《蛙》讀後感3000字6篇

寫讀後感可以讓我們記錄下自己的閲讀歷程，形成有價值的閲讀回憶，在寫讀後感時，我們要注意分析書中的故事情節、人物性格、主題等要素，從多個角度進行思考，以下是本站小編精心為您推薦的《蛙》讀後感3000字6篇，供大家參考。

《蛙》讀後感3000字篇1

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜裏雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎麼聯繫起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這裏説成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什麼和它為什麼要爆炸。那個奇點什麼也不是，不是人類所認識的物質，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環下去。(看到後來，才知道這應該算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學科。

作為宇宙裏高等生物的人類不會滿足於自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索着存在和生命的意義。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心説到哥白尼——伽利略的曰心説的演化就花了某年的時間。令人吃驚的是，儘管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發現了紅移定律後，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質在引力作用下不可能處於穩定的狀態。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念並不是產生於這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對於人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關於他如何與全身癱瘓作搏鬥的描述。儘管如此，譯者之一於某年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開後，忽然腦後響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅動着電開關。

譯者儘量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月後才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴於一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閲讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數學和理論物理系的辦公室。該係為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡.

其實時間作為一個座標軸早就存在於每個人的心裏了。我們不論幹什麼事情，總會看看時間。關鍵在於，時間並非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，並形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個四維的時間--空間裏，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什麼樣子的。按霍金的説法，其實有十維。這讓我浮想聯翩。我想到古代神話：九重天+時間。另外，佛教説：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經歷告訴他人：執著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

《蛙》讀後感3000字篇2

天氣已經轉涼，雖然沒看到滿地落葉，但是秋天好像已經來了。廣州漫長的夏天剛剛過去，晚上迫不及待到户外歡送。風吹起來確實很舒服，乾燥而且温度合適。但是待得久了，慢慢也有點冷了的感覺。再後來，捂着衣服也覺得冷了。

沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那麼的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是現在人們難以想象的：坐船可以不給錢卻有人一定好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收，人家硬給了還不好意思買點茶啊煙啊回饋坐船者。而關於愛情就更加不可思議了：唱兩首好聽的歌就可以讓姑娘跟你遠走高飛;水手和*女的約定，居然也比現代的很多愛情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺到了一絲接一絲的涼爽。

天保的死當然不應該算是老人的錯，只是湊巧老人暗示他應該怎麼去求婚，而得不到結果的情況下出船淹死。當然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對愛情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現出極端的行為。翠翠的父母更是一個例子，兩人相愛了卻不敢私奔，最後居然選擇殉情，一開始我真的有點想不明白為什麼，後來想想，正是一種極端應對極端的表現。可見不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛情故事，都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。

家是温暖的港灣。如果沒有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會乾涸;如果沒有堅固的巢*，羽毛再豐滿的鳥兒也會馬上死去。翠翠也有一個家，一個不同尋常的家。她的父母在她牙牙學語時便已經雙雙離她而去，她和她的具有鄉村人典型性格的老祖父帶着一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節、中秋良宵，讓我們看到了一個慢慢成長着的翠翠，看到了一個告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活着一羣人們。天保、儺送、老船伕、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個邊遠小鎮。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個大家庭，這個家，就是茶峒，有着幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質樸敦厚的中國人的代表。在那個民風樸實的地方，生活着這樣一羣人。幾十年來，老船伕默默地為東去西來，南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見證了老船伕幾十年來的辛勞。

讓我們想象一下，在一處偏遠的地方，有着這樣一羣人們。他們每天都各行各業，忙碌中帶着勞動得到的喜悦;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒有祕密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風生，分享生活的喜悦，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠，會大聲地訴説心中的不滿，大但地表達內心的愛慕;他們盡力地去幫助別人，別人也盡力地幫助他們，並不是為了幫助後的報酬或者是一聲謝謝，只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，應該就是陶淵明所説的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮，不正是世外桃源嗎?甚至可以説是理想中的共產主義社會吧。光陰飛逝，與小説中相比，一晃幾十年過去了。二十一世紀的中國，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。現在當然不用再有一位老船伕拉着竹纜為南來北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而傷心了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?可是，更令人痛心的是失去了那質樸的民風，那美好的氛圍。在鋼筋水泥構建的城市中，已經沒有了那邊遠小鎮中那木質結構房屋的古樸典雅了。

城市裏的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兑，人與人之間充斥着祕密。由於繁榮，所以有了利益衝突;由於繁榮，所以有了諂媚溜鬚。這一把鋒利的雙刃劍，帶來了飛黃騰達，斬去了質樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們，我們更應該上哪一條船呢?其實讀到最後，我們不禁會歎息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮，還是會有無人可救的悲劇發生。

正是這種坦誠和睦的心理，促使了悲劇的發生。在城裏，當兩個人為共同的目標而奮鬥時，他們可以毫不顧忌地採取各種手段，各種策略取勝，結果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因為處處替他人着想，所以處處有顧慮，為一個共同的目標奮鬥時，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會產生兩個深深地恨着自己陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的悲劇，促成了翠翠的悲劇，也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個虛無縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個浮雲一般的夢吧。

《蛙》讀後感3000字篇3

以前，曾在電視"百家講壇"欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領導人，特別是_等，在兩萬五千里長徵前夕的思想鬥爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監委黨辦給各支部發下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

這本書必須細細品讀，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因為，字裏行間的信息量太大了，人物關係錯綜複雜，歷史事件犬牙交錯，是非對錯翻雲覆雨。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍往往對某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩，雖然讀起來省事，但是並不見得符合歷史的真相。金一南認為，歷史的真相也許沒有人可以説得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能儘量還原歷史的真實，儘管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個複雜的多面體。

?苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長徵前後的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如_等等，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思，不禁感歎：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感歎：這些偉人的的確確又不是凡人，無數次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是隻能體驗險惡的地理環境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環境，頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處於極限狀態。在這種情況下，犧牲的、掉隊的、逃跑的、叛變的佔了絕大多數，最後堅持下來的只有幾千人，而就是這幾千人改變了中華民族的命運。這本書讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。

這本書裏闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不瞭解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發，發出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵是我們的態度，我們是學習他們的經驗、發揮他們的長處，引導他們認識中國國情，還是把他們的經驗奉若神明，把他們的話語當作指示，"一句頂一萬句"?不把握這一點，不引導他們學習和了解中國革命具體實踐，不用事實向他們證明他們某些東西與中國實際的脱節，結果反而限制了他們本來應該發揮的作用。

結合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎?像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是"泊來品",是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術語，不能照搬照抄，要結合中國的經濟社會發展水平，要結合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當的調整和豐富。如果當初我們引入_的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現在"濫"的局面。所以，我們在設計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對國際認證認可活動也是推動和發展。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為"天生就是個好工人",他曾當過兵，被譽為"天生就是個好戰士",他現在是大學教授，又被歎為"天生就是個教書的料".金教授自己説，沒有天生的事情，只是做什麼就要用心、盡全力，熱愛生活就要幹好工作;創新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的鉅著來源於他經年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想，做人要做個有心的人，做事要做出個結果，不能半途而廢;做事要做出自己的風格，不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要説的多，乾的少，不要做批評家和空想家，要做實幹家。

人間的苦難很多，但不一定都創造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創造輝煌。願我們災難深重的中華民族，在富國強民的道路上創造新的輝煌。

《蛙》讀後感3000字篇4

紅樓夢，終究是避免不了悲劇的。既然是夢，終究要醒。夢中的恩情、夢中的功名，在夢醒的那一刻，毫無徵兆的，煙消雲散。終究是一場驚夢，悲喜千般，虛無縹緲。大荒山無稽崖青埂峯下，還是那塊石頭；離恨天灌愁海太虛境中，也只有一株仙草。甚至，這些地方，都是虛無縹緲！“假作真時真亦假，無為有處有還無。”連故事，都是作者經歷一番夢幻附會出來的。到底説來不過是一場驚夢。紅塵中的滾滾廝殺，也不過是窗外的一陣疾風、一時驟雨罷了。

可是，虛幻中又折射着真實。世態炎涼，離合悲歡。蕩氣迴腸，撕心裂肺！富貴榮華轉瞬即逝，榮辱自古周而復始。但是細細想來，人生之事，不過百年。一時的境遇又能維持多久？明媚鮮豔能幾時，殘紅遍地，又能幾時？“瞬息間則又樂極悲生，人非物換。”説來倒都是自然之理。可是，你我畢竟是俗人。不能擺脱俗世的名利，欲脱塵網，卻又不能放下聲色犬馬。指責別人的蠅營狗苟，卻又渴望自己能時來運轉。真正大權在握的時候有竭力的追名逐利。於是乎，自己變成了自己當初咒罵的尸位素餐的貪官污吏。成日的燈紅酒綠，忘記了當初假作脱俗的“人間有味是清歡”。“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”到頭來，不知這嫁衣裳誰人穿了去。枉費了意懸懸半世心！

其實我並不想説教材上所謂“揭露了封建貴族地主階級的專制、腐朽及其沒落的結局。”我想，真正讀過紅樓夢的人會真的有一天是世界末日呢？貫穿《紅樓夢》的，絕不是四大家族的興衰，我更贊同周汝昌先生的説法。貫穿紅樓的，是情。作者痛恨的絕對是“封建禮教”而不是湘雲寶釵這類紅樓女兒。把封建社會的沒落當作紅樓夢的一個內容固然可以，但若是把它當作主題，編教材的人，是不是欠考慮了？所謂沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。某個階級的腐朽和沒落實際上無可避免。時代總在進步，縱然沒有了階級，又何以知道不是情。我完全相信劉心武考證的情榜的存在。紅樓女兒，在此，才算是完整的結局。這也從另一個角度證明了紅樓夢的主題，是情！懷金悼玉的紅樓夢！黛玉痴情，魂歸離恨；寶釵痴情，誤了終身！

其實，寶釵是個好女孩。她並不像有些黛玉黨所説的是木石姻緣破裂、黛玉魂歸的罪魁禍首。不可否認的是：薛寶釵確實愛過賈寶玉，或許也真的幻想過自己有一天可以與寶玉結成神仙眷侶。但是，她也絕對不會因為自己的這個想法而不惜搭上黛玉的生命。畢竟，這是薛寶釵，不是呂雉，更不是武媚娘。有人把薛寶釵稱為紅樓夢中的“冷美人”。或許和花名簽上那句“任是無情也動人”有關。但是，清醒的讀者都會明白，沒有任何一個花季的女孩是所謂的“無情”自然，薛寶釵是有情的，甚至，是多情、是痴情。記得薄命司的楹聯麼？“痴男怨女，堪歎古今情不盡；厚底高天，可憐風月債難酬。”既然這樣説來，進得了薄命司的，不都是怨女嗎？怨女，因何而怨？想必也是用情過深，痴情所致吧？我不否認薛寶釵有心機，有城府。但是，你幾時見過薛寶釵用她的心機去算計？她的城府，只是表現為她適當的防人之心。黛玉是世外仙姝寂寞林，寶釵是什麼？山川高士晶瑩雪！世人只看到最終以金玉姻緣收尾，但是，有想過寶釵是否真的就快樂呢？她愛賈寶玉不假，但是，第一她不會以犧牲林黛玉的幸福乃至生命為代價；第二是她也不可能因為自己的愛去自私的佔有寶玉。其實，我一直認為真正的愛是樑思成對林徽因的那種。因為他愛她，所以他做的任何一件事都是為了讓她開心。哪怕是分手——其實真愛就是這樣，所做的一切為了另一方。如果和自己在一起不能讓她感到幸福，那索性放她去追尋她的快樂。所謂愛她就不能讓她和別人在一起，不過是冠以愛的名義的自私的佔有罷了。而且，為寶釵計，她也一定會料到自己和寶玉在一起一定是“到底意難平”的結果。如果這樣，她會心甘情願的賭上自己一生的幸福嗎？我覺得，寶黛愛情的悲劇的根源，在於他們生活的那個大家族。儘管如此，寶玉也好，黛玉也罷，她們，是不可能離開也離不開那個鐘鳴鼎食之家的土壤的。正如現在説賈寶玉如何痛恨那個封建地主階級。我想，説出這樣的話的人無外乎兩種，一種是為現代政治搖旗吶喊的文化流氓，另一種是受了文化流氓誤導的讀者。你想一下，賈寶玉出身在那樣一個階級，他又怎會痛恨自己的出身之處呢？這，合乎人情嗎？ 相反，我覺得寶玉在失去這一切以後反而會懷念那個封建大家族給他提供的資本。所以，有學者考證，紅樓夢是封建家族的輓歌。作者寫這部書的時候，是懷着無限的因自己無力扶大廈之將傾，而最終使自己的家族土崩瓦解的愧怍與懺悔之情來寫的。作者曹雪芹，當然，某種意義上就可以看作賈寶玉。但是記住！只是某種意義上。如果説紅樓夢中所有的人物都有原型而且與與原型完全一樣，所有的情節都真實發生過，這是不是太貶低曹雪芹的能力了？再説封建的家族，有學者認為金玉姻緣完全是賈府內部幾大利益集團鬥爭的結果。——就是説，寶玉最後娶誰和寶玉想娶誰沒有任何的關係。寶玉、黛玉，包括寶釵，不過是王夫人、薛姨媽、賈母、王熙鳳相互爭鬥所得出的結果罷了。既然這樣，就可以説:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵都是犧牲品，而真正得益的，是其他人。可是，她們的利益，又維持了多長時間呢？最終賈府敗落，他們的既得利益自然也煙消雲散。正應了王熙鳳判詞裏的話：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！紅樓夢自然不止是愛情悲劇，還有家庭悲劇甚至時代悲劇。總之，大荒山無際崖青埂峯下的那塊頑石在人間，經歷的更多的是世態炎涼。紅樓夢，是個令人蕩氣迴腸卻更撕心裂肺的故事！因此，我們對其中的人物，也不應太過挑剔。紅樓女兒，既都在薄命司中，命運是不幸的，遭遇是可悲的。後人給予她們的，更多該是理解與同情，而不是嫌了這個（黛玉），又恨那個（襲人），説這個太張揚（晴雯），又煩那個太狠毒（鳳姐）。紅樓女兒都不是完美的，但都是可悲的！芳魂有感，情痴抱恨！對她們，何必太苛求呢？黛玉有高潔之處，襲人也是個痴子；晴雯率真可敬，鳳姐精明強幹!紅樓羣芳，無一人不可愛，無一人不可憐，縱有錯處，何必抓着不放呢？

有一段話，我是喜歡反覆引用的。大約是舊式文人共同的感悟吧？是説人生三恨：“恨鰒魚多刺，恨海棠無香，恨紅樓未完！”前兩項我倒覺得沒什麼，只是這最後一項，我倒是有深切的體會。想來古人與來者，大約都會有這樣的感歎吧？而從另一個角度去想，如果紅樓夢真正完結了，又怎麼會有現代層出不窮的續書呢？或許，紅樓夢未完，留個謎題給後人去猜，才是最好的結果吧？儘管如此，我還是想引用畸笏叟在第二十二回的批註：此回未完而芹逝矣，歎歎！現代紅學家多半否定程高續本的後四十回。我也自然相信後四十回不符合曹雪芹的意思，但是，作為一個庸俗的讀者，我倒是情願相信大部分高續本的結局。我不忍心看到最終淒涼的場面，感謝高鶚最終加了個蘭桂齊芳的結局。而最終的抄家這一節，也有了，不算脱離了悲劇的結局。悲劇，加基本上大團圓。這固然為紅學家所不齒，但是作為普通的讀者，我還是喜歡這樣的結局的。我對高鶚比較不滿的地方，主要是三處。第一處寫賈母對黛玉態度的轉變，第二處寫妙玉的結局、第三處是寫真如福地，完全是道學先生的手筆了。

我並不是一個客觀的人。讀紅樓夢，自然有我的偏愛。和很多讀者一樣，我是個黛玉黨。所以，我最喜歡的人物，第一是黛玉，不過，我最偏愛的，應該是妙玉。或許很多讀者並不喜歡妙玉，認為她虛偽、孤傲，我倒是覺得，這是妙玉的高潔之處。懷有這樣看法的讀者，倒是應了妙玉判詞裏的一句話：太高人愈妒，過潔世同嫌！説紅樓夢是一面鏡子，對妙玉這樣看法的讀者，可在這句判詞中照出自己了？我覺得，紅樓夢中的人物，是沒有高下的，以我的審美來看，寶玉、黛玉、妙玉可以並列第一。當然，這個排名，在於人。

林語堂先生曾經打算把紅樓夢翻譯成英文，結果，準備了幾個月之後卻發現這是一項不可能完成的工作，於是仿照紅樓夢的行文寫成了一部英文小説：moment in peking（曾譯作《瞬息京華》，現多譯為《京華煙雲》）但是，從人物刻畫等多個角度來看，它和紅樓夢比起來還是遜色得多試想連林語堂這樣的文學巨匠去模仿都不能和紅樓夢同日而語，何況其他人呢？我自然也不敢説去續紅樓夢之類的話。只把日常讀紅樓夢所得到的感悟以人物為分法集合在一起，留着以後看看自嘲罷了。

《蛙》讀後感3000字篇5

親愛的阿米爾！你會不會知道也有這麼一個糾結的人在因為你哭而因為你笑而笑！

?追風箏的人》這本書是一次偶然機會，不，不只是偶然，更是一種緣分的作用下，我的一位朋友快遞送給我的。説實話，當時在和朋友談論的時候並沒有報多大的希望，以為只是玩笑話而已，但事實就是，我也遇到了一個比我較真的人，她是我的高中同學，現在在長沙讀大學，或許當她知道我這樣評價她，也許並不贊同我的話語吧！但我慶幸，她沒把那次談話當成玩笑，而是真的給我寄來了一本書《追風箏的人》，在那之前她問我喜歡看什麼類型的書？我説比較喜歡看青春文學點的和安如意寫的書及三毛的書，我也問了她，她説比較喜歡看文字深沉些的，後來便引出了這本書！

很快的，我收到了這本書，一如我喜歡猜快遞盒的感覺即使我早就知道里面的東西是什麼，但每次收到快遞還是喜歡立馬拆開看看，那種感覺就像是收到生日禮物一樣充滿驚喜，屢試不爽！可是當我看到封面時，除了看到朋友寫在便利貼上的一句話為你千千萬萬遍。就感覺沒有什麼特別之處的了，失望的心頓時像加膨脹劑一般百般不開心，況且那時候我並不知道為你千千萬萬遍這句話對這本書的意義。我承認我是個封面控，所以也會有這樣的事，看到封面充滿滄桑，浪漫，幸福，寬闊等等就買下了結果回去發現內容餘封面完全不搭邊，也讓我閲讀的慾望消退至冰庫，原來這就是華而不實嗎？所以當看到這本書的封面這麼醜的那一秒似乎就註定了它將被我遺落在角落，果不其然，回到宿舍，匆匆看了一下前言，便聯繫我朋友並告訴她我收到了，也承諾我會認真看，然而我食言了，我看了前面一章便把它丟在書桌的最角落！

其實曾在電子閲讀器中我也看到過這本書，也曾下載過，但拒絕去讀它的原因還是因為封面太醜！

不知道過了多久，或許是我實在是百般無聊，才發現自己書桌上還沉睡着這麼一本書，有想起自己對朋友説的那麼好聽的話頓時感覺自己好對不起當時的激情，我懷着多種莫名情緒打開了這本書，又看了前言，我害怕我又丟下它不看，於是英語課我也帶着去看，而那時候的我絕對沒有想到我會被這本書給弄哭！也絕對沒有想到我會那麼的討厭阿米爾也那麼的同情阿米爾，也沒想到我害怕哈桑的經歷和忠心！

英語課上，我終於開始認真看這本書了，我一個朋友恰巧也看過這本書，擔心這本書會不會很無聊的我忍不住好奇的問道:這本書好不好看啊？好看看我不相信的眼神她又強調了一句真的好看！然而我還是不信，畢竟在一個人不願相信的時候你越強調對方反而越覺得你在掩飾什麼！認真看完這本書的沙麗開始準備洋洋灑灑的對我進行劇情透露工作了！我果斷的阻止了她的一片歡心。因為我一旦知道了劇情便更沒有心思去看書了，正如我看《紅樓夢》一樣，事先知道了結局便再也不想去看中間的歡笑坎坷了！

我不知道我會這麼的一發不可收拾，剛開始我發現我有些看不懂，心有不甘，於是我慢慢的看一個字一個字，一句又一句，看了一遍又一遍，但一開始就不喜歡這本書的封面，在看的過程還不到一半萬惡的批 鬥論便開始了，這是什麼鬼？怎麼好個追風箏的人的標題？怎麼還沒看到跟追風箏有關？為什麼要追風箏？一連串的問題在心中鬱結成怨！

殊不知，在我開始抱怨的時候我便已經深深的被這本書所迷住，慢慢的，我忽然一切都明白了，前面的謎團也都消散了，也最終看到了我想看的追風箏的人，可是當我看到這的時候覺得並沒什麼，直到哈桑為了阿米爾去追我最喜歡的顏色的那隻藍色風箏時，中間插入了很多文字，有回憶有夢境，還有找不到哈桑的蹤影的暗示我便猜到了哈桑會受傷，而且極有可能是跟阿塞夫有關，然而我不知道我會熱淚盈眶，一時之間，孰是孰非，我難以言辯，他們都是社會的犧牲，或許我是局外者才好意思如此官方的對他們進行評論吧！我不知道也不敢想象如果我是阿米爾我會怎麼辦？如果我是哈桑我會怎麼辦？難道即使輪迴，長亭古道，楊柳就此了斷？只可惜，哈桑阿米爾即使知道他們之間地位有差別，渴望平等友情，卻都難以跨越等級門檻，只可惜他們都太過害怕。

如果説我在，哈桑為阿米爾追風箏收到阿塞夫等人的期辱，和我的漠視的遭遇而熱淚盈眶就算矯情的話，那麼當我知道阿米爾因為自己知道一切事實卻有撒下謊言，從而自我內疚，羞愧，自責，不敢面對哈桑的自我折磨而夜夜不能寐，夜曾想故意忘卻，卻一直存在；也曾逃避，卻無處可逃；也曾想勇敢説明，卻最終逃不過自己畫的牢！直至阿米爾拾起紅色石榴朝哈桑砸去的時候，那種爆發，那種羞愧，那種憤怒，那種自責，那種痛苦，讓我的眼淚徹底決堤崩塌而下，那麼這算什麼？我不知道。

或許那種感覺是無法溢於言表的吧，甚至能否與他人達成共鳴，心神領會我也不知道！在自責時，最難放過的就是我們自己，受傷的卻是愛我的和我愛的人在傷害你的時候，我何嘗不痛，甚至更痛，而那種痛，或許你永遠也不會知道。

火車上，睏意來襲，我將書小心收好放進書包裏，忽然發現自己背的不在是一本封面醜死了的書了，裏面還參雜了我的眼淚我的情緒，可想而知，書我還沒看完，我不想去猜測，哈桑，阿米爾，阿里，阿米爾的父親，和阿塞夫他們最後的結局是什麼？我只知道我會拋開一切政治因素，繼續為着阿米爾的哭而哭為着阿米爾的笑而笑！

《蛙》讀後感3000字篇6

平凡的世界讀後感《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過最長的一部小説，也是最認真看的一本小説。“平凡的世界”裏有一羣不平凡的人，是這羣不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書後人的靈魂也許得以淨化，也許還會改變你現在的很多想法。《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過複雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人的自尊、自強與自信，人生的奮鬥與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣迴腸。路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想並在追夢的人們都該再重温《平凡的世界》，它會讓你懂得：儘管命運是那樣的不公，儘管社會有那麼多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮鬥、勇往直前，終能獲得最後的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恆。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，儘管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那麼坦然面對孤獨，將是你勇往直前最後的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。

前者只能證明你的處事圓滑，而後者則將見證你精彩的一生。我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠的聲音，或許那樣，我們會在這個因慾望日益膨脹而扭曲的時代，儘快找到自己的方向，不至於到油盡燈枯時，我們還在迷惘……當我費力的捧起它打開第一頁時，就被一個雨雪描寫的場面吸引住了：“……細朦朦的雨絲夾着一星半點雪花，正紛紛淋淋的飄灑着……”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近10年的季節變化，相同的季節不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。在這摘抄了幾段，供大家欣賞：……人們驚異地發現，街頭和河岸邊的柳樹不知不覺到抽出綠絲；桃杏樹的枝頭也已經綴滿了粉紅的花蕾。如果留心細看，那向陽坡的枯草間，已經冒住了一些青草的嫩芽。同時，還有寫別的樹枝條也開始泛出鮮亮的活色，鼓起了青青的苞蕾，像剛開始發育的姑娘一樣令人悦目。……遠遠近近的山巒，縱橫交錯的溝壑和川道，綠色已經開始漸漸濃重起來。玉米、高粱、穀子、向日葵……大部分的高杆作物都已經長了大半截。豆類作物在紛紛開花：雪白的黃豆花，金黃的蔓豆花……在綠叢中開得耀眼奪目。隨着歲月的流逝，街頭的樹葉在秋風中枯黃了。黃原城周圍的山野，也在不知不覺被大片的黃色所覆蓋。古塔山上，有些樹葉被秋霜染成深紅，如同燃燒起一堆堆大火。

天格外高遠而深邃，雲彩像新棉一般潔白，黃源河不僅樟賽，而且變得清澈如鏡，映照出兩岸的山色秋光。這季節，寒冬的山野顯得荒涼而又寂寞。山上或溝道，赤裸裸地再也沒有什麼遮蓋。黃土地凍得像石板一樣堅硬，遠初的山坡上，偶爾有一攏高粱杆，被風吹得零零亂亂鋪在地上。山野和河邊的樹木全部掉光了葉子，在寒風中孤零零地站立着，植物的種子深埋在土地裏作者悠長的冬日夢。地面上，一羣羣的烏鴉非來飛去，尋覓遺漏的顆粒，“呱呱”的叫聲裏充滿了淒涼。陶醉在這些美麗的描寫中，我漸漸進入了人物的角色。書中講述了改革開放前後中國天翻地覆的變化，一些普通的人在歷史轉換中所演繹的平凡的故事。

給我留下最深印象的是孫家兩兄弟。哥哥孫少安，性情樸實忠厚，雖然文化程度不高，但腦袋靈活開花，是改革的前驅者和先鋒者，勇於進取，敢於開拓，歷經重重磨難，克服種種困難，最後終於走向成功；在上學時就受盡苦難的弟弟孫少平，知識豐富，視野開闊，不甘淪落於農村，在艱苦非人的包攬活中煉就了吃苦耐勞的倔強精神，最終在煤炭事業中做出了卓越的貢獻。他們的性格各有差異，但有一個共同的優點，那就是出自農村的兄弟倆都有一顆温柔善良的心，雖然出自貧寒的家庭，但正是這貧寒造就了他們的成熟和堅強。人常説：“窮人的孩子早當家。”我們不要嫌棄貧窮，應該把它當作一種財富，“不吃苦中苦，難為人上人”。只有經過苦難的磨礪，才能取得成就，這將給我們以後人生道路上帶來很大的益處。書中穿插了各種交錯複雜的愛情故事：少安的淳樸的農村愛情；少平的浪漫愛情；田潤葉的曲折愛情；金波的草原戀歌愛情；田潤生的超凡脱俗的愛情；真是包羅萬象，各有特色，每一個故事都是那麼感人和心動。最讓我感動的是潤葉和李向前的感人肺腑的愛情經歷：陰差陽錯潤葉和她不愛的李向前完了婚，婚後關係不和，兩地分居，但當李向前因得不到潤葉的愛而酗酒出車禍鋸掉一條腿時，潤葉再也不能無動於衷了，她毅然負起了妻子的責任，去醫院侍奉他，照顧他，他們的愛情從這開始開花結果了。這是一種什麼愛情？

我們不難想象，這是一種偉大高尚的愛情，李向前雖然失去了一條腿，但他終於得到了真愛，我們怎能不為之感動和欽佩呢？最讓我賞識的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發了一個深刻的道理，那就是我們怎麼去生活，和我們對生活的態度的與思考，書中多次提到對人生的感歎，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

人生啊！是這樣不可預測。沒有用永恆的痛苦，沒有永恆的幸福。生活像流水一般，有時是那麼平展，有時又是那麼曲折。命運總是不如人願。但往往是在無數的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中才使人成熟起來，堅強起來，雖然這些東西在實際感受中給人帶來的並不都是歡樂。偉大的生命，不論以何種形式，將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類，也將繼續繁衍和發展，直到遙遠的未來。可是生命對於我們來説有是那麼的短暫，不論是誰，總有一天，都將會走向自己的終點。

死亡這是偉人和凡人共同的最後歸宿。熱情的濤人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學家卻説：死亡是自然法則的勝利。我們承認偉人在歷史進程中的貢獻。可人類生活的大廈從本質上説，是有多數人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀念碑或紀念堂來使自己永世流芳。真正萬古常青的卻是普通人的無名紀念碑——生生不息的人類生活自身。是的生活之樹常青。這就是我們對一個平凡世界的死者所能夠做的祭文。讀了這些哲理性的語言，我心胸豁然開朗，所有對生活的迷惑和不解，都在這找到了答案，使我更深一層懂得了生活的真諦，過去曾經為自己不公的命運而怨天憂人，為自己悲慘的遭遇而傷痛，這些人生哲理讓我醒悟，給了我迷津，這是這本書給我的最大的體會。我們都是平凡人，但我們不能因為平凡而不去生活，我們要在自己平凡的生活中，勇敢的挑戰，努力的進取，在平凡中創造出不平凡。

那我們怎樣面對生活中的種種困境和磨難，我們首先要有一個健康的心態，微笑生活，戰勝自己，在快樂中度過每一天，現實中的張海迪和吏鐵生不是我們學習的最好榜樣嗎？他們身殘而志不殘，勇敢的和病魔做鬥爭，在逆境中抗掙，其堅韌剛毅的性格永遠鼓勵着我們下一代。我花了將近兩個月看完這本書，但比起路遙的六年準備和寫作時間，那是微不足道的，我再也不能用受益匪淺來總結我的感受，其中的收穫無法用一個恰當的詞語來表達。我非常敬佩和崇拜作家路遙，他雖然已經不在人世了，但他留下的著作永遠在人世間流芳千古，《平凡的世界》永遠是矛盾文學獎作品上一顆璀璨的瑰星。