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守望的距離讀後感7篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:3.94K

看完書之後我們的內心總會有很多的見解,記得寫進讀後感哦,讀後感相信大家一定都聽説過,那麼書寫方面該注意什麼呢,寫文檔範文小編今天就為您帶來了守望的距離讀後感7篇,相信一定會對你有所幫助。

守望的距離讀後感7篇

守望的距離讀後感篇1

現在的自己,感覺很虛。的確,來到大學以來,感覺沒什麼心情去看課外書,這份感覺很奇怪。黃庭堅説:“一日不讀書,則語言無味,面目可憎。”這句話更深讓我羞愧。“徜徉書海,快樂分享”,這種感覺很淡很淡了。可是,一次,在書店不經意間就看到一本有着清香淡雅感覺的散文集,配着一個蠻有詩意的名字——《守望的距離》。之前對作者、對內容從未了解的我,隨手翻了一下就被它深深吸引,於是,我選擇了它,也開始了對哲學的別樣領悟的旅程。

?守望的距離》剛映入我眼簾時,看這五個字就挺好的,有守望就有期待,在現實和夢想之間找到自己的差距。翻看目錄,那一篇篇文章的標題就引人入勝。“未經省察的人生沒有價值”、“每一個人都是一個宇宙”、“生命的煩惱和創造的歡欣”、“閒適:享受生命本身”。在很多言辭的背後閃爍着周國平一個哲學家的特有智慧和對人生的思考。

書裏的散文不同於當下流行的美文、文化散文,也不同於餘秋雨類的散文。作者周國平教授首先是一位哲學家,其次才是作家。他從一段段發生在我們周圍的平常小事,深化到探索人生之謎、追索生活價值和意義。文章很耐讀,有種説不清淡淡的冷眼觀之感,但始終掩飾不住作者心中對生命的摯愛之情。讀過後與其説有一份感動,倒不如説是對生命靈性的深切感悟。

“守望者”的職責是與時代適當的距離,守護人生的那些永恆的價值,瞭解和關心人類精神生活的基本走向。而“距離”兩字更耐人尋味,平時我們所説的距離不過只是身體上的距離,心靈上的距離,而作者想來是他在估量生命體相互召喚的空間與時間的寬度。

細細咀嚼,驀然發現在物資化的今天,這種我們曾經擁有的心境在不經意中逐漸地掩埋了。書中有許多作者對人生的思考,諸如生與死,愛與孤獨、執著與超脱、苦難與幸福等等。事實上,這種問題是每一個熱愛人生但又難免遭遇挫折的人都會面臨的。也許,人生的意義紛繁複雜,並不是我們能夠説的清楚的,但是於萬點叢中靜覓一份安寧,在浮沉裏靜享一份了悟,也不失為一種人生智慧。

作者的確是一個有智慧的人,這位北大哲學系出身的學者,以他特有的獨思帶領我們走進了人生哲學,就如他所説:“我的所想所感大多涉及人生,而許多人對於人生也是有所想有所感的,一旦因我的文字而觸發了自己的所想所感,便會感覺一種共鳴的快樂。”的確,這種對人生無法言説的共鳴,讓我心生敬畏,忍不住去探尋生命的祕密,揭示人生的哲理。

深深的喜歡上了作者那富含哲理的箴言,讓人似有所悟,感歎於他對人生百態的超然及真切情感的再現,精闢的哲理,讓人流連忘返。他或許並不像某些文人那般執着於名聲,對名譽有着內心的淡然。他或許在經歷苦難後並不像某些人那般苦苦呻吟,對痛苦有着人生的超脱與了悟。他敢於面對人生的問題,一路思索,找到自己認為的答案。他勇於笑談生死,看透失去與擁有,他喜歡寧靜的寫作,並不孤單寂寞,因為他了解沉默的價值,寂寞的意義。

文字是感覺的保險櫃,他在尋求自己的生命體證中記錄人生普遍意義的真理,帶給我們的是另一番覺悟。人最可貴的品質就是當他在看透人生的諸多不可能及無趣後仍能毫無保留的愛它,不去埋怨,而更懂得珍惜與感恩。也許,人生的本質或意義是什麼,本身就是不重要的,而真正重要的是我們怎樣看待人生所會遭遇到的一切可能性。它會教我們怎樣去解決一份實際問題,而非是苦思冥想一份巨大的虛無。有時,我們要承認精神的力量,人是要有一點精神的,這樣我們才能為自己的內心找到一處棲息地安放自己的靈魂。

文字只是一種形式,寫作僅是一種姿態,而我們能夠從這形式中稍稍領悟到一點本質的東西,從這姿態中漸漸發覺出一點意義的所在,那才是真正的價值所在。從周國平的文章中,有着對世態的譏諷,有着真情實感的流露,更有着勸慰來人的悟語。從中我看到了一位智者的沉思,一位長者的感悟,找到了一份力量去面對凡塵的一切瑣事。

人生終究是美的,不管這其中夾雜着多少零亂不堪的東西,探究生活的實質,人生的意義也畢竟是太過龐大的系統,也許我們解不了那麼多的人生之謎,看不透那麼多的紅塵世事,但終究,我們都是會成長的,而成長也必然充斥着那些難以言説的痛苦抑或甜蜜的回憶。從中了悟一份真諦,得一份智慧,然後始終平和而從容的走下去,一直到結束也不會害怕,這就是一份完美的世俗人生。

很多事都不重要,我們就是這樣一步步走過來的,只是還未能了悟,還始終看不透,道不明,我們念念不忘,我們苦苦追尋,到最後也只能留下一份瞭然於心,卻始終無法訴之以口,言之以文,但周國平做到了,他説了我們經歷過卻説不出的悟,他寫下了我們領悟到卻言不明的理,他看到了我們或許現在還無法感受到的禪思,所以他是人生的智者,命運的代言。智者不是能夠不經歷苦難,而是即使很苦也能拋卻眼前虛迷的疼痛,看到別人未曾發現的真切,直麪人生,笑談命運,找到支撐,所以他比別人更堅強。

我始終認為這本《守望的距離》是需要在一種相對安靜的環境下慢慢品讀,所以我也是每天早起晚睡才把它讀完的。他的文字具有對外界喧譁熱鬧的抗體,具有本身寧靜的淡然,一顆浮躁的心是悟不了那麼細的哲思的……

讀周國平會讓人的思想變得清澈,對生活的理解變得輕鬆。他的文章都很美,既有深厚的哲理,又讓人易懂,有着看過後讓人必須去思考的魔力,靜心想想,總有那麼一兩句在我的潛意識中定居。

讀他的文章,我讀得了“親情似的愛情”;讀得了“家是永遠的岸”;讀得了“教育需要回到常識”;也因此走近了“尼采”,與一個巨人進行了一場心靈的對話。這位睿智博學的作者,不知不覺的,帶着對人生、哲學的温情理解融入了我的生活,讓我無意間也對世界改觀着看待!

守望的距離讀後感篇2

人也應該在現實世界中擁有自己的精神家園。他告誡人們,不要讓瑣屑的生活淹沒自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家園,一個人擁有了精神家園,他就擁有了人生的價值和意義。 周國平喜歡對死亡進行探討,死亡與人生意義在某種方面緊密相連。人固有一死,因此在對待名利方面,他進行了感歎“我們短暫的生命過於擁擠,我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場和喧鬧的市場。”

周國平的這本書充滿睿智和哲理的雋永內涵,充滿魅力的格言和詩語,這些都深深觸動了我,讓我不禁思考自我的境遇,思考我的人生,思考自己的靈魂。 學會用審美的目光看問題。審美並不僅僅止於欣賞自然或藝術,而是以一種更開闊的眼光看世界的人生態度。相信只要用審美的眼光看世界,生活就會變得更美好。 讀周國平的書,讓我的思維更加清晰,對待生活的方式也產生了變化,學會了放鬆對待生活……

守望的距離讀後感篇3

本書內容飽含哲學思想,人文思想和人生寓言,並充滿了人生的智慧和哲學的魅力,融理性與激情一體,筆調清新自然,內含睿智深刻,雖然是上個世紀的作品,今日讀來,這些散文作品依然觸動人的心絃,因為我們都是熱愛生活之人,希望尋求人生的真諦,嚮往或大的精神境界。

周國平的散文不是時下流行的“休閒散文”和“文化散文”,更有別於近年來比較有影響力的餘秋雨散文。作為一個哲學家,他作的是那種探索人生之謎、追索生活價值和意義的哲理散文。他關懷的是當前人們的精神境遇和精神狀況。在這個日趨實利的時代,這種探索顯得有些“不識時務”.從這個意義上説,周國平是孤獨的。然而,他卻是博愛的,追索人生的價值和意義已經成為他難解難分的情侶,他在追索中體驗着並與讀者分享着人生的樂趣和心靈的欣慰。

作者説他的孤獨“帶着如此濃烈的愛意,愛着田野裏的花朵、小草、樹木和河流。”在本書中,他懷着對生活的深深愛意,談生活、談人生境界。他認為一個人不能把自己的一切都投入在現實的利益世界中,在其中隨波逐流。“人必然有人格上的獨立自主,不能攀援在社會建築和他人身上。”在人的現實生活之中,還應有獨立自主的精神家園。失去精神價值的生活,縱然轟轟烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一種空虛和無聊的生活。“每個人都是一個宇宙,都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所,其中珍藏着你最珍貴的寶物,任何災禍都不能侵犯它。”他告誡人們,不要讓瑣屑的生活淹沒自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家園,一個人擁有了精神家園,他就擁有了人生的價值和意義。

其實,《守望的距離》這本書適合放在牀頭,許多時候深夜醒來,信手翻翻,許多事情都豁然開朗。其實,人生際遇的大多喜怒哀樂都可以歸結為哲學問題。學哲學的,像作者一樣,看人生百態,較比混沌的常人,多一份通透,少一份掙扎。

作者將這本集子命名為“守望的距離”,正表明精神家園的守望需要恰當的距離。以守望的態度來面對人生,面對生活其實是一件很幸福的事情,守望代表着一種期待,而這種期待是守候的,守候是踏實、是不浮躁、是寧靜、是信心十足。

我要做一個守望者,守望快樂與幸福。

守望的距離讀後感篇4

?守望的距離》是一本關於人生的散文集,裏面每一篇散文讀了都引人入勝,本書寫作期間,作者生活中發生了一連串變故,因而偏多對於人生難題的思考,諸如生與死、愛與孤獨、執著與超脱、苦難與幸福等等。事實上,這些問題是每一個熱愛人生但又難免遭遇挫折的人都會面臨的。散文裏説“每個人都是一個宇宙,每個人的天性中都藴藏着大自然賦予的創造力。把這個觀點運用到讀書上,愛默生提倡一種‘創造性的閲讀’。這就是:把自己的生活當作正文,把書籍當作註解;聽別人發言是為了使自己能説話;以一顆活躍的靈魂,為獲得靈感而讀書”。是的,我們每個人都是一個宇宙,如果我們自己都放棄了自己,那誰還來拯救這個“宇宙”呢?

我也希望自己成為自己人生的守望者,守望着自己的人生。人生就像一盤棋,走錯了一步就會悔悟終生。但與棋唯一不一樣的是:棋可以悔或重下一盤,可人生不能重來。所以,我們要認真下這盤棋。我要做一個幸福的守望者守望着我擁有的東西,守望着我的理想,守望着我的朋友,守望這世間美好的一切,守望幸福。

周國平先生的話總讓人似有所悟,我感歎他笑談人生的超然。他在困難過後並不像人們那般呻吟,而是敢於面對人生的問題,笑談生死。

讀《守望的距離》讓我知道了“人必然人格上的獨立自主,不能攀援在社會建築和他人身上。”在的現實生活中“每個人都是一個宇宙,都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所,其中珍藏着你最珍貴的寶物,任何災禍都不能侵犯它。”一個人如果擁有了精神家園,那他就擁有了整個宇宙!

守望的距離讀後感篇5

讀完這本書,我想斗膽説一句。作者有時言辭未免過於犀利,除卻這一丟丟瑕疵,還是讓人受益匪淺的。

對哲學獨到的見解以及對女性人格獨立等等作出了深刻闡述。

簡單摘出2段來解釋我當下的處境與作者情感的共鳴。

1、我是喜歡獨處的,不覺得寂寞。我有許多事可做:讀書,寫作,回憶,遐想,沉思,等等。做着這些事的時候,我相當投入,樂在其中,內心很充實。

但是,獨處並不意味着和自己在一起。在我潛心讀書或寫作時,我很可能是和想象中的作者或讀者在一起。

直接面對自己似乎是一件令人難以忍受的事,所以人們往往要設法逃避。逃避自我有二法,一是事務,二是消遣。我們忙於職業上和生活上的種種事務,一旦閒下來,又用聊天、娛樂和其他種種消遣打發時光。對於文人來説,讀書和寫作也不外是一種事務或一種消遣,比起鬥雞走狗之輩,誠然有雅俗之別,但逃避自我的實質則為一。

然而,有這樣一種時候,我翻開書,又合上,拿起筆,又放下,不知道自己究竟要什麼,找不到一件自己真正想做的事,只覺得心中瀰漫着一種空虛悵惘之感。這是無聊襲來的時候。

當一個人無所事事而直接面對自己時,便會感到無聊。在通常情況下,我們仍會找些事做,儘快逃脱這種境遇。但是,也有無可逃脱的時候,我就是百事無心,不想見任何人,不想做任何事。

2、王爾德説:“人生只有兩種悲劇,一是沒有得到想要的東西,另一是得到了想要的東西。”我曾經深以為然,並且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此輕鬆俏皮。但仔細玩味,發現這話的立足點仍是佔有,所以才會有佔有慾未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上,以審美的眼光看人生,我們豈不可以反其意而説:人生中有兩種快樂,一是沒有得到想要的東西,於是你可以去尋求和創造;另一是得到了想要的東西,於是你可以去品味和體驗

在這裏,我找到了內心的將解未解之謎,並受益良多,謝謝作者。

守望的距離讀後感篇6

讀是生命中不可或缺的,讀月讀書讀人,然後寫詩做人明理。而我認為讀周國平,便是在讀社會,讀生活,讀人生,讀周國平確實是一種享受。

有這麼一句話:“男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國平。”可見周國平在當代的影響力很大。他對人生的態度是樂觀積極的,他看重人生精神追求,看輕名利的追逐,樂於淡泊,堅持在充滿功利的社會中把持自己。

在周國平的眾多作品中,我最愛讀他的《守望的距離》。這“守望”表示與時代潮流保持適當的距離,守護人生的那些永恆的價值和關心人類精神生活。在這本書中,他懷着對生活的深深愛意,談生活、談人生境界。他認為一個人不能把自己的一切都投入在現實的利益世界中,在其中隨波逐流。“人必然有人格上的獨立自主,不能攀援在社會建築和他人身上。”是的,在當今的社會人們需要慎獨,需要看住自己的心靈,不能在追逐功利中迷失自我。

讀周國平,他認為人在現實生活之中,還應有獨立自主的精神家園。“每個人都是一個宇宙,都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所,其中珍藏着你最珍貴的寶物,任何災禍都不能侵犯它。”他告誡人們,不要讓生活的煩惱淹沒自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家園,一個人擁有了精神家園,才能擁有人生的價值和意義。

讀周國平會讓人的思想變得清澈,對生活的理解變得輕鬆。他的文章都很美,既有深厚的哲理,又讓人易懂,有着看過後讓人必須去思考的魔力,靜心想想,總有那麼一兩句在我的潛意識中定居。讀他的文章,我讀得了“親情似的愛情”;讀得了“家是永遠的岸”;讀得了“教育需要回到常識”;也因此走近了“尼采”,與一個巨人進行了一場心靈的對話……這位睿智博學的作者,不知不覺的,他帶着他對人生、哲學的温情理解融入了我的生活,讓我無意間也對世界改觀着看待。

周國平説過這麼一句話:“我從來不把成功看作人生的主要目標,覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。所謂真性情,一面是對個性和內在精神價值的看重,另一面是對外在功利的看輕。”細讀這句話,其中藴含的便是我們做人的重要準則——重精神輕功利。

守望的距離讀後感篇7

站在思想的山峯,目睹着秋風掃落葉,一片一片,融入生命的河流。你愛着,感受着,思考着——今天我活着,我只有一個人生。你一直在守望,尋找着生命的距離究竟有多遠?

生命的意義是什麼,人生究竟在追求什麼?追求一種人格魅力,一種人格上的獨立自主,藐視世俗的輿論和功利。用一顆深刻的心靈感受悲劇的深刻。日子川流不息,每天都似水流年,你心中的那個心靈世界,珍藏着許多往事,有歡樂,也有悲傷,它們雖已逝去,卻永遠活在你心中,與你終身為伴。儘管它渺小得甚至連一絲微風,一縷輕煙都算不上,可是你依然十分珍惜這個小小的心靈世界。然而生命永遠在未完成之中。回首往事,多少事想做而未做;瞻望前程,還有多少事準備做。人的一生,思緒萬千。有時驚心動魄,有時牽腸掛肚。古往今來,詩哲們關於人生虛無的感歎不絕於耳。他們的悲觀,執著,超脱,那些多愁善感,那些豪邁奔放,都奏響了生命的進行曲。

人生是有意義的徒勞嗎?從叔本華到海德格爾,都在尋問,生命—— 沉重的輕?虛無與偶然?人生難免有等待,等待的滋味有千百種,最是一言難盡。迴歸簡單的生活,就像白開水一樣。如行雲流水般,始終保持一顆純樸的童心。文字閒人,平淡有味。自然閒人喜歡躲藏起來,是頑皮還是害羞?智慧在思考中誕生,就算是孔子也灑脱。至於愛情,那是人性的一部分。人生永遠是一個説不完的話題。一個人只有在臨終前才知道這一生最難忘的是什麼?儘管那些風風雨雨已如煙雨朦朧。一句淡然面對,把一切都輕描淡寫,你的訴説誰人理解。只好笑笑,古今多少事,都傅笑談中。

青山依舊在,幾度夕陽紅。夕陽無限好,只是近黃昏。夕陽的餘暉散播人間,人生的盡頭桑田滄海。

依然想問守望的距離究竟有多遠?

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