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對牛説話的讀後感5篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.24W

寫讀後感可以是一次心靈的洗禮,它讓我們更加深刻地理解人生的意義,讀後感可以是對小説中主要人物性格特點的詳細解析,本站小編今天就為您帶來了對牛説話的讀後感5篇,相信一定會對你有所幫助。

對牛説話的讀後感5篇

對牛説話的讀後感篇1

一個出乎意料的任務讓十二歲的傅小滿變成了一個啞巴;一個出乎意料的任務讓十二歲的傅小滿與虎狼相伴蛇蠍為羣。這個出乎意料的任務是給一個不知真假的特派員當侍從,而這個不知真假的特派員要的侍從是十歲的啞巴,而我們的傅小滿那個條件都不符合,但為了完成上級的任務,原本最愛説話的傅小滿變成了啞巴,一直到完成任務後,大家也“再也看不到一個活潑的愛説愛笑的傅小滿了”。

“誰能忍了那麼久不説話?”“我行嗎?你行嗎?” 我們中誰行?傅小滿的夥伴們都覺得一個月不説話是一件難事,傅小滿剛進謝家之後也覺得説話是一件快樂的事。他覺得喉間被上了一把鎖,有時候真想把那把鎖敲掉,和人痛痛快快説一場事,説他三天三夜。 “傅小滿拼命地搖頭,他不想睡,他也不想吃,他想跟這個老倌説會兒話,他覺得他的嘴開始癢癢起來癢得難受,他不習慣生活在這種靜寂和沉默之中。他想説話。……有一種説話的衝動。”一個月過後,藥效沒了,傅小滿可以説話,但他並沒有讓謝家知道他可以説話了,一天在幫謝舜年遛鳥的時候他把鳥放在了樹上後,自己就躲在了一個偏僻的地方,自言自語,恨不得説個痛快。傅小滿怕自己晚上説夢話,就咬破了自己的舌頭,就當作咬的是敵人的耳朵。

“誰能忍了那麼久不説話?”“我行嗎?你行嗎?” 我們中誰行?我不行!傅小滿行!一個天真可愛的孩子變成了一個不愛説話的孩子,就是為完成任務,他不惜一切代價,時時刻刻都記得自己任務,傅小滿知道有舍才有得,他舍掉了“説話”,得到了“拯救了蘇區”。我們是同齡人,面對一件事的時候,不應該迷茫於擺在眼前的東西,而應敢於捨去,以換取更好的獲得。

對牛説話的讀後感篇2

我先講天使在説話這本書,我非常喜歡看,這本書有幾個片段:1、母愛的顏色2、父愛的天空3、瞬間長大的樹4、其實我也愛你5、壯烈的死亡,天使在説話、天空包在餃子裏。

我喜歡的一個故事叫驚魂雪豹情、其實我也愛你、兩串糖葫蘆、趕不走的媽媽,讀後感《天使在説話、天空包在餃子裏,兩個故事讀後感500字》。驚魂雪豹情的主角是一隻雪山之王:雪豹,他的故事是這樣講的:到了冬天,一隻雪豹沒有東西吃,就來獵人家要東西吃,一天、一個月……獵人沒有儲備的糧食了,最後他叼起獵人的孩子,獵人誤以為他是要吃她,所以就殺了那隻雪豹,實際因為他們的房子要塌了、我覺得愛從不因為物種不同而銷聲匿跡。

其實我也愛你是這樣講的:兩個孩子到奶奶家去住了,因為奶奶喜歡男孩,所以對那個女孩不好有一次那女孩的手指夾斷了,在奶奶活到人世的最後一天,他怕那個小女孩嫁不出去,所以就給他留了五萬多塊錢。看到這裏我很感動。還有的我就不多講了。

這本書的名字叫天空包在餃子裏,我先想,這麼可能呢?天空不可能包在餃子裏,所以我就打開第一頁看了一下覺得不過癮,看到第四個故事的後也是我最喜歡的一個故事,叫藍色的鈕釦,我非常感動,它的故事是這樣講的:小野是一個女孩子,正雄總是説小野小狐狸,然後老師發現了,批評了正雄,然後正雄和小野做成了好朋友,小野轉學的最後一天給了正雄三個“魔法”鈕釦。

對牛説話的讀後感篇3

這周我開始讀馬薇薇、黃執中等著作的《好好説話》。看過主題辯論節目《奇葩説》的同學們對這些作者肯定不陌生,他們思維敏捷,善於辯論,在“説話”這方面的水平確實高於一般人。

我是第一次帶着認可的心態和求知的慾望來看教人説話的書。很早以前,我一方面知道會説話的人受歡迎,善於實現目標,一方面又把他們和溜鬚拍馬,巧言令色這些貶義詞聯繫起來,我也評定自己為不擅長説話,也以為自己可以不靠這個本事吃飯。

後來在工作生活中,我開始觀察和欣賞那些善於説話的人,他們既能表達自己的立場和需求,又顧及到別人的感受,讓別人容易接受。現在,我願意去提高自己説話的水平,希望能與其他人建立良好的關係,希望能做成一些事情,我把説話視為打開工作生活局面的一種重要能力。

?好好説話》的引言裏説得好:“一直以來,我們以聽話的方式被教育,卻又以説話的方式被考核,這很尷尬。我們所學的東西無不以表達為指向,他人對我們的看法也都以表達為依據,可是作為最直接表達方式的説話,卻始終處於極其邊緣的地位,這也很尷尬。”這段話既指出了説話的重要性,也説明我們的文化裏缺乏正大光明的普及説話的教育,話術除了靠自己從生活裏去觀察去悟,要麼就是在一些不入流的成功學的書籍裏,還真沒有什麼系統的教人説話的書和課程。這本書算是一本不錯的分析話語情境和背後原理的書,分析原理是為了能夠舉一反三,在不同的情景裏靈活運用話術。

我也認為,説話是外在的表現,反映出的是一個人的思維、態度、認知等綜合素質。要提高説話水平,可以看一些説話技巧,但更重要的是要思考為什麼這種技巧有用,這樣説為什麼比那樣説好,這樣説和那樣説的背後分別反映出思考和認知上的什麼高下。也就是要通過表象思考底層的原理,而這本書就做到了這一點。本書圍繞話語權這個核心,將話術分為溝通、説服、談判、演講、辯論五個領域。以下是我就溝通中的幾個情境,思考話術背後反映的認知。

一、時間有限情況下的信息傳達

當説話的時間是極其有限的,既有客觀原因(例如電梯裏遇見領導)也有主觀要求(例如面試時的限時介紹),説者該如何表達呢?我就做過趕着時間、加快語速、把要説的話一股腦傾倒出來這種傻事。書中教授了“買時間”策略,也就是如何讓別人願意花更多的時間來聽我們説話,技巧就是引發對方的好奇,然後有實力的迴應主題。引發了好奇,別人就願意多給我們時間,但如果又沒講出什麼東西來,只會敗得更慘。

這種情況適用的是對方不給時間,而不是情勢上真的等不了,如果是局勢緊急,當然還是要長話短説。這種策略反映的是一個人如何看待對方給出的限制,要思考這個限制是不是必須的(情勢緊急還是人為規定)?我是一定要在限制下回應(趕時間説話)還是可以突破限制(買時間)?突破的話應該用什麼技巧(怎樣引起對方興趣,讓對方甘願多給我們時間)?注意什麼事項(別人多給我們的時間是給得值得的,我們不是隨意打破規則)?

這種情形下的常用句型有:“請先給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您的時間。”“關於這件事,如果您不給我時間解釋,那就是逼着我説謊話了。”“這是很複雜,您想知道詳情嗎?”

二、傳遞壞消息的分寸與技巧

在日常工作生活中,有些人對不好的結果不負有責任,只因職責所在,需要對別人報告壞消息。例如公司裏的人力主管要向被裁掉的員工傳達離職通知,醫生要向病人家屬傳達噩耗。如何轉述和報告,就相當考驗我們傳遞信息的水平了。

第一個誤區是你表現出過度的共情,好像你自己也很不能接受這個結果,如果對方是理性的,會覺得這跟你也沒什麼關係,也改變不了什麼了,如果對方是情緒失控的,可能還會遷怒於你,責怪你既然這麼不能接受,為什麼當初不再努力一點。

第二個誤區是你本來是想對遭受不好結果的人表達善意,結果表達出來的卻是愧疚之情,好像你該為這個結果負責一樣。你一愧疚了,很容易被心理陰暗或手足無措的人順水推舟,抓着你要你負責。

第三個誤區是,你在傳達壞消息的同時,主動出言安慰,甚至出謀劃策,試圖幫對方解決整個問題,卻忽略了安慰或建議不當,可能讓原本情緒不佳的對方更添憤怒,或者你將自己從不承擔責任的中立方轉變成了要承擔責任的行動方,為他後續的請求繼續負責。

反觀這三個誤區,反映的是一個人心理邊界的不清晰,他搞不清什麼是別人的事,什麼是自己的事,好像別人遭了難他不能不管,一不小心就愧疚了,這樣的人也容易把自己該付的責任推給別人,也容易埋怨和依賴別人,因為他責任分不清啊!有清晰的心理和責任邊界,就不會妄動。

但是別人畢竟遭受了不好的結果,我們如何恰當的表達出人情味呢?書中介紹了“專業”、“善意”與“陪伴”的訣竅。專業是正自己的身,表示不躲閃、不虧欠。善意是表示我懂你現在的心情,這是出自於人性的同理心。陪伴是在一個封閉或半封閉的空間裏,我傳達壞消息給你時,我願意停留在這裏,中立的解答你的疑問,但我不會主動安慰、也不會承諾什麼。

這種情形下的常用句型有“我來説明一下,這件事情是這樣的……”“我很遺憾,情況並不樂觀……”“有任何疑問你都可以問我,我會告訴你我所知道的一切信息。”

三、“兩個版本”的存在

這種情況指的是面對同一件事的時候,我們內心都有一個專屬於自己角度的`版本,在這個版本中,所有的行為都是有原因有苦衷的,而所有來自於他人的反彈和質疑都是缺乏體諒、胡説八道的,甚至是挑釁的。

但其實對方也有他的一個版本,由於情緒和認知的不完全,我們往往意識不到“兩個版本”的存在,而都誤以為是對方不講道理。我們在溝通時認為“對事不對人”是正確的方式,然而我們對於事實的每一個陳述都是在以某種形式攻擊那個擁有不同版本的人。

這其實反映出的是一個人心理認知的成熟度,有人説,成熟的人能站在對方的立場考慮問題。查理芒格也説過:“對你有利的不是就對社會有利,要在自己的思維習慣中消除自我服務的偏好。自我中心與客觀現實並不相符,世界是由你的需求和其他不同人的各種需求組成的,思維需要更客觀,需要能站在別人的角度思考問題。”

當我們認識到了“兩個版本”的存在,我們説話的技巧就在於將講事實(事實在兩個人心中不是唯一的)轉變成談感受,在表達立場之餘,對方也不覺得受到了攻擊,反而會願意述説和解釋。

這種情況下的常用句型有“抱歉,這或許未必是事實,但我難免會有這種感覺……”“你知道我這個人有點敏感,不過我確實感覺到……”

對牛説話的讀後感篇4

説話時能夠讓對方接受,拉近彼此之間的距離,離不開真誠、離不開換位思考,應當通過自身知識的積累體現出説話的良好效果。

閒暇的時候,我拜讀了劉墉先生的《説話的魅力》一書,這本書是劉墉先生繼他所寫的三部曲《超越自己》、《創造自己》、《肯定自己》之後的又一力作,一本本風趣而幽默的書籍,通過這本的閲讀,使我不知不覺地學到了很多有趣的東西。

書中大量的講述了人與人之間的溝通模式,以及如何與人有效的溝通。溝通離不開説話,説話的魅力便成為溝通最有效的方式。俗話説“一句話可以説的人笑,一句話又可以説的人跳”,它體了説話的語氣、語境不同帶給對方的感受不同。

有的人性格直接,是個急脾氣,喜歡説話單刀直入;有的人不愠不火,説話慢條絲理,不緊不慢;有的人説話天上一句,地上一句,説的讓人摸不着頭腦……總而言之,不能小瞧了説話,因為説話的魅力會給人帶來不同享受和心情。

有人説“説話是一門藝術”,確實是這樣,但説話時能夠讓對方接受,拉近彼此之間的距離,離不開真誠、離不開換位思考,應當通過自身知識的積累體現出説話的良好效果。在説話中,我認為最多的還是離不開真誠,只有真誠才能給人以信任,給人以安全感。

在這本書裏有個小故事令我印象深刻。它説的是一個人和朋友約會時經常的遲到的故事,通過三種説話的方式達到和朋友之間產生不同效果的事情。從這個小故事當中我發覺説話還是有一定技巧性的,説話更是一門學問。記得我剛參加工作接聽電話時,一個“喂”就直接的步入工作的事情,為此也引起了不少的誤會。在青銀厚德文化的引領下,後來單位漸漸出台了一系列禮儀方面的知識,讓我受益匪淺。從那以後,我無論是打出電話還是接聽電話,總是第一時間是自報家門,以方便溝通。

我們有時候説話總愛帶一些口頭禪,書裏面把這些口頭禪定之為廢話,其實仔細想想,頗有道理。因為你的口頭禪並不是對方的衡量標準,一定要改,書中類似的改變方法有很多,就比如可以把語速放慢,讓自己的思維跟上來,當想説類似之類的廢話時,就停一下,或清清喉嚨,或掠掠頭髮、或歪歪頭或者笑一下等等,讓自己的心平靜一下,這樣不但可以避免廢話,而且會給人一種從容優雅的感覺。

在日常的收費工作中,我們提倡文明用語,微笑服務。文明用語拉近了我們與司乘之間的距離,建起了良好溝通的橋樑,司機師傅們聽得心裏暖洋洋的。一個微笑為司乘除去一天的疲憊。每當做到這些,司機師傅們也同樣的會回報給我們一句“謝謝”和一個微笑。

讀完這本書,不僅讓我學到很多説話的技巧,更多的是領會説話的藝術,體會多彩多姿的人生。

對牛説話的讀後感篇5

看完蔡康永的説話之道這本書之後,我就特別想想寫一些讀後感,但我對説話之道的境界不是很高,只是回到最基礎的話題,那就是想寫寫人生之道——成熟與成功。

成熟就是去書店買本書,在不知道書本的好壞的情況下,如何去選擇。有時候覺得這個話題,其實就像上大學一樣,我們學到專業知識,卻用不到工作和生活中,甚至不是這個行業。可是工作之後發現,大學的東西根本不夠用,那是因為社會是真正的大學。其實成熟跟上大學一樣,它的標準並不是專業本身,而是學會利用基礎知識和社會實踐經驗去判斷。這些標準其實都是最基礎的、基本的。當我們學會用理智的常識去選擇和判斷的時候,這就是成熟的標誌了。看似簡單,卻很不容易。

成熟和成功的區別是,成熟是相對固定的,它則重於類似於炒菜的一些準備工作,而成功就是類似味道的問題。我一直思考一個問題就是我們食堂有兩家窗口,北邊的生意卻十分紅火,那是因為味道好。儘管重量少了一些,但只要不是太懸殊的原則就好。因為我們都喜歡吃分量足味道可口的飯菜。

所以説,成熟只是成事之道,之初。成功只是成事的經驗和結果。沒有成熟,談何成功。它們都是相對的,但只要不是原則問題,其他就是能力問題罷了。

所以我推斷的結論是成熟是原則問題,成功是能力問題。因為有時候我們思考問題不用那麼複雜,只要簡單實用,真實有效,我想這就是結果了。生活最好的`態度就是坦然面對並快樂着。