關於《資治通鑑》讀後感最新範文7篇

讀後感是我們在閲讀了事跡之後寫出自己的感想的文體，我們在閲讀完一本書後肯定會有很多的思考，你可以寫篇讀後感記錄下，以下是本站小編精心為您推薦的關於《資治通鑑》讀後感最新範文7篇，供大家參考。

關於《資治通鑑》讀後感最新範文1

《資治通鑑》成書以來，非常受人追捧，列舉一二：

南宋史學家王應麟：“自有書契以來，未有如《通鑑》者。”

宋末元初胡三省：“為人君而不知《通鑑》，則欲治而不知致治之源，惡亂而不知防亂之術；為人臣而不知《通鑑》，則上無以事君，下無以治民；為人子而不知《通鑑》，則謀身必至於辱先，作事不足以垂後。”

清代顧炎武：（《資治通鑑》和《文獻通考》）“皆以一生精力成之，遂為後世不可無之書”。

清代曾國藩：“竊以先哲驚世之書，莫善於司馬文正公之《資治通鑑》，其論古皆折衷至當，開拓心胸。”

近代學者梁啟超：“司馬温公《通鑑》，亦天地一大文也。其結構之宏偉，其取材之豐贍，使後世有欲著通史者，勢不能不據以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦偉人哉！”

如此多的美譽，似乎《資治通鑑》已成為君臣治國不可或缺之書，但我卻納悶：“自北宋神宗以來，至清末溥儀為止，卻沒有發現誰因《資治通鑑》而使一國大治的例子。”問者無心，聽者是否啞口無言呢？

我本來就無知淺陋，當然不敢非議某些人心中的聖賢，也無能誹謗某些人熟讀的經典，若此書真能“鑑於往事，有資於治道”，為何北宋亡於金，南宋亡於元，明亡於清？難道那些身居廟堂之上的人不明白聖賢經典的道理嗎，何至於讓“蠻夷之族”侵我中華，戮我妻子，毀我家園？這顯然就有點讓人無法理解了。

從內容上看，《資治通鑑》包羅萬象，有政治、經濟、制度、軍事等方面的涉獵。特別是關於政治和軍事，是此書的重中之重，條理清晰，精彩紛呈，對此我也是不吝讚美。但這仍然不能改變這部書只是司馬光等人的一家之言，是對歷史的一種經驗總結，到底能對後人有多大裨益，這恐怕是一個仁者見仁智者見智的問題了。

當然我並非否定此書的價值，只是希望不要迷信此書，畢竟現實社會不是武俠世界，憑藉一部寶典抑或一把神劍，就能縱橫江湖唯我獨尊。如果有人將一本書與一國的盛衰聯繫起來，這簡直就是風馬牛相及的神邏輯，也好比有人把趙普“半部論語治天下”的故事拿出來洋洋得意一番，這種阿Q似的故事還是少相信為妙。

我不敢否定《資治通鑑》是一部好的歷史書，我只是質疑將它推上無以復加的神壇。從史學價值來看，此書確實罕有其匹，但從一種歷史總結的角度來説，它時至今日亦難擔此大任。我們暫時放棄對此書的迷信，迴歸到一個原本的問題：我們學習歷史到底是為了什麼？

很顯然我們學習歷史不是照貓畫虎，把今日當作歷史的重演，假若執意生搬硬套，恐怕只會鬧畫虎不成反類犬的笑話。學習歷史，重要的是內涵，瞭解其中的精神、文化、制度，認清社會的狀況，人性的本質。至於那些明君的憂國、昏君的庸聵、忠臣的耿直、奸臣的媚骨、戰爭的詐謀、和平的可貴、權力的血腥、平凡的真實如此等等，但願都留在書中，別拿出來沾沾自喜。它們只是體現歷史的厚度，並非今天炫耀的資本。

我們從歷史中而來，面向未來而去。前方才是我們的道路，而不是轉身向後看，羨慕那些三王五帝，否則我們的歷史可就真成了陳年流水簿子了！

記住了，未來在前方，別回頭！

關於《資治通鑑》讀後感最新範文2

今天我看了《資治通鑑》的楚霸王自刎烏江。它講的是劉邦追擊項羽來到固嶺，商定與韓信、彭越匯合，可到日期了，韓信和彭越還沒來，劉邦很着急，最後將韓信和彭越封王以後，兩人立即支援，幾面合攻項羽，項羽被打的措手不及，好容易逃到烏江邊了，卻遲遲不渡河，手拿短兵器與劉邦作戰，砍了幾百人，自刎而死，劉項兩家的爭奪也就以劉邦勝利而結束了。

可劉邦為什麼會勝利呢？以前是項強劉弱，劉邦為什麼會扭轉戰局呢？我覺得是因為他會聽從別人的意見，善於招募人才，比如張良、蕭何、韓信等都是他的部下，他還捨得拿錢，當時賞張良就是金百溢，珠二斗，而項羽呢，恰恰相反，他是婦人之道，他看見士兵受傷甚至會流眼淚，可將領有功他又遲遲不肯封賞，所以人們才會默默離開他，劉邦聽取張良的意見，給韓信封為大將軍，項羽卻只是對待他像對待一個小兵一樣，從不聽他的意見。

劉邦年齡也很大，他取得王位的時候已經五十多歲了，足足比項羽大了二十四歲，他還有長者的風範、沒有殺秦王子嬰。

但是劉邦也有不好的地方，他愛破口大罵，蕭何去追韓信時他回來就對蕭何破口大罵：“那麼多好將領你不去追，便去追一個韓信……”直到蕭何解釋後他才止住。

總之，劉邦是得到王位了，它的優點是大於缺點的，應該留名千史。

關於《資治通鑑》讀後感最新範文3

“流水無弦萬古琴，《通鑑》無聲天下音”，讓我們去閲讀《資治通鑑》，瞭解其中的一個個歷史故事吧！

《資治通鑑》是我國曆史上規模最大的編年體通史，與《史記》並稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年，下至後周顯德六年，共跨越1362年的歷史。在這近20xx年的漫長歲月裏，發生了多少曲折動人的故事啊！比如：“戰國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等，便是這歷史長河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。

打開北宋史學家、政治家司馬光所編著的《資治通鑑》，之所以命名《資治通鑑》是因為它意為“鑑於往事，有資於治道”。只要我們認真閲讀它，便可以從中體會到烽煙四起的朝代戰爭，無數百姓處於流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事：李密小時候經常牧牛，可他卻每每帶上幾本書，把書掛在牛角上，這樣便可以邊看邊牧牛了，後被瓦崗軍推選為“魏公”。為什麼他們在那艱苦的條件下都能自學成才呢？而我們現在的條件比他們優越幾千倍，有什麼理由不更勤奮學習呢？

《資治通鑑》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史，再現了一位位栩栩如生的歷史人物，還給了我們後人警醒。

關於《資治通鑑》讀後感最新範文4

今天，我一口氣讀完了一本令我受益匪淺的史書——《治資通鑑》。之所以説它令我受益匪淺，是因為它給我補充了不少“營養”。本書的記載是從春秋戰國開始，直到唐朝的結束。這些知識，填補了不少我對歷史知識的空缺，增長了不少課外知識。此外，這些歷史知識也使我懂得了不少生活或學習的方法。

每一次朝代的變遷，説明了前朝的腐敗、無能。而新一代的皇帝，總是會總結前朝腐敗的原因以及前朝的一些優點，從中吸取教訓，加以改革，取長補短。其實，生活也一樣，當看到別人的缺點時，想一下，自己是否也存在此缺點？看到別人的優點時，要及時吸取並加以運用，從而彌補自己的過失。皇帝的身邊總有一些大臣和謀士，他們為皇帝出謀劃策，明智的皇帝會聽眾謀士的建議，而自以為是的皇帝往往聽不進別人的勸告，一意孤行，結果往往會導致忘國。其實，忠言雖然逆耳，可它利於行，能夠聽從別人的勸告，改正自己身的不足，未嘗不是一件快樂的事？前朝已經用血淋淋的例子告訴我們，一意孤行，後果不堪設想。

《資治通鑑》不但給我補充了知識，還給我帶來了生活經驗，，真可謂“一箭雙鵰”啊！

關於《資治通鑑》讀後感最新範文5

《資治通鑑》，簡稱“通鑑”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。

司馬光曾患歷代史籍浩繁，學者難以遍覽，因欲撮取其要，撰紀傳體史。初成《通志》8卷，起戰國至秦二世，表進於朝，引起宋英宗的重視。治平三年（1066），詔置書局於崇文院，繼續編纂。宋神宗即位，賜書名為《資治通鑑》，並序以獎之。元豐七年（1084）書成。

《通鑑》由司馬光總其大成，協修者有劉恕、劉攽、範祖禹3人。劉恕博聞強記，自《史記》以下諸史，旁及私記雜説，無所不覽，對《通鑑》的討論編次，用力最多。劉攽於漢史、範祖禹於唐史，都有專深的研究。他們分工合作，各自作出了重要貢獻。最後，由司馬光修改潤色，寫成定稿。其中是非予奪，一出於光。

《通鑑》徵引史料極為豐富，除十七史外，所引雜史諸書達數百種。書中敍事，往往一事用數種材料寫成。遇年月、事蹟有歧異處，均加考訂，並註明斟酌取捨的原因，以為《考異》。《通鑑》具有相當高的史料價值，尤以《隋紀》、《唐紀》、《五代紀》史料價值最高。

關於《資治通鑑》讀後感最新範文6

北宋著名史學家]、文學家司馬光，寫了《資治通鑑》一書。此書給當時的人的影響力非常大，更給後人予警示。

《資治通鑑》此書詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風雲中，我瞭解了六合一統，在漢紀的泱泱文風當中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、樑與陳紀當中，我瞭解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我知道了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書裏面也寫了許多名人，如賢明帝王有：千古一帝的秦始皇、開闢漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開闢絲綢之路的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶。可見，《資治通鑑》的歷史知識面十分廣泛。

司馬光發憤寫了《資治通鑑》完整記述了戰國至五代時期的種種時間，並且英雄人物輩出。裏面更加給後人給予經驗。俗話説"讀史明志"，所以，讀歷史可以讓人志存高遠。

關於《資治通鑑》讀後感最新範文7

我在圖書館借了一本書《資治通鑑》，這是一本著名的歷史書。

我最喜歡裏面的一個故事——“商鞅變法”，“商鞅變法”裏的的商鞅是一個著名的改革家。那個故事講的是商鞅不是秦國人，也不姓商，原名公孫鞅。他從小聰明好學，喜歡研究刑名之學。他受不了魏國對他的冷落，投奔到了秦國，受到了秦王的重用，當上了左庶長，實施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言，他在京城南門豎起一根三丈高的木頭，承諾誰要把這根木頭搬到北門，誰就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高賞金到50兩。於是，有一個壯漢真的把木頭扛到了北門，商鞅果然獎賞了50兩黃金給他。這個消息傳遍了整個京城，大家對商鞅制定出的刑法不敢不信了。

這個故事告訴我要遵守諾言，才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語》中的一句話：“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興則刑罰不中;刑罰不中則民無所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子與其言，無所苟而已矣。”