本教案合集以《核舟記》為主題，涵蓋了多個年級不同版本的教學內容，旨在幫助教師更好地組織教學、提高教學效果，同時也為學生提供了更全面的學習資源。
第1篇
先叫學生朗讀36段；再叫學生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。
講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位於。東坡右手執卷端，左手撫魯直背，執，拿着；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語後置，定語還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱後省略於。佛印絕類彌勒，絕，極度；類，相似。左臂掛念珠倚之，倚，ｙǐ，靠着；之，代左膝。珠可歷歷數也，歷歷，分明可數。
講解：這段的主要內容是説明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什麼。船頭坐着蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質不同而情態各異。峨冠而多髯的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直共閲。一幅展放在膝上的手卷，共同賞玩品評，神情專注。佛印極似彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，一幅超凡脱塵的神態，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數。
講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經世事而所好執着，左手撫魯直背，與之共閲一手卷，多情的蘇東坡鍾情詩畫，篤於情誼；黃魯直右手指卷，如有所語，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，卧右膝，豎左膝，掛念珠，現出超塵脱世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩傑，一為超塵脱世的名僧，情態迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。卷底衣褶之縐紋都可見到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數也。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
講解：這段的內容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。
講解：這段的主要內容是説明核舟船尾部分的雕刻。楫左右舟子各一人，這句的主語是左右，不是楫，謂語是主謂結構舟子各一人；子，泛指人，如男子、女子。居右者椎髻仰面，居，位於。右手攀右趾，若嘯呼狀，攀，抓着，拉着；狀，情狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，蒲葵，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；撫，摸着。其人視端容寂，端，直，正；容，容貌。
提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經停下了呢？從何見之？
講解：這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到：一是舟尾橫卧一楫，船槳已經放下，表明船已停了。一是兩個舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄着腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。
講解：這段的主要內容是説明核舟船頂部位的雕制。則題名其上，則，就；題，書寫，這裏解為刻上；名，字。文曰天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻，文，文字；曰，是：天啟壬戌秋日，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作於壬戌之秋，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的.秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》後540年的秋日有感而為之以作紀念的；甫，指男子的字。鈎畫了了，鈎畫，字的一鈎一畫。
講解：這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什麼，最後作者直抒對王叔遠雕刻技藝之奇巧的讚歎以結束全文。通計一舟，為人五，通，全部，整個；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡桃核修狹者為之，簡，選擇；為，製作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，ｘī，讚歎聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
1.提問：這篇文章寫得很好，好在什麼地方？有哪些優點？
講解：這篇文章有四大優點：簡練精緻，形象逼真，層次分明，重點明確。（詳見教學設想）
為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計一舟，為人五。
奇：①奇異。明有奇巧人。②ｊī，零數，餘數。舟首尾長約八分有奇
②ｙòｕ，用於整數與零數之間。八分有奇，為字共三十有四。
端：①開頭一邊。東坡右手執卷端。 ②直，正。其人視端容寂。
省略句式各隱卷底衣褶中，隱後省略於。則題名其上，名後省略於。
定語後置 其兩膝相比者，定語相比在中心詞兩膝之後，者，標誌定語後置。
此外，文中有一個帶雙賓語的句子：嘗貽餘核舟一。雙賓語是餘、核舟一。
第2篇
3瞭解我國古代工藝美術的卓越成就，培養民族自豪感。
2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3瞭解總一分一總的説明順序，以及第5段的內部順序。
（解説：語感的培養和提高離不開口誦心維。鑑於國中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準字音、讀準句讀就可以了。）
（解説：要充分考慮到學生的原有知識基礎，不必字字落實、句句講清，只在必要時做些點撥與引導。）
（解説：應當注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流於死；放而不收，流於亂。）
請同學們準備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為29釐米、寬為2釐米的長方形。
畫好以後請在長方形內再畫一個橢圓，然後可以把這個橢圓看作一隻船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴着高帽子……不少同學説地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這麼多人物，而且可以把每一個人的神態都表現得栩栩如生。同學們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學習明人魏學洢的《核舟記》。學習以後，你自然會找到答案。
（解説：這一設計的目的有二：一是設裏懸念，激發興趣；二是讓學生實際感受一下微雕藝術的難度，從而對王叔遠的精湛技藝有更深層次的理解。）
（解説：文言文教學，誦讀是非常必要的手段。誦讀應分層次，一是準確，二是流暢。）
（2）詞語積累，要求按通假字、一詞多義、古今異義、數量詞用法四類情況進行歸類整理。
（解説：文言實詞與應調的積累是文言文教學的重，點，應該落到實處。之所以要學生分類整理，一是便於記憶掌握，二是便於發現規律，掌握語言積累的方法。）
（解説：教學是一項系統工程，及時反饋、迅速掌握學生的學習狀況，並對教學做出相應調整是非常必要的。）
a．嘗貽餘核舟一b．蓋大蘇泛赤壁雲c．高可二黍許d．雕欄相望焉e．神情與蘇、黃不屬f其船背稍夷g．虞山王毅叔遠甫刻②找出下列句中的通假字。
a．舟首尾長約八分有奇b．詘右臂支船c．左手倚一衡木d．蓋簡桃核修狹者為之③説出下列各組加點字的意義及用法。
a．為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計一舟，為人五蓋簡桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b．奇明有奇巧人曰王叔遠舟首尾長約八分有奇c．可高可二黍許珠可粒粒數也（解説：練習的目的是為了鞏固、活用所學的知識，幫助學生更好地積累詞語。實施這一環節的時候，也可以讓學生分成兩大姐，分別整理，嘗試命題，然後進行比賽，寓學於樂，增強識記效果。）（5）課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分，簡介核舟雕刻者生活的時代、姓名、精湛技藝，並道出核舟的來歷。第2～5段為文章的第二部分，分別説明核舟的大小，船艙的佈局，船頭3人的姿態神情，船背所刻之字等等，這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分，總計核舟的人、物、文字的數目，以對雕刻者技術的`讚歎收束全文。（解説：便於學生更準確、更全面地把握文意，為下面的品味等環節打下良好的基礎。）2佈置作業。
（1）船頭3人中，為何先交代蘇東坡的位置，可不可以先從佛印説起？
（解説：由此問，引出關於説明順序的話題，進而分析第3段乃至全文的説明順序。）
（解説：這一問目的有二，一是引導學生注意到這件雕刻品的主題是蘇武遊赤壁，從而進一步理解這件雕刻品的文化內涵；二是弓l導學生學會多角度分析問題，比如從“山高月小”等引文，從人物身份等等來考慮。總之，是想引導學生深入理解文意。）（3）共闖手卷表現出怎樣的情調？
（解説：這一問題是想引導學生揣摩語言，抓住人物的動作分析人物的心態；也可以讓學生作簡單表演，創設情境，體會當時3人的心情。）2討論本文的中心。
明確：細緻描述了核舟的藝術形象，説明雕刻者構思的巧妙，讚美他的高超技藝，也顯示出我國古代工藝美術的卓越成就。
（解説：這一討論主要是培養學生的審題辨析能力，要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區分開來。）三、欣賞品味
（l）照應。既開小窗，便可“啟窗而觀”；既掛念珠，便可“歷歷數也”。
第3篇
2．理清文章的整體思路，探明主體部分的説明順序。
文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術成就。學習它，有助於激發學生熱愛祖國博大精深的傳統文化的感情。
1．幫助學生樹立起關於核舟的空間概念，把握文章的説明順序。
2．品味語言，真切感受本文觀察細緻、描寫生動的特點。
1．讀想法。這是一篇實物説明文，要使學生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最後在眼前出現它的完整形象，最好的方法是讓學生繪製示意圖。按照課文內容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。
2．發現法、探究法。引導學生學習運用“發現法”閲讀，便於整體感知文意；在學生繪製核舟示意圖、理清文章寫作順序後，引導學生探究為什麼寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序寫，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3．點評法。文章除了説明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態的語句，引導學生仔細閲讀、品味這些生動傳神的描寫。
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，並探究思考按照空間順序説明事物的方法；揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫；課堂訓練，強化文言知識積累和運用。
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜遊赤壁”在寧波被發現的消息傳出後，成為文物界、收藏界的一大新聞。據專家鑑定，這是迄今發現的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學洢（ｙī）的《核舟記》開開眼界。（板書文題）
同學們，我國古代流傳下來許多能工巧匠的故事，誰來講給我們聽聽呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠的故事，他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，生動再現了歷史上一個著名的文學故事，這就是我們今天要學習的《核舟記》。（板書文題、作者）
1．教師播放示範朗讀磁帶，學生聽讀課文，力求讀準字音，讀順句子。
罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）
明/有/奇巧人/曰/王叔遠 中/峨冠而多髯者/為/東坡
2．學生讀課文，結合註釋，藉助工具書，理解文句，把握文意。
3．以學習小組為單位，完成正確讀、準確譯的學習任務，學生互動共同研究解決閲讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。
1．疏通文意後，讓學生談談自己的發現，“核舟是什麼？”“核舟上有什麼？”“你在核舟上發現了什麼？”以此為話題進行全班交流。
2．要求學生仔細研讀課文，繪製核舟示意圖，樹立起關於核舟的空間概念。
按照課文內容，一步步繪製核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準確又逼真。然後選畫得最好的同學出示自己繪製的示意圖，介紹示意圖，複述課文內容。
明確：文章採用總—分—總的結構模式。開頭第1段總説，介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細介紹“核舟”的結構、舟上的人物和題名。最後（6段）總結全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數，又以“計其長曾不盈寸”呼應開頭，然後用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結。
提問：在課文的主體部分，作者是按照什麼順序介紹核舟的？
明確：按照空間順序介紹，先整體後局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接着寫舟的中間部分船艙，然後介紹船頭和船尾。
提問：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序寫，而將船頭和船艙的順序顛倒，請探究這樣寫的原因。
明確：原因大概有兩個：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關閉，這樣説可以引發讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《後赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優美環境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先説背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個環境中的特殊氛圍。
4．學生齊讀課文，根據寫作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
四、品析語言，真切感受本文觀察細緻、描寫生動的特點。
提問：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁雲”，課文哪些地方説明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方説明是“泛舟”呢？哪些地方説明是“泛赤壁”呢？
教師可就第2個問題稍作點撥：至少有三個地方説明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閲一手卷”可知船行並不快；第二，從“舟尾橫卧一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結：我們學習《核舟記》，能如此具體而細緻地感受一件主題鮮明的藝術珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠巧妙的藝術構思和精堪的雕刻技藝，另一方面是藉助作者細緻的觀察。 看來，寫好説明文的前提和關鍵是細緻觀察、精心構思。
（1）蘇、黃共閲一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
（2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
（3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
（4）居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
學生齊讀四句話。教師示範分析（2）句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脱不羣的神態，放浪形骸、超脱塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望着天空和兩岸的山色，沉醉在清風明月中。
學生選例，師生一起評點：如（1）句描述蘇黃二人泛舟時的閒適心情，二人共閲一手卷，顯得那麼情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中，完全忘卻了現實的煩惱，這是何等曠達的襟懷啊。如（3）（4）句描寫得細緻入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個悠閒自在，一個神情專注，這樣來塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悦的氣氛。
教師總結：這些生動傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在説明這件雕刻品時，不為原作所囿，在細節上又大膽想像，進行了藝術上的再創造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發我們説明事物時不應是呆板平實的，而應該是能打動人的，給人以想像的。
3．教師請五位同學上台表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其餘兩個為舟子，注意表現他們的位置、姿態、動作。
課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。篇幅雖短，卻説明順序合理，就連雕刻家的藝術構思都介紹得淋漓有致，確實令人驚歎。這要靠什麼？一方面靠細緻的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的.描繪和生動的説明。這無疑給我們以很多啟示。
4．下邊是課文第2段的現代漢語譯文，文字不夠簡潔，大約可刪去30字左右，請你修改。
這隻船從頭到尾的長度大約是八分還多一點，高大概是兩個黃米粒上下那麼高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋着一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開着小
小的窗户，左右兩邊的窗户都是四扇，一共有八扇。打開窗户一看，可以看見左右兩邊雕刻着花紋的欄杆正好相對，把窗户關上以後，只可以看見右邊窗户上面刻着“山高月小，水落石出”八個字，左邊的窗户上面刻着“清風徐來，水波不興”八個字，每個字都用石青給它上了色。?
g．“有”同“又”，用來連接整數和零數。“奇”，零數。
2．（1）a（a解釋為“是”，b、c、d均為“做”“雕刻”）
（2）d（a代詞，指代船艙；b代詞，指代左膝；c代詞，指代窗。d“之”為結構助詞，“的”）
3．（1）譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。
提醒學生注意兩點：（1）文言文和現代文數量詞的不同點在於：大多數文言文有數詞無量詞，現代文則數詞、量詞同用。文言文的數詞可放在名詞前或後，現代文的數詞習慣於放在名詞前。
（2）“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬於定語後置句，翻譯時應提前，譯為“長而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4．修改後的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長，兩粒黃米那麼高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋着刻出來的箬篷，旁邊開着小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開窗來看，雕花的欄杆兩邊相對。關上窗子，可以看見右邊刻着“山高月小，水落石出”，左邊刻着“清風徐來，水波不興”的對聯，這些字都是用石青塗染上色的。
請同學依據課文內容提示，用橡皮泥試着捏一個“核舟”，把課堂學到的知識內化為能力。
（注意：讓學生廣開思路，在如實摹寫實物的前提下，也可以加進合理的想像，最好是預先準備發言稿。口頭介紹可以先分小組進行，誰介紹得好，再説給全班同學聽）
三、設想自己是舟上五人中的一個，不改變他們的位置、動作，以篇一人稱，展開想像，描述其餘四人的動作、語言、心理。
下面是清朝人宋起鳳寫的一篇文章，與《核舟記》有許多相似之處，試作比較閲讀，想一想兩文有什麼異同。
兩文非常相似，皆以物為説明對象，又兼有人事。兩文都採用了總—分—總的結構模式，主體部分採用空間順序介紹雕刻品，先整體後局部。兩文都有觀察細緻、説明生動的特點，在客觀描述中不乏作者豐富的想像。
不同之處在於：説明對象有別，一為核舟，突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題；一為桃墜，突出“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境。
第4篇
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝。
我國古代勞動人民創造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、歎為觀止的是微雕藝術。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術。今天我們要學習的魏學洢的《核舟記》就是數百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2.範讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學們為文章生字詞注音並釋義，用鉛筆標出疑難句。
3.請同學們結合文下注釋速讀課文。並試分別概括文章段意[演示文稿：結構]
這是一篇介紹事物的説明文。題目中的`“記”在這裏是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現，使人能領會神奇的刻工。
第一段：總介王叔遠極工微雕(引王説明對象——核舟)
3.開頭結尾的兩節文字可以看出，説明的對象是什麼?要説明核舟的什麼特徵?
4.怎樣表現奇巧、靈怪?對比：核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細;氣韻生動。
5.核舟大小如何?(一尺10寸，一寸10分)比較“二黍許”即二市分多點，約合0.9釐米光景;八分即八市分，約摺合長度2.667釐米，奇即有零，八分有奇長度約合3釐米。具體6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什麼特徵。
讀課文第二段。窗八：刻有對聯，可以開啟。(精細靈巧)箬蓬。
7.整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。作為船的一部分，船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的説明中強調窗户之多，文字之眾，你以為有什麼用意?
正是抓住重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一説明核心。
繼續看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數)。三十四個字(勾畫了了，細若蚊足)。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細也只能叫技術而不是藝術。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當巧妙地安置這些人物的?請同學們在課文中找出對這些人物的介紹。
分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子，説説雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什麼樣的心態?
從“蘇、黃共閲一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，説明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境裏。
11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什麼氛圍?為什麼要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，彷彿是在那裏呼喚清風，顯得悠閒自在;一個“視端容寂”，彷彿在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍，這就是愉悦、輕鬆、活潑自樂。再加上船楫的“橫卧”，更加暗示出有楫同於無楫，有舟子等於沒有舟子的一種放任自流的境界。
人物刻畫精細(相對於核舟來説，人該佔多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數)神情意態畢肖。
匠心佈局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼備，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產生豐富的聯想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術。
觀賞核舟，恍惚間已經與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風徐來，水波不興。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
我們不能不讚歎：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫!
四、對上述內容的説明是按照什麼樣的順序?全文采用總——分——總的順序。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。説明舟尾情況主要運用了總分結構。先説“楫左右舟子各一人”，而後分説，從“居右者”説到“居左者”。
五、課文分説部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起，有什麼好處?
先寫船中間的船艙部分，敍述它的窗子數量、位置，特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《後赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這麼多的內容，船上的人物、情景説得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字——文字上有什麼特點?敍述跟描寫結合，語言精煉、簡潔、周密、生動。
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。
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