“勸學讀後感”是一篇激勵讀者踏上學習之路的感悟性文章。通過深入剖析學習對個人成長的重要性，以及學習所帶來的智慧和機遇，本文以鼓勵讀者積極努力學習，並認識到學習對於實現個人目標的不可或缺性。讓我們一起感受學習的力量，不斷追求進步與成就！
第1篇
戰國末期我國著名哲學家和教育家荀子在《勸學》中寫道：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去，就連朽木也不會被折斷；但若堅持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會被鏤穿。
學習特別需要這種堅持不懈的精神，不能淺嘗輒止，不能一知半解就自以為是，更不能稍遇挫折就委靡不振，這樣是不能成大器的。
學習和生活中，很多失敗並非必然，而是因為過早的放棄。堅持，勇往直前，迎接挑戰，就有了成功的機會，雖然堅持到底未必一定能成功，但半途而廢，則肯定不會成功。德國化學家李比希研究海藻時未能鑽研到底，結果與新元素失之交臂；漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之後，持之以恆，歷時十三年終於寫成中國歷史上第一部紀傳體輝煌鉅著《史記》，名垂青史！
對於一個胸懷大志的人來説，任何障礙和困難都不能阻止他前行，只要有百折不撓的信念，就會有戰勝一切的可能。也許，一次又一次的失敗難免會讓我們感到沮喪，但如果因此而停下腳步，甚至退縮，將永遠到不了成功的彼岸。
悲觀的人把前進道路上的挫折和低谷看成厄運，樂觀者卻把不幸和困境當作奮起的台階和動力。一旦確立好正確的目標，就持之以恆地朝着這個方向努力，前進的道路有曲有折，前進的速度有快有慢，但堅持，唯有堅持，鍥而不捨、永不言棄，我們才有機會品嚐勝利的甜美與酣暢！
第2篇
大家都知道，《勸學》是荀子的名篇。他的文章擅長説理，組織嚴密，分析透徹，耐人尋味。荀子寫的《勸學》無疑是圍繞着三個主題寫的：第一：着重論述學習的重要意義，它可以使人“知明而行無過”，即提高思想認識和加強品德修養。第二：寫學習能使人增長才幹，有了知識、學識才可以“善假於物”，比一般不學無術的人高明。第三：是寫正確的學習態度和方法應當是循序漸進，積少成多，不斷積累，持之以恆的。這樣才可以取得成效，甚至是事半功倍的。所以説，看了《論語》治天下，看了《勸學》學習忙。
?勸學》上説：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。”意思是説：積土成為高山，風雨就在山裏興起；積水成為深淵，蛟龍就在裏面遨遊。這裏與學習暗藏的關係是什麼呢？説白了，就是你只要有恆心，堅持不懈地學習，就會積少成多。比如説你每天擠出一點時間，閲讀大量的書，並堅持下去，你的課外知識肯定會自然提高一大截子。
其實説白了，學習的真諦就在於天天積累新的知識，“九層高台在於壘土，”，就是説，九層高台是一筐一筐壘起來的，知識是一點一點積累起來的。什麼叫好學？就是説你每天知道一些過去不知的，每月不忘記已經掌握的，並把學習當作一種樂趣來對待，就那麼簡單。
有這麼一個小故事，一個腦瓜子反應並不十分敏捷的人，每天天剛亮，就去讀書，背定律，由於他的勤奮，終於成為我國著名的生物學家和優秀的教育家、社會活動家，卓越的實驗胚胎學家，他就是我國實驗胚胎學的主要創始人童第周。他的成功印證了古代的一個詞，叫“笨鳥先飛”，你自身有缺陷，你就必須用你的勤奮去彌補。別人一個小能掌握的知識、能弄懂的道理，你不妨花兩小時。“鐵棒磨繡針，功到自然成”。
第3篇
?勸學》第一句話就説：“學不可以已”這就是告訴我們，學習是沒有止境的，我們需要不斷地學習。也只有通過不斷地學，才能青出於藍。
不斷向學，能增廣見識，遠離愚昧無知；堅持向學，能完善自身，遠離低俗平庸，誠敬向學，能明辨是非，遠離隨波逐流。蘇軾説：“腹有詩書氣自華”一個向學之人身上，言辭語氣，舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發沁人的清香。孜孜求學，潛心鑽研的人，他們不一定是偉人，但絕對是一個有修養，有內涵的人，一定是一個真誠謙虛的人，也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內而外表現出來的，令人讚歎的氣質。
荀子説：“君子生非異也，善假於物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數，大多數都是普通人，然後，在芸芸眾生之中，每個人的智力與學識，人生觀與價值觀，為人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰於學，也會一事無成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學習，他也可以取得成就。我們要熱衷學習，更要善於學習，切忌墨守成規，東施效顰，每個人應該常常反思，總結經驗，摸索適合自己的學習方法。
第4篇
在今天，我在古詩積累本上學了一首文言文《勸學》，在這首詩中我真正體會到了學習的真諦 ，體會到了從前沒有過的學習樂趣和收穫。
在《勸學》中我知道了學習不可以停止，人廣泛的學習而且每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不會犯錯誤了。整日思索，不如學習片刻收穫更大。一些人的本性同一般人沒有差別，只是善於藉助於外物罷了。積累善行，形成良好的品德，就會得到更高的智慧，具備聖人的思想境界。所以不積累每一小步，就不能遠達千里；不匯積細流，就不可能形成江海。人的成功在於永不停止，永不放棄。有些人很專一，看定了一件事一定要完成 。有些人總是不務正業，沒有任何東西，這就是因為他（她）浮躁的緣故。
?勸學》讓我體會到要不斷的學習，一個題不會，要永不放棄，直到把這個題弄會為止。
有很多同學讀完《勸學》後都不斷感歎這首文言文。我覺得同學們在學完這首文言文之後那種“大懶蟲”要抓緊趕上那些好同學去，而好同學呢，則要更加努力的學習。俗話説“學無止境”嘛。
第5篇
?勸學》這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻，形象地舉了很多例子，來證明學習要堅持這個道理。比如説“故不積硅步，無以至千里”呀，比如説“駑馬十駕功在不捨”呀，比如説“鍥而不捨金石可鏤”呀等等，都很有名。但我最喜歡的還是這一句話：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。”
這句話什麼意思呢？是蚯蚓沒有很鋒利的爪子，沒有很強硬的骨頭，卻能在堅硬的土地裏自由地活動，還能吃到泥土，飲到地下的水，是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子，卻只能住在蛇挖的洞裏，是因為浮躁不認真的緣故。
每次讀到這裏，我都不由得想起“囊螢映雪”的故事。“囊螢”説的是一個人叫車胤，他小時候家裏十分貧窮，晚上點不起油燈。可他太想讀書了，怎麼辦呢？在一個夏天的夜晚，他推開窗一看，有很多螢火蟲在飛，他靈機一動，找了一個袋子，抓了一把螢火蟲進去，用它們微弱的光映着讀書。而“映雪”説的是一個叫孫康的人，十分好學，可家裏也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天，他出去一看，下了大雪，銀光閃閃，十分明亮，於是，他取出書來，不顧寒冷地讀了起來。
這兩個故事都是説的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現代人和古人相比之下條件有多麼好，多麼優越呀，可我們卻不好好讀書，這難道不是在浪費這麼好的條件嗎？我們現代人受的苦能古人相比嗎？我們有資格尋找藉口不去讀書嗎？有的人抱怨家長不給買書看，有的人抱怨作業太多沒有時間看書，找出各種理由去逃避讀書。其實這些都是藉口。
所以我們要明白：讀書，不需要任何理由，不想讀書，所有的理由都是藉口。不管做什麼事情，都不能找藉口，只要認真做了，堅持做了，就必定成功！
第6篇
更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
?勸學》是唐朝人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉人們要珍惜少壯時光，勤奮學習，有所作為，以免老來後悔，韶華已逝。以短短的28個字便揭示了深刻的道理，使人警醒。
曾有人粗略算過工作時間：如果人一生能活到80歲的話，那麼1—20歲是求知階段，60—80歲是養老階段，中間的40年是工作和娛樂階段。在這四十年當中，我們單單睡覺就要花去20年的時間；在剩下的20年中，我們要用2.5年吃飯，用1年上廁所，單純發呆1.5年，打電話2年，再除去娛樂玩耍的時間，我們只有大約10年的時間用來工作。由此可見，人的一生是很短暫的，在這十年的時間中，你不僅要創造財富，還要實現自我價值。既然時間都是一樣的，對時間利用效率的提高就顯得更加重要了，早起早睡是保持精神和身體健康的一般規律。
對於時間的拓寬，那就是學習了。讀好書，好比在經歷別人的經驗，在有限時間內，我們也在快速拓寬自己的疆域。咪蒙經典語錄：何以解憂，唯有暴富。讀書並不能讓人一夜暴富，為什麼還要讀？不讀書，世界就和紙一樣單薄。而讀書的人，則能從每本書裏看到這世界的不同側面，使自己更豐富，大道至簡，是從薄到厚再薄的過程。但有時的單薄，只是盲目的無知。讀書，是為了遇見更好的自己。世上三樣東西是別人搶不走的：一吃進胃裏的食物，二藏在心中的夢想，三讀進大腦裏的書。
但無論勸學警句多麼閃眼，還是有很多人沒有真正對待時光與學習，因為我們都很“忙”啊，正如大四的學長總是語重心長對大一小朋友説，要好好把握這四年時間啊。然後又補充道，不過我知道你們不會聽的。
第7篇
每個人來到這世上，便只帶了一樣東西，那就是你的啼哭。除此外，我們每個人便都是一樣的了。孔子曰：“人之初，性本善。”荀子曰：“人之初，性本惡。”我們無法去評論這幾千年前的聖賢孰是孰非，可是我們瞭解自己內心的想法，我認為可能我的心裏更偏向於“人本惡”的，至少這樣我可以告訴自己社會沒有那麼不堪。人性本惡，我們通過自己的努力改變自己，發展自己，提高自己，這正是學習的原因。
“君子生非異也，善假於物也。”既然各種客觀條件在提高自己的道路上為我們敞開了大門，那我們該如何去做呢？
在我們迷茫時，《去哪學》給了我們答案，首先是心態，從心中真正瞭解學習的意義，接受學習，享受學習，這不是負擔，而是提高自己，改變“性本惡”的工具，專心學習。
其次是積累，世上無一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦，一土一石均是鑄就台階的原料。一本一本書讀下去，便“腹有詩書氣自華”了。
再者是堅持，無堅持便更無積累。世上先賢均將堅持看作是極重要的。若紅軍沒有堅持，那麼如今這政治局面將會如何？若八年抗日沒有堅持，那麼如今這泱泱中國豈非淪為小小日本的蠶食之物。堅持邊能成功，是再簡單而又再難不過的了。
第8篇
“鍥而不捨，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”這句話來自於《勸學》，《勸學》是戰國時期的荀子所著。這篇文章寫了荀子對學習的不同看法。
是呀，這句話説明，刻木頭刻幾下就放棄，連爛木頭也刻不斷；如果不停地刻下去，連金石也能雕刻。所以，學習也要堅持不懈，做任何事情都要有堅持不懈的精神。
人不可不學，學不可不堅持。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。”即便你不是駿馬，而是劣馬，但只要堅持也能成功。
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，他趁老師不在，悄悄溜出門去玩。他來到東山下小河邊，見到一位老奶奶在石頭上磨一根鐵棒。李白很納悶，上前問：“老奶奶，您磨鐵棒做什麼？”老婆婆説：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵棒這麼粗大，怎麼能磨成針呢？”老奶奶笑呵呵地説：“只要天天磨，鐵棒就能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記着“只要功夫深，鐵棒磨成針”的道理，發憤讀書，終於成為了一位偉大的詩人，並被稱為“詩仙”。
是啊！這一切難道不需要堅持和耐性嗎？正如練字一樣，一天練好一個字，一個星期後，只有一半的人堅持着，三個星期後，堅持練的人沒有幾個。每天練一字是多麼簡單，可這還是需要堅持。
恰普曼説：無論是美好的歌聲，還是狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎，都不會使我動搖。事業常成於堅韌，毀於急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容的後邊；疾馳的駿馬落在駑馬的後頭，緩步的駱駝繼續向前。這兩句話不都説明了做事要堅持嗎？
我們無論如何都要有堅持不懈的精神，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
第9篇
我讀了《孔子勸學》這個故事，從中，我有了一些體會。
上週清明節，我的作業沒有做完，可當媽媽叫我下樓去玩耍時，我説：“不去。”最後還是不能剋制住自己，回答：“去吧！ ”作業沒寫完就下樓去玩耍，證明我做事不專心。如果我真的像《孔子勸學》裏孔子説的那樣做了，也真的聽懂了“知識就是力量！的話，我就會覺得讀書比什麼都重要，也不會三心二意了！
我們要學習孔子的話：“讀書會讓人增長知識，提高修養，開闊眼界。這就好比在一支箭前面安了一個金屬箭頭，這樣一來，箭不就比以前更鋒利了嗎？”孔子就是那位拿着知識的金屬箭頭在迎風作戰的一位士兵。我們要把孔子所説的話落實到行動，這樣才能走向未來，走向成功！
第10篇
今日我學習並背過了一篇古文《孫權勸學》，受益匪淺。
課文《孫權勸學》是北宋政治家司馬光寫的，選自於《資治通鑑》。
?孫權勸學》向我們講述了孫權勸手下將領呂蒙學習的故事，孫權不僅自己好學，還鼓勵手下將領學習，瞭解歷史，不能光會打仗。
呂蒙在孫權的鼓勵下用功學習，博覽羣書，終於文武雙全，成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時，已經不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對呂蒙非常佩服，並與之結為好友。這告訴我們：一個人要想得到別人的尊重一定要多讀書，認真讀書，提升個人文化修養。
108字的《孫權勸學》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對話也十分明顯，司馬光太有才了，而我呢？學習意志沒有呂蒙那樣堅定，文章沒有司馬光那樣簡潔明瞭，作文再長也看不出自己的思想主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經典，句句都是名言。孫權鼓勵呂蒙學習，讓呂蒙變成個有勇有謀的人，父母也成天鼓勵我，可我就是成不了才，所以我要學習呂蒙吃苦好學的精神。還要學習孫權一有時間就讀書，珍情寶貴時間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學習的重要性，現在的社會也都是用知識來推動發展的。所以我要不斷學習，才能造應這個社會。
第11篇
這篇文章共有三位人物――孫權、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權手下的一員大將，他百戰百勝卻不肯讀書，經過孫權一番有情有理的勸導後，呂蒙明白了自己身負重任則更需要好好讀書的道理。經過一段時間的努力，換得了魯肅的“非復吳下阿蒙”的評價。我也由此想到了我的經歷。
記得我上國小時，尤其是六年級，我的語文成績很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上國中第一天報名開始，我就下定了決心――把在國小的成績、經歷忘掉，從零開始，認真地拼一次，拿一次滿意的成績，讓自己樂一樂。
我開始在語文學習上下功夫。媽媽對我説要先從練字開始。的確，我的字一直不容樂觀。以前，我一直認為把字寫對就行了，完全沒有練字意識。上了國中，潘老師有一個獎勵措施：她會把親手寫的字帖發給優秀的人或是進步大的人。我稱不上什麼優秀，但我也想以我的努力來換得一本字帖。我便利用每天寫完作業的時間來讀書練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對自己説：成功需要努力，假勤勞換不來真成績！終於，終於，我終於用自己的努力換來了潘老師的親筆字貼！我感受到了努力總有回報的快樂。
不過，我的學習之路才剛開始。我勸説自己：字雖然有進步，但是當下更應該加強的是閲讀和作文。至於這兩點，在每天完成老師佈置的任務的基礎上，我也給自己列了一個計劃：做一些語文小任務。如“每天讀一篇文章”“每天背一個成語”“每天背一首小詩”等等。看起來簡簡單單，但做多了，就可以真切地體會到變化。我堅持一邊鞏固基礎，一邊完成語文小任務，終於我的語文成績比以前有了較大的進步，得到老師的表揚和媽媽的鼓勵。
古有孫權勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恆，堅持不懈，做更好的自己。
第12篇
讀了《孫權勸學》，真是有些吃驚，小説中叱吒風雲、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊！確實，和天生奇才的仲永相比，可以説是天壤之別吶！不過，為什麼呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現，而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢？原因就是在於如何看待原來的天分。年輕時遊手好閒的呂蒙在孫權的勸説下“涉獵見往事”，最終學有所成，使得魯肅能夠真心感歎“卿今者才略，非復吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因為“父利其然也，不使學”，結果“泯然眾人矣”。一代神童就是因為父親的貧圖小利而毀於一旦，假如父親能夠找個先生好好調教調教，説不定也能是一位棟樑之材啊！“傷仲永”這個題目真的是再恰當不過地表現了王安石先生的歎息吶！
的確，才能培養是有賴於後天的教育。學習是一個循序漸進的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達超高的頂峯。學習也是這樣，學得越多，積累就越多，基礎越紮實，學得也越好，而且不努力學習就想要成果，無疑是痴人説夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮鬥、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別説，這一切的一切都浸滿了人們奮鬥的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認地有些幸運的成份所在，但是俗話説“台上一分鐘，台下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上台的機會和膽量都會沒有的。
?孫權勸説》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收穫；沒有耕耘，更無瓜果！
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