《學弈》教學案是針對圍棋入門教學的一份案例。其採用由淺入深的教學方式，逐步引導學生掌握圍棋的規則和基本技巧，培養學生的思維能力和判斷力，是一份優秀的教學案例。
第1篇
1、理解語句意思，把握課文內容，體會做事要專心致志的道理。
3、初步瞭解學習文言文的方法，培養學習文言文的興趣。
a.三人行，必有我師。 b.讀書百遍，其義自見。 c.温故而知新。 d.學而時習之。
今天，我們再來學習《學弈》這篇文言文， 看看它又將告訴我們什麼道理。
2、文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，只要參考註釋讀懂每句話的意思，就能能正確地斷詞斷句，把句子讀通順，理解藴含的道理，感受到古文之美。
（一）利用工具書，自學完成字詞解讀，課堂鞏固、對學3分鐘，全對得到一顆星。
3、除了上述提到的，我覺得還有（ ）、（ ）這兩個字詞比較重要，請把它填在括號裏並製作一張大字詞卡。
（二）小組合作，釋句讀句。課前獨立完成，課上合作討論5分鐘，各組展示2分鐘。
2、使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。
3、一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨二人/弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之/為聽；一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為/是其智/弗若與？曰：非/然也。
（三）古人云：學而不思則罔，思而不學則殆。請你開動腦筋，回答問題。
3、收集關於學習的名言、古詩、故事等，準備與同學交流。
1、弈秋，通國之善弈者也。（ ） 2、雖與之俱學，弗若之矣。（ ）
3、一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。（ ）（ ）
為什麼兩個人同時學下棋，後一個人卻不如前一個人？
課文記敍了兩個人跟弈秋學下圍棋，一個（ ），一個（ ），告訴我們（ ）。
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌也。生亦我所欲也；義亦我所欲也。二者不可兼得，捨生而取義也。
註釋：1、我所欲也：是我所想要的。2、熊掌：熊的腳掌，是珍貴的食品。3、亦：也。4、二者：指魚和熊掌。5、兼：同時都得到。6、舍：捨棄。7、取：選擇。8、生：生命。9、義：正義。
一、弈：下棋；通國：全國；善：善於，擅長；誨：教導；援：引，拉；俱：一起；弗若：不如；然：這樣。
五、魚是我所想要的，熊掌也是我想要的，不能同時都得到時，我選擇熊掌而捨棄魚。生命是我所想要的，正義也是我想要的，生命和正義不能同時都得到時，我選擇正義而捨棄生命。
第2篇
2.正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課後註釋聯繫上下文，瞭解故事內容。
3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體 會學無止境的道理。
1.教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性於一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2.成語導入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學弈》。（板書：學弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以後的儒學大師，被尊稱為 “亞聖”，後世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學説、哲學思想和個性修養等。
3.釋題：“弈”指什麼？“學弈”又是什麼意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學弈”就是學下圍棋。現在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限於下圍棋。）
4.引導學生就課題質疑，及時歸納整理並板書：（1）誰學下棋？（2）怎麼學下棋？（3）學得結果怎麼樣？（4）《學弈》這個故事告訴我們一個什麼道理？
5.課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《學弈》這個故事？
2、老師逐句領讀。（讀準字音，準確停頓、把握速度，準確處理輕重音和語調。）
1、回顧學習文言文的方法：根據註釋，聯繫上下文，查字典，大家討論，知識的積累
如：“通國之善弈者也”中的“之”，聯繫《楊氏之子》。
“者”聯繫古詩句：“有志者，事競成。”者：……的人
3、理解②③句“使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。”
這兩個人學弈的經過文言文只兩句話就描述得清清楚楚，可見文言文的簡練。
這兩個人在同一個老師門下學下棋，他們是怎麼學的？
再指一生：一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
老師給大家開頭，一生讀第一個人的表現，一生讀第二個人的表現，一生讀最後的結果。（師讀：使弈秋誨二人弈…三個學生分別接讀。師生合作讀兩次）
用兩個成語，形容兩個人是怎樣學習的。（專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉）
用兩個四字詞語，説一下兩個人的結果。（學有所成、一無所獲）
難道是因為他不如別人聰明嗎？（師讀：）為是其智弗若與？（讀出反問的的語氣）
（指生讀：）為是其智弗若與？（讀出強烈的語氣。練習兩遍）
兩種結果不是因為後邊的人不如前邊的人聰明，而是因為兩個人學習的態度不一樣。這真是——（板書：）態度決定成敗。
再看一句文言文：“今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。”
4、理解大意:下棋只不過是一種技術，一種小的技術。不專心致志，就學不會。
師板（讓學生看）：“辛” 問：“讀什麼？” 生齊讀：xin
師再板（讓學生看）：辛 問：老師又寫了什麼字？ 生齊讀：xin
師在兩“辛”之間加“訁”問：這個時候就組成了一個新字，讀——
師：看着“辯”字的字形，你能用自己的話説説“辯”字的意思嗎？
（1、爭論的意思；2、兩個人就一個問題而爭論，雙方都説出充分的理由證明自己的觀點是對的）
師：請大家看今天我們要學的課文，看看這個故事講的是誰和誰在爭辯，他們在爭論什麼？（師補充課題）
師：邊讀課題邊想老師提的問題：誰在爭辯，他們在爭辯什麼？
兩個小孩兒爭論太陽（在早晨、中午離我們遠還是近）
1、師：看課題，你還能就“辯”字提出哪些問題呢？
（預設問題：a、兩小兒是怎麼爭辯的？b、他們爭辯的結果怎樣？）
a、師：用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認識的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭取把課文讀通讀順。
b、師：剛才同學們第一次讀課文，讀的時候有什麼困難嗎？
生：説説朗讀中的困難。（如：不易斷句，有些不順口等。）
c、師：老師讓大家聽一段課文朗讀，大家認真聽朗讀，看看別人是怎麼停頓、斷句的，認為必要的，還可以在書上作上記號。學生：聽朗讀，作記號。
學生：交流在朗讀上的收穫。（如某些地方的停頓、斷句、某個字的讀音，語氣等。）
d、教師對個別難的地方重點指導。強調：知=智 讀音 zhì
現在請幾位同學一起來把課文讀一遍。請同學們注意力高度集中，我開個頭，叫到誰，誰就接下去讀。
師：我們連起來把課文念一遍，注意生字的讀音，根據註釋能不能説説故事的大意。
1、師：課題為《兩小兒辯日》，現在你們找出課文中寫到“日”的句子。
（師指導通過理解重點詞語的意思來理解句子的意思，弄清兩小兒是在辯：早晨和中午太陽離我們遠、近的問題。相機板書）
3、師：我們一起把這幾個帶“日”的句子連起來讀一遍。（生齊讀。）
師：把這八個帶“日”的句子合在一起，講的就是一個字，什麼字？
師：很好，根據課文再説説“辯”是什麼意思？爭論 辯論
師：如果你建議老師在黑板上寫一個詞，你認為該寫什麼？反駁
師：還有一個詞更準確，它叫“辯駁”。（師板書：辯駁）如果用文中的詞來説，那是什麼？辯鬥。
師：怎麼才是 “辯鬥”呢？聯繫生活，同桌之間分好角色，放開聲音“辯鬥”，把這味讀出來。 （同桌辯鬥。）
師生合作朗讀，師的語速不斷加快，字字清晰、堅定，又增加詞語等不斷煽情，讓學生的情緒高漲，師生辯論達到忘我的境界。
學生從中感悟兩小兒聰明、善於觀察、説話有理有據的品德。
師：我們一起再來辯一辯，左邊三個小組當小兒1，另外三個小組當小兒2。
（教師適時補充資料供學生閲讀：其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠小近大的原因：a、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由於視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體羣中顯得小，而放在比它小的物體羣中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。b、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：a、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積裏，直射比斜射熱量高。b、在夜裏，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到涼快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。）
師：辯鬥的結果究竟如何？（生齊讀——孔子不能決也。）
師：透過這句話，你看到了孔子怎樣的人格魅力？實事求是的科學態度。
師：在兩小兒看來這麼簡單的問題連大學問家、大教育家孔子都不能決也。難怪，兩小兒笑曰…… 孰為汝多知乎？（師板書：知）
1、師：假如你就是孔子，聽了兩小兒的話，你會怎麼想，怎麼説？請用筆寫下來。如果你用白話文寫，那自然是件駕輕就熟的事；如果你願意嘗試用文言文寫，那最好。
如：我乃凡夫俗子，怎能樣樣精通？後生可畏，後生可畏啊！知之為知之，不知為不知。如此簡單的問題，我還答不上來，愧矣。這真是“青出於藍而勝於藍”呀！三人行，必有我師焉。
孔夫子們，可畏的後生哪！兩小兒辯日不但辯出了兩小兒的童真童趣、實事求是、細心周到、觀念不同，也辯出了“學無止境”的道理。讓我們看到一位虛懷若谷、實事求是、學而不厭的孔子。孩子們，這不是知識，這是知識下面加一個太陽，（師板書：日）這是什麼？（生齊讀“智”。）
師：讓我們記住這兩個有智慧的小兒，記住這個智慧的孔夫子。
弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽着，可是他心裏總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能説這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我説：不是這樣的。
這兩句話是一問一答，前一句是問，意思是：是不是因為他的聰明才智比不上（那個專心致志的人）呢？後一句自己做了回答：我可以説完全不是。究竟是什麼原因不言自明：只是不步專心致志地學罷了。
這段古文共有4句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”。他教的學生本該都是高手。第二層（第二、三句）卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心裏；另一個雖然在聽，心裏卻在想着也許就有天鵝飛來，想着要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，後一個比前一個卻是遠遠比不上了。第三層（最後兩句）是自問自答：是不是後一個比不上前一個聰明呢？我可以説：完全不是。聯繫第二層可知，後一個只因為他不肯專心致志地學習才落後的啊！
只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，文言文的簡潔精煉由此可見一斑。
第一句要聯繫上文“弈秋，通國之善弈者也”。弈秋既是全國最擅長下棋的人，那麼，假如讓他來教兩個人下棋又將如何？
第二句要聯繫前邊“雖聽之，一心以為有鴻鵠將至”。雖然在聽，心裏卻以為也許會有天鵝飛來。“思援弓繳而射之”，緊接上文，想拿起弓和帶絲繩的箭去射它（天鵝）。
第三句要聯繫上文“雖與之俱學，弗若之矣”（雖然一同學習，卻差得遠、比不上了）。“為是其智弗若與？”是不是因為他的聰明才智比不上（那個“專心致志”的人）呢？
孔子東遊，見兩小兒辯鬥。問其故。一小兒日：“我以日始出時去人近。而日中時遠也。”一兒以日初遠，而日中時近也。
一兒日：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大平？”
一兒日：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
這則故事講的是春秋時期，有兩個小孩問當時的大學問家孔子：“太陽究竟什麼時候離我們近？”他們兩個，一個認為太陽早晨時比在中午時看起來大，所以太陽在早晨時離我們近。另一個認為中午太陽比在早晨時温暖，所以中午時太陽離我們近，他們兩個從兩個不同的方面得出兩個完全不同的結論，而且説得都很有道理，連孔子也不知道哪個是對的
這是個看似簡單實際複雜的問題，不過，在今天，科學家們已完全能解答這個問題了，一句話；日出日落時間和太陽的高度在一年內不斷變化，而且隨緯度不同而不同。1955年，我國著名天文學家戴文賽教授對這個問題作了深入的研究，並發表了論文《太陽與觀測者距離在一日內的變化》。
以北京為例，12月15日到1月22日，中午的太陽比早晚的都近；l月22日到6月5日，中午的太陽比早上的遠，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太陽又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太陽比早上的近，比晚上的遠。其中1 月22日和6月5日兩天，太陽與地球的距離早、午相等；8月l日和12月15日兩天，太陽與地球的距離午、晚相等。這是1954年的時候計算出來的，可以適用100年，100年以後，會相差一天。
由此可見，這麼複雜的問題，對於生活在春秋時期的人們來説實在是太深奧了。不過古人這種善思、好問的品質是值得我們學習的。沒有思考就沒有探索，我們相信不論探索有多艱難，計算有多繁雜，只要經過一代又一代人的努力，一定會揭開自然界的許多祕密，計算太陽與地球之間距離的變化，就是經過一代又一代人努力的結果。
第3篇
在教學《學弈》時，我重在激發學生學習文言文的興趣，感受學習文言文的方法，我增設了兩個激趣點，介紹了兩種譯文方法。通過文言導入、朗讀訓練、學生質疑、探究研討、讀書明理等過程，享受文言文學習的樂趣。
?課程標準》指出：“閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閲讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”因此，我們必須為學生創設優良的閲讀情境，激發學生主動積極地思考。
學生剛剛接觸文言文，沒有相應的基礎，而文言文在讀音、意思、朗讀方法上與現代白話文的巨大差別，都需要教師的有效指導。所以教師的範讀對指導學生把文章讀正確有十分重要的作用，同時這種有滋有味、聲情並茂的朗讀能進一步激發學生的學習興趣。
要給學生充分的學習探究的時間，引導他們結合課後註釋弄懂字、詞、句的意思，並通過獨立説、同桌互説等形式予以落實，待別是對課文中的“之”、“其”、“為”三個詞出現一詞多義現象，應引導學生在逐字精讀的基礎上，通過進行比較歸納，弄清他們的不同意思，總結出它們在用法上的規律。
在學生熟讀成誦、完全讀懂課文內容的基礎上，教師啟發學生多角度、有創意地感悟、思考、分析、討論如下問題：
⑴ 討論：“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什麼？從中能總結出一個什麼道理？
⑵ 大家聯繫自己的學習生活實際談談這種經歷和體會。
經過師生平等互動，個體感悟思考、集體分析討論，達到共識：兩個學下圍棋的人在主觀條件(智慧一樣)和客觀條件（一起向全國最擅長下圍棋的弈秋學習）相同的情況下，卻產生不同的結果，原因在於兩人的學習態度不同：一個專心致志，另一個一心兩用。《學弈》告訴我們，在學習條件一樣的情況下，學習態度的專心與否決定着學習結果的好壞，因此，我們一定要專心致志地學習。同時也應認識到，如果弈秋能對一心兩用的人嚴加管教，那麼結果就會大不一樣。
總之，教學過程中，我始終堅持學生的主體性，自始至終讓學生參與到整個學習活動中來，既有學生個體的自主探究，也有小組的合作學習。這樣既激發學生對文言文的學習產生興趣，能自主精讀翻譯文言文，又培養學生歸納總結規律，探索疑難問題的能力。
感謝縣教研室給我們搭建這樣一個相互交流的平台,感謝實小的老師和同學們的精誠配合.尤其是實小的同學們深刻的理解,繪聲繪色的朗讀,給我們留下了深刻的印象,這足見老師們平時的訓練很到位,很紮實.《學弈》一文是人教版六年制國小語文第十一冊最後一組教材的一篇課文,是國小階段學生接觸的第一篇文言文.雖然是文言文,但理解的難度並不大.
為了展示真實的常態的課堂,我沒有帶自己的學生,課前也沒有給學生過多的預習時間.課前接觸學生時,主要與他們聊了聊《論語》,背了一些文言句子,給了學生大約十幾分鍾初讀課文,我利用這個時間瞭解了一些學生的基本情況.通過接觸學生,我發現多數學生能大致讀懂這個故事,粗略理解句子的意思,對課文揭示的道理也能有所感悟.基於這種情況,我將本課的教學目標定位在:學生通過自學和教師的相機引導以及多種形式的朗讀訓練,讀懂故事,感悟人物特點,體會其間藴含的道理,感受文言文的基本特點,激發國小生學習文言文的興趣,培養學生對祖國傳統文化的熱愛.而對於文中每個字,每個句子的意思,並不苛求完全精確.具體的教學環節大家都已看到,不再贅述.我覺得這節課有以下幾點達到了自己的預期目的:
好的開頭是成功的一半,以學生熟悉的文言句子創設情境,引入課文,讓學生產生了較強烈的"閲讀期待",他們急於去領略文言文的風采,急於去感受文言文的韻味.這種期待過程,外在的表現是閲讀的興趣,慾望,內在的表現便是引發了學生對文言文的感悟.
文言文是我國寶貴而優秀的文化遺產,艱澀難懂,理解難度大.所謂降低精度,即指不要求學生把每個詞,每句話都理解得十分精確,無論實詞還是虛詞,只要學生大致理解就可以了,我覺得這對於初學文言文的國小生來説是十分必要的,因為我們決不能讓孩子剛剛接觸文言文便望而生畏,這對他們以後的學習是至關重要的.在學習過程中,我既注意了適當充實一些有趣的古漢語,古漢字知識,又注意學生已有知識的調動,使課堂充滿樂趣.
降低難度和精度,並不意味着放棄訓練.相反,某些方面的放棄正意味着其它方面的加強,在教學中,我除了以多種形式加強朗讀訓練,使課堂書聲琅琅之外,更注意了引導學生感受人物特點,使課堂情意濃濃.此外,在教學中我還注意了文言文學習的方法滲透,比如多讀,適當批註,調整詞語順序,聯繫前後文字等等,雖然沒有明確提出來,但學生還是有所感悟的.我想這種感悟對學生將來的發展一定會大有裨益的.教育的最高境界就是看不到教育的痕跡.從最後的收穫彙報來看,學生或多或少,均有所得,如此日積月累,對提高學生的語文素養和學習成績,都是有好處的.
當然,由於自己的水平有限,教學中還是留下了許多遺憾之處,比如;由於與學生交流太入境了,丟掉了幾個小環節:生字"矣"忘了講;最後的收穫彙報也丟掉了;課堂語言的隨意性比較大……今後一定努力改進.
課堂教學是一門藝術,追求藝術的完美是我們每位教師的理想,所以,懇請各位同仁不吝賜教,使我們的課堂教學之花開得更加燦爛!
本課教學,是學生初次接觸文言文的學習,學生非常好奇,但遇到困難如何消除畏難情緒,讓學生在整個教學過程中始終保有學習興趣,達到思維興奮點是組織教學的關鍵,因此在"備教材"的同時,我也在"備學生"上下了功夫.這樣大大激活了學生學習的興趣,增加了學習探究的自信心,引導學生自覺地參與到學習中來.
本層次的教學採用遊戲激趣法和舊知遷移法意在激發學生的學習興趣,活躍課堂氣氛使學生思維達到興奮點,讓學生在遊戲情境中將舊知成語與新知文言文成語故事相結合,從而揭示課題,導入新課.
本層次的教學採用遊戲激趣法和舊知遷移法意在激發學生的學習興趣,活躍課堂氣氛使學生思維達到興奮點,讓學生在遊戲情境中將舊知成語與新知文言文成語故事相結合,從而揭示課題,導入新課.這樣大大激活了學生學習的興趣,增加了學習探究的自信心,引導學生自覺地參與到學習中來.
學生學習新知的過程,是思維火花互相碰撞的過程,學生在課堂上聽説讀寫的過程是體力勞動和腦力勞動並進的過程,這無疑會給學生帶來心理上的壓力.由此,在設計上,漫談初次接觸文言文的體會,從而領悟文言文的特點,進行體會交流,為下面的理解和朗讀奠定基礎.採用自主合作探究的模式,讓學生在質疑之後分工合作解決疑難,從而讀懂課文的主要內容,在彙報合作成果的過程中學生們團結協作以簡驅繁,突破難點,大大提高了學習效率.同時這也打破了傳統,形成了開放式課堂.採用創設情境法,精美的竹簡文言文,詩情畫意的古琴,將學生帶入情境中,身臨其境,熟讀成誦,改變了傳統的評讀僵局,促進了朗讀,誦讀指導的效率,積累了語言.
本層次的教學採用總結法和課外延伸法,讓學生進一步認識到中國古代文化的博大精深.同時,通過推薦文言文成語故事以及搜索文言文的網址引導學生學會積累,提高語文綜合素養,這樣首尾呼應,成語貫穿始末,體現了"大語文"觀.
本課還以讀為主線,初步教給學生學習文言文的方法,培養學習文言文的習慣也是相當重要的,這將為以後國中文言文的學習打下基礎.因此我讓學生在整個教學過程中讀通,讀懂,熟讀成誦,感悟學習方法,同時也讓學生在批批劃劃中養成學習習慣.
第4篇
師：文言文像一艘船，它承載着我們中華民族幾千年的文明，它言簡意賅，不但記錄了悠久的歷史，燦爛的文化，還揭示了深刻的道理。今天，我們就一起來學習第9課文言文兩則中的一則《學弈》。
?學弈》選自《孟子告子》。這篇文言文僅有5句話，70個字，是一篇短小精悍的故事，但卻藴含着一個道理。
你對孟子有多少了解？（學生手中的材料不多，預計肯定不太知道）
不知道。那好，老師給你作一個簡單的介紹，你認真聽，就會對孟子有一些瞭解。
（簡介：孟子，名軻，字子輿，是戰國鄒縣人，他是我國古代思想家，教育家，是孔子以後的儒學大師，人們尊稱為聖亞，後來將孔子與他合稱為孔孟。）
師：對，看註釋是理解文言文最快捷最有效的方法。我們在下面的學習中就會運到它。知道是下的什麼棋嗎？
師：據我所知，當時下的是圍棋。不過，現在不限於下圍棋，就指下棋。你會下圍棋嗎？圍棋是我國古代人的發明，但現在我們的棋手往往下不過韓國人，你如果有這方面的愛好，好好練，爭取為咱祖國爭光。
師：我們同學真會提問題。這些問題都非常有價值。相信通過你的反覆朗讀，這些問題就會很快解決。
師：那好，下面我們就自由朗讀課文，如果你還有哪個句子有困難要多讀幾遍，也可以請教同學與老師。開始吧。
師：雖然你讀得有些吃力，但你能第一個站起來讀，很佩服你的膽量。這樣吧，老師再教你一招。
對照註釋，按照序號，將註釋中的內容簡單地標註在課文中相應的字詞旁邊。然後你再讀課文，一邊讀，一邊對照意思，知道意思，再讀可能就順多了。如果還有困難，隨時問老師，怎樣？
師：這位同學讀得還真不錯。讀古文講究斷句。有標點的地方當然要停頓，但在一些句子中，要根據它的意思，在適當的地方拖聲，這樣讀，自己比較理解，別人也能聽懂。我讀給大家聽聽怎樣？
為了讓大家聽得更明白，我讀得慢一點，拖音也長一些，你可以用手中的筆將你聽到的結果用/標記一下，好嗎？
師：古人讀書講究呤詠，讀得入情後便搖頭晃腦，甚至身子也搖晃起來，（師範）別笑，讀出滋味來的人都是這樣。下面你模仿老師剛才的朗讀，看看能不能讀出滋味來？一會我們再展示，如何？
師：你們覺得這樣讀，是不是好懂一點？那我問幾個問題，行嗎？
師：這麼説，放到現在他能拿到全國圍棋比賽的金牌啦。哪一句話説的是這個意思？
師：這樣看來，者字，嚴格地應該當的人來講。你們剛才講的作者是作文章的人，。。。都是的人，是嗎？
師：有些彆扭。如果説老師今天教導《學弈》這課，你聽着覺得怎樣？那可以怎麼説？
師：對，這樣説就順多了。其實我們在利用註釋幫助理解文言文時，不能只把註釋原封不動地套進去，這樣聽起來有種硬邦邦的感覺。你把註釋的意思理解了，然後把它變成自己的話，自然地講出來就行了。
師：弈秋的兩個學生是怎樣學下棋的？他們學得怎樣？下面你再讀課文，邊讀邊思考，看誰最先解決問題。
師：沒錯，註釋上是這麼説是，但我們平常不是這樣説話。比方説：我們要聽老師的話。這個老師的話是不是就是教導我們的話。所以這裏怎麼説較順口些。
師：除了可以用專心致志這個詞外，還可以用哪些成語來形容了的學習態度？
師：同學們想一下，有了這樣的學習態度，這棋肯定能學得怎樣？用一個詞來説明？
生：一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
師：你真會理解，能根據上下句子理解，真會學習。你能説説這句是什麼意思嗎？
師：你看這個學生，不好好學習，還想獵殺珍貴動物，比起前一個人，這人能不能學會？那他失敗的原因如果也用成語來概括，你想到哪個成語？
好，下面我們對比着讀這個兩句子，體會一下兩人不同的學習態度。
師：弈秋的這兩個學生，一個是專心致志，一個是三心二意，他們學習態度不同，學習結果會怎樣呢？書上是怎麼説？你能找到嗎？
師：對，雖然後一個人和前一個人一起學，但是總是不如前一個人。
師；真是奇怪，同是一個老師教學下棋，竟然會一個成功，一個失敗，是什麼原因造成的，作者是怎樣分析的？
師：造成兩人學習的結果不同，並不是他們智力存在着差別，而是（引出——學習態度不同。前一個是專心致志，後一個是三心二意。）
師：請大家再讀課文，結合課文的內容，談談你從中明白了什麼？
師：對，無論是學習還是做事都要專心致志，不能三心二意。否則會一事無成。
師：實際在我們生活、學習中有很多這樣的例子，有的是正面的，有的是反面的。誰願意起來説説？
師：同學們説得都不錯。老師相信咱們同學今後的學習態度會更加端正。課後可這個小故事講給父母聽聽，把文背誦下來。
第5篇
2、能瞭解古今語言的區別，能根據課後的註釋理解課文。
3、能從課文中領悟到做事要專心致志，不可三心二意的道理。
4、對文言文產生興趣，並嘗試在課外讀一些文言文。
學生有感情地朗讀課文，熟讀成誦。理解課文內容，明白課文中藴含的道理。
（古時侯的人寫的文章自然就是古代的文章了。古文有時也叫文言文。古文和我們現在學的現代文有很大的區別。我們現在學的文章，包括你們自己習作課上的寫的一些文章，都叫“白話文：”。白話文是從1919年的“五四”運動開始大力倡導的。古文與現在的白話文有很大區別。）
3、本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到學習態度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。
（孟子：戰國時期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。戰國人，肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈”等論點，著作有《孟子》，是儒家經典之一）。
以學生自學為主，同桌合作學習，討論每句話的意思，教師點撥指導。
?學弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽着，可是他心裏總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能説這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我説：不是這樣的。
第一個人學習時專心致志，凡是弈秋説的他都記得，比較用心，所以比第二個人學得好。
（讓學生充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。）
第6篇
1.學生通過教師引導、小組自主合作，能根據課後註釋疏通全文，瞭解故事內容並用自己的話講講。
2.學生能有感情地朗讀課文、背誦課文，做到正確、節奏停頓得當、抑揚頓挫，從反覆誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現象。
3.學生能從課文中體會到做事必須專心致志，不可三心二意的道理。
4.學生能從課內延伸到課外，進一步瞭解體會我國輝煌燦爛的古代文化，積累成語，文言文成語故事，提高語文綜合素養。
教學內容：學生讀通讀懂課文，並在問題情境中明理；學生能有感情地朗讀課文背誦課文，從中積累語言，提高語文綜合素養。
教學難點：學生根據註釋讀懂課文內容，並用自己的話講講。
請同學們自己讀一讀這些警句， .跟我們平時所用的書面語言比較一下，這些警句與現代的讀音、意義不同；言簡意賅，語意深遠… 這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，，同學們，我們祖國的文化博大精深，在1919年以前基本是使用文言文是中華民族優秀的文化遺產。 。
2、今天，我們就來學習一篇文言文《學弈》。這篇文言文，僅有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中藴含着警示世人的道理。
1.讀課題，解題。什麼是學弈？1分鐘 （學弈：學習下圍棋。）
2.本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到學習態度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。誰能簡單地介紹一下孟子的資料？2分鐘（孟子：戰國時期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。戰國人，肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點，著作有《孟子》，是儒家經典之一）。
?學弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，也是成語“專心致志”的來源.
3、指導讀文。8分鐘a師範讀課文， 學生小聲跟老師讀兩遍。
b總結老師讀文言文的特點：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。
c學生自由練讀，讀通為止學生初讀課文，做到讀懂、讀通、讀不通的句子作上記號。
(1) 學生自由反覆誦讀根據註釋、插圖在文中邊批劃，邊讀懂每句話，不明白的做上記號。，重點指導讀好“為是其智弗若與?曰：非然也。”前一句讀出疑問的語氣，後一句讀出肯定的語氣。
(1)創設“學弈經驗總結會”這一情境，讓學生在敍説、辯論中明白做任何事情都應該專心致志的道理。 .討論：
a.什麼原因使得兩個人學習的結果不一樣呢？（第一個人學習時專心致志，凡是弈秋説的他都記得，比較用心，所以比第二個人學得好。）
b.請大家談談學習本文的體會。（做什麼事只有專心致志，一心一意才能成功。）
c.你能聯繫實際説一説嗎？（讓學生充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。目的是進一步認識專心致志對待學習、工作的重要性。 ）
(3)創設“孟子講學”這一情境，讓學生通過自讀、演讀達到熟讀成誦，進一步感悟文言文吟誦的韻味。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。
學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。在熟讀、理解的基礎上指導背誦。
1、（書面作業）抄寫課文，並用自己的話説説課文的意思；
2、（蒐集作業）蒐集文言文形式的成語故事：揠苗助長、守株待兔等。引導學生學會積累，提高語文綜合素養。
第7篇
1.學會本課生字，能根據課後註釋疏通全文，瞭解故事內容。
3.從課文中體會到學習必須專心致志，不可三心二意的道理。
2.（出示媒體文言文《掩耳盜鈴》）讀讀這段話，想想這段文字與我們學過的文章有什麼不同？學生交流自己的看法。
3.師小結：這樣的文章就叫文言文，是我國古代的書面語言。方言文與現代白話文有所區別，有些字的讀音和意思跟現代的不同，而且語言簡略，意思深刻，多讀文言文，能夠有效地提高我們的語言能力。
（上課一開始，就出示一段文言文，並以猜謎的形式引導思考，使學生在興趣盎然中初步感受了文言文的韻味，一下子就集中了全體學生的注意力，為下面學習文言文準備了良好的心理狀態。）
1.板書課題，齊讀課題。解題：弈是什麼意思？學弈什麼意思？
3.小結學生的問題，歸納板書：誰跟誰學下棋？怎樣學的？結果如何？
1.仔細觀察插圖，説説圖上的內容。（媒體出示文中插圖）
（學生第一次接觸文言文，理解很困難。為了降低難度，保持學生的學習興趣，媒體出示文中插圖，讓學生觀察生動形象的畫面。）
1.古人云：讀書百遍，其義自見，這是學文言文的訣竅，同時，學習古文的難點，也在於會讀。下面，老師先讀給大家聽一聽。（播放音樂）
（伴隨着一段優雅的古典音樂，教師抑揚頓挫地朗讀，使學生進一步感受到了文言文的韻味。）
3.小結：讀文言文停頓多，但停頓要音似斷非斷，聲斷氣不斷。
4.學生自由練讀，邊讀邊試着畫出停頓的地方。（媒體出示畫好停頓的課文）供學生參考。
惟弈秋之為聽；/思援弓繳而射之。/為是其智弗若與？
讀通了課文，是否能讀懂呢？文後提供了許多的註釋，大家可以把這些註釋放到文中試着理解。
2.在小組裏交流學習情況，不理解的問題提出來討論。
（3）結果怎樣？為什麼同一個教師教會有不同結果？能用一些成語來説説兩個人學習的情況嗎？（板書：專心致志三心二意）
把自己的感受通過朗讀表現出來，可以手舞足蹈地讀，可以搖頭晃腦地讀。
（媒體出示重難點句，師進一步進行朗讀指導，使學生的朗讀得到提高。配樂齊讀使學生入情入境，保持了高漲的學習激情，使朗讀到達了最佳水平。）
同學們，今天我們一起領略了我國古代文言文的韻味，它是那樣凝練，讀來意味無窮。其實，我們平時在説話或寫作文時偶爾用上些文言，往往會產生很好的效果。回憶一下我們日常生活經常使用哪些文言。
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