“學弈的教案”是一種以棋類遊戲為教學主題的教案形式，在教學中結合了棋類遊戲的規則、策略等內容，幫助學生提高思維能力、邏輯思維和決策能力，在教學中起到了很好的推動作用。
第1篇
師：今天我們學一篇古文（板書“古文”）知道什麼叫古文嗎？
師：説得有道理。古時侯的人寫的文章自然就是古代的文章了。古文有時也叫文言文。古文和我們現在學的現代文有很大的區別。我們現在學的文章，包括你們自身習作課上的寫的一些文章，都叫“文言文：”。文言文是從１９１９年的“五四”運動開始大力倡議的。古文與現在的文言文有很大區別。比方這個字（板書“之”）。誰能把它組成一個詞語？
師：對，你們學校牆上就大大地寫着這四個字。知道詞語的意思嗎？
生：學校讓我們好好學習，成為將來的明星。（眾笑）
師：解釋得不錯，但這個“星”可不是讓你們都去當影視明星、當歌星，它是指一切有成績的人。我再問你，這個詞語中的“之”字當什麼講？
師：“之乎者也”可不是一個詞。這原本是互不相連的四個字，它們是古文裏的一些語助詞。不過也有人用它來諷刺那些文言文還寫不通，卻老想胡撰兩句文言的人，如：“這個人之乎者也説了半天，誰也不知道他説了些什麼！”明白了嗎？（生答明白）
師：也當“的”講。剛才説了這個“之”字是古文中常用的一個字。現在用它一般都當“的”字講；但在古文中，它卻有許多種講法；我們今天這篇課文裏，“之”字行後一共出現了六次，大致有三種講法；有時即使是同一個講法，但所指的對象也不同，真的有點複雜。大家一會兒讀的時侯要注意細心區分、理解。好了，現在大家打開課文，讀一下課題。
師：翻開後頁的註釋。看看這個“弈”字是什麼意思。（生看註釋）
師：完全正確。你知道這一課是學習下什麼棋？象棋？軍棋？還是跳棋？
生：這一課説的是學下圍棋。因為古代肯定沒有什麼軍棋，跳棋呀！
生：他們下的是圍棋，我從圖上看出來的。那個棋盤，還有那麼多子兒，應該是圍棋。
師：好好學！圍棋可是我們中國古人發明的，但現在我們的棋手往往下不過韓國人。你學好了，將來為國家爭光。行嗎？
師：好，經過片刻考慮説“行”，看來你説話很負責任。下面大家各自把課文多讀幾遍，直到你覺得讀通了為止。（同學各自朗讀課文）
師：能讀給大家聽嗎？誰敢為天下先？──就是誰敢第一個讀？（有生舉手）好！敢為天下先的人出現了。請大膽地讀給大家聽！
師：敢讀就很好！雖然有些地方讀得比較費勁，但第一個吃螃蟹的人最值得稱譽。這樣吧，你們看一下注釋。這篇課文的註釋很多，一下子記不住。你可以依照序號，把註釋的內容簡單地標誌在課文中相應的字詞旁邊。然後再讀課文，一邊讀一邊對照註釋想想這些字、詞、句子的意思。知道意思了，可能讀起來就順了。大家開始做這個工作：標誌註釋，理解字、詞、句。開始吧，給大家１０分鐘時間。
師：讀古文講究“斷句“。原來古文是沒有標點符號的。我們的課文為了大家學習方便，加上了標點。讀課文時，有標點的地方當然需要停頓，但在一些句子中，根據它的意思，那些沒有標點符號的地方，需要拖個長聲。這樣讀，你自身比較好理解，聽的人也容易聽懂。大家拿出筆來，聽我讀一遍，注意聽我讀到哪裏沒有標點卻拖長了字音，你就在哪裏畫一條斜線。（板書畫斜線“／”）為了大家便於聽和畫，我讀得慢一些，拖音也放長些。明白嗎？（生答明白）
弈秋，通國之／善弈者也。使弈秋／誨二人／弈，其一人／專心致志，惟／弈秋之／為聽；一人／雖聽之，一心以為／有鴻鵠／將至，思／援弓／繳而射／之。雖與之／俱學，弗若／之矣。為／是其智／弗若與？曰：非／然也。
師：下面各自依照畫出的斜線朗讀一次，拖音的地方，可以誇張些。（同學各自練習朗讀）
師：古人讀書講究吟詠，讀得入情後還要搖頭晃腦，甚至身子也跟着節奏晃動。
（師示範：“弈秋，通國這……善弈者也。”生笑。）
你們別笑，讀出滋味來的人都是這樣。你們也試一試，看看能讀出滋味來嗎？
師：好多了。再重讀一下這一句。（示範：“為／是其智／弗若與？”）注意是問號。（生重讀此句）
師：誰再來讀？（先後有四人讀課文，師隨機指導、示範）
師：你們覺得這樣讀是不是課文也好懂一點了？生：（齊）是。
師：那我問幾個問題行嗎？第一個問題：“弈秋”是什麼意思？講詳細點。
師：啊，放到現在他能拿到全國圍棋競賽的金牌！（眾笑）哪句話説了這個意思？讀出來。（生齊讀：“通國之善弈者也。”）
師：説得都對。這樣看來，這個“者”字，嚴格地説應該當什麼“的人”來講。你看你剛才講的：作者──作文章的人，讀者──讀文章的人，勝利者──獲得勝利的人，都是“的人”，是嗎？（生答是）
師：聽着彆扭！老師今天教導我們《學弈》這一課。彆扭吧？怎麼説？
師：這樣説多順啊！第三個問題比較難答，他這兩個同學表示怎麼樣？一個一個説。
生：其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；另一個人雖然聽弈秋的教導，但一心認為有天鵝將至，想拉弓用箭射。
師：你很會利用註釋，所以講明白了，很好。你這段話説是説明白了，但聽起來有點硬邦邦的感覺。為什麼呢？因為你只是把註釋原封不動地套了進去，就顯得有點死。其實你把註釋的意思理解了，然後把它變成你自身的話，自自然然地講出來就行了。現在大家練習説一下，同桌的兩個人互相説一説。
師：大家停一下。我這裏有幾個字不明白，想請教你們，能幫幫我嗎？“一人雖聽之”中的`“之”字是什麼意思？（有同學翻看註釋）
師：沒錯。註釋上就是這麼説的。但是，我們平常説話不會這樣説。比方我説：“我們要聽家長的話。”這個“家長的話”是不是教導我們的話呢？
師：對呀！假如我們老是説：“我們要聽家長的教導。”“我們要聽老師的教導。”多累呀！（眾笑）所以，依照我們平常的語言習慣，“一人雖聽之”可以怎麼解釋？
師：你看，這樣説就簡單明白多了。是不是？第二個字，“惟弈秋之為聽”中的“之”字是什麼意思？（同學翻看註釋）這次你不要再看註釋了，註釋裏只是整個講了這句話，沒有單講這個“之”字。你得自身動腦子想。
師：恭喜你答對了！（眾笑）那麼“惟弈秋之為聽”怎麼講？
師：現在我們知道了，剛才的兩個“之”字，都指的是弈秋的話。再看“思援弓繳而射之”中的“之”又是指什麼？（生無人能答）
師：聯繫上一句“一心以為有鴻鵠將至”想一想他想射的是什麼？
師：對。你看這個人，不但不好好學習，上課思想開小差，他還想獵殺珍貴的野生動物。（眾笑）你把兩個小句連起來講一下。
生：一個人雖然也在聽弈秋的話，但他一心以為有天鵝將至，老想着拉弓用箭射天鵝。
生：他那個“將至”沒講出來。“將至”就是將要來到了，就要飛來了。因為“李白乘舟將欲行”的“將”就當“就要”講。
師：你真不簡單，能聯繫舊知識解決新問題。還有沒有意見？
生：最後那個“射之”的“之”是指天鵝，但他前面已經説了天鵝就要飛來了，所以他要射的肯定是天鵝，不會是別的。所以最後這個“之”字説成“它”就行了。稱動物的那個寶蓋頭“它”。（眾笑）
師：你説得非常正確。按你的説法把兩個小句連起來説一下。
生：一個人雖然也在聽弈秋的話，但他一心以為有天鵝就要飛來了，他就想拉弓用箭射它。（掌聲）
師：講得很漂亮！大家看，這一段我們研究了三個“之”字，特別是第三個“射之”中的“之”，註釋上並沒有解釋，但大家也理解了。很好！到現在為止，弈秋的兩個同學各是怎麼學習的弄清了吧？我接着提第四個問題：這兩個同學學習的表示不一樣，那他們學習的結果呢？
生：書上有一句話説：“雖與之俱學，弗若之矣。”就是講結果的。意思是：這第二個同學雖然和第一個人一起學，但學習成果不如第一個人好。
師：得了，一個問題全叫你一個人承包了！（眾笑）你既然這麼聰明，我問你，你剛才讀的書上那句古文“雖與之俱學，弗若之矣”中又有兩個“之”字，它們都指的是什麼？
師：非常好！這兩個“之”字也有一個沒加註釋，他根據句子的意思也解釋出來了。請坐！最後一個問題：造成他們學習結果不一樣的原因是什麼？作者是怎樣分析的？先把有關的原句讀出來。大家一起讀，我看你們的想法一致不一致。
生：有人説，是他的智慧不如前一個人吧？有人説：不是這樣。
生：我認為應該這樣説：有的人説，是他的頭腦不如前一個人吧？也有人説，不是這樣啊。我把他説的“智慧”改成了“頭腦”，説“腦子”也行。因為人們平常都這樣説：“這個小孩腦子好！”不會説：“這個小孩智慧好。”（鼓掌）
師：這是這節課第二位獲得老師們掌聲的同學，祝賀你！
師：老師們的掌聲説明了一切，你到前面來，站在台口，向老師們説聲謝謝。
（該生走上前，但行動有些侷促忸怩，抓耳撓腮。眾笑。）
師：你看，掌聲變成笑聲了！你剛才漂亮的發方，多麼優秀，所以贏得了掌聲；現在為什麼大家都笑了，知道嗎？
師：大家的笑還是善意的，是看見你一下子變得那麼靦腆，那麼不好意思，覺得挺有趣。一個人不但要有知識、有學問、有道德，而且行為舉止也要大大方方，禮儀周全。特別是面對大庭廣眾，更要落落大方、文雅而又瀟灑，你願意這樣嗎？（生答願意）那就大大方方到台前向老師們敬禮致謝。老師們再給點掌聲鼓勵他！（掌聲熱烈）看老師們多保護你，去吧！
師：看，這樣多好！回座位吧。好了，這幾個問題一討論，課堂內容就都明白了。誰還有不懂的地方，提出來。
第2篇
1、學會本課3個生字。能根據課後註釋疏通全文，瞭解故事內容。
3、從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理。
1.同學們，我們祖國的文化博大精深，在1920xx年以前基本是使用文言文。今天，我們就來學習一篇文言文《學弈》。
3.本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到學習態度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。
(孟子：戰國時期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。戰國人，肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點，著作有《孟子》，是儒家經典之一)。
1.指名讀課文，思考：課文講了件什麼事?(兩個人向弈秋學習下圍棋，由於學習態度不同，結果也就不同。)
以學生自學為主，同桌合作學習，討論每句話的意思，教師點撥指導。學生質疑問難，全班討論解決，老師輔導。
(其中一個人聽得很專心，只要是弈秋説的，他都聽。)
一個雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
(另一個人雖然聽弈秋講着，一心認為有天鵝將要飛過來，想象着拉開弓用箭射天鵝。)
(第一個人學習時專心致志，凡是弈秋説的他都記得，比較用心，所以比第二個人學得好。)
(讓學生充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。)
第3篇
1。請同學們自己讀一讀這些警句，再把你理解的意思講一講。
2。跟我們平時所用的書面語言比較一下，這些警句有什麼特點？
（引導學生總結出文言文的一般特點：有些字與現代的讀音、意義不同；言簡意賅，語意深遠……）
3。這些警句就是用文言文寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。
學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學習的'《學弈》這篇文言文，僅有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中藴含着警示世人的道理。
2。總結老師讀文言文的特點：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。
6。討論交流。（只要能説出每句話的大致意思就行。）
1。學生自由反覆誦讀，重點指導讀好“為是其智弗若與？曰：非然也。”前一句讀出疑問的語氣，後一句讀出肯定的語氣。
1。討論：“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什麼？從中能總結出一個什麼道理？（學生根據自己的理解回答。）
2。大家談談自己是否有這種經歷和體會。（聯繫實際使學生進一步認識專心致志對學習、工作的重要性。）
教師把以前學過的“揠苗助長”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語故事，印發給學生，練習讀文言文，還可以試着背誦一篇。
第4篇
4 知道跟弈秋學弈的兩個人的表現不同, 明白學習必須專心致志, 不可三心二意的道理。
1 .板書 文言文 和課題 學弈, 初步瞭解文言文並解釋課題的意思。
2. 觀察課文插圖, 初步感知課文內容, 明白兩個學弈人的不同表現。
3.疑問引入: 這位看下棋的老者是誰? 他與這兩個下棋的孩子之間發生了什麼故事呢? 我們來學習課文。
1. 學生根據課後註釋自主理解句子的意思, 不會的地方小組商討。
( 相機介紹本文的述説者孟子, 增強學生民族自豪感。)
第5篇
1、學會本課3個生字。能根據課後註釋疏通全文，瞭解故事內容。
教學重點：正確地斷句、流利地朗讀課文。背誦課文。
一、 導入新課，出示常見的文言警句(投影片或小黑板)：
1.請同學們自己讀一讀這些警句，再把你理解的意思講一講。
2.跟我們平時所用的書面語言比較一下，這些警句有什麼特點。
(引導學生.總結出文言文的一般特點：有些字與現代的讀音、意義不同；言簡意賅，語意深遠……)
3.這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文，能提高語言的`感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。
學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學習的《學弈》這篇文言文，僅有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中藴含着警示世人的道理。
2..總結老師讀文言文的特點：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。
1.學生自由反覆誦讀，重點指導讀好“為是其智弗若與?曰：非然也。”前一句讀出疑問的語氣，後一句讀出肯定的語氣。
1. 討論：“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什麼?從中能.總結出一個什麼道理?
(聯繫實際談談，目的是進一步認識專心致志對待學習、工作的重要性。)
教師把以前學過的“揠苗助長”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語故事，印發給學生，練習讀文言文，還可以試着背誦一篇。
第6篇
1．同學們，我們祖國的文化博大精深，在1919年以前基本是使用文言文。今天，我們就來學習一篇文言文《學弈》。
3．本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到學習態度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。
（孟子：戰國時期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。戰國人，肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等論點，著作有《孟子》，是儒家經典之一）。
1．指名讀課文，思考：課文講了件什麼事？（兩個人向弈秋學習下圍棋，由於學習態度不同，結果也就不同。）
以學生自學為主，同桌合作學習，討論每句話的意思，教師點撥指導。學生質疑問難，全班討論解決，老師輔導。
（其中一個人聽得很專心，只要是弈秋説的，他都聽。）
一個雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
（另一個人雖然聽弈秋講着，一心認為有天鵝將要飛過來，想象着拉開弓用箭射天鵝。）
（第一個人學習時專心致志，凡是弈秋説的他都記得，比較用心，所以比第二個人學得好。）
（讓學生充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。）
?學弈》講述的是弈秋教兩個學習態度不同的人下圍棋，學習效果截然不同這件事，説明了學習必須專心致志，絕不可三心二意的道理。教學中以談話激趣，導入新課，這是學生第一次接觸古文，簡單地介紹古文的特點和學習它的意義，調動學生學習的積極性。整體感知課外的主要內容後，以學生自學為主，同桌合作學習，討論每句話的意思，教師點撥指導。學生質疑問難，全班討論解決，老師輔導。最後在大家談談學習本文的體會中感悟文章的中心，在聯繫自己的實際中明白做什麼事只有專心致志，一心一意才能成功。使學生真正受到教育。
第7篇
4.理解重點詞句,領悟文中所講的道理。學習《兩小兒辯日》時,瞭解兩個小孩的觀點以及他們的依據。
1.同學們,你們都學過下棋吧?來説説你們學習下棋(圍棋或者象棋)時有什麼感悟吧!(喚起學生對下棋場面的回憶,從而進入課文。)
2.板書課題。説説“弈”指什麼,“學弈”又是什麼意思。
3.導入新課。今天我們來學習《孟子8226;告子上》裏面的一篇文章,看看兩個學生跟隨他們的老師弈秋一起學習下棋時,分別取得了怎樣的學習效果。
1.提出讀書要求:大聲朗讀課文,組成小組,合作認讀本課生字、新詞。
着重分析指導“援”“射”“俱”,並且在黑板上的方格中示範。
1.作者孟子:戰國時期思想家、政治家、教育家。名軻,字子輿。他認為人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識,提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點,著作《孟子》是儒家經典之一。
2.《學弈》選自《孟子8226;告子上》,本文是他談到學習態度和聰明程度的問題時舉的一個案例。
3.弈秋,通國/之善弈者也。使弈秋/誨二人弈,其一人/專心致志,惟弈秋之為聽;一人/雖聽之,一心以為/有鴻鵠將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之俱學,弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非/然也。
(兩個學生跟同一位老師學習,因為兩人學習態度不同,產生的'結果也不同。)
3.通讀課文,本文通過學弈這件小事,作者意圖説明一個什麼道理?
(作者闡明瞭做事的時候,一定要專心致志,不可三心二意。)
1.請同學用簡潔的語言説一説專心致志和三心二意的區別。
(“專心致志”意為一心一意,集中精神,把心思全放在一件事上。形容非常認真地去做某件事。“三心二意”形容猶豫不決,意志不堅定或用心不專一。)
(重點熟讀第二句話並理解“惟弈秋之為聽”“有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”;然後理解結論:“為是其智弗若與?曰:‘非然也。’”最後連貫在一起進行背誦。)
(雖然我們是同一個老師教的學生,但是,因為每個學生的學習態度不同,所以產生的學習效果也不一樣。)
6.用自己的話給同桌或者朋友、家人講一講這個故事吧,最重要的是深刻領悟故事藴含的道理。
1.同學們,你們有沒有在日常生活中和同學或者朋友就某一事件展開過辯論?辯論到最後是否有結果?結果是什麼?(喚起學生對辯論的興趣)
2.春秋末期的大教育家孔子在遊學的時候,就曾經見過兩個小孩在辯論,他們在辯論什麼呢?(板書課題)
3.導入新課。現在,我們就一起走進課文,去了解一下兩個小孩在辯論什麼,到底誰説的對。
1.提出閲讀要求:大聲朗讀課文,小組內合作,認讀本課生字、新詞。
(孔子東遊的時候,遇見兩個小孩在為日出離人近還是日中離人近辯論無果,於是問孔子,孔子也不能決斷。)
2.通讀課文,為什麼一兒認為“日始出時去人近,而日中時遠也”,而另一兒卻認為“日初出遠,而日中時近也”?
(一兒是從大小角度看問題,另一兒是從人對陽光的感受看問題。學習古人為認識自然、探求真理而善於動腦、大膽質疑的精神,及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度,明白學無止境的道理。)
3.怎樣理解“孔子不能決也”?
(宇宙無限大,知識無限多,學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知。勇於承認自己的無知並不可恥,這也是孔子提倡的“知之為知之,不知為不知,是知也”的道理所在。)
(3)日初出/大如車蓋,及日中/則如盤盂,此不為/遠者小而近者大乎?
(4)日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱而遠者涼乎?
1.第一層,寫孔子路遇兩小兒“辯日”,是故事的起因。
2.第二層,寫兩小兒對爭論的問題所持的觀點和各自的依據,是故事的經過,也是主要部分。
3.第三層,寫孔子不能決斷兩小兒誰是誰非,這是結果。也就是説,這篇文言文是按照故事的起因、經過和結果的順序來敍述的。
1.通過對本課的學習和討論,你從課文中受到什麼啟示?
(學無止境,勇於探索,大膽質疑;知之為知之,不知為不知;謙虛謹慎,實事求是……)
2.同學們,我們來給兩個小孩寫信,告訴他們所爭辯問題的答案以及當今科技發展的現狀吧。
1.引導學生通過聯繫生活實際,理解文言文的內容,使學生理解透徹。
2.讓學生理解文章大意後,複述故事,培養了學生的語言表達能力。
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