教師應考慮課程的連貫性，以確保教案與前後課程內容銜接自然，教案中的時間分配應該充分考慮知識的複雜性和學生的學習速度，以下是本站小編精心為您推薦的牛和鵝備課教案8篇，供大家參考。
牛和鵝備課教案篇1
?致女兒的信》
教學目標：
2、理解文中故事的寓意，和作者對愛情的詮釋，初步樹立正確的愛情觀。
教學重點：品味重點語句的深層含義，領會故事所闡述的人生哲理。
教學難點：初步理解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀和人生觀。
教學準備：
1、教師準備：多媒體課件
2、學生準備：熟讀課文，收集有關愛情的歌曲、名言、詩句。
教學過程：
一、導入
(欣賞歌曲《最浪漫的事》)剛才的這首歌曲是《最浪漫的事》，老師很喜歡其中的幾句歌詞：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當成手心裏的寶，孩子們，這首歌的主題是什麼呢?(相守到老的愛情)，那麼愛情是什麼呢?(學生髮言)有一個小姑娘也曾經向她的父親提出過這個問題，而她作為教育家的父親蘇霍姆林斯基，不迴避，不敷衍，在一封信中給了她一個詩意的回答，今天我們就來學習《致女兒的信》。
二、明確學習目標(齊讀)
三、初讀課文，整體感知內容。
1.説説閲讀感受。
2.學生講述童話故事。
一生講述，其他學生補充、評價。
四、小組交流展示
1、多媒體出示問題。
(1)故事中提到上帝在創造人後，三次來到人間，他從人的眼中先後讀到了哪三種不同東西?想一想，為什麼把這三者放在一起解釋愛情?
(2)在信的開始和結尾，父親表明了對愛情的態度，請同學們自由的朗讀課文，回答：父親是告訴女兒應怎樣對待愛情呢?
2.小組長組織討論。
3.學生展示。
(1)學生回答：
第一次：愛情(不可理解美和從未見過的力量)——勃然大怒
第二次：忠誠(無與倫比的美和更大的力量)——怒不可遏
第三次：心靈的追念
真正的愛情必然伴隨着忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
(2)學生回答：
要做明智的人、要懂得愛、要有人性美才能成為真正的人。
4、學生自主質疑(可針對含義深刻的語句、寫法等)，合作探究，進一步理解課文。
五、我提升，我幸福
同學們，愛情是最美好的感情，她像春天裏的百花，帶來濃郁的芬芳;她像夏日的晨風，帶來絲絲的涼爽;她像冬日的陽光，帶來融化冰冷的温暖。那麼古今中外也有很多經典的愛情故事，你知道嗎?
1、説説你知道的經典愛情故事、成語、物品歌曲、詩詞等。
(學生髮言後多媒體展示)
2、愛情是人類最美好的情愫，每個人都渴望幸福的愛情，然而過早的摘取愛情的果實，能收穫甜美嗎?就早戀現象談談自己的認識。
(1)學生髮言。
(2)教師小結：的確，愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。青春不是愛情的季節，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔，早戀不屬於我們。
愛情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節課，我們理解了愛情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情，相信一定會有一天，你們能夠享受至純至美的愛情。
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牛和鵝備課教案篇2
教學目標：
1、準確、流利地朗讀課文；
2、正確譯講課文；
3、背誦課文。
教學程序：
師述：今天我們共同學習《師説》，本節課的教學目標是（小黑板出示）：
1、準確、流利地朗讀課文；
2、正確譯講課文；
3、背誦課文
師述：我們先來完成第一個任務，課前已經佈置大家進行了預習，所以先檢查一下大家的預習情況：（小黑板出示題目，請兩位同學到黑板上解答）
一、 給下列加點的字注音：
（1）句讀（ ） （2）或不焉（ ） （3）六藝經傳（ ）
（4） 貽（ ） （5） 諛（ ）
二、 給下列句子劃分停頓：
（1）其聞道也固先乎吾 （2）吾從而師之
（請同學批改並説明理由。明確答案：
一、（1）du （2）fǒu
（3）zhuàn （4）yí （5）yú
二、（1）其聞道也/固先乎吾 （2）吾從/而師之）
從而，古義：跟從（他），並且……；
今義：表結果、目的的連詞。
師述：下面我請幾位同學輪流朗讀課文，比一比誰聲音響亮，讀音準確，停頓正確，其餘同學認真聽，準備糾正他在朗讀過程中出現的錯誤。
（學生輪流朗讀，出現錯誤老師喊其他同學糾正，老師對學生的朗讀情況要適當進行評價。）
學生聽錄音，糾正自己在預習中的錯誤讀法。
學生齊讀課文一遍。
師述：接下來我們要完成第二個任務。
（一）若時間充分則先讓學生用6分鐘的時間對照書下注釋自己譯講課文，若有疑難，先做上記號。
學生對照書下注釋自己譯講課文。
師述：時間到，在剛才的自學過程中大家有沒有遇到什麼疑難問題？若有的話，請提出來，大家一起解決。
（二）若時間緊則可省略自學的環節，直接提問：在預習過程中大家有沒有遇到什麼疑難問題？若有的話，請提出來，大家一起解決。
學生質疑問難，師生共同解決疑難，（學生提出的問題應儘量讓學生回答，要讓問題的正確答案從學生嘴裏説出來而不能由老師直接告訴他們。）
（三）若沒有學生質疑問難則可由老師提問，以檢查學生對課文譯講的預習情況，老師對學生的回答要適當評價。
師述：下面我要請同學輪流譯講課文，方法是：先讀原句，再點講重點字詞，最後把整句話譯講一下。
學生輪流譯講課文，若有問題，喊其他同學回答。對譯講過程中出現的通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等現象，教師要給予提醒、點撥。
師述：在已經疏通文意的基礎上，我們來完成第三個任務：給大家5分鐘左右的時間自己朗讀課文，比一比哪些同學能夠把這篇文章先背誦出來。
學生自由朗讀課文。
下課之前的幾分鐘可喊幾名學生試着背誦
第一段會背的同學請舉手。（喊同學背誦）
第二段會背的同學請舉手（喊同學背誦）……
背誦過程中出現錯誤讓其他同學更正。
或出示小黑板讓學生回答。
師者，所以 也
吾師道也， ？是故 ， ，
， 。
是故弟子不必不如師， ， ， ，如是而已。
作業佈置：
對照本節課的三個目標自己查漏補缺，確保掌握。
牛和鵝備課教案篇3
【單元教材簡析】
第二單元，以温馨的親情為主題，親情，自古以來是人們謳歌的主題。“黃香温席”、“卧冰求鯉”、“負米養親”……這拳拳的赤子之心，不知感動了多少炎黃子孫。安排了《識字2》和《看電視》、《胖乎乎的小手》、《棉韃裏的陽光》、《月亮的心願》四篇主體課文以及“語文園地二“。
?識字2》借鑑傳統“三字經”押韻上口、好讀好記的語言特點．將識字寫字教學與愛長輩、愛家庭的教育融為一體。並賦與愛的教育以新的內涵。《看電視》截取生活中一家圍坐沙發看電視的普通場景，以詩歌的形式巧妙地將家庭的温情與尊老愛幼的好風尚糅合在一起。《胖乎乎的小手》和《棉鞋裏的陽光》都是充滿家庭温暖的小短文．《月亮的心願》寫小女孩珍珍為了照顧生病的媽媽而放棄了和同學們快樂郊遊的決定．進一步深化了本組“關愛家中每一個人”的主題，“語文園地二”安排了“我的發現”、“日積月累”、“口語交際”、“展示台”等內容。多數內容圍繞本單元“家庭生活”主題安排，如“讀讀背背”《鞋》，“口語交際”《我怎麼辦》。“我的發現”、“展示台”則是識字方法（加一加，減一減）的介紹，電視識字途徑的成果展示，以學習夥伴的方式出現，是全冊這方面內容在各單元的統籌安排的反映，這種安排體現了新課標提出的教材要避免繁瑣、簡化頭緒、突出重點、加強整合、注重情感態度、知識能力之間的聯繫．致力於整體提高學生的語文綜合素養這一指導思想。
【單元總體目標】
1、識字、寫字。
2、朗讀課文，積累好詞、好句。
3、感悟家庭的温暖和親情的温馨。
4、留心觀察爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等長輩是怎樣關心、照顧自己的，並試着為他們做一些力所能及的事情。
【單元教學建議】
一、識字教學
一要尊重識字規律，隨文識字．最好在學生藉助拼音熟讀課文後．讓學生在課文中找一找、畫一畫帶有生字的詞語．再通過讀詞語．認識生字，二要充分調動學生識字經驗．總結識字規律，三要激發識字興趣，通過編字謎、順口溜識字要儘量引導學生參與。鼓勵學生髮揮想象．自編自記，不必十分考究其合理性．只要能提高學生的興趣，有助於學生記憶生字就行。四是可引導學生製作“難字卡”識字。
二、寫字教學
指導寫字時．一要指導到位，要引導學生觀察生字在田字格中的佔位情況，對生字筆畫的起筆、止筆、佔格，佔位。每個字的間架結構，每個部件的高矮胖瘦，部件與筆畫之間的穿插挪讓都要交代清楚。二要引導學生髮現規律。指導時不要拘泥於對每個字逐一細緻的指導，整體規律上着手，多引導學生自已發現寫好字的方法掌握規律。三要精講解、多示範。四要加強新出現偏旁、筆畫的指導。
三、主體課文教學
1、把握整體思路，整體設計教學
2、以讀為本，感悟文中濃情
3、引導學生觀察文中插圖
4、課內外結合，佈置實踐活動
【單元教學時間】
識字21課時
第5課2課時
第6課2課時
第7課2課時
第8課2課時
語文園地二2課時
牛和鵝備課教案篇4
【單元教材簡析】
本組圍繞着“世界是大家的、各國人民是一家”這一主題選入了三篇講讀課文、一篇略讀課文和一個學習園地本組圍繞着，體裁多樣，內容豐富，篇篇充滿着人與人之間的真情和愛意。
?太陽是大家的》以此為題，寓意“世界是大家的”，全世界孩子同在一片藍天下，分享太陽的温暖、世界的和平和社會的安寧。
?一面五星紅旗》藴含着對愛國主義精神的讚美。課文中的我尊重、熱愛國旗的表現，換來他人對“我”的尊重。
?賣木雕的少年》本文通過寫“我”在非洲南部想買一個木雕，但因為過重無法購買，賣木雕的少年看“我”是中國人，特意送我一個木雕小象墩，而且不收錢的事，歌頌了少年的美好心靈和中非人民之間的深厚情意。
?中國國際救援隊，真棒》由一篇通訊改寫而成。寫的是非洲國家阿爾及利亞發生地震，中國派出了救援隊幫助救災的事。通訊是一種常用的.新聞體裁，是對新聞事件、人物和各種見聞進行及時、詳盡而生動的報道。它不光交代什麼事，而且交代事情的來龍去脈，以及情節、細節和有關環境氣氛。
【單元總體目標】
1、理解課文內容，積累詞句、會寫生字詞。
2、分析文章的內容，通過人物的言行體會人物的內心活動。
3、感受世界人民之間純真的感情，體會到各國人民之間要相互關愛，世界才會更和平、穩定、發展。
【單元教學建議】
本組課文的教學，可以從以下幾個方面進行。
引導學生多讀、多想、多體會，深切感受人與人之間純真美好的感情，明白世界和平人民幸福。
引導學生結合生活實際，聯繫上下文來理解詞語，通過體會重點詞句來感悟課文內容。
在每課的教學末尾，可以引導學生由課文內容延伸開去，聯繫自己的經歷過或讀過的各國之間的感人故事，感悟世界和平帶來的快樂和幸福。
【單元教學時間】
?太陽是大家的》2課時。
?一面五星紅旗》2課時。
?賣木雕的少年》2課時。
?中國國際救援隊，真棒》1課時。
?語文園地》4課時。
牛和鵝備課教案篇5
教學目標：
1、學會本課生字，能正確、流利、有感情地朗讀古詩，並會背誦。
2、能借助註釋和插圖瞭解詩句的意思，想象畫面，説出詩中描繪的景象。
3、激發對詩歌的熱愛，培養課外主動積累詩歌的良好習慣。
教學過程：
一、激情導入，揭示課題
1、聽，孩子們，歡快的音樂響起來，小手拍起來，讓我們一起唱起來吧。（聽《春曉》）
2、聽完這首兒歌，你能感覺到哪個季節的氣息撲面而來？（春）
3、就讓我們一起揭開春天的面紗，走進春天。（欣賞圖片）你能用一個詞來描繪春天嗎？
4、春暖花開，鳥語花香，春天給人們帶來生機勃勃的景象。從古到今，多少文人墨客用詩詞描繪出一幅幅優美的畫卷。今天我們一起走進宋代詩人蘇軾的《惠崇春江晚景》，和老師一起書空課題。（板書課題）指導“惠”字書寫。
5、作者是誰？（簡介蘇軾）
6、心中有目標，學習效率會更高，請同學們輕聲朗讀本節課的學習目標。
7、認識畫家，引出全詩
（1）關於這幅畫，你想知道些什麼？
（2）引導質疑：這幅畫是誰畫的？
（3）簡介惠崇
過渡：蘇軾就以《惠崇〈春江曉景〉》為題目作了一首題畫詩，他是怎樣寫的呢？
二、岀讀古詩，整體感知
1、初讀古詩，放聲讀詩，看清字形，讀準字音，讀到自己滿意為止，開始。
2、檢測生字，指名讀，齊讀。
3、指名讀全詩，誰來讀給大家聽一聽？（強調生字的讀音要準。）
4、讀出詩的節奏感，聽老師範讀，畫出停頓來。古人讀詩講究節奏感，七言律詩用二二三的節奏，指導學生讀出詩的韻味。提醒學生注意停頓。
5、齊讀。（指名讀，指名讀，齊讀，注意讀出節奏，讀出韻味。）（課件）
三、品讀古詩，感悟詩境
1、師：知曉詩人，讀通詩句，是學好古詩的前兩步，詩讀通了，詩句的意思你能讀懂嗎？理解詩意，進而體會作者的情感。
2、師：古人云：書讀百遍，其義自見。讓我們小組合作學習，
一讀：讀景物，把看到的景物劃出來。
二讀：讀詩文，把詩文的意思讀到心裏。（根據課文插圖和課後註釋，小組內討論交流詩句的意思。）
三讀：讀自己，把你的情感讀出來。（課件）
3、小組合作，師巡視指導。
4、交流前兩句
師：詩歌寫了哪些景物？
學生彙報，隨機點撥。
①詩中描寫的景物有：竹、桃花、江水、鴨、蔞蒿、蘆芽、河豚。
思考：春天江水温暖，羣鴨最先感覺到。詩中那句詩寫的，讀出來。春天江水温暖，我們看得見嗎？詩人又是怎樣感受到的呢？
理解“三兩枝”“鴨先知”
②作者站在江邊，看到這春意盎然的美景，心情怎樣？假如你就是詩人，你會説些什麼？
師：孩子們，畫中清波漾漾，有青青是的翠竹，三兩枝的桃花，江面上有戲水的鴨羣，詩人由遠及近向我們展現了這麼優美的畫面，讓我們用朗讀把它的沒讀出來吧！
5、交流後兩句。他把畫家沒法畫出來的水温冷暖，描繪得如此富有情趣、美妙傳神！此外，他的高妙還表現在幽默的想象上。
（出示後兩句）師：你讀懂了什麼？
師：你們認識蔞蒿、蘆芽、河豚嗎？
師解釋。蔞蒿：長在窪地的一種野草，可以食用。蘆芽：蘆葦的嫩芽。河豚：味道鮮美但肝臟等部位有劇毒的魚。在近海，每年春天逆江而上，在淡水中產卵。
師：詩句中“短”能否換成“壯”？（春天剛到，蘆葦才抽出嫩芽，用短突出蘆葦是春天才生出的，用壯顯然不合適。）
師：哪些景物詩中有，畫中沒有？（河豚）這是作者的想象。
為什麼作者看到蔞蒿，蘆芽就想到河豚呢？蘇軾不但是一位作家，還是一位美食家。聽老師講個小故事，就明白了。（出示小故事）
過渡：孩子們，後兩句多有趣味，這三種景物蔞蒿，蘆芽，河豚配在一起就是一道美味佳餚，想必蘇軾寫完這首詩已是垂涎三尺了，讓我們把這種趣味讀出來吧！
6、指導朗讀：
用優美的語言把學生帶入意境。（眼前這情景，鴨子陶醉了，河豚陶醉了，詩人陶醉了，我們也醉了。下面同學們有感情的朗讀，加上表情、動作去感受春天之美！）
（出示課件，整首詩）生齊讀。熟讀成誦。小結（板書）體會作者的情感？
9、古時候，詩、歌、音樂、舞蹈是融為一體的，詩配上好聽的音樂就可以吟唱，讓我們一起來聽聽吧！一起唱起來，用歌聲來感知春天的美好！
牛和鵝備課教案篇6
活動目標：
1.知道我們應該對別人的幫助和付出表示感謝。
2.體會到感謝別人是一件快樂的事情。
3.學會用多種方式表達謝意。
4.能用準確連貫的語言表述自己的想法和心情。
活動準備：
1.故事《小熊旅行》。
2.歌曲《感恩的心》.
3.愛心牆背景、畫有紅紙的愛心。
4.剪刀、勾線筆。
活動過程：
1.教師講故事《小熊旅行》。
2.根據故事提問。
①小熊旅行時都遇到了那些事情需要幫助?
②當大家幫助小熊後，小熊是怎樣説的?
③大家為什麼都願幫助小熊呢?
3.結合實際生活進行討論：
①在生活中你都遇到過哪些困難?大家是怎樣幫助你的?當大家幫你時你心裏有什麼感覺?(幼兒回答：感動、高興、開心、幸福……)
②有沒有哪個小朋友遇到了困難卻沒人願意幫助你?這時侯你的心情是什麼樣的?(幼兒回答：很難過、想哭、生氣、着急、害怕……)
③當你遇到困難的時候你覺得是有人幫助的感覺好還是沒有人幫助的感覺好?
④看來你們在遇到困難時，都特別希望得到別人的幫助。那我們應該對那些幫助我們的人説些什麼呢?(幼兒回答：謝謝你;謝謝你幫助我;真的很感謝你;我喜歡你;你有困難我也願意幫助你;你真好……)
⑤你們現在特別想對誰説聲“謝謝你”?請你大聲的説出來吧，我想他們會聽到的。
⑥剛才你們在感謝別人幫助的`時候，你們的表情是什麼樣子的呢?(幼兒回答：笑眯眯的、開心的、咧着嘴笑……)心情又是什麼樣的?(激動、快樂……)
4.現在誰想説説你還特別想感謝誰?(這次幼兒的回答更積極了，內容更豐富了，感激之情更真切、發自內心了。)
5.除了用語言來表示感謝，還可以用什麼方式來表達?(幼兒回答：給關心自己的媽媽唱首歌;親一下幫自己的小朋友;幫小錄音機擦灰塵;給陪自己的小狗拿好吃的;提醒大家不要亂扔垃圾，不讓清潔工阿姨那麼累……)
6.教師小結：原來不僅被別人幫助是件開心的事，感謝別人同樣也是一件非常開心快樂的事情呀!
7.通過愛心牆引導幼兒設計愛心將自己特別想要感謝的人或事記錄在愛心裏並粘貼到愛心牆上(幼兒設計愛心，同時播放歌曲《感恩的心》)。
幼兒每人一張畫有愛心的紅色紙，請小朋友幫愛心邊緣裝扮好看然後用剪刀剪下來請你們的爸爸媽媽把你特別感謝的人或事記錄下來，然後和爸爸媽媽一起粘貼到愛心牆上去，並和同伴老師一起交流。
兒童故事內容：小熊旅行
小熊從小到大都沒離開過森林，他決定到森林外面的城市去看看。來到城市，他看到到處是高樓大廈、立交橋、各種各樣的車……看的他眼花繚亂。
小熊多想把這些拍下來帶回森林給朋友們看看呀!可是誰來幫自己照相呀。這時走過來一個小朋友看出了他的心事。主動對他説：“我來幫你拍照吧!”
“好呀!謝謝你!”拍完照片小熊對小朋友説。
“不客氣!”小朋友邊説邊擺擺手走了。
小熊邊看照片邊走，一不小心摔倒了。他低頭一看，呀!腿磕破了。正巧一位路過的阿姨看到了，她趕緊從包裏拿出一張創可貼給小熊貼上。
“阿姨謝謝您!”小熊有禮貌的説。
“別客氣，走路時小心呀!”阿姨囑咐道。
小熊又到了許多地方，玩的真高興呀!不知不覺天黑了。哎呀!不好!找不到回家的路了。小熊坐在路邊嗚嗚的哭了起來。
“小熊，你怎麼了?需要幫助嗎?”一位警察叔叔走了過來。
“我的家在森林，可是我迷路了。”
“噢!是這樣。來，快上車，我送你回家。”
“謝謝警察叔叔!”
不一會兒，小熊就到家了。
“叔叔再見!”
“再見!你真是個有禮貌的好孩子!”
小熊對大家説：“以後我還要到城市去玩，那裏的人真好!”
活動反思：
?綱要》中指出：“引導幼兒接觸優秀的兒童文學作品，使之感受語言的豐富和優美。”在活動的設計上採取了層層遞進、環環相扣的方法。讓幼兒從知道接受幫助的幸運→把“謝謝”大聲説出來→體驗感謝別人時的快樂心情→嘗試更多表達謝意的方式。從而使幼兒知道被別人幫助是幸福的事，而感謝別人同樣是件開心快樂的事。並深深體會到感謝是我們生活中不可缺少的一部分，有感謝，生活才會更美好。
牛和鵝備課教案篇7
【背景材料】
一、韓愈抗顏而為師
?師説》有一句話：“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”就是説，韓愈在《師説》裏講的所謂“師”，不是指在學校裏教課的老師，而是指給“士大夫之族”，即社會上學業有成就的士人或學者做老師，或給做官的當老師。
韓愈生活在佛教極盛的時代。唐太宗就很佞佛，從他以下都在極力地扶持佛教。上有好者，下必甚焉。皇帝佞佛的結果，首先是大大抬高了佛教的地位，在王公士庶中間，增加了對於佛的迷信。其次，佛教是一種外來的宗教思想，它主張“必棄而君臣，去而父子，禁而相生養之道，以求其所謂清靜寂滅者”。這和中國的傳統的儒家思想是針鋒相對、格格不入的。因而，迷信佛教的人愈多，恥笑談論所謂“聖人”之化的也就必然愈多。於是這就成了一種風氣。整個唐朝時候，反對給學業上有成就的士人、學者、當官的做老師，認為有人敢於做這樣的老師，便是狂人。
在那樣的情況下，只有少數人敢於不管這種風氣，韓愈是其中的一個。
他不管這種風氣，不怕人家的恥笑，不顧世人的笑罵，敢於做這樣的老師，毅然以青年人的老師自命，擔負起教導他們的責任。他的好朋友柳宗元儘管自己不願擔任老師的名義，在《答韋中立論師道書》中卻讚揚了韓愈的做法：“今之世不聞有師。有，輒譁笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師説》，因抗顏而為師。”
韓愈為了反對當時的那種風氣，批駁世人的那種恥笑，寫了《師説》。
二、古文運動
我國古典散文發展到唐代，出現了一次巨大變革。從陳子昂開始，經元結、韓愈、柳宗元直到杜牧、羅隱等許多人的努力，在前後二百多年間，改變了自東漢以來逐漸形成的駢體文對文壇的統治，實現了文體、文風和文學語言的解放，推動了散文創作的發展。這次文學變革，適應着時代政治鬥爭和思想鬥爭的需要，總結了自先秦以來我國散文長期發展的歷史經驗，提出了一套比較完整的`改革文體和革新散文創作的理論主張，併成功地進行了創作實踐。加之參加這次革新的作家們以極大的熱忱和高度的自覺為推行新文體、創作新散文而不懈努力，並廣為宣傳，誘掖後進，在文壇上形成一股變革的潮流。由於這次變革有理論指導，有成功的實踐，又有羣眾基礎和巨大的影響，儼然成為一個“運動”；而提倡新文體的韓愈等人，又與當時流行的駢體“俗下文字”相對立，稱所倡導的文體為“古文”，因而，近代研究者把這次變革叫做“古文運動”。
三、《答韋中立論師道書》（節選）（柳宗元）
二十一日宗元白。
辱書雲欲相師。僕道不篤，業甚淺近，環顧其中，未見可師者。雖常好言論，為，甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。僕自卜固無取；假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？
孟子稱“人之患在好為人師。”由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒譁笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師説》，因抗顏而為師。世果羣怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東。如是者數矣。屈子賦曰：“邑犬羣吠，吠所怪也。”僕往聞庸蜀之南，恆雨少日，日出則犬吠，餘以為過言。前六七年，僕來南。二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數州。數州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無雪乃已，然後始信前所聞者。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎！非獨見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉？顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人？而誰敢炫怪於羣目，以召鬧取怒乎？
僕自謫過以來，益少志慮。居南中九年，增腳氣病，漸不喜鬧。豈可使呶呶者早暮咈吾耳，騷吾心？則固僵仆煩憒，愈不可過矣！平居望外遭齒舌不少，獨欠為人師耳！
抑又聞之，古者重冠禮，將以責成人之道，是聖人所尤用心者也。數百年來，人不復行。近有孫昌胤者，獨發憤行之。既成禮，明日造朝，至外廷，薦笏言於卿士曰：“某子冠畢。”應之者鹹憮然。京兆尹鄭叔則，怫然曳笏卻立，曰：“何預我邪？”廷中皆大笑。天下不以非鄭尹而快孫子，何哉？獨為所不為也。今之命師者大類此。
吾子行厚而辭深，凡所作，皆恢恢然有古人形貌。雖僕敢為師，亦何所增加也？假而以僕年先吾子，聞道著書之日不後，誠欲往來言所聞，則僕固願悉陳中所得者。吾子苟自擇之，取某事去某事則可矣。若定是非以教吾子，僕材不足，而又畏前所陳者，其為不敢也決矣！吾子前所欲見吾文，既悉以陳之。非以耀明於子，聊欲以觀子氣色，誠好惡何如也。今書來，言者皆大過。吾子誠非佞譽誣諛之徒，直見愛甚故然耳。
四、參考譯文
古代求學的人一定有老師。老師，是（可以）依靠來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學習），那些成為疑難問題的，（就）最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來（就）早於我，我（應該）跟從（他）把他當作老師；生在我後面，（如果）他懂得的道理也早於我，我（也應該）跟從（他）把他當作老師。我（是向他）學習道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論（地位）高低貴賤，無論（年紀）大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
唉，（古代）從師（學習）的風尚不流傳已經很久了，想要人沒有疑惑難啊！古代的聖人，他們超出一般人很遠，尚且跟從老師而請教；現在的一般人，他們（的才智）低於聖人很遠，卻以向老師學習為恥。因此聖人（就）更加聖明，愚人（就）更加愚昧。聖人之所以（能）成為聖人，愚人之所以（能）成為愚人，大概都出於這（原因）吧？（人們）愛他們的孩子，（就）選擇老師來教他，（但是）對於他自己呢，卻以跟從老師（學習）為可恥，（真是）糊塗啊！那些孩子們的老師，是教他們（讀）書，（幫助他們）學習斷句的，不是我所説的（能）傳授那些（大）道理，解答那些疑難問題的。（一方面）不通曉句讀，（另一方面）不能解決疑惑，有的（句讀）向老師學習，有的（疑惑）卻不向老師學習；小的方面倒要學習，大的方面（反而）放棄（不學），我沒看出那種人是明智的。巫醫樂師和各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這類人，（聽到）稱“老師”稱“弟子”的，就成羣聚在一起譏笑人家。問他們（為什麼譏笑），就説：“他和他年齡差不多，道德學問也差不多，（以）地位低（的人為師），就覺得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了。”唉！（古代那種）跟從老師學習的風尚不能恢復，（從這些話裏就）可以明白了。巫醫樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現在他們的見識竟反而趕不上（這些人），真是令人奇怪啊！
聖人沒有固定的老師。孔子（曾）以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能（都）比不上孔子。孔子説：“三個人一起走，（其中）一定有（可以當）我的老師（的人）。”因此學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長，如此罷了。
李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經的經文和傳文都普遍地學習了，不受時俗的拘束，向我學習。我讚許他能夠遵行古人（從師）的途徑，寫（這篇）《師説》來贈送他。
【示範教案】
教學目標
一、知識教育目標：
1．掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、聖、愚、羣、足、攻、經”12
個文言常用實詞；學習“之、其”兩個文言虛詞；學習、複習本文其他文言虛實詞；熟記受（授)、不(否）兩個通假字。
2．學習名詞、形容詞的意動用法。
3．掌握有關“説”的文體知識。
二、能力訓練目標：
學習正反對比的論證方法。
三、德育教育目標：
樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。
教學設想
一、本文是鍼砭時弊的作品，因而教師應對寫作緣由作簡單介紹，可用柳宗元當時説的話來説明。同時本單元有兩篇“説”文體的課文，因而就要聯繫國中學過的課文，歸納“説”的文體知識。
二、明確本文的教學重點：第二段用三種人進行正反對比的論證方法。
三、教給學習方法。除有關字詞句的學法外，把本文與《捕蛇者説》作比較，教給比較閲讀方法。
四、引導學生注意文言實詞的單音詞和雙音詞、古今異義等現象。
課時安排
2 課時
第一課時
教學要點
一、本文的教學目的；
二、作者介紹、解題；
三、有關詞的讀音、單音詞和雙音詞、古今異義、重點文言虛實詞的意義和用法；
四、分段；
五、意動用法。
教學過程
一、討論本文的教學目的。
二、預習檢查。
三、導入新課。
孔子説：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之”。在中國，自古以來就有從師的風尚，但是唐朝時候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》説：“今之世，不聞有師；有輒譁笑之，以為狂人。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師説》，因抗顏而為師；世界羣怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”（可用投影形式將其原文介紹給學生)韓愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可貴。今天，我們就來學習這篇著名的《師説》。（板書題目）
四、作者介紹
韓愈（768—824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學家、哲學家，古文運動的倡導者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優秀散文。他的散文，題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，氣勢雄壯，因此後世尊他為唐宋八大家之首。
古文運動，實際是以復古為名的文風改革運動，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點，主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”的優秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第四段他讚揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他傑出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導後進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力，終於把文體從六朝以來浮豔的的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。
韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優秀散文。他的散文，題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，氣勢雄壯，因此後世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之首。
?師説》是他的代表作之一，是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇，在《答韋中立論師道書》中説：“今之世不聞有師；有，輒譁笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師説》，因抗顏（端正容貌）而為師，世界羣怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名。”由此可見，《師説》是針對時弊而寫，作者在文中闡述了老師的作用和標準，從師學習的重要性和從師應持的態度，提倡能者為師，不恥下問，教學相長。這些精闢的見解突破了孔子學説的框框，具有進步意義。
五、解題
“説”是一種議論文的文體，可以先敍後議，也可夾敍夾議。“説”與“論”相比，隨便些。像《捕蛇者説》、《馬説》都屬“説”一類文體。“説”，古義為陳述和解説，因而對這類文體，都可按“解説……的道理”來理解。《師説》意思是解説關於“從師”的道理。當時社會風氣不重視從師之道，認為從師學習是可恥之事。韓愈寫這篇贈給他的學生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。
六、指導自讀課文。
要求學生藉助提示、註釋、工具書，讀準字音，理解重點詞的意義和用法，讀懂課文。學生自學、質疑，老師點撥指正。
牛和鵝備課教案篇8
【教學內容】
國小數學人教課標版三年級上冊第八單元（p104—111）
【教學目標】
一、基礎性目標：
1、使學生初步體驗有些事件的發生是確定的，有些則是不確定的。
2、使學生能夠列出簡單試驗所有可能發生的結果。
3、使學生知道事件發生的可能性是有大小的，能對一些簡單事件發生的可能性作出描述，並和同伴交換想法。
二、發展性目標：
1、通過學生的猜一猜、摸一摸、轉一轉、説一説等活動，增強學生間的交流，培養學習興趣。
2、通過實際操作活動，培養學生的動手實踐能力，交流合作能力，推理能力。
【教學重、難點】
重點：體驗事件發生的確定性和不確定性，能夠列舉出簡單實驗所有可能發生的結果，知道事件發生的可能性是有大小的。
難點：研究事件的不確定現象，從不確定現象中尋找規律。
【教材分析】
在現實世界中，嚴格確定性的現象十分有限，不確定現象卻是大量存在的，而概率正是研究不確定現象的規律性的分支。《新課標》將“概率”作為義務教育階段數學課程的四個學習領域之一“統計與概率”中的一部分，從第一學段起就安排了有關的學習內容。
本單元主要是教學事件發生的不確定性和可能性，使學生初步體驗現實世界中存在着不確定現象，並知道事件發生的可能性是有大小的。本單元教材在編排上有下面幾個特點。
1、選取學生熟悉的生活情境及感興趣的.遊戲活動作為教學素材，幫助學生理解數學知識。
根據學生的年齡特點和生活經驗，教科書中選取了學生非常熟悉的“新年聯歡會上抽籤表演節目”的現實情境，引入本單元的學習內容，還通過大量生活實例豐富學生對不確定現象的體驗，目的是使學生積極地參與到數學學習活動中，並感受到數學就在自己的身邊，體會數學學習與現實的聯繫。
教科書中還設計了有趣的摸棋子試驗等活動，激發學生的學習興趣，使學生愉快的投入到數學學習活動中去。
2、設計豐富的活動，為學生提供探索與交流的時間和空間。
不確定現象是這部分內容的一個重要研究對象，從不確定現象中去尋找規律，這對學生來説是一種全新的觀念。如果缺乏對隨機現象的豐富體驗，學生較難建立這一觀念。
因此，教科書中設計了多種不同層次的、有趣的活動和遊戲，如摸棋子試驗、塗色活動、抽籤遊戲等。通過創設這些具有啟發性的問題情境，使學生在大量觀察、猜測、試驗與交流的數學活動過程中，經歷知識的形成過程，逐步豐富對不確定現象和可能性大小的體驗。
【教學建議】
1、注意創設問題的情境，引導學生在數學活動中體驗不確定現象和可能性。
在教學中，教師應注意創設各種問題情境，充分調動學生的積極性和主動性，讓學生在具體的操作活動中進行獨立思考，鼓勵學生髮表自己的意見，並與同伴交換自己的想法。引導學生在觀察、猜測、試驗與交流等數學活動中，充分感受和體驗不確定現象和事件發生的可能性。
2、把握好教學要求。
教師在引導學生感受“確定事件”“不確定事件”以及“事件發生的可能性大小”時，只要讓學生結合具體情境的問題情境，用“一定”“不可能”“可能”“經常”“偶爾”等詞語來描述事件發生的可能性就可以了，不必要求學生使用有關術語進行解釋，也不必要求學生求出可能性的具體大小。
3、本單元可用四課時進行教學。
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