學生《如何閲讀一本書》讀後感1500字左右3篇

學生們趁着放假期間一定都有讀書，那麼讀了《如何閲讀一本書》這本書後，是不是都有寫一篇讀後感呢！下面是本站小編為大家整理的學生《如何閲讀一本書》讀後感1500字左右，僅供參考，歡迎大家參閲。

學生《如何閲讀一本書》讀後感1500字左右1

讀書，似乎是一件簡單的事，但是也是一件複雜的事，該如何讀書，我在《如何閲讀一本書》裏，找到了些許答案!

在這本書的一開始，作者就在強調這樣一個觀點：“閲讀是一件主動的事，閲讀越主動，效果越好”。通過主動的閲讀，通過在閲讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閲讀才會收效越大。閲讀的目標，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這麼一段，説真正的閲讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑着內心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標，也是最終的目標。只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發”，收穫我們自己想要的。“閲讀就是學習”，不但用來指導自己的學習，還要用來進行自我發現。在閲讀的過程中，不但要讀懂作者想表達的意思，還要懂得作者為什麼要這樣説。閲讀不是在聽作者唱獨角戲，我們更需要把它當作一種與作者的對話，通過對話，更多的挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閲讀之外的東西。

作者將閲讀分為四個層次：基礎閲讀、檢視閲讀、分析閲讀和主題閲讀。四個層次是依次漸進的，但又是建立在前一種層次的基礎上的。通過基礎閲讀，獲取一本書的內容;通過檢視閲讀，獲取一本書的架構和主題;通過分析閲讀，更深層次的咀嚼和消化一本書;通過主題閲讀，對同一主題的數本書進行整體的分析與研究。

檢視閲讀，是系統的進行略讀，粗淺的明白書中所表達的內容。在這個過程中，我們要注意閲讀的速度，不能一味求快，而應該依照讀物的性質和複雜程度，用不同的速度來閲讀，儘可能的避免在閲讀中出現停留或倒退。通過檢視閲讀，我們需要從基本架構上讀出作者的整體思路，但不要企圖瞭解作者每一句話或每一個字句的深層次含義。“粗淺的閲讀。是閲讀者想要了解全書內容的第一個必要步驟”。

在閲讀的過程中，作為讀者我們要學會向提問，在這本書的第五章中，作者列距了一個閲讀者要提出的四個基本問題，無論我們讀什麼書，這幾個問題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閲讀時做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們日常的閲讀中。

分析閲讀，是閲讀的第三階段，也是閲讀單獨一本書的最高階段。在這個階段的閲讀中，首先要對我們所閲讀的書進行一個準確的定位和分類。只有明白了這本書的分類，才可以幫助我們較好的完成下面的'閲讀。在這一階段中，我們不僅要滿足知道作者在講什麼，還要能夠將作者所表達的內容清楚的用自己的語言表達出來，我們要能夠對整本書進行拆解，擬出這本書的大綱，並能夠用自己的內容對大綱進行適當的充實。通過這一過程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個過程是艱難而複雜的，但通過這樣的過程，我們能夠更好的更透徹的理解這本書。在這一部分，作者講到了一本書的讀者與作者之間的互動關係，通過對這一關係的理解，可以幫助我們在成為一個“好讀者”的同時，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個基礎。

在分析閲讀的講解部分，作者總共列舉了他對於分析閲讀理解的十五條規則，這些規則在全書的第十一章有一個小的彙總，並對這十五條規則的聯繫進行了講解。這十五條規則之間，循序漸進，不斷深入，可以幫助我們更好的理解全書。但如何更好的把這十五條融入我們的常規閲讀中，這還需要我們慢慢的在後續的閲讀中去理解、去體會。

在第十二章輔助閲讀部分，作者總結了他對於幾種外在輔助閲讀的認識和理解。在他看來，我們的閲讀，應該儘可能的保證獨立閲讀，排除他人的評論對我們的理解造成影響。儘可能的少利用導讀和摘要，或者在完成獨立閲讀之後再進行對輔助材料的閲讀。

第三篇中，作者列舉了多種類型圖書的閲讀方法，包括對實用型圖書、想象文學、故事戲劇與詩、歷史書、科學與數學、哲學以及社會科學等的閲讀方法的總結和概括。通過作者清晰的描述，我們可以有的放矢的進行閲讀，以提高我們的閲讀質量。

在全書的最後一章，作者談到了自己對閲讀的理解和認識。在他看來，我們需要不斷的閲讀，但不是任何書或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閲讀能力的書，“閲讀超越你頭腦的書”，通過這樣的閲讀，才能夠增進閲讀的技巧，從而提高自己。

用書中的一段話作結：“一本好書能叫你瞭解這個世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識。你會成為一位智者，對人類生命中永恆的真理有更深刻的體認”。

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這是一本讀起來頗費力的書。雖然聞名已久，但若不是某人搬來的書籍裏有這麼一本現成的擺在這，我自己是斷然不會買回來的。如果説閲讀一本本書是品嚐一條條鮮美的魚的話，這是一本教織漁網的書。如果遇到一個不愛吃魚的人，亦或者還沒嘗過魚味道的孩子，先看了它恐怕要對閲讀本身起反效果。它適合那些愛吃魚，但吃魚的品種比較單一，希望換品種捕來吃吃的人；或者那些希望一魚多做的人。既來之，則安之，既然決定多讀書，也就不妨先看看如何教讀書的書。

書裏開宗明義的回答了讀什麼樣書以及為什麼要讀書的問題。“你必須能操縱超越你能力的書，閲讀超越你頭腦的書。只有那樣的書能幫助你的思想增長。除非你能增長心智，否則你學不到東西。一本消遣或娛樂性的書可能會給你帶來一時歡愉，但是除了享樂之外，你也不可能再期待其他的收穫了。書不止是為了取悦你，而是為了提升你。”這個理念與時下流行的走出舒適區的理念是類似的。想想自己近些年讀的書也多是讓自己頗舒服的沒長進的'書。可問題在於，生活已然不易，取悦自己似乎沒什麼不對。説到底是個比例的問題，不能全然舒服，也不該全然艱苦。

書中提出一套體系化有成效的閲讀要圍繞如下四個問題進行：

1、這本書到底在談些什麼？

2、細説了什麼，怎麼説的？

3、有道理嗎？全部有，部分有？

4、這本書跟我的關係是什麼？

讀完了能回答出上述問題才算沒白讀。當然世上很多書是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經典，若不如此這般，按作者的説法就屬於暴殄天物了。

書後的附錄上列了一份推薦書單，在我看來屬於“真·終身書單”。適合致力於系統瞭解西方文明的人閲讀。如果能讀完，恐怕會比很多西方人還要了解他們自己。瀏覽完目錄後，我就知道自己是看不完了，但也有些收穫，比如沒有這個書單，我估計不會看柏拉圖的《對話錄》，估計就不會知道蘇格拉底是個智慧風趣的矮胖子了。這是後話，另作他表。

還有一些意外的驚喜，來源於它考察書籍好壞的方法其實還蠻適合處理工作問題以及人生困惑的。

比如它談到理論性問題和實用性問題的維度，如果覆蓋全面了，會構成一篇清晰的工作彙報。其中，理論性問題包括：某件事存在嗎？是什麼樣的事？發生的原因是什麼？什麼情況下才存在？為什麼會有這件事存在？這件事的目的是什麼？造成的影響是什麼？特性和特徵是什麼？與其他類似的事，或不同的事的關聯是什麼？這件事是如何進行的？而實用性問題則包括：有哪些結果可以選擇？應採取什麼樣手段才能獲得某種結果？以什麼順序行動？什麼樣的條件下，這樣做比那樣做更好一些？

再比如它指出如何看待那些反對你、不認同你的人：“如果他們不能用自己的話重述你的觀點，你就知道他們其實並不瞭解你在説什麼。這時你不理會他們的批評是絕對有道理的。他們的意見無關緊要，因為那只是毫無理解的批評而已。只有當你發現某個人像你自己一般真的知道你在説什麼的時候，你才需要為他的同意而歡喜，或者為他的反對而苦惱。就像他反對一樣，他也要有同意的心理準備。”

在“閲讀故事、戲劇與詩的一些建議”一章，作者其實也給出了人生建議：就算一開始不太清楚，也不要焦慮。事實上，一開始本來就是不清楚的。故事就像我們的人生一樣，在生命中，我們不可能期望瞭解每一件發生在我們身上的事。或把一生全都看清楚。但是，當我們回顧過去時，我們便了解為什麼了。

一本好書能教你瞭解這個世界以及你自己。希望能用這個新生命帶來的假期，讀完計劃讀的書，更多的瞭解有形的世界、無形的思想、實用的技巧，以及更好的瞭解我自己。

學生《如何閲讀一本書》讀後感1500字左右3

當拿到《如何閲讀一本書》時，我拿到教室先向小夥伴們炫耀了一番，然後洗手拆封。並沒有急於閲讀，我想好好認真看看，畢竟第一次參加這種讀書活動，第一次領到這種書。不知道什麼原因，現在特別注重這種母校情節。這次活動也是華電烙印的一部分，我懷念母校，珍惜現在，這本書我倍感珍惜。

序

打開書，大致翻閲了一下。先讀的是譯序。譯序中有這麼一段"我是個做出版工作的人，成日與書為伍，結果到那個春節前的前兩個月才知道這本書，到自己四十四歲這一年才讀到這本書，幾乎可説無地自容".我有點詫異，是一本什麼樣的書能讓一個出版人這樣對自己感到慚愧，我很期待。接着在序言中作者道出一個事實——許許多多學生進入中學之後成績很差，就是因為讀不懂書中的意義。這讓我有種撥雲見日的感覺，一針見血，一語見真知。

我想起自己在高中時期，每當考察一篇閲讀理解的中心思想與段落大意時，大多時候很吃力，很燒腦，也有很多時候不能寫出作者想表達的意思。老師曾經對詩歌鑑賞作者的思想感情問題給出了一個萬能公式，大概是"手法+景象+效果+感情",運用的次數多了，大致能得到七八成的分數。現在想起來真是自慚形穢。讀書不得要領真的很無奈，想要進步卻不能。每個年齡階段都有每個年齡階段的困惑，這便是成長吧。

閲

在閲讀中，給我最大的感受就是西方人與中國人思維方式的不同。中國人注重綜合式思維，西方人偏向分析式思維，這本書尤其在這方面體現的淋漓盡致。對一個概念反覆解釋，解釋到國小生水平也能明白，這是一本不用查字典的書，作者已為讀者能讀懂而做到無障礙閲讀做了大量的工作，感謝作者。不過，我還是習慣於精讀，作者提到的有的略讀有的速讀可能暫且做不到。我想要麼課外多多閲讀來增加閲讀的技巧曆練，或者需對此書再次閲讀，以便吸取其精華，更進一步認識到閲讀技巧的重要性。

思

對於作者講解的閲讀技巧暫未作出總結。我想等讀完之後做一個比較細緻的閲讀技巧總結。因為真正要是作出那種樹狀圖式的總結可能這些技巧就成了花架子，不總結的話可能會內化於心，外化與行。就像以前的錯題本，寫了之後便利用不起來了。

享

在閲讀中，看到了作者提出幾個引起我非常大的共鳴的説法，分享在如下：

把文章的寫作與閲讀比作棒球運動中的雙方。"聽眾或讀者的‘接收’。應該像是棒球中的捕手才對。捕手在接球時所發揮的動作是跟投手或打擊手一樣的。投手或者打擊手是負責‘發送’的工作。他的行動概念就在讓球動起來這件事上。捕手或者外野手的責任是‘接收’，他的行動就是讓球停下來，兩者都是一種活動，只是方式有點不同。如果説有什麼是被動的，就是那隻球了。"對於這點，我深有體會。

例如我在看《道德經》時，有的篇章只是欣賞句子寫的美，當然還是自己理解的那種美，並不一定是作者想要表達的那一種美，而在網上看如白巖鬆、曾仕強、李中華等一些前輩的講解卻是別樣般的有滋有味。又如，對於同一本書，當再回頭讀第二遍時，對於作者講的同一件事或者同一段話又有了新的見解或者之前不明白的地方一下子明白人家在説什麼了。這也許就是平時説的温故而知新。

我的上述困惑在這本書中也得到了解答。那就是"一開始不相等的理解程度。"我當時並沒有完成與作者真正的溝通。而"閲讀人一定要把不相等的理解力克服到一定程度內，雖然不能説完全瞭解，但總是要達到與作者相當的程度。要能被啟發，除了知道作者所説的話之外，還要明白他的意思，懂得他為什麼會這麼説。"我仍需很多努力，不管是在閲讀方面的成長還是在人生閲歷上的歷練。我一直相信書讀百遍—其藝自現這句話。

閲讀藝術的概念。"閲讀藝術：這是一個憑着頭腦運作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來提升自我的過程。"定義很簡單，但對我來説很深刻。

粗略的書籍分類。"一種是虛構的小説類，另一種是傳達知識，説明性的論説類。"這也是一種知識的累積吧。

提出值得現在教育者與偽讀者深思的説法"口語主義"."‘口語主義’即一種使用文字，沒有體會其中的思想傳達，或沒有注意到其中意指的經驗的壞習慣，那只是在玩弄文字。這些讀者從來就沒法超越文字本身，他們只能記憶與背誦所讀的東西而已。現代教育家所犯的一個最大的錯誤就是違反了教育的藝術，他們只想要背誦文字，最後卻適得其反。"現在標題黨遍地都是，好多人早已與深閲讀背道而馳，漸行漸遠，這是閲讀的不幸與最大的悲哀。

感謝作者在第二篇中對亞里士多德的《倫理學》及亞當·斯密的《國富論》等名作做的概要分析，有很大的啟發性。

最後感謝圖書館的各位老師，感謝你們傾心舉辦此次活動，感謝你們精心挑選這本書，學生很受益。