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《孔乙己》的教學反思7篇

欄目: 教師文案 / 發佈於: / 人氣:2.04W

作為教師及時寫好教學反思可以提升我們的教學能力,相信很多教師在結束工作後,都會認真寫一份教學反思,下面是365文檔網小編為您分享的《孔乙己》的教學反思7篇,感謝您的參閲。

《孔乙己》的教學反思7篇

《孔乙己》的教學反思篇1

在讀《孔乙己》的時候,我拋除了腦海中所有的成見,與文章“坦誠相見”,一讀彷彿見其人,二讀彷彿有所感,三讀彷彿有所悟,但只是“彷彿”而已,面對經典,有時我會窒悶無語,大約這就是“只可意會不可言傳”的情形吧。後來一則材料進入了我的視野,據孫伏園説,他曾聆聽過魯迅自己講述他創作《孔乙己》的動機,“作者的主要用意,是在描寫一般社會對於苦人的涼薄”。讀此句,如甘露入心;品此語,似醍醐灌頂。

可是於教學而言,“意會”僅僅是第一步,我還必須要“言傳”,教師永遠做不了孤膽英雄,因為教師的核心任務是指導着學生去奪取全面的勝利。如何“言傳”呢?我想第一步還是要通過豐富多彩的形式帶領學生穿越時空,引導他們積累大量的感性認識——孔乙己苦在哪兒?社會怎麼薄涼的?於是授課過程中以情境再現為目的有了大量的演讀、模擬,這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味,並順勢對語言文字背後的“語言”進行了必要挖掘。為幫助學生從感性認識上升到理性認識,在教學設計的適當位置設置了幾個“觸發點”,一是導入,暗示科舉制度,二是認識咸亨酒店的酒客的等級,三是體會丁舉人與孔乙己同是讀聖賢書同樣形成了扭曲人格,四是讓學生思考作者吶喊什麼。就課堂效果而言,在品語言、現情節的過程中,學生由“笑”轉為“不笑”,現場由“快活的空氣”轉為“肅穆的氣氛”。

但這樣的教學設計天然的特點就是把“我的理解教給學生”,這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫:這沒讓學生自主,這沒讓學生合作,這沒讓學生探究,甚至這也沒有傳授什麼方法,學生到底學到了什麼?是啊,學生學到了什麼?我也想問問聽課的學生,但我沒有機會,45分鐘的相遇僅僅是一次偶然,對學生而言,我的確是個過客。

關於教學設計過緊與過鬆的問題還在困惑着我:過緊就會限制學生的課堂生成,學生只能跟着教師走,有控制的痕跡;過鬆就會導致自由散漫、左右出擊的被動局面,並由此導致學習的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當的平衡?

《孔乙己》的教學反思篇2

1、佈局精巧。它沒有一箇中心情節貫穿始終,而是充分體現出“刻畫人物形象為中心”的特點,人物的性格展現、命運起伏是構思的重點。

2、小説開頭便描述咸亨酒店,為典型人物活動提供典型環境。以“我”——酒店小夥計的見聞為線索組接生活畫面,選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節,使人物性格脈絡清楚。故事情節的展開線索分明,結構安排嚴謹完整,增強了親切感和真實感。

3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場,最後在笑聲中離開生活舞台,這樣的安排既是對孔乙己性格的批判,也是對社會冷酷、羣眾麻木的批判,更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。

根據以上特點,在教學設計時也就忽略對情節的分析,而考慮以“人”為中心,設計上重點分析,瞭解小説的社會環境描寫及其作用;第二課時結合孔乙己在酒店生活的四個片段,分析孔乙己的性格特徵,把握人物形象,瞭解封建科舉制度對孔乙己的毒害;第三課時通過對孔乙己“被打折了腿”這一情節高潮的分析,領會封建制度的罪惡不僅僅在於摧殘了孔乙己,還扭曲了丁舉人以及周圍的羣眾,最後總結歸納全文。

回顧整個備課的過程,不“搬”教參也沒有刻意“避開”教參,而且更多的是感受到了閲讀的快樂、思考的快樂、收穫的快樂。閲讀之前還想着如何設計出 “新”的教法,但在閲讀後卻彷彿忘記了這一點,教學設計也就是根據課文內容自然而然地確定的,沒有刻意編排的煩惱,只有一氣呵氣的快意。當然,現在看來,似乎沒有考慮到作為主體的學生,但我瞭解我的學生們,相信我的學生們。寫着寫着,一絲遺憾湧上心頭:因為自己平時的“懶”,有多少這樣的快樂失去了呀!不過好在有了這樣一個良好開端,“亡羊補牢,猶未為晚”。

《孔乙己》的教學反思篇3

《孔乙己》為九年級下冊小説單元的第一課,是魯迅的第二篇白話小説,也是他最滿意的一篇白話小説。

本單元的文學作品是社會生活的反映。學習本單元,要在把握情節的前提下,着重欣賞人物的性格特點,瞭解刻畫人物性格的多種藝術手法。根據這些,我把本課的教學活動梳理為以下幾點:1、瞭解作者及寫作背景;

2、弄清小説的三要素;

3、會講孔乙己的故事,分析孔乙己的形象;

4、理解小説的主題;

5、學習本文的寫作藝術。

由於對小説人物的形象的把握是重點,因而我第一課時重在分析孔乙己的形象,從他的動作、語言、肖像、神態來做具體分析,並可以前後比較,從中歸納出寫作藝術——白描、對照、以喜寫悲、準確的用詞。在小結時給出一系列的填空題,讓學生把握了人物形象。

第二課時,講講孔乙己的二三事,其實是對前課時的回顧檢測。然後,結合時代背景,得出小説主題,進行閲讀與寫作,訓練發散思維和創新思維。

本課的教學,思路清晰,結構完整,重點突出,學生能很好地把握人物形象,在朗讀品味中理解重點句段,體會作者深刻有力的語言藝術,讀懂作品的內涵。從學生讀書的過程來看,可以分為這樣幾步——讀中知事明情;讀中會意悟情;讀中入境動情;讀中學表情達意。

第二課時中的拓展閲讀《長衫引發的思考》,可以使讀者對文章有現實的思考,賦予作品新時代的意義,也是對學生的情感教育和思維啟迪。創新寫作的四個題目是對學生語文能力的訓練。“走出咸亨酒店的孔乙己”是小説的續寫,培養學生的想象能力;“對文化——金錢——權力——勞動的思考”,密切聯繫小説的主題,既可讓學生深入瞭解我國封建社會的社會環境,也可以讓學生思考人生,樹立正確的人生觀和價值觀。“由范進、孔乙己、丁舉人想到的”,可以讓學生對同時代人物做比較分析,從而認清我國封建科舉制度的罪惡,加深對本文主題的理解。“如何看待孔乙己的偷”,這是一個深刻的話題,值得我們對當時的社會制度,人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對象來看,這難道不是弱者向社會制度的一種反抗嗎?

本課利用多媒體呈現教學內容,節省了課堂時間,增加了課堂容量,拓寬了知識層面。不足的是,學生積極參與的面不廣,學生表現的不活躍。

《孔乙己》的教學反思篇4

一、背景

這是一堂閲讀課,教學任務是從孔已己的細節描寫中體味其性格特點。此時,有位學生提出了這樣一個疑惑:孔已己很窮,又好吃懶做,出於生存需要,只得去偷。但他為什麼不偷別的諸如衣服錢財等,而偏偏選擇了偷書呢?風乍起,吹皺一池春水,話題激發了大家的興趣。而且直覺告訴我,這是個深入挖掘文本的挈機,如何利用學生拋出的這塊磚引出文本中更深層次的藴涵着的那塊玉,是教師作為引導者所必須做到的。趁着學生討論之際,我迅速整理着思路,以期使這條線成為較流暢的拋物線。

二、共同生成過程

師:孔乙己是魯迅筆下的一個遭社會涼薄的人,他悲涼的一生與偷字結下了不解之緣:因窮困潦倒又好吃懶做而偷,因偷而遭打,因偷而受人嘲笑,又因偷而被丁舉人打折了腿,失去了站立的資格。其實,作為一個多餘人,窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品,很多東西都可以是他偷竊的對象,我們先找找看,孔已己不偷書還能偷哪些?

生:錢。這應該是毫無疑問了,有了錢就有了一切。

生:書。因為我想孔已己應該很喜歡讀書,因為書上説他寫得一手好字、滿嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四個寫法,雖然這些書讀了也沒什麼用。我估計孔已己家沒有好書,而書對喜歡讀書的人來説是精神糧食。

生:酒。因為酒是孔已己的命根子。文中提到,他最後無法行走以致窮途末路時,他生命裏的最後一次掙扎是摸出四文錢,放在我的手裏,換了酒喝完後,便又在旁人的談笑聲中,坐着用這雙手慢慢走去了。都這樣子了,還忘不了酒。

生:一件長衫。孔已己顯然很看重他那件又破又髒的長衫,我們剛才也説了,長衫是讀書人身份的象徵,孔已己捨不得將它脱下來洗一洗,更捨不得將它換掉。

師:這麼多物品都是孔已己所必須的。孔已己作為封建科舉制度的忠實追隨者、受害者,他一不偷錢,二不偷財,只偷書。孔乙己之所以選擇偷書,絕不是偶然的。我們能從書上為孔已己的竊書找到充分的理由嗎?

生:我想這與孔已己自欺欺人的個性是分不開的。因為當別人嘲笑孔已己我昨天親眼見你偷了何家的.書,吊着打孔已己爭辯道:竊書不能算偷,讀書人的事,能算偷麼?封建社會,萬般皆下品,惟有讀書高,所以孔已己認為即使是偷書,因為與讀書人沾邊,也算不得偷。

師:確實,在世人的眼中,賊不是個好聽的字眼兒。賊,偷竊者,世人鄙稱三隻手也。凡正人君子,都不願自己的聲名與賊字沾邊兒,但如果是雅賊,那又當別論了,他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語。孔乙己千方百計將自己劃歸至雅賊之類,以維護讀書人的面子。所以面對別人的取笑,他爭辯道:竊書不能算偷讀書人的事,能算偷麼?

生:孔乙己終其一生追求不懈的是功名,但鬍鬚花白的孔乙己最終與功名無緣,這無疑成了孔乙己心頭的疤,稍有觸摸,便揪心地痛。所以當大家嘲笑他為何連半個秀才都沒撈到時,孔乙己由剛剛的不屑置辯到頹唐不安、臉色變灰。同是讀書人,憑什麼丁舉人耀武揚威不可一世,而自己卻是酒客的笑料。既然范進50歲可以中舉,中舉後鄉紳一反常態對他百般討好,自己當然不能就這樣輕易放棄讀書人的身份和終極追求。但自己沒錢買書,又想幹體力活,只能去竊書,當然也順便解決生存問題,一舉兩得。

生:孔已己之所以將自己的行為稱為竊書而不是偷書,他想通過咬文嚼字,使沒有文化的取笑者犯糊塗,不使自己那麼難堪。

另一生補充:古人所説的竊書,一般不是指偷書,而是指私自看或悄悄讀別人的書。我前幾天看過這樣一個材料,韓愈少年好學,但家貧沒有書,乃求入集賢為書寫吏,竊官書讀之,晝夜不出。孔乙己所説的竊書,應當指這個。孔乙己之所以選擇偷書,其實是想偷換概念以便事發後引經據典,將古今竊書混淆起來,掩飾自己不光彩的行為。

師:以上理由都非常充分,但孔已己真的是如此齷齪之人嗎,偷了東西還想抵賴?我們再讀課文。

生:其實孔已己並不是真正意義上的慣偷,他的性格還是挺誠實的。因為書中寫道:但他在我們店裏,品行卻比別人都好,就是從不拖欠;雖然間或沒有現錢,暫時記在粉板上,但不出一個月,定然還清,從粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想幹其他粗活,為了生存,只得偷些在他看來無傷大雅的筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。

師:很好。孔已己還有其他好品行嗎?

生:他將不多的茴香豆分給小孩吃,説明他很善良。

生:他教我茴香豆的茴有四種寫法,説明他很熱心。

師:確實,孔已己這個被社會涼薄的讀書人,由於受封建科舉制度的毒害,淪為了一個多餘人。他誠實卻偷別人的書,他善良卻好吃懶做,他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個人,註定了被社會吃掉的命運。所以魯迅對孔已己這個人物,既怒其不爭,又哀其不幸,那是慈父對不上進兒子的複雜感情。

三、反思

學生提的問題有時看似不着邊際,然而加以引導,就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空,教師在引導時尊重作者,尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創新入魔是一種病態的課堂,不信請看由此而衍生出的諸如創造性閲讀、補白式閲讀、故事新編式閲讀等新形式。在亂花漸欲迷人眼,的新課程課堂上,老師扇情鼓動,學生十八般武藝用將出來應和,語文課堂成了一調味瓶,語文課也在創新外衣的掩蓋下被調成了音樂課、美術課、表演課、社會課,甚至法庭課,惟獨缺了語文這一味。這種表面上看起來熱熱鬧鬧的創新活動由於離開了文本而信馬由韁,學生只能在一個膚淺的水平上滑行,失去了對語言進行涵泳和浸潤的機會。

聽過這樣一堂公開課,教師為了達到創新效果,將《孔已己》課堂設計成道德法庭,孔已己為原告,丁舉人為被告,控辯雙方在丁舉人是否是兇手的問題上糾纏不休,爭得面紅耳赤,學生扮演的法官覺得雙方都有理而一籌莫展,最後靈機一動宣佈本法官難斷這個案子而草草收場。教師的這種脱離文本賴以存在的社會、歷史背景,一味鼓勵學生追求所謂的創新,是對文本的一種褻瀆。於是乎,有的學生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚,因為愚公不會靈活變通,不會採取科學方法;讀《皇帝的新裝》讀出了兩個騙子真聰明,一個一眼就能看穿的騙局,竟然暢通無阻,令人佩服;讀《背影》讀出了父親為我買橘子時的爬站台屬於違反交通規則。如此解讀文本,還美其名曰提高了學生創新思維能力,真叫人哭笑不得。其實,創新也好,拓展延伸也好,説到底,都必須源於文本,再回到文本。脱了文本的創新,創新有多遠,離語文就有多遠。

《孔乙己》的教學反思篇5

讀罷《孔乙己》,掩卷深思,不禁為孔乙己的悲劇人生感到痛惜――一個飽讀詩書的善良讀書人,最後竟然被社會無情地拋棄,逐漸走向自我毀滅。然而仔細研讀課文,深刻剖析孔乙己的怪異扭曲性格之後,斷定孔乙己悲慘的命運又是必然的。他那怪異扭曲的性格是促成他悲劇命運的根本因素。

一、迂腐,硬擺讀書人的架子。

孔乙己最根本的特徵是一個詞:“迂俯”。他的言行舉止,無不體現出“迂俯”。他説話、做事不分場合,不看對象,到處以“讀書人”自居,亂擺“讀書人”的臭架子。“滿口之乎者也,叫人半懂不懂。”有九文大錢時,炫耀地“排出”,只有四文錢時,沮喪地“摸出”。孩子們看熱鬧時,分的豆是“一人一顆”,可憐極了!而孩子們望碟子時,“他着了慌,伸開五指將碟子罩住”,害怕孩子們哄搶。連偷書也説成“竊書不能算偷”,似乎讀書人所做的一切全高人一等。酒客取笑他被打斷了腿時,卻説是“跌斷,跌,跌……”試圖用謊言來維護自己少得可憐的尊嚴。“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人”,“站着喝酒”表明孔乙己生活貧困,經濟地位和社會地位都和“短衣幫”一樣。“穿長衫”則含蓄地點明他還要硬擺“讀書人”的臭架子。反之如果孔乙己參加科舉考試失敗,能夠及早醒悟,脱掉長衫,加入“短衣幫”的隊伍,靠自己一身的力氣,誠實的勞動養活自己,也不至於走向悲慘的末路。孔乙己窮酸、迂腐,硬擺“讀書人”的臭架子為他的悲劇人生埋下了伏筆。

二、好喝懶做,不會籌劃生活。

孔乙己有一樣壞脾氣,便是好喝懶做的惡習。

首先他好吃成癮,不會籌劃生活。口袋裏有幾文錢就到酒店買酒買菜,貪圖“口”樂。後來在打折腿後,為解一口之饞,竟用手走到咸亨酒店,買一碗酒喝。可見他好吃成癮,有錢就花,還經常欠債,温飽都難以為繼,再加上又斷了一條腿,註定了要走向死路。

其次他懶惰成性,為了顯示自己“讀書人”的身份,竟一直不肯脱掉那“又髒又破,似乎十來年沒有補,也沒有洗”的長衫。他“身材很高大”,雖然是讀書人,但如果他脱掉長衫,穿上短衣,多參加勞動鍛鍊一定會找到一份活計養活自己。

他雖然讀書沒有進學,但“寫得一筆好字”,他憑藉自己的“一筆好字”的一技之長謀到一份抄書的差事,雖然苦一些,累一些,但只要他有耐心、講誠信,按時完成抄書的任務,得到的佣金解決温飽應該不成問題。可是他懶做的惡習難改,沒有耐心,不講誠信,“做不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一起失蹤。”自己斷了謀生的後路。孔乙己好喝懶做的惡習和偷竊的毛病導致他不會營生,必然走向窮途末路。

三、清高自負,喜歡自欺欺人。

孔乙己清高自負,人家有意跟他開玩笑,詰問他:“你當真認識字麼?”孔乙己便“顯出不屑置辯的神氣”。因讀書而窮困潦倒一生的孔乙己,被讀書人世界所遺棄,又被短衣幫所取笑,但他仍然在努力,他開始在孩子中尋找知音。“茴香豆的茴字,怎麼寫?”“不能寫吧?我教給你……”文字,在孔乙己眼裏,不僅是人際交往的媒介,而且非常有用:“記着,這些字應該記着,將來做掌櫃的時候要用。”文中多次描寫他滿口“之乎者也”,特別值得注意的是“之乎者也”,是常在人們揭出他的“傷疤”後,,可見孔乙己使用“四書”“五經”中的所謂“聖言”來為自己辯解的,以示讀書人做的都安“聖賢”所教,非一般人能理解,連偷書也説成“竊書不能算偷”,似乎讀書人所做的一切全高人一等。這些富有個性化的語言,充分反映了孔乙己清高自負的性格。其次他自欺欺人,酒客取笑他被打斷了腿時,卻説是“跌斷,跌,跌……”用謊言來維護自己的尊嚴,自己欺騙自己。

總之,孔乙己悲劇命運固然有社會的原因,封建科舉制度的原因,更深層次的原因是“性格決定命運”。孔乙己怪異扭曲的性格決定了他的悲劇命運,這樣的一個畸形性格的人物,在冷酷無情的封建社會,他的下場只有一種方式,走向滅亡。

《孔乙己》的教學反思篇6

?孔乙己》是魯迅的名篇,也是魯迅先生最喜歡的作品之一。魯迅的作品,學生理解起來有許多困難,如果不讓學生真正走進《孔乙己》,而是硬塞給學生許多分析與講解,那樣的做法顯然有悖於閲讀的真正意義。

理解小説,先要走進小説所反映的社會中去。咸亨酒店是人物活動的場所,所有的故事都從這裏上演。這裏有形形色色的人,出場的、未出場的,從這裏可見證那個社會,影射那個社會。

在第一課時的學習中,我首先通過多媒體讓學生走進了文本,走進了咸亨酒店。接着我讓學生在文本中找典型的環境描寫的語句,字斟句酌,揣摩研究:這是一個怎樣的社會?學生開始活動,談了許多獨到的見解:一個醜惡的社會,萬般皆下品,唯有讀書高。做官的為富不仁,可以任意宰割社會上的弱小生靈,以致讓孔乙己一步步走入墳墓。一個虛偽的社會,一個十二的孩子就把潺水當作尋常事。一個冷漠的社會,人人都可以嘲笑孔乙己,甚至連沒有社會地位的短衣幫都可以這麼做,笑聲的背後是無情的現實。一個病態的社會,短衣幫連坐的資格也沒有,同樣被人們看不起,但他們卻以嘲笑孔乙己換得片刻的心裏輕鬆……在學生談了自己的認識後,我進行了及時的小結:一個小小的咸亨酒店,折射出社會的全貌,我們通過咸亨酒店這個小舞台,瞭解了二十世紀國中國社會這個大舞台,文章取材雖小,文章的立意卻不小,這就是小説中所謂的通過典型的環境來反映社會生活。

第二課時以感受人物為主,這是一個什麼樣的人呢?一、爬不上去又不願甘居底層的另類二、四體不勤,好喝成性的懶漢。五十多歲的一個高大男子,就是替別人做做小工也足以活下去了,但孔乙己自命清高,怎麼能做一些體力活呢?甚而至於鬍子不剃,衣服不洗,惰性酒性已深入孔乙己的骨髓,但他不以為恥,總拿“讀書人的事”來掩蓋,可悲可歎!三、心地善良也做不了好人的可憐人。孔乙己總算是個心地特善良的好人,守信用,不賒賬,但他偷也偷不好,經常被逮,他根本不是做流氓痞子的料,所以這個社會最終接納不了他。

孔乙己在笑聲中出場,又在笑聲中走向死亡,這不僅僅是孔乙乙一個人的悲劇,也是整個社會的悲劇。那裏的人太冷漠,那裏的世界不夠明亮。

《孔乙己》的教學反思篇7

重點回顧第二課時的教學過程。

導入從複習入手,第一課時已經分析過了社會環境的描寫,首先要求學生複述咸亨酒店兩種顧客的不同特點。這是上節課學生最感興趣的話題,難度也不高,這樣上課伊始就把學生的積極性調動起來,從已有知識過渡到新知識的學習,也符合認識論的規律。在學生複述完畢後教師明確:兩種顧客,兩個階級,嚴重對立,壁壘森嚴。引出孔乙己的出場。

在新授中,由“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人”入手,引發學生的爭論:它究竟屬於哪一類主顧?在爭論中認識孔乙己的特殊身份、地位。

接下來,學生根據所提供的探究話題展開討論。

需要説明的是,這是備課的一着“險棋”。魯迅先生也曾説過,在他所作的小説裏,自己最喜歡的是《孔乙己》。孔乙己這個人物可三課時:第一課時整體把握文章內容,在此基礎講的東西太多了,一節課裏如何能面面俱到呢?面對稿紙上“塗鴉”的幾個話題:“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒”、“説説孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書”……我“靈機一動”,不如把這些話題交給學生,由學生來討論。考慮到學生的情況,為了取得更好的討論效果和理解效果,公開課的前一天,我佈置了一項作業:出示以上話題,由學生根據自己的愛好自由選擇其中之一,結合課文內容寫一篇“小作文”。(當然,為了保證第二天上課的真實性,我沒有讓學生知道課堂上要討論的環節,也沒有告訴學生有老師來聽課)作業雖然佈置了,可上課前我還是捏了一把汗,學生準備得怎麼樣了呢?他們的表現的好壞可是從根本上決定了這節課的成敗與否啊!

討論開始了,寫作同一話題的學生相對集中,組成了一個個討論小組,交流、討論、互為補充,每組形成統一的意見後推舉一位代表發言。行間巡視,看着學生們一個個拿出準備的“小作文”,字數還不少,不錯。再看,呀,居然辯得頭頭是道,我心頭竊喜,忍不住加入其中……

交流發言開始了,學生的發言徹底打消了我所有的顧慮,精彩的發言不時激發出陣陣掌聲。雖然有些發言稍顯稚嫩,但明顯看出,學生是精心準備的。

一節課就這樣在討論、交流、發言中不知不覺地過去了,本來我也精心準備了一篇《一個充滿笑聲的悲劇》作為“壓軸戲”的,可最後時間竟然沒有允許我將它説完,但我不遺憾,因為這節課讓我重新認識了我的學生:他們對文章的理解可以那樣的深入;他們探尋問題也可以找到那麼多的資料;他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果;他們也能口若懸河,滔滔不絕…… 這是他們的課堂,這是他們的舞台。學生是主體,要發揮學生的主觀能動性,原來真正做到了是這樣的精彩,原來真正做到是這樣的容易,只要你尊重學生,信任學生,大膽地給學生機會!