1先生讀後感優秀5篇

讀後感是最能夠體現閲讀價值的一個途徑，大家編寫一篇讀後感可以強化人們對書上人物的體會，本站小編今天就為您帶來了1先生讀後感優秀5篇，相信一定會對你有所幫助。

1先生讀後感篇1

中國有名的人是誰？他就是家喻户曉的差不多先生了，他是全中國人的代表。

他常常説：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。

小時候，他媽叫他買紅糖，他買了白糖回來；在學校的時候，先生問他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陝西；他在錢鋪做夥計時，“十”字寫成“千”字，“千”字寫成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫錯把人當成牛來醫，結果差不多先生死了。他死後，大家都稱讚他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠，無數人都以他為榜樣，於是中國從此就成了一個懶人國了。

這篇文章通過刻畫差不多先生的`形象，批評民族性格中做事不夠認真的缺點，喚起國人的注意，人人都有這種不良習慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。

勞動，是人類的美德，有人鄙視農業勞動，覺得那是下等人乾的，這種觀念是不可取的，它助長了人的懶惰思想。的確，勞動過後，迎接你的是奇蹟，讓我們熱愛勞動吧！摒棄一切懶惰思想，行為，勞動會使你的未來充滿驕傲！

五千年來，勤勞的中國人民靠不懈的勞動創造了許多奇蹟，而到了現在，中國已變成了懶人國了，不再出現什麼奇蹟了，這樣，中國會成為世界的強者嗎？

醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以後的日子裏再創奇蹟和光輝！

1先生讀後感篇2

“差不多”風氣盛行

差不多先生説：“紅糖和白糖差不多，陝西和山西差不多，十和千差不多，晚兩分鐘差不多，牛醫和大夫也差不多。”最後差不多先生死在了他差不多的信念中，卻又固執認為活人和死人差不多，讀來覺得甚是好笑，更可怕的是他死後，周邊的人視他為榜樣，一股‘差不多’風氣盛行。

對“差不多”説“不”

生活中，倘若醫生寫錯一味藥，銀行櫃員少寫一個小數點，火車隨意發車，科技人員錯用計算公式，都以差不多的姿態來對待，這個世界豈不是要打破規則，動盪不安嗎？在企業裏，一個企業要想長久不衰，需要拒絕差不多先生，一個員工要想作出自己的事業，需要學會説“差不多先生，我們不約！

精益生產做精鋼鐵

在工作中，我們始終貫徹馬鋼精神：文明生產，精益製造，創新超越，以精益製造作為生產中的標語，鋼行業作為國家基建的重要支柱，是國家經濟的重要組成部分，鋼鐵以高科技，高精密，高質量著稱，失之毫釐，謬以千里，生產環節中每一個細小的瑕疵，都能導致重大事故，例如軋線孔型眾多參數，一個微小的變動都能導致重大質量損失。我們要杜絕差不多，做到零瑕疵，零失誤，做精鋼鐵，創造綠色企業，美好家園。

精益求精一絲不苟

進入新時代，我們只有弘揚一絲不苟、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態度，才能做強馬鋼品牌，實現高質量發展的目標。工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性，縱觀那些長久不衰的企業，都在傳承一種工匠精神，樹立一份對工作的執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神，把任何事情做到極致，就是成功。每個人都有不同於別人的智慧，俗話説“三百六十行，行行出狀元”，在馬鋼中，不論你是操作工，行車師傅，維修工、技術人員，雖然處於平凡的崗位上，但只要在自身領域足夠優秀，在極致中追求“人無我有，人有我優”，都是一種成功。

1先生讀後感篇3

最近我看了《親愛的漢修先生》這本書，我覺得非常好看，這本書是美國的貝芙莉·克萊瑞寫的。

文中主要講了雷伊在國小二年級的時候看了一本書，作者是漢修先生。剛開始為了老師佈置的作業，雷伊一直保持和漢修先生的通信，但後來，他覺得給漢修先生寫信，使自己正在一點點地改變，真正喜歡上和漢修先生書信來往，這一習慣，直至他國小六年級。

後來，他自己編了一本書，名字叫：十尺小蠟人。這是他第一次編書，因為他平時不肯寫日記，所以這本書還沒有編，就結束了。他知道自己的水平還不夠好，就堅持每天寫日記。後來，他的作文得了第三名，一位作家和他聊起天來，這位作家非常喜歡雷伊，他的《卡車的一天》雖然排在了第三名，但是，他這種勇往直前的精神值得大家學習。

書中，和藹可親的漢修先生也讓我很感動，鮑雷伊每次都給他寫信，漢修先生也每次都讓鮑雷伊得到一個滿意的結果。他還鼓勵鮑雷伊天天寫日記，給他出了一些很簡單的生活方面的題目，讓他一篇一篇地寫日記回答，慢慢的鮑雷伊對寫日記產生了興趣！

讀了我本書，我覺得人應該勇敢地面對生活，在生活中遇到困難，也不要封閉自己，而是要請教向漢修先生這樣的良師益友。

我喜歡《親愛的漢修先生》這本書，它告訴我們一些鮑雷伊的生活小事，同時也教育我要養成天天寫博文的好習慣！

1先生讀後感篇4

茶館，大家嘮家常、談天説地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：

劇本的結尾三個老人在舞台上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發懸樑自盡，這是一個很有象徵意味的結局，既是對舊時代的控訴，也是對之唱了一曲“葬歌”，瀰漫着一種陰冷悽慘的氛圍。

看出當時三個舊時代共同表現出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。

最使我受益的作品的語言。

一個大茶館就是一個小社會。從社會上層到社會底層，形形色色的人物都在茶館登台亮相，構成了一個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。

老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動的人物肖像，製造出內在的衝突。

?茶館》中的情景必然是以當時社會的背景，而當時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾，這種社會面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩定發展的新社會中出現，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發展成就告訴我們對未來應充滿信心！

1先生讀後感篇5

這本書主要講了一開始爸爸媽媽離婚了，法官判定爸爸帶走“土匪”（土匪是一隻狗），媽媽帶走鮑雷伊。就在鮑雷伊上國小二年級的時候，鮑雷伊讀了漢修先生一本關於狗的故事—《狗兒快樂祕訣》。到鮑雷伊上四年級的時候有閲讀周（給自己喜歡的作家寫信），鮑雷伊就給漢修先生寫信：“我希望您能用打字機，親手寫一封信給我。過了一段時間，鮑雷伊轉到另外一個國小發現他的中午飯不見了，所以他想做一個報警器在午餐盒裏，有一天他做了一個報警器，中午到了鮑雷伊發現報警器有問題打不開，他按了一下按鈕，報警器馬上就想起來了。回家後他打電話給爸爸：“爸爸你還好嘛？你和土匪過的怎麼樣？”鮑雷伊的爸爸回答：“我在裝東西的時候不小型把土匪弄丟了！”鮑雷伊很傷心，媽媽安慰鮑雷伊説今天晚上我們去外面吃。有一次老師要同學們是一篇故事，鮑雷伊一開始想寫《十個蠟人》，又嘗試寫《午餐袋之謎》，鮑雷伊想了想爸爸如何變速，就寫了《卡車上的一天》。星期一頒獎時刻，鮑雷伊翻到第一頁寫的是怪獸的故事，第二頁是寫詩的，在看到三四頁，看到自己寫的作品《卡車上的一天》很高興，還和安琪拉女士一起用餐！

鮑雷伊在不斷的學習在不斷的進步，他一直在請教漢修先生所以才能寫出好作品！