習慣。從書中感受古今、感悟生活,學會珍惜、懂得擁有!

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?説到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”這是中國四大名著之首紅樓夢開篇詞與結尾詞。説來也是可悲,一本紅樓夢,盡顯人間的心酸。

紅樓夢中真的是一部人間“奇”書。

説它奇,也非是,説它俗,也不然。這本書把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不着破綻。

他究竟是從那個地方入手來把這兩者混合的呢?説來很簡單:夢。

賈寶玉夢遊太虛幻境,飲了仙茶“千紅一窟”(千紅一哭)喝了仙酒“萬豔同杯”(萬豔同悲)。還聽了仙曲《紅樓夢》。一曲紅樓,暗示了賈府與十二金釵的結局。只有看完全書再返回此章一讀,方懂曹老一片苦心。每讀到這裏,我都不禁感歎,人生的結局真的不是世人所能預料的。

而夢醒之後,賈寶玉還是那個賈寶玉,那個任性的少年。並沒有因為一夢改變自己。此處又從夢中的奇轉為現實的俗。

另外,很多的夢是託夢。秦可卿託夢鳳姐要小心“水滿則溢,月滿則虧。”晴雯託夢賈寶玉説她要死了等等。

其實,除了寫出來的夢,還有一些隱藏着的夢。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多麼美好的生活!結果到了紅樓夢末期,林黛玉枉凝眉,淚盡而逝;薛寶釵終身誤,孤身至終。王熙鳳聰明誤,機關算盡。十二金釵,沒有人有好下場。

人生一世,離開後不終是一無所有嗎?人離世後,終究和來到這個世界那時候一樣,什麼都帶不走。一切,純潔如初。

虛幻一世,夢醒之時,萬物皆空。只落得一片白茫茫大地真乾淨。

“願做長橋跨春秋,

筆鋒落處,承君來時路。”

自上週五的早晨,我的腦海裏就不斷重複着一句詩:“可歎停機德,堪憐詠絮才。”

我淺薄的文學底藴告訴我,這句詩是在説一名女子而且是德行兼備,文采斐然的佳人。只歎身世坎坷,終化作春末的繁花,在盛開後迎接獨自凋亡的悲涼。

許多女子符合這個形象,在一番思索後,我猜想是在説魚幼薇,那位並不非常出名,但生活卻非常坎坷的女詩人。

當這個論斷被定下,不過數個小時,我就發現了這詩的正主:林黛玉和薛寶釵。

他們確實比魚幼薇更符合這描寫——畢竟不會有詩人寫詩誇魚幼薇“德行兼備”,且黛玉與寶釵也確有詠絮之才。

滿懷愧疚的心,促使我繼續寫下去。

對於文學作品中兩個性格迥異卻有風采的女性,常用“白月光”和“硃砂痣”來比喻,就算主人公沒有這種想法,多情的看客們也會給他們貼上標籤。

儘管在多數人的眼裏,黛玉比寶釵更適合“白月光”的描述,畢竟久病纏身,畢竟無心名利。但於我而言,寶釵才是那天上月,是人間遙不可及的清影,是月壇綻放時靜處的一縷幽香。

我一向是很喜歡名字好聽的人的。寶釵算是我審美標準中的異類——我並不喜“寶”這個字,雖然看上去極盡榮寵,但我卻覺得沒由來地,有些俗氣。曹公若是知道我如此評價他給女兒們起的名,他是要半夜入我夢將我打一頓。

然而就是這樣一個名字,從我記事起便記到了如今。寶釵寶釵,這般讀來卻也更顯親密,自然也不再去計較什麼俗套與否了。

寶釵的第一次出場,寶玉便説他身上有陣異香。寶釵是不愛脂粉薰香的,她素來清而冷,那些襯得人美麗可親的事物她不屑於沾染。

第二次給我印象深刻的是她的號:蕪蘅君。身處於香草馥郁的庭院中一位出世的公子——就是這樣的感覺。明明是一位所謂的尊卑有分的女兒,卻用了“君”來為號。因此不由得更添幾分英氣和不凡。

但她真的是那種不慕名利,不願染俗的高尚士人嗎?那又當如何解釋撲蝶詠絮之事?她所表現出的所謂清冷不過是偽裝,將她工於心計的卑劣包裹的令人難以察覺。

吃人的世道會染污所有純善的人。要麼也將自己染污,要麼以身殉節。

如若她的性格真的只是如此,那麼寶釵就與那些俗爛的言情小説的惡毒女配沒有差別了。

從她好心提醒黛玉,兩人互訴衷腸,結金蘭之契的那一夜起,所有的一切都可以得到答案:她們只是普通的女孩,只是生在了吃人的社會裏。

寶釵的冷不單是她出於出生富貴的不屑,還有更本質的——被封建禮教的鎖鏈舒服的連真心都冰冷了起來。

所有人都説寶釵是封建禮教的忠實擁護者,這也確實是她人物形象的一個方面,若就此給寶釵下了定義,那麼你不僅小看了寶釵,更是蔑視了曹雪芹。一個死板固執渾身散發着世俗氣味的薛寶釵,林黛玉瞧不上,讀者更會嗤之以鼻。她的性格的形成離不開社會環境,當身邊所有人都在給她灌輸同一個觀點,數十年如一日,縱然抗爭也只有消亡的結局。

在這恐怖的黑暗中,寶釵遇到了寶玉,認識了黛玉,還有許許多多的人。愛意讓冰雪消融,真情使枷鎖破碎。

因此我絕不相信他與寶玉成親時只有快樂和幸福,相反,她會覺得痛苦。若非如此,她便極端利己,只在乎物質,唾棄了精神。嘔心瀝血的塑造,只出現了這樣一個人物,沒人能相信,也沒人會接受。

寶釵的新婚丈夫,她這輩子唯一愛過的人,從來愛的不是她,而是她最好的朋友——那個拖着病軀卻又聰穎驕傲的女孩。

她若是高興了,那便是她瘋了——畢竟她甘願可憐一輩子,將就着與根本沒有感情的丈夫共度一生。

因為她是薛寶釵呀,那個能與林黛玉交心的女孩,又怎麼會不懂愛情這種東西是搶不過來的呢?

我憐憫着她,卻又感到深深的無力,她在文中的結局早已塵埃落定,後人的杜撰終究只是杜撰。

我又何嘗不想給她一個好結局呢?

終究是金簪雪裏埋,到底意難平。

蛙讀後感1500字篇6

沒日沒夜地看小説,這種狂熱的感覺已經遠離我很久了。説來慚愧,是因為莫言獲獎了,在我心裏有點不服氣,覺得王小波、路遙在我個人的心裏,分量比莫言重。説來更慚愧,王小波的書讀過幾本,路遙也只看過一部《人生》。我翻開買來了很久的《平凡的世界》,想給自己的想法找點依據。

大概七、八年前,我生活在一個小城裏,四面環山。不大的城裏,有個不大的圖書館,我和姐姐時髦了一把,每人擁有一本讀書證。那時候的讀書,好像和平常上學用的教材格格不入,我似乎是為了借書證上多幾個書名,以及認清每個圖書館管理員龍飛鳳舞的字。

在我和姐姐的卧聊會裏,她講過這個故事,那時這本書對我來説太厚,我不喜歡看,或者説沒有耐心把她看完。姐姐講得起勁,我卻一遍一遍哀求着“我們睡吧,明天還要上課。”因此在我的印象裏,那是發生在農村的故事,誰和誰本該在一起,卻終究沒有在一起,僅此而已。

重新翻開這部小説,我被小説深深地吸引着,我試圖從裏面發現什麼,也試圖能夠讓我最近找不到支撐的內心得到一點慰藉。似乎我很容易入戲,把自己想象成一個出來闖世界的人,並不在意很多事情的苦和累,甚至在飲鴆止渴般盼望自己的苦和累,並且相信總一天會撥開雲霧見天日。我身上也有出生農村而留下的烙印,我所擔心的是在這個年齡作為井底之蛙,我的視野侷限在小小的自我世界就危險了。

似乎讀研的一年,我在嬌慣自己的某些想法,逐漸喪失了本來的純真,願意計較得失,開始規劃前途,並且以為這是大家都在做的事情,自己理應不僅走在人羣中,還要走在前頭。忽然有一天,我意識到這樣是不能過上自己想要的生活的。我需要做的事情不是每天急切地盼望着畢業,而是踏踏實實地學習,無論是讀小説,看專著,哪怕我沒有那麼熱愛科研,也該試圖讓生活過得更加有意義。如果過得純粹一點,生活本身還是很美好的!

?平凡的世界》第一部讀得酣暢淋漓,第二部就在早上沒起牀的被窩裏讀完了,覺得仍然不過癮,跑去圖書館借來了他的隨筆,《早晨從中午開始》。

“是的,我剛跨過四十歲,從人生的歷程來看,生命還可以説處在‘正午’時光,完全應該重新喚起青春的激情,再一次投入到這莊嚴的勞動之中。”

這樣一個有才華的人,每天工作的時候抽兩包煙,凌晨兩三點才睡,臨近中午才起牀,每寫完一部長篇就像生一場大病,修養一段時間總會恢復。但是《平凡的世界》第二部完成後,他感覺身體狀況不佳了,就在隱約覺察到的“死亡”和完成書稿中毅然選擇了後者,着魔地選擇了後者。

孫少平的很多經歷取自路遙弟弟王天樂的生活,對於勞動對於苦難,他們有太多的體會。就在農村那樣的一個小天地裏,少平思索着人生,打算去外面闖世界,即使形單影隻,即使遇到了很多窘迫,他仍然在午夜裏看着心愛的書,他在物質上的苦楚應該不用過分拿來顯擺,他身處的環境卻讓他的精神異常孤獨。

不過第二部裏也有一些讓我看了想笑的東西,比如雙水村曾經的大壩,大動干戈才換來的大壩,寫了“高峽出平湖,神女應無恙。”旁邊有個神仙山之類的革命氣息,讀來想笑。還有田福堂跑去街上,看到很多女人的頭髮都是“電打”的,直呼這世界變化快,“電打”頭髮的女人排隊都排了半條街。或許每到一個新鮮地方,都有讓我們自覺土包子的東西吧——

要什麼樣的世事變遷才能夠窺探自己的內心,才能夠在周圍環境的輿論壓力和自我心意中尋到一個平衡點。也許潤葉和向前,少安和秀蓮就是這樣。大概一個人的成長就是對過去聽説的某些老話一句接着一句的產生嚴重的認同感吧。年輕時代的感情,除了躁動和瘋狂,只有回憶起來時某個嘴角上揚的少年那純淨的面龐,只有相互吸引,沒有現實的穿衣和吃飯。又有誰篤定了婚姻就是一輩子幸福的開始,即使是書裏描寫的農村世界裏的感情,有時候也是一種奢望。

我有點沒勇氣打開第三部,我不知道孫少平會遇到什麼樣的事情,我害怕第二部結尾他和曉霞的感情以悲劇結束,我還沒有做好接受這一事實的準備。我需要一點時間來思考,或許人和人之間的感情太過複雜,究竟哪一站才是最幸福,是個問題。