本文將為各位中學語文教師提供一系列優質的中學語文教案，旨在幫助教師們設計更加豐富、有趣的教學活動。我們深入解讀課文，提供精選的教學資源、教學方法和評價方式，幫助學生更好地理解和運用語文知識。無論您是新手還是有經驗的教師，這些教案都能幫助您提高課堂教學效果，激發學生學習興趣及語文思維能力。
第1篇
1、運用略讀的方法，理解文章內容，明確作者觀點，理清文章脈絡。
2、文章論證嚴密，在教學過程中，引導學生理解論證方法的運用，培養學生思維的嚴密性。
3、本文語言流暢而又凝練，指導學生進行感悟、積累及訓練。可通過句子仿寫等形式，鍛鍊學生的表達能力。
4、“責任”的話題是嚴肅的，要引導學生採用合作探究的方式，理解本文豐富的人文內涵，樹立對自己、對他人、對社會的責任感。
1、學習略讀的方法。跳過某些細節，在短時間內有選擇地閲讀，把握作者觀點。
2、對內容和表達深入把握，形成自己讀書後的心得與體會。
同學們，痛苦和快樂，是人類永恆的話題，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的論述。今天，我們來學習梁啟超先生的《最苦與最樂》一文，此文既有儒家的進取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來膾炙人口，掩卷令人回味無窮。(ppt顯示課題)
將學生分成四個學習小組，合作交流，完成以下四個環節的學習。
出示任務：讀準發音，解釋詞意，補充作者資料，朗誦《少年中國説》，第一組派代表完成。
梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，近代資產階級改良主義者、學者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗後流亡日本。晚年任清華學校研究院導師。文風流暢、犀利、凝鍊。著有《飲冰室合集》。
契約：契約，最初是指雙方或多方共同協議訂立的有關買賣、抵押、租賃等關係的文書。契約可以理解為“守信用”。
如釋重負：好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張後的輕鬆愉快。
任重而道遠：負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。
悲天憫人：哀歎時世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
討論明確：三個部分，第二組學生代表論述：(ppt顯示)
第三部分：(第5—6自然段)人生當勇於負責任，而不能逃避責任。
反饋指導：本文告訴了我們，人生的痛苦是未盡到責任，人生的快樂是盡到了責任。同時告訴人們，人應當勇於擔負責任，而不應該逃避責任。
出示任務：作者在文章中提出許多有關最苦與最樂的觀點，你最信服的是哪一點?談談你對這些語句的理解，或找出相應的事實對這些觀點進行證明。(依照三部分論證的逐層展開，篩選並概括帶有作者看法觀點的句子。)
⑴我説人生最苦的事，莫苦於身上背著一種未了的責任。
⑵獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。
⑶凡屬我受過他好處的人，我對於他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對於這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對於自己加一層責任。
⑷有了這責任，那良心便時時刻刻監督在後頭，一日應盡的責任沒有盡，到夜裏頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓裏去。
⑹大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環，便是這有活力的人間一種趣味。
⑺一翻過去，處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。快樂之權，操之在己。
⑼盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。
⑴學生髮言：暢談擁有責任感和責任感缺失的種種表現。
⑵發散思維活動：仿句“責任是燈下完成作業的堅持”
?最苦與最樂》的文化品位首先表現在文章的價值取向。作者提出的快樂和幸福是“盡責任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實、永恆，具有極強的普適性。每個人，無論何時何地都可以儘自己的責任——對親人、對朋友、對別人、對社會、對自己的責任。
一個世紀過去了，在當今的時代，作者的思想，他所倡導的責任感，並沒有因時間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請同學們齊聲誦讀：(ppt顯示)
故今日之責任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球!——節選自《少年中國説》
(情感道德價值觀的目標：通過朗誦，激發起學生昂揚少年情懷，增添一份神聖的責任感。)
導入：前面我們通過對論題和論點的探究瞭解了文章的基本內容及深刻主題，現在我們就從論據和論證方法出發，來探討本文的論證過程。
出示任務：在議論文中，論據是闡述或論證論點的依據，是作者確立觀點的理由，是議論的基礎。那麼論據可分為那幾類?同樣，一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法，常見的論證方法主要有哪些呢?
論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證
反饋指導：意在使學生能分辨文中不同的論據類型，明晰常見的論證方法。
譬如我們論英雄的時候會舉到項羽不肯過江東的例子，也就是我們通常説的“擺事實，講道理”，這樣的實例就叫事實論據。除了事例外，很多議論文中往往會插入很多名人名言，科學理論等，一方面使文章顯得有內涵，而另一方面也能支持作者的觀點，增強文章的説服力，這類引用的理論在議論文中就叫理論論據。
一頓佳餚需要有好的烹飪技術，一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝，同樣，一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法，常見的論證方法主要有：
道理論證：運用講道理的方法，用馬列主義經典著作中的精闢見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。(聯繫理論論據)
舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。(聯繫事實論據)
對比論證：把兩種事物加以對照、比較後，推導出它們之間的差異點，使結論映襯而出的論證方法。
⑶出示任務：請學生搜索文中使用的論證方法及論據類型。
道理論證：引用古語、俗語以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據類型為道理論據)
舉例論證：舉了聖賢豪傑、仁人志士等例子論證。(論據類型為事實論據)
對比論證：最苦之事與最樂之事進行對比論證。(論據類型為道理論據)
教師小結：正是因為精心選擇的論據和流轉自如又充滿書卷氣的論述，使文章極具説服力。
出示任務：請同學們再次梳理全文的論述思維，討論明確。(ppt顯示)
“負責任是人生的痛苦”→“盡責任是人生的快樂”→“從苦中的來的樂才算真樂”→“人生應當勇於負責，而不應當逃避責任”
文章的論點是一對姊妹命題，這裏“最苦與最樂”的所指“負責任與盡責任”，不是兩個迥異的或對立的事物，而是同一事物的兩種境界，這種辯證思維的有機聯繫使全文的議論渾然一體。論點包含了兩個分論點，作者先論證“負責任是人生的痛苦”，再來論證“盡責任是人生的快樂”。對於負責任的幾種情況，都是生活中所見的，這裏主要滲透大量舉例論證，易於被讀者所理解接受。然後將負責任的情況延展到對家庭，社會，國家乃至自己，使議論更加深入，歸納出“負責任是人生的痛苦”。課文後半部分論證“盡責任是人生的快樂”時，則主要採用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來的樂才算真樂”這一論據，便水到渠成。
至此，兩個分論點已經證明，文章似乎可以結束了。但作者知道，一些讀者的思想上還有一個結沒有解開：既然負責任是痛苦的，那麼不負責任不就沒有痛苦了嗎?於是作者設立了第三個分論點：“人生應當勇於負責，而不應當逃避責任”。其正面理由是“責任越大，痛苦越大，快樂也越大”。其反面理由是“責任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持，使論證更加有力。
出示任務：看看文中運用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什麼好處?
反饋指導：句式——陳述句、設問句、反問句、感歎句;肯定句、否定句;主動句、被動句等。修辭手法——排比、設問、反問、引用等。指導學生在文中找出具體句子。
⑴人生什麼事最苦呢?莫若於身上背著一種未了的責任。——設問句
⑵到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問句
⑶責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩!——感歎句
⑷卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。——被動句
⑸這卻不然，責任是要解除了才沒有，並不是卸了就沒有。——否定句
⑹人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什麼苦。——排比
⑺孔子所以説：“無入而不自得”，正是這種作用。——引用
⑻然則為什麼孟子又説：“君子有終身之憂”呢?——引用
學生討論明確：雖然本文談的是嚴肅的話題，但由於句式的變化，修辭方法的多樣，使得文章的語言凝重卻不呆滯，有一股靈動之氣，流暢之感。
(二)再次品讀精彩語段，進一步體會“語言平易親切，如話家常”的特點。
⑴“答應人辦一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不感見，縱然不見他的面，睡裏夢裏都像有他的影子來纏着我。”
(這段話把一個人未盡責任的痛苦心情刻畫得如此生動，其實是在闡述“人生最苦的事是未盡責任”這一道理，這樣親切的語言，就像一個長者在與讀者促膝談心，娓娓道來，沒有一點盛氣凌人的説教口吻。)
⑵“翻過來看，什麼事最快樂呢?自然是責任完了，算是人生第一件樂事。古語説得好：‘如釋重負’;俗語亦説是：‘心上一塊石頭落了地’。”
(這段話用古語、俗語形容盡責後的快樂心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強了文章的感染力。)
(除以上的舉例外，還可讓學生自己找精彩的語句加以分析。)
反饋總結：本文的語言莊重不失靈動、流暢卻不宂雜，平易親切，如話家常，具有精彩的語言之美。這與作者的遠見卓識，深厚學養，憂國憂民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開的。
(三)鏈接名文，再次感受梁任公語言之精彩。(ppt顯示)
第二要樂業。“做工好苦呀!”這種歎氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看着我們好苦;反過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神、費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。
小結：莊重之心，懇切之意，親切之態躍然紙上。梁啟超先生用淺顯流暢的文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語言風格不得不令人歎服!
(一)教師準備好一些關於責任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，並舉例説明(可引用歷史人物、生活實例)，然後進行小組交流。(ppt顯示)
舉例：孟子——生於憂患、死於安樂孫中山——革命尚未成功，同志仍須努力
字義：任務繁重，而道路遙遠。比喻責任重大而艱鉅。
舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而後已父母終身為子女付出的那份“無私的愛”
⑷曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業，有沒有認真複習?
字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮;在天下人都覺得快樂之後，才覺快樂。
在人生旅途上，儘管人人盼望快樂，厭棄痛苦，但他們本是一對孿生，永遠伴隨在生活的舞台上。學習知識亦是如此，為那眼花繚亂的“數字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費苦心。這些表面上看確實辛苦，然而在你超越自我之後，盡到責任之時，迎接我們的將是一串歡樂的音符。
分論點一：痛苦——負責任(自己、家庭、社會、國家)
第2篇
有感情地朗讀課文，理清文章思路;品味文章酣暢的景物描寫，感受作者強烈而獨特的情感體驗。
培養學生對大自然的審美情趣，熱愛祖國的大好河山。
上課之前同學們先來一起看一組我國著名的黃果樹瀑布圖片，俯仰高低角度不同大家看完的感受如何?老師聽見同學們都異口同聲地説很壯觀。的確，黃果樹瀑布素有“天下奇觀”的美名，圖片旁有相應的資料大家可以看一看，好，看大家都很迫不及待的樣子那咱們就一起走進今天的課文——《黃果樹瀑布》，看看作者筆下的瀑布是怎樣的一番風景吧!板書課題。
1.首先自由讀文，掃清識字障礙，並用一句話來概括課文主要內容。
明確：本文主要寫作者以前對黃果樹瀑布間接瞭解的印象和後來身臨其境的情感。
2.快速瀏覽課文思考作者遊覽黃果樹瀑布心情變化是什麼?
1.作者在實地遊覽前的感受是什麼，從文章中何處體現?為什麼要這麼寫?
明確：開頭兩段寫自己看到黃果樹的圖片並不激動，看到旅遊紀念品會產生無聊感。因為這些統一製作的東西只是一種公共的概念，沒有個人的、獨特的體驗，乾癟而空洞。這樣寫與下文那有聲有形有生命的、具體生動的、震撼人心的實景形成反差，突出了作者的獨特感受。
2.作者實地遊覽後，對黃果樹瀑布產生了哪些獨特的感受?
明確：(引導學生通過“撫摸”、“親近”、“誕生”、“復活”等富有感情色彩的詞語去體會。)作者遊覽後的驚喜發現：瀑布是有聲的、潮濕的;瀑布是立體的，可以抵達它的後面。有聲的瀑布令作者異常激動;潮濕的瀑布能把“我”淹沒;立體的瀑布可與之親密接觸。從文中描寫可見，作者沉浸在喜悦、歡樂和激動之中，感受到瀑布那具體的、強烈的生命，產生對瀑布的親近感和崇高感。
(1)“越走越近，我看見水柱像龐貝城在火山中毀滅時的大教堂的圓柱那樣崩裂，轟隆倒塌，栽倒在水裏，把水砸出了大坑。水在變形，在死亡，在合成，在毀滅，在誕生……”
(2)“這裏是瀑布的聲帶，唯一的發言者是瀑布，除此之外，任何話都聽不見，哪怕你在讚美，哪怕你像聖經那樣説話。
本文與《站在黃果樹瀑布上》相比，你更喜歡哪一篇?為什麼?你從比較中能得到哪些寫作上的啟示?
學生可各抒己見。于堅的文章集中表現個人的獨特感受，表達更形象，更有感染力，在藝術性、創造性上更勝一籌;呂遊的文章不少地方描寫過於概括，如堆砌磅礴、大氣、雄壯、神奇、壯觀絕美等詞，感染力較一般，但他另闢蹊徑地寫尋源所見，獲得“平凡與偉大隻差一瞬間”的人生感悟，這是可取之處。
第3篇
課文記述公輸盤替楚國造雲梯，準備去攻打宋國，墨子聽到消息後連忙前去阻止。用巧妙、鋒利的言辭使戰爭發動者理屈詞窮，又憑謀略使他們不敢輕舉妄動，最終阻止了戰爭的發生。表現了墨子臨危不懼，智勇雙全的性格。
第三部分：（13～16）：墨子能言善辯，初步説服楚王。
第四部分：（17～22）：墨子以超人的智慧和勇氣，説服公輸盤，並迫使楚王暫時取消了攻打宋國的.計劃。
文章開頭先介紹事情的緣由，中間部分詳細敍述了墨子與楚王和公輸盤鬥爭的經過，最後一部分清楚地介紹了事情的結局，脈絡清晰。
?公輸》一文記述了墨子止楚攻宋的故事，體現了墨子的非攻思想和實踐精神。文章通俗平易，樸實無華，特別講究邏輯的嚴密和説理的充分。
墨子首先從道理上説服公輸盤。攻城殺人是不義的行為，墨子以獻金請公輸助殺辱己之人，從而引出公輸的話“吾義固不殺人”，以子之矛攻子之盾，指責公輸四個不義的表現，指出其“義不殺少而殺眾，不可謂知類”。弓弩齊發，步步進逼，使公輸退無餘地，理虧而折服。這是止楚攻宋的關鍵性的第一步。第二步是以楚王攻來如棄貴偷賤的荒謬之舉，來説服楚王。巧設三個生動的比喻（舍文軒而竊敝輿，舍錦繡而竊短褐，舍樑肉而竊糠糟）、三層鮮明的對比（大而富的楚國與小而貧的宋國），使楚王不得不稱“善”。第三步則是在義勝理足的基礎上以實力戰勝公輸，以智慧揭露公輸“我知所以距子”的陰謀詭計，正告楚王宋國早有防禦，迫使楚王放棄襲宋的.計劃。文章充分表現了墨子的勇敢和反攻伐的主動精神。
總之，《公輸》以假設、類比和推理的方法巧妙説理，透闢有力，特別是運用欲擒故縱、誘敵入套的技巧，不僅使文章邏輯嚴密、説理充分，而且增強了文章的趣味性。
1.“宋何罪之有？”，正確翻譯是“宋國有什麼罪呢？”在古漢語中，表疑問的疑問代詞要提前，正確的語序是“宋有何罪”，“之”，賓語前置的標誌。
2.“夫子何命焉為”，正確的翻譯為“你（有）什麼見教呢？”本句中，本來沒有謂語，在翻譯時應補充出來。“焉為”表示疑問語氣。
3.“胡不見我於王”正確的翻譯為：“為什麼不把我引見給大王呢？”“見我”，理解為“（把）我引見。”
?公輸》一文以生動的對話、鮮明的人物形象給人留下極其深刻的印象。文章主要採用對話形式，不僅表現了墨子的機智勇敢和反侵略精神，而且可以從中領略墨家崇尚樸質的文風——以達意為主，不講求文采。故事情節卻是一波三折，懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都去見公輸盤，出人意料的是，見面後墨子並沒有直接勸阻公輸盤，而是宕開一筆，先邀請公輸盤替他去殺人，製造了一個懸念。墨子見楚王時也是如此，大家都以為他要勸説楚王，但墨子卻和楚王聊起了偷竊病，又是一處懸念。當讀到“公輸盤服”和楚王稱“善”時，讀者一定會以為問題解決了，但這兩處各自均是波瀾又起，懸念再生，令人不讀不快。
在説理的過程中，本文不僅巧妙地運用了生動的比喻，如用“文軒”比喻楚國的地域遼闊富饒，用“敝輿”比喻來國土地的狹小貧瘠，用“粱肉”和“錦繡”比喻楚國的富足，用“糠糟”和“短褐”比喻宋國的貧窮，使人清楚地看到楚王攻宋的.本質——擴張領土的野心，發人深省，很有説服力，而且還運用了排比手法，增強了語言的氣勢，增強了文章的説服力和感染力。如墨子與公輸盤的第一輪辯論中，連續用了五個“……不可謂……”，在語勢上你連發的炮彈一樣有力，在內容上從不同角度對公輸盤進行了斥責，令其難以招架，無可推脱。
我們在生活中經常會遇到或大或小的各種辯論，有辯論就必須有矛盾的焦點、矛盾的雙方。因此，學習《公輸》，我們應在熟知文義的基礎上理解幾組辯論中雙方的焦點及立場，分析他們辯論的方式及技巧，以及他們在語言中所表現的各自的性格特徵。攻宋和反攻宋是全文的矛盾，文章就抓住這個矛盾，步步深入。起初墨子和公輸盤辯論，譴責攻宋“不義”；接着和楚王辯論，將攻宋與患“竊疾”相提並論，深入地揭露了攻宋的侵略實質；後來由辯論轉到了攻防之術的實際較量，直到打破了敵人的一切幻想，更加深入地證明攻宋的不足取。就在這對矛盾不斷髮展、激化、解決的過程中，人物形象和主題思想越來越鮮明。學習這些知識後，我們也可嘗試着運用這些知識，找幾個辯題和同學練習辯論，達到學以致用的目的。
可由杜甫的《兵車行》或第一、二次世界大戰的巨大損失，引出當今世界的兩大主題：和平與發展。從和平中聯繫黑子的“非攻”思想，引出課題。
1．《墨子》：是墨子和其弟子、再傳弟子的言論總彙，現存53篇。全書思想嚴密，自成體系，文章質樸，邏輯性強。墨子，名翟，魯國人，墨家學派的創始人，春秋戰國之際的思想家。他的思想主要是“兼愛”“尚賢”“非攻”“節用”，基本上反映了勞動者、小生產者的利益和願望。
2．公輸：名盤，一作“般”，或作“班”，魯國人，又稱魯班，是我國古代傳説中的能工巧匠。
要求學生在聽的過程中，初步熟悉文章的內容，畫出其中的難字生詞。
討論後明確：全文分兩個部分。第一部分（第1自然段），楚國將攻家，墨子前往勸阻。第二部分（第2～22段），墨子成功勸阻楚國攻來。此部分又分三層。第一層（第2～12段），墨子勸阻公輸盤；第二層（第13～16段），墨子勸阻了楚王；第三層（第17～22段），墨子以實際行動勸阻楚王取消了侵宋的行動。
4．思考：楚國為什麼想攻打來國？墨子前往勸阻，反映了墨子的什麼思想？
明確：因為公輸盤為楚國製造攻城的工具。墨子的行動反映了他堅持正義、反對侵略的戰爭思想。
1．教師範讀這一節內容。注意讀出語氣和感情，將學生帶入情境之中。
2．學生自讀一遍，要求聲音要洪亮，讀出其中之味。
3．學生結合註釋，自己翻譯這一節內容。如果有難點，標記出來。’
夫子何命焉為 願借子殺之 吾義固不殺人 來何罪之 有胡不已乎
②請學生翻譯“荊國有餘於地而不足於民……不可謂知類。”
學生翻譯時，教師注意引導：翻譯後要及時評價鼓勵。
③學生自己相互口譯一遍，然後就剩下的疑難主帥生互相提問共同解決。
明確：墨子首先巧設陷講，假意請求公輸盤幫他殺人，引出公輸盤“吾義固不殺人”的觀點，然後結合公輸盤的行為，雄辯地指明公輸盤的不智、不仁、不忠、不強、不知類，使之無言以對。
1．讓學生聽錄音帶，然後跟讀，體會文章的語氣、語調。
三、師生共同翻譯第十三段和第十五段。注意老師聲音要洪亮，學生輕聲跟着翻譯，注意落實重點字詞。
朗讀時要注意各自的語氣。楚王表現的是一種驕橫之氣，而墨子是進行勸説，話中多排比句，有理而氣勢磅鍵。
五、學生散讀該內容，然後思考：墨子是採用什麼方法勸説楚王的？
明確：採用了類比的方法。首先同樣巧設陷餅，引出楚王的判斷：“必為有竊疾也。”
然後將楚國的國勢、行為與“有竊疾”的人進行類比，尖鋭地指出楚國行為的錯誤所在，迫使楚王認識到自己的錯誤。
③注意見個句子：公輸盤九設攻城之機變 吾知所以距子矣
明確：首先運用巧妙的勸説技巧，兩次巧設陷講，使勸説對象在不自覺中聽從自己。
第4篇
1、在掌握相應的生字生詞的基礎上，理解詩歌的字面意思，把握詩歌整體含義。
2、讀出詩歌的感情感受杜甫“沉鬱頓挫”的詩歌風格
3、感受詩歌中的愛國主義及詩人憂國憂民悲己的思想感情。
重點：在理解詩歌的基礎上，感受詩歌的愛國主義情懷。
難點：讀出詩歌的感情感受杜甫“沉鬱頓挫”的詩歌風格。
"為什麼/我的眼裏/常含淚水？因為/我對這土地/愛得深沉……"這是現代詩人艾青《我愛這土地》中的一句話，在那硝煙瀰漫的抗日戰爭年代，詩人艾青藉助一個鳥的形象表達自己對祖國對民族的愛。就在幾千年前，同樣是在戰亂的環境中，同樣有一位詩人通過詩歌來表達自己對祖國，對民族的愛。今天，我們就穿過歷史的煙雲，回到唐朝，去走進這位詩人，去感知一種苦難，體驗一種傷痛。那就是杜甫的《春望》這首詩。
1、出示杜甫畫像，讓學生結合自身實際，回顧有關杜甫的文學常識。(先請同學們回答杜甫的文學常識)然後老師簡要補充介杜甫生平、思想。
杜甫，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐愛國主義詩人，現實主義詩人，世稱“詩聖”,杜甫的詩被稱為“詩史”,世稱杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)“三別”《新婚別》《垂老別》《無家別》。
“安史之亂”，是中國歷史上一次重要的事件，是唐朝由盛而衰的轉折點。安指安祿山，史指史思明，安史之亂是指他們起兵反對唐王朝的一次叛亂。前後達八年之久。這次歷史事件對唐朝後期的影響尤其巨大，是唐朝由盛轉衰的轉折點。
在安史之亂爆發的第二年，詩人得知唐肅宗在靈武即位後，不顧安危投奔而去，想要再有一番作為，結果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長安，過了半年多囚徒一樣的生活。這時的首都長安已被搶掠一空，滿目荒涼。此時杜甫與家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語花香，草木茂盛，生機勃勃，但這隻能增加詩人憂國傷時、念家悲己的痛苦和傷感。詩人觸景生情，感慨萬千，寫下了這首感時恨別、憂國思親的五言律詩--《春望》。
學者周汝昌説：古詩“音樂性極強，節奏性特美，乃是世間上千種語文的唯一的一種‘詩的語文’，無與倫比！”請大家大聲地、自由地朗讀，用自己的聲音來詮釋古詩無與倫比的美吧！[學生自由讀，組長組織讀]
（一）簡述律詩，各聯和近體詩（二）簡述平仄（三）梳理詩意
國、城：國都指長安破——形容國都淪陷，城池殘破深——形容荒草叢生，滿目淒涼譯文：故國淪亡，空留下山河依舊，春天來臨，長安城中荒草深深。
引導學生想象：和平年代繁華的國都是一番什麼景象？（人山人海、熙熙攘攘，街上是比肩接踵，集市上是人聲喧譁，一派繁榮的景象。）
對比——而今，叛軍佔領的長安城只見草木不見人，人到哪去了？（被抓、被殺、逃難）指導學生朗讀：語調低沉，語速稍慢。
提問：面對人煙稀少、雜草叢生的長安城，詩人的心情如何？哪句詩最能表達詩人此時的心情？——感時花濺淚，恨別鳥驚心
譯文：感歎時局，看到花開也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽到鳥鳴也禁不住心中驚悸。提問：花香鳥語是最美好的事物，能夠給人帶來愉快的心情，但詩人卻為何對花落淚、聞鳥驚心呢？
別——為生離死別而激憤，因為作者此時心情感傷、激憤，再美好的事物也不能給作者帶來愉悦的心情，所以```````
提問：在這樣動盪的年代，在這樣“恨別鳥驚心”的年代，詩人最盼望的是什麼？(——烽火連三月，家書抵萬金。)
烽火：戰火連：連續三——複數，幾個月抵：值，相當
譯文：戰火連綿，久久不息，家書珍貴，足抵得上萬兩黃金。
提問：詩人盼啊盼，他多麼希望戰亂早日平復，他多麼希望得到一封報平安的家書啊。他盼到了什麼程度？——白頭搔更短，渾欲不勝簪。
白頭：白頭髮搔：抓短：稀疏渾：簡直勝：禁不住（“勝”在古代讀作shēng）簪：簪子（注意寫法）
譯文：痛苦中我的白髮越搔越短，簡直要插不上頭簪。
明確：老師可以告訴大家，當時杜甫年紀45歲，同學們認為杜甫年紀大嗎？沒錯，不大，45歲正直壯年，子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，詩人只是不惑之年卻已經滿頭白髮，這是為什麼啊？沒錯，因為杜甫他將自己的喜怒哀樂與國家的命運聯繫在一起，他憂國憂民，為祖國，為百姓白了頭髮，那麼我們來總結一下杜甫是怎樣一位人呢？總結：愛國，眷戀親人。
同學們知道了杜甫是怎樣的詩人，那麼接下來，同學們回顧全詩，帶着杜甫對國家的熱愛與擔憂之情有感情重讀此時，配樂朗誦（男齊讀——女齊讀——一起讀）
這首詩的情感基調是怎樣的？（感情基調是指作品的基本觀點的情感取向，是語句中具體思想感情的綜合表露。如：歡快、憂愁、寂寞、傷感、恬淡、閒適、激憤、堅守節操、思念等）這首詩感情基調：憂愁、傷感
（破、深、感、花濺淚、恨、鳥驚心、烽火、白頭、不勝簪）
全詩通過寫作者春天望見的長安城的景象，表達了作者憂國憂民、眷戀親人的感情。
答：“國”是指都城，即長安--是政治、經濟、文化的中心，其繁華熱鬧可以想見。但是，目前的長安，惟有“山河在”，這不就意味着過去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，剩下的只有山山水水了嗎?春天來了，城裏到處都是“草木深”，不就意味着人煙稀少才讓草木叢生嗎?用反襯的手法突出戰亂給祖國，人民帶來的傷害。
3、白頭搔更短，渾欲不勝簪。誇張七、遷移拓展：師小結：詩人懷着“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，用悲憫的目光觀照現實，用寫實的筆法進行藝術創造，再現了唐王朝由盛轉衰的全過程，也傳達了詩人憂國憂民的思想感情。七年之後，當詩人聽到官軍勝利的消息後，會是怎樣的，我們一起來看：杜甫《春望》與其《聞官軍收河南河北》兩詩比較練習。（學生討論）
（一）本詩寫了作者聽到勝利的喜訊後怎樣的心情？——喜極而泣歸心似箭。
（二）一悲一喜，但卻表達了作者同樣的思想感情，什麼樣的思想情感呢？——關心國家命運，憂國憂民，眷念親人
是啊，“落日悲江漢，中宵淚滿牀”詩人因國破而憂傷；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”詩人因民生而落淚，這就是詩聖杜甫。他為我們後人樹起的，既是文學的豐碑，亦是人格的豐碑。懷着對詩人的敬仰，我們齊背這首詩。
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