誰拿走了孩子的幸福教師讀後感6篇

自古以來書中自有黃金屋，大家讀完一本書後，編寫一篇讀後感可以深化人們對名著知識的理解，以下是本站小編精心為您推薦的誰拿走了孩子的幸福教師讀後感6篇，供大家參考。

誰拿走了孩子的幸福教師讀後感1

自從走進李躍兒老師的《誰拿走了孩子的幸福》，就有那種想一口氣把它讀完強烈願望。但每讀完一篇，卻又不得不停下閲讀的步伐，因為有太多的感促和聯想，讓我去深刻反思和剖析自己的教育教學和家庭教育。特別是李老師在“巴學園”中給孩子們上美術課的那些章節，更讓我對美術課中“創造能力不能教，只能培養”有了全新的認識；還有就是在如何看待和説服學生和家長在教育方面不能急於求成學到了有效的方法。

“創造能力每個人天生俱有，我們做的只不過讓這種能力展露出來罷了。”當我們意識李老師提出的這個觀點，就不會在美術課上一味地讓學生一步一步地跟着老師的示範去繪畫，也不會一味地去指責學生“怎麼畫得這麼難看？”、“你畫的怎麼一點也不像呀”？作為美術教師，需要的是要為孩子提供一個平台，“這個平台上可以讓孩子們放飛想象，放飛思維”；在這個平台上，老師要“給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷茫的眼睛帶來光明”。

讀到這，我不禁想起我給學生上的那節美術欣賞課：《國內外著名建築》。課中，我把巴黎的凱旋門、悉尼的歌劇院、英國的國會大廈、意大利的比薩斜塔……一張張優美的圖片、一座座雄偉的建築展示在多媒體屏幕上，把這些尚未有條件走出國門的同學們帶到了世界各國的著名建築中，彷彿是環球了一週世界，讓同學們大開眼界，增長了不少知識。他們知道了不同的國度有着不同的歷史；不同的歷史條件，影響着當代建築物的風格，所以才有了帝國風格建築、希臘復興建築、歌特式建築等不朽之作。之後，我讓同學們圍繞“知道了些什麼、感受到了什麼、不知道什麼、很想知道什麼……”展開了激烈的討論。在輕鬆愉快的氛圍中，調動了同學們的積極思考和參與，他們不斷提出了質疑：為什麼在埃菲爾鐵塔建成114年後的今天，它早已不是世界最高的建築，卻仍舊那麼吸引人？為什麼比薩斜塔不會倒塌？悉尼歌劇院的構造特點能使歌唱水平更加出色嗎？……我不敢説，孩子們在這節課中得到了很大收穫，但我敢肯定，他們不僅知道了：除了我們中國的長城、故宮，在其他國家裏也有更多氣勢渾厚、莊嚴雄偉的建築。更重要的是，通過欣賞，還為他們樹立了將來要為祖國的建築史增添光輝一頁的信心和決心。我想，這已經達到了本節課的目的所在，這是更為重要的。正如李躍兒老師説的：“教育不止是教，不止是傳授，更多的是用前人的知識技能的結晶作為刺激，提供給我們的孩子，使每個不同的孩子接受刺激後產生認知的實踐過程，最後由孩子產生自己的結晶，再將這個結晶與前人的潔淨進行比較，從而提升孩子的審美能力。”

在“創造是孩子身體裏的種子”這一章節裏，讓我更加佩服李老師的是説服家長在培養孩子方面不能急於求成的策略與智慧。

當家長們質疑李躍兒老師的的教學質量時，李老師讓家長們跟着她畫小女孩，他們都畫得很認真，一點點地擦、一點點地改；之後他們再跟着李老師的口述畫《長襪子皮皮》的時候，家長們畫的“皮皮”和第一次畫的小姑娘很像，而且所有的家長畫的都差不多。這會兒輪到李老師質疑家長們了：這是什麼回事？為什麼這麼多人畫的全部一樣？家長們這才醒悟：我們的思維被侵略了，被李老師所教的東西控制了，第二幅畫受到了教給他們畫的第一幅畫的影響，使我們沒有了個人的空間，沒有了想象，沒有了創造。所以李老師告訴家長：“我們的教育不能只用教的方法。我們可以引導孩子感受、思考，在這個過程中尋找機會使他們產生知識與技術的需求。不會畫臉，我就告訴他需要的臉的畫法；不會畫辮子，我就告訴他畫辮子的畫法。在這個過程中，每個人都會學到自己所需要的知識與技能，而且是在不知不覺中學會的，沒有負擔，只有樂趣。……如果他們的思維被我控制了，就像孫悟空落到了如來佛的掌心似的，怎麼跳也跳不出來。”——其實，這正是長期以來美術教學的瓶頸，也是家長們沒有認識到：學習美術其實就是在培養孩子的創造能力呀！

為了使家長們能用深遠的眼光看待創造，讓創造的觀念滲透到家長的靈魂中，李老師又以“國王覺得剛出生的女兒太醜”這個淺顯但寓意深刻的故事，讓家長知道：教育是慢的藝術，對孩子的教育不能迫不及待、急於求成。就像有個哲人説：你要想十天見效，就去種花；你想要十年見效，就去種樹；你想要種植一種思想，起碼需要一百年時間。現在，我們在培養孩子的靈魂，是不是需要長一點的時間呢？

願我們的老師、家長們給孩子們一個充足的空間和時間，放飛孩子的想象，放飛孩子的思維，只有這樣才能讓孩子們創造的種子發芽、長莖、開花、結果，這才真正的是在幫助孩子成長！

誰拿走了孩子的幸福教師讀後感2

李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸福》讓我瞭解到了什麼是真正意義上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育着，我被書中那濃得不能化解的愛融化着。

書中有一句話，讓我回味多時：“在現實當中，成人對於孩子，大都只注意他們的身體和學習，卻很少注意背後的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質給扼殺了。

這樣下去，隨着孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質也會出現問題。”沒錯，關注孩子們的心靈，應當是安全防範教育的一部分，是學校教育的一部分。

但是在現實生活中，無論是老師還是家長對於孩子的心靈關心卻是越來越少的，老師和家長所關心的大多是孩子的進步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什麼，孩子的內心又是如何的，卻無人問津。

書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關注着她。從孩子的各個方面着手，仔細觀察着孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。

這讓我認識到在現代教育過程中，我們也要秉承着這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什麼？從而進行適當的活動。很多孩子是內向的，他們的表達能力常常會跟不上自身的需求，想要什麼？需要什麼？只是看着你。

我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎麼同他説，都無法改善這樣的情況。這就是他，有着自己的世界，不接受別人，只有自己。這就是他，會用天真的眼神看着你，卻讓你無奈的只能發笑。面對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？

這個時候就需要我們老師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。於是我開始關注這個不講話的孩子。經過幾次的觀察，我發現，他其實很想玩遊戲，但是他根本就不會玩，完全沒有理解遊戲規則，這樣就使得他在遊戲中無法正常的介入。

於是再一次角色遊戲時我説：“今天，我和你一起玩遊戲，我牽着你的手，今天我是你的媽媽，我帶你玩，你好好看看媽媽是怎麼玩的，今後你也那麼玩，好嗎？”他對媽媽這個詞似乎很敏感，也似乎因為這個詞，他願意和我接近。

我帶着他一個一個的玩，他很高興，拉着我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看着我，這也讓我的心頭湧起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什麼水果啊？媽媽買給你好不好啊？”“是掛”也？什麼聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我知道我並不是在做夢，他開口講話了。“什麼？剛剛媽媽沒有聽清楚，再説一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什麼。

“對不起，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上面一指，原來是西瓜。“跟媽媽説：西瓜”於是我開始第一次正面的和他語言交流。

雖然只是短短的言語，但是他願意和你交談了，這是那麼久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠温暖推起的，每一次我都只是和他説，只是説，他一點也感受不到什麼，似乎我只是簡單的在和他説而已。

但是通過觀察我發現了問題，於是我用行動温暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。

簡單的幾次觀察、温柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節讓我明白，什麼是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內心世界。

在《誰拿走了孩子的幸福》這本書中，作者並不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所説：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。

但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。因為這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的後果。”因此，我們要用心去感受、瞭解、熟悉孩子。

李躍兒老師是個有着一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去昇華生活的一個人。在未來的教學過程中，我也要做到這一點，相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。

誰拿走了孩子的幸福教師讀後感3

李躍兒這個人一開始我並不熟悉，認識她來自於她的這本書《誰拿走了孩子的幸福》。翻開書的第一頁，我就被裏面生活、真摯的言語所吸引，她的字裏行間流露出淡淡的温馨，沒有華麗文藻，沒有專業的術語。她站在一個敍事者的角度，詳盡卻不繁複的講述一個一個她所遇到、看到、聽到的故事。不講為什麼，應該怎樣去做。她用一條條平凡的字句，領導你不由自主得去領悟、去思考，讓人慾罷不能，越讀越深入，完全地沉浸其中……

在李老師的書中有對孩子至高的愛，就算一個殺人犯、惡魔，她也未置一句惡語。在她的心中，每個孩子都是一粒純淨的種子，種子如何發芽、如何成長來源於澆灌者。所以，孩子犯得一切錯誤都是父母無知、不重視而造成的。首先應受到教育的應該是父母，只有父母擁有了健康、科學的教育觀，幼兒的教育質量才能提高。

書中有這樣一段話，我記憶猶新：孩子是通過自己生活的經歷來建構對這個世界的認識，當他發現他身邊所有的人都愛他時，講來他就會認為自己是被歡迎被接納的；當他發現他的父母不愛他時，他就會認為這個世界上所有的人都不會輕易愛他，也不會接納他。

我很認同這段話，在現今這個高速發咋還能的社會，我們更多關注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學歷、高素質，各種技能的比賽、書面的文章……而我們似乎忽略了一個重要的問題，教育者被評定能不能勝任幼兒教育這一職業時，是不是要再次評定他是否懷有一顆有愛的心？幼兒工作之瑣碎、繁複不同於其他教育工作者，在保育與教育兩者間，我們更趨向於保育。剛剛脱離父母的孩子有着獨自面對社會的恐懼，用蹣跚的小腿走向遠方，離開他們的小世界迎接陌生。在這種環境下，我想再強大的技能知識都是無力的，如果這時的教育者沒有一顆愛的心，面對孩子的哭鬧，他煩了；面對孩子的調皮，他惱了；面對孩子的彷徨與無知，他厭了。那他就算天下第一又如何呢？如果我們心中都有愛，是不是就不會出現許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢？

李老師的書中貫穿全文的就是一個愛字，父母的愛、老師的愛、同伴的愛，缺一不可！教育者的愛尤為重要，他引導孩子幼小的心，讓他們鍛鍊敢於面對困難的意志；他呵護孩子受傷的心，以愛撫平破碎使其強韌；他保護孩子懵懂的心，使他們有一個温暖的臂彎……

誰拿走了孩子的幸福？也許我們都要反思，看完全書我才覺得這句話是如何的刺目，如何的驚心。沒有幸福的孩子，如同失去寶劍的騎士，這樣的他將如何面對在以後道路上所遇到的荊棘？他的人生還能完整嗎？請還給孩子幸福之劍，請守護孩子美好童年！

誰拿走了孩子的幸福教師讀後感4

一手翻看李躍兒的《誰拿走了孩子的幸福》，一邊在心理暗暗稱奇，彷彿發現了新大陸一般，讀完最後一頁時，竟有孔子“三月不知肉味”之感。讓我不禁感歎這確是“送給孩子和家長的福音”。

我自認為是懂孩子的人，也懷有一顆想要喚起孩子們真、善、美的教師心。讀完李老師的書，才覺自己之幼稚，要走的路還很漫長。幸運的是，我讀了這本書，有了莫多的收穫。

我看到了李老師的愛與智慧。但凡愛教育的教師，是不乏愛的，就像天下的父母，少有不愛自己子女的。我記得做過一道教育類的選擇題，有百分之八十的老師都回答他們是愛學生的，但只有百分之二十的學生能感受到老師對自己的愛。確實，愛，需要方式。不是父母、老師愛的方式，而是孩子能接受的方式。就像書中提到那個叫楊一帆的女孩爺爺奶奶愛她麼？非常愛。一直把她抱在懷裏，因為擔心被其他的小孩欺負，不讓她和其他小孩在一起玩耍。可這讓“孩子作為人的所有技能未被使用到。在孩子身體裏，那顆作為人的靈魂很少被感動過，很少有痛苦也很少有愉快。”這是錯誤的愛的方式。當孩子因被錯誤的愛而變成“問題孩子”時，就需要老師的智慧。

誰拿走了孩子的幸福教師讀後感5

當楊一帆問老師樹怎麼畫時？老師並沒有一板一眼的按着樹枝、樹幹、樹葉、樹根去分步描述，而是用孩子的口吻説“你瞧，拿上筆，這樣，嗚、嗚、嗚亂繞，三繞兩繞，不就長出一棵樹來了麼？”只有“孩子”才能和孩子成為朋友，只有激發孩子的興趣才能讓他把作業變成樂趣。我尤記得一次送小侄女去學鋼琴，那的老師説的是，既然先到了，就去玩起來吧，而不是你去練鋼琴、你去彈鋼琴。還有《死亡詩社》裏的基汀老師，在給學生上第一堂詩歌課時，讓學生做的第一件事是把書中的緒論撕掉。在朗讀着惠特曼“哦，我！這個問題不斷重演的生命在載運無信仰者的綿延的車廂中在充滿愚蠢人的城市裏身處其中的意義何在哦，我！哦，生命！答案是你在這兒，使生命存在，使其有一致性，使這個強有力的戲演下去，而你能貢獻一首好詩歌”時，又怎能拿着一套理論讓學生們去解讀呢？朗讀，忘我的朗讀，在操場上朗讀，在山間朗讀，用生命朗讀。這才是教育，這才是智慧的教育，這才是愛的正確表達方式。

教育不是溺愛，但更不是“嚴教”。李躍兒也曾是一位糟糕的母親。會把兒子趕出家門，會抓住兒子的胳膊怒吼，會讓兒子因恐懼連拉褲子都不敢吱聲。幸好，她終能領悟到棍棒是不能成材的，甚至連人都成不了。讀書筆記我對照着文中的反例一遍遍反思自己，是不是有憤怒咆哮的時候，是不是太過嚴苛，是不是兇起來像不可遏制的潑婦。孩子是需要賞識的。就像許久前看的那個視頻，一杯水會因為別人誇它純淨而更加純淨，別人批評他污濁而日益污濁。這讓我想起《地球上的小星星》中尼克老師對伊夏父親説“在所羅門島，當原住民想用森林裏的一部分來耕種，他們不會將樹砍掉，他們只是在樹的附近聚集，然後開始對着樹大聲的辱罵，不用幾天的時間，樹就乾枯了……”更讓我想到自己有一次在外人面前説自己的小侄女學習自覺性不高，貪玩。小侄女事後對我講“姑姑，你好不好在外人面前説好話。我都和我同學説，我小姑姑要來，我老期待的。”我愣了一下，自責自己不當的言行，也慶幸小侄女的勇敢，更由衷地生出一份敬意。

《誰拿走了孩子的幸福》還有許多許多讓我感觸頗深，更有許多許多值得我去接受、去反思、去實踐。能讀過這本書是我的一件幸事，我希望這不僅是我的幸事，也能成為更多人的幸事。每位老師，每位父母，都應該讀一讀，如果拿走了孩子的幸福就還回去，如果沒拿，也能讓孩子更幸福。

誰拿走了孩子的幸福教師讀後感6

寒假中有幸閲讀孩子給我一本書籍——《誰拿走了孩子的幸福》一書，我被作者書中列舉的在教育過程及生活當中的不同實例，解讀孩子內心世界的聲音，以及客觀地評價教育者的各種狀態，深深地吸引進去。其中，李躍兒説"要是不懂什麼是兒童，就不如不教，不教或許會更好。

書中，李躍兒説，“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長既不懂教育又沒有責任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責任心，他們佔據絕大多數，失敗的孩子大都由這類家長制造。”從我們教師的角度來看，是不是教師也可以分成這3類呢？雖然，教師上崗前都進行了教育學、心理學的考試，但捫心自問，你真的懂得教育學、心理學嗎？我有點惴惴不安了。李躍兒説：給孩子最大的幸福就是不要阻礙孩子的成長，要順應孩子的生長規律。我們老師和家長常常打着“為了你好”的幌子，將自己的意願強加給孩子。當我們將孩子喜歡的漫畫書撕得粉碎的時候；當我們將興致盎然地玩着電腦的孩子從電腦前拉開的時候；

此書有些事例，使我覺得，教師和家長都太功利了。家長希望在孩子身上完成自己未完成的夢想；教師希望按自己的意願塑造孩子獲得成功感，可是，我們都忘記了，每個孩子都有自己獨立的個性，每個孩子的成功之路也是不可複製的，為什麼老師家長想像複印機那樣複印孩子的未來呢？現在這樣做的結果是：老師和家長感慨：現在的孩子越來越難教；孩子也很無奈：老師家長怎麼就不懂我的心？雙方的關係有的甚至緊張到了劍拔弩張的地步。有些地區甚至有弒父、弒母的悲劇發生。可是這能完全怪我們的孩子嗎？異化的教育，異化的師生關係，親子關係，形成了惡性循環。

孩子和成人是平等的，不尊重孩子等於不尊重自己，試想一個孩子不再用童貞、純潔的語言和思維來思考和解決問題，這還是一個孩子嗎？作為孩子的家長、老師，在不知不覺中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。我們在以愛的名義做着傷害愛的事情。我們把自己以為重要的喜歡的強加給孩子，從來沒有平等地蹲下來問孩子真的需要嘛？這樣合適嗎？我們給孩子太多的壓力，孩子的生活被我們一雙雙無形的手控制着，這樣的孩子，自身會產生一種自然流露，如清泉般湧動而出的幸福感嗎？真的愛自己的孩子，就俯下身子，温柔親切地問他，他需要怎樣的幫助和關愛。無論哪個孩子，都具有優良的品質。這些優良的品質可能會受到損害。所以，為人師的要早早發現這些品質，把孩子們培養成富有個性的人。不要硬把孩子塞進老師設計好的模式中，要讓他們在自然的環境中無拘無束。因為孩子們的夢想遠比老師計劃的還要遠大。

孩子的世界是那麼的空靈，那麼的純淨，如果我們自己不能夠保護孩子的世界，讓孩子擁有幸福的童年、少年，擁有幸福的每一堂課，擁有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下來和孩子們交流，孩子們的幸福人生又從何談起呢？雖然，巴學園只有一所，但如果我們每一個教育者都能像李躍兒老師那樣俯下身子，給孩子他真正需要的關愛。

《誰拿走了孩子的幸福》，讀時就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點還差得很遠很遠，但是，我會向着“愛自己的班級的幼兒，熱愛自己的教育事業”的方向去努力，幹好自己的工作。